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手工藝設(shè)計(jì)時(shí)代10%fficeffice"/>1、 中國(guó)古代青銅器銅是人類最早冶煉和使用的金屬,青銅在我國(guó)商代得以廣泛應(yīng)用。早期青銅器大都是直接仿自陶器,體壁較薄,多為平底,足做成錐柱狀,以后又逐漸演變。熔鑄法的發(fā)明,使人們可以隨意制造出各種不同形式的銅器,并體現(xiàn)出青銅材料的特點(diǎn)。熔鑄法制作青銅器首先要制范,有了范,人們便可以鑄造出形式和尺寸完全一樣的規(guī)范化產(chǎn)品,如兵器、鑄幣等。早期的制范法為陶范法,根據(jù)泥模制成內(nèi)范,澆注后得到與泥模一樣的制品。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,失蠟法出現(xiàn),這是我國(guó)古代金屬鑄造工藝的一項(xiàng)偉大發(fā)明,并至今仍為精密鑄造法的一種方式。失蠟法是用蠟制成器形,然后用泥填充和加固,待干后再倒入銅液,蠟受熱后熔成液體流出,原來(lái)有蠟處即形成鑄造物。用失蠟法鑄造的青銅器花紋精細(xì),表面光滑,精度很高。商、周時(shí)代的銅器多為禮器,形制精美,花紋繁密而厚重,多用細(xì)密的花紋為底,襯托高浮雕的主要紋飾。最常見(jiàn)的紋飾有云紋、雷紋、饕餐紋、蟬紋、圓圈紋等。這些精巧的雕飾,給人以富麗嚴(yán)肅的印象,花紋的題材可能與鬼神迷信相聯(lián)系,也可能是反映民族徽記的殘余。戰(zhàn)國(guó)時(shí),素器開(kāi)始流行,到了漢代,銅器已向生活日用器皿方面發(fā)展,并取得了較高成就。戰(zhàn)國(guó)時(shí)已有銅燈,到漢代銅燈制作達(dá)到鼎盛,其中虹管燈(稱為金工)的設(shè)計(jì)水平極高。金工燈有虹管,燈座可以盛水,利用虹管吸收燈煙送入燈座,使之溶于水中,以防止室內(nèi)空氣污染,這說(shuō)明兩千年前人們?cè)谠O(shè)計(jì)中已有科學(xué)的環(huán)保意識(shí)。漢代銅燈造型豐富多彩,燈體優(yōu)美,既實(shí)用,也符合科學(xué)原理;既可作燈,又可作室內(nèi)陳設(shè),體現(xiàn)了卓越的設(shè)計(jì)藝術(shù)構(gòu)思2、 瓷石器中國(guó)是瓷的故鄉(xiāng),早在商代就出現(xiàn)了原始的瓷器,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展,在宋代達(dá)到了鼎盛時(shí)期,也可以說(shuō)宋代是“瓷的時(shí)代”,人們簡(jiǎn)稱“宋瓷”。從總體上來(lái)看,宋瓷造型簡(jiǎn)潔優(yōu)美,器皿的比例尺度恰當(dāng),使人感到增一分則長(zhǎng),減一分則短,因此設(shè)計(jì)上達(dá)到了十分完美的程度。中國(guó)陶瓷與中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)、園林藝術(shù)一樣,深受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響,在設(shè)計(jì)上崇尚自然。宋瓷在滿足實(shí)用功能的前提下,在造型和裝飾上多采用自然的題材。此外,陶瓷的畫(huà)花工藝將陶瓷藝術(shù)與國(guó)畫(huà)藝術(shù)結(jié)合起來(lái),為后來(lái)的繪瓷開(kāi)創(chuàng)了新紀(jì)元,不僅對(duì)明清時(shí)期的陶瓷裝飾藝術(shù)產(chǎn)生影響,而且還對(duì)歐洲的陶瓷藝術(shù)產(chǎn)生了一定影響。宋代陶瓷工藝還利用釉在燒制過(guò)程中的“窯變”現(xiàn)象所產(chǎn)生的不規(guī)則色彩和裂紋作瓷器的自然裝飾,而不附加任何別的裝飾,顯得樸素大方,很具特色。宋瓷在設(shè)計(jì)上的另一特點(diǎn)是印花工藝的廣泛應(yīng)用。印花,是用刻有花紋的陶模,在瓷坯未干時(shí)印出花紋,一般多用模壓陽(yáng)文。有花紋的部分,往往有一定厚度,在白色器面上可以產(chǎn)生微妙的光度深淺變化。印花的裝飾圖案多用花草。這種印花可以使人領(lǐng)略到精巧的藝術(shù)效果,而印花產(chǎn)品達(dá)到如此清晰工整的程度,也反映了宋瓷在刻模和脫模工藝上的高超水平。從設(shè)計(jì)角度上看,這種印花工藝是標(biāo)準(zhǔn)化的萌芽,與現(xiàn)代瓷器生產(chǎn)的印刷貼花工藝類似。采用印花工藝,可以批量生產(chǎn)圖案完全一致的產(chǎn)品,并提高了生產(chǎn)效率。到了明代,青花瓷成為瓷器的主流,尤以江西景德鎮(zhèn)宣德青花瓷最為出色。宣德青花瓷胎潔白細(xì)膩,青花顏料采用南洋傳入的“蘇泥勃青”色調(diào)深沉雅靜,濃厚處與釉汁滲合成斑點(diǎn),產(chǎn)生深淺變化的自然美。由于青花瓷器在制作工藝上是先在瓷胎上繪制圖案,再上釉燒制,從而使圖案受到保護(hù),經(jīng)久不壞。青花瓷器從17世紀(jì)初大批運(yùn)銷海外,因此在歐洲出現(xiàn)了許多仿中國(guó)青花瓷的瓷器。同時(shí),為適應(yīng)外貿(mào)的需要,中國(guó)的瓷器中也出現(xiàn)了一些西洋繪畫(huà)裝飾,這是中西方在設(shè)計(jì)史上的一次重要交流。3、家具設(shè)計(jì)明代家具大致有以下幾大類:①椅凳類,有官帽椅、燈掛椅、圈椅、方凳等;②幾案類;③床榻類;④臺(tái)架類;⑤屏座類。主要的特色:注意材料質(zhì)地,多用硬質(zhì)樹(shù)種,所以又稱硬木家具;充分體現(xiàn)木材的自然紋理與色澤,不加油漆;注意家具造型,采用木構(gòu)架的結(jié)構(gòu),與中國(guó)傳統(tǒng)建筑的木構(gòu)架很相似。明代家具十分講究節(jié)點(diǎn)的設(shè)計(jì),多用榫而少用或不用釘和膠。明代家具的“攢邊”技法頗具特色。它是在四邊用45度格角榫攢起來(lái),中心板出榫裝四邊通槽。這不僅使木板結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,而且有伸縮余地,同時(shí)也可使木板不露截板紋,增加了美觀。明代家具發(fā)展的原因主要在于三個(gè)方面。⑴園林建筑興起(2)木材豐富(3)木工具的發(fā)展藝術(shù)特色:可以用四個(gè)字來(lái)概括,即簡(jiǎn)、厚、精、雅。簡(jiǎn):是指它造型洗練,不繁瑣,不堆砌,落落大方。厚:是指它形象渾厚,具有莊穆、質(zhì)樸的效果。精:是指它做工精細(xì),一線一面,曲直轉(zhuǎn)折,嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確,一絲不茍。雅:是指它風(fēng)格曲雅,令人耐看,不落俗套,具有很高的藝術(shù)格調(diào)。明代家具所以取得高度的藝術(shù)成就,從設(shè)計(jì)上來(lái)說(shuō)有四方面的重要因素。1)注意意匠美“巧而得體,精而合宜”。在整體的設(shè)計(jì)構(gòu)思上既滿足功能要求,在形式上又有鮮明特色。明代椅子的靠背為一整體造型的木板,其曲線與人體脊柱相吻合,既簡(jiǎn)潔明快,又使人坐上去感到舒適。扶手等的設(shè)計(jì)也十分自然、圓潤(rùn),這種有機(jī)的形態(tài)給人一種親切感,富有濃郁的人情味。注意材料美即充分利用木材的本色和紋理而不加遮飾、深沉的色調(diào)、堅(jiān)而細(xì)的質(zhì)感,達(dá)到了穩(wěn)定和調(diào)和的藝術(shù)要求,反映了設(shè)計(jì)者忠實(shí)于材料、體現(xiàn)材料自身特點(diǎn)的思想。注意結(jié)構(gòu)美不用釘、膠,在不同部位應(yīng)用不同形式的榫,反映木制家具特有的風(fēng)韻和設(shè)計(jì)者的匠心。4)注意工藝美面的處理,有適當(dāng)?shù)谋壤c尺度;線的運(yùn)用,簡(jiǎn)潔利落,在造型結(jié)束處和轉(zhuǎn)折部位,加以不同的變化,產(chǎn)生豐富的造型形式。此外,用牙子、卷口等做出重點(diǎn)裝飾,增加了家具的形體美。清代家具在造型與結(jié)構(gòu)上仍然繼承了明代的傳統(tǒng),但同時(shí)又存在繁瑣堆砌,格調(diào)低下的情況,使產(chǎn)品往往流于庸俗和匠氣,在藝術(shù)上缺乏較高美學(xué)境界。4、巴洛克設(shè)計(jì)興起與16-17世紀(jì)交替時(shí)期的意大利,原意是畸形的珍珠,指珠寶表面的不平整感,這種風(fēng)格反映了文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)的莊嚴(yán)、含蓄、均衡并追求豪華、浮夸和嬌柔做作的表面效果,它突破古典常規(guī),追求反常出奇、標(biāo)新立異的形式。這種風(fēng)格集中體現(xiàn)于天主教堂上、并影響到了家具和室內(nèi)設(shè)計(jì)。建筑設(shè)計(jì):常常采用斷裂山花或者套疊山花,有意時(shí)一些建筑局部完整;在構(gòu)圖上節(jié)奏不規(guī)則地跳躍,愛(ài)用雙柱,甚至以三棵柱子為一組,開(kāi)間的變化也很大。裝飾上:巴洛克式喜歡用大量的壁畫(huà)和雕刻,璀璨繽紛,富麗堂皇,富有生命力和動(dòng)感。早期巴洛克式家具的最主要特征是用扭曲形的腿部來(lái)代替方木或旋木的腿。這種形式打破了歷史上家具的穩(wěn)定感,使人產(chǎn)生家具各部分都處于運(yùn)動(dòng)之中的錯(cuò)覺(jué)。后來(lái)的巴洛克式家具上出現(xiàn)了宏大的渦形裝飾,比扭曲形柱腿更為強(qiáng)烈,在運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)出一種熱情和奔放的激情。此外,巴洛克式家具強(qiáng)調(diào)家具本身的整體性和流動(dòng)性,追求大的和諧韻律效果,舒適性也較強(qiáng)。但是,巴洛克式的浮華和非理性的特點(diǎn)一直受到非議。5、洛可可設(shè)計(jì)原意是指巖石和貝殼的意思,特指盛行于18世紀(jì)法國(guó)路易十五時(shí)代的一種藝術(shù)風(fēng)格,主要體現(xiàn)于建筑的室內(nèi)裝飾和家具等設(shè)計(jì)領(lǐng)域。其基本特征是具有纖細(xì)、輕巧的婦女體態(tài)的造型,華麗和繁瑣的裝飾,在構(gòu)圖上有意強(qiáng)調(diào)不對(duì)稱。裝飾的題材有自然主義的傾向,最喜歡用的是千變?nèi)f化地舒卷著、糾纏著的草葉,此外還有蚌殼、薔薇和棕櫚。洛可可式的色彩十分嬌艷,如嫩綠、粉紅、猩紅等,線腳多用金色。從發(fā)展根源上說(shuō),洛可可式風(fēng)格是巴洛克式風(fēng)格的延續(xù),同時(shí)也是中國(guó)清式設(shè)計(jì)風(fēng)格嚴(yán)重浸染的結(jié)果,所以在法國(guó),洛可可又稱為中國(guó)裝飾。由于巴洛克式風(fēng)格和洛可可式風(fēng)格中過(guò)度的修飾而使其逐漸淪入虛飾主義的泥坑。到了路易十五時(shí)代,這種追求形式完美的裝飾觀念已經(jīng)是登峰造極,不可能再出現(xiàn)什么新花樣。爾后,歐洲和美洲的設(shè)計(jì)風(fēng)格都只好一再重復(fù)歷代設(shè)計(jì)的舊調(diào),從而進(jìn)入了一個(gè)由歷史式樣走向近代工業(yè)設(shè)計(jì)的混亂的過(guò)渡時(shí)期。1、 新古典fficeffice"/>新古典是指資本主義初期最先出現(xiàn)在文化上的一種思潮,在建筑和設(shè)計(jì)史上指18世紀(jì)60年代開(kāi)始在歐美盛行的古典形式。新古典追求古典風(fēng)格和簡(jiǎn)潔,典雅,節(jié)制的品質(zhì)以及”高貴的純樸和壯穆的宏偉”。在建筑上追求建筑物體形的單純,獨(dú)立和完整,細(xì)節(jié)的樸實(shí),形式的符合結(jié)構(gòu)邏輯,并且減少純裝飾性的構(gòu)件,顯示了人們對(duì)于理性的向往。新古典風(fēng)格也體現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的產(chǎn)品上,其特點(diǎn)是放棄了洛可可過(guò)分矯飾的曲線和華麗的裝飾,追求合理的結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)潔的形式,構(gòu)件和細(xì)部裝飾喜用古典建筑式的部件。2、 浪漫主義(Romanticism)浪漫主義是18世紀(jì)下半葉至19世紀(jì)上半葉活躍于歐洲藝術(shù)領(lǐng)域中的另一主要藝術(shù)思潮,在設(shè)計(jì)上也有一定的反映。浪漫主義始源于工業(yè)革命后的英國(guó),一開(kāi)始就帶有反抗資本主義制度與大工業(yè)生產(chǎn)的情緒,它回避現(xiàn)實(shí),向往中世紀(jì)的世界觀,崇尚傳統(tǒng)的文化藝術(shù)。浪漫主義在要求發(fā)揚(yáng)個(gè)性自由,提倡自然天性的同時(shí),用中世紀(jì)藝術(shù)的自然形式來(lái)對(duì)抗機(jī)器產(chǎn)品。浪漫主義追求非凡的趣味和異國(guó)情調(diào),特別是東方的情調(diào)。由于浪漫主義反對(duì)工業(yè)化生產(chǎn),也就無(wú)法解決工業(yè)條件下的設(shè)計(jì)問(wèn)題,并且對(duì)后來(lái)反對(duì)機(jī)械化的英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。3、折衷主義所謂折衷主義就是任意模仿歷史上的各種風(fēng)格,或自由組合各種式樣而不拘泥于某種特定風(fēng)格,所以也被稱為“集仿主義”。研究設(shè)計(jì)改革運(yùn)動(dòng)的發(fā)生和發(fā)展。19世紀(jì)下半葉,正當(dāng)美國(guó)大批量地生產(chǎn)機(jī)械產(chǎn)品,并在后來(lái)開(kāi)始生產(chǎn)家用電器和辦公機(jī)器的時(shí)候,歐洲依然熱衷于更加傳統(tǒng)的“藝術(shù)”工業(yè)產(chǎn)品。盡管這些工業(yè)部門(mén)在18世紀(jì)下半葉至19世紀(jì)初期已不同程度地實(shí)現(xiàn)了組織化和機(jī)械化,但歐美之間對(duì)于機(jī)器生產(chǎn)和設(shè)計(jì)的態(tài)度是很不相同的。在美國(guó),針對(duì)富有階層的歐洲風(fēng)格產(chǎn)品與大眾化批量產(chǎn)品之間的分界是十分明確的。而在英國(guó),對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)的關(guān)注,使人們對(duì)所謂趣味的衰落問(wèn)題深表關(guān)切,從而導(dǎo)致了設(shè)計(jì)改革的浪潮,其目的是力圖重新建立起先前的趣味標(biāo)準(zhǔn),以矯正生產(chǎn)方式的變革和市場(chǎng)擴(kuò)大所帶來(lái)的“破壞效應(yīng)”。促成設(shè)計(jì)改革運(yùn)動(dòng)發(fā)生和發(fā)展的原因是多方面的,其中最主要的有兩點(diǎn):一是出于對(duì)粗制濫造的機(jī)制產(chǎn)品的反感;二是設(shè)計(jì)上的折衷主義所帶來(lái)的風(fēng)格上的混亂。在手工藝設(shè)計(jì)階段,手工藝人們用高超的技藝創(chuàng)造了眾多精美絕倫的作品,這使得人們總是帶著一種懷舊的情緒去看待過(guò)去的時(shí)代及其作品。工業(yè)革命后,商業(yè)化的生產(chǎn)借鑒并改造了過(guò)去的形式和價(jià)值觀,以使產(chǎn)品能為更多的人所購(gòu)買(mǎi)。但由于設(shè)計(jì)、制造工藝以及材料等諸多原因,這些批量生產(chǎn)的制品的質(zhì)量難以與手工制品相媲美,手工生產(chǎn)與機(jī)器生產(chǎn)的對(duì)比一方面為一些人抨擊機(jī)制產(chǎn)品提供了口實(shí),另一方面又成了工業(yè)發(fā)展的障礙,使制造商感受到了一種對(duì)于機(jī)制產(chǎn)品的挑戰(zhàn)。隨著勞動(dòng)分工和商業(yè)化組織的進(jìn)一步發(fā)展,生產(chǎn)者與消費(fèi)者的個(gè)人關(guān)系瓦解了,生產(chǎn)者本身也與最終產(chǎn)品分離開(kāi)了。這種供求關(guān)系的脫節(jié),導(dǎo)致了機(jī)制產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的崩潰,從而使一些有識(shí)之士投身于反抗二流機(jī)制產(chǎn)品的運(yùn)動(dòng)之中。在19世紀(jì),一個(gè)更為直接和嚴(yán)峻的問(wèn)題是風(fēng)格上的折衷主義。所謂折衷主義就是任意模仿歷史上的各種風(fēng)格,或自由組合各種式樣而不拘泥于某種特定風(fēng)格,所以也稱為“集仿主義”。隨著生產(chǎn)的商品化,需要用豐富多彩的式樣來(lái)滿足和刺激市場(chǎng)。同時(shí),19世紀(jì)的交通已很便利,考古學(xué)大為發(fā)達(dá),加上攝影術(shù)的發(fā)明,幫助人們認(rèn)識(shí)和掌握了古代遺產(chǎn),以致有可能對(duì)各種式樣進(jìn)行拼湊與模仿。19世紀(jì)依然是裝飾的時(shí)代。制造商們并沒(méi)有意識(shí)到機(jī)器實(shí)際上已經(jīng)將一個(gè)全新的概念引入到設(shè)計(jì)之中,他們毫不猶豫地接受了這樣一個(gè)信條,即藝術(shù)是某種可以從市場(chǎng)上買(mǎi)來(lái)并應(yīng)用到工業(yè)上的東西。制造商們?cè)谧非笮缕嬷锌偸菑倪^(guò)去程式化的設(shè)計(jì)中抄襲,其結(jié)果就是由于不加區(qū)別地運(yùn)用裝飾而產(chǎn)生的風(fēng)格與功能之間的巨大鴻溝。這種風(fēng)格上的折衷主義所帶來(lái)的混亂,反而成了設(shè)計(jì)改革的一個(gè)突破口。研究英國(guó)的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)。概念:起源于英國(guó)19世紀(jì)下半葉的一場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),它以英國(guó)為中心波及到歐美。在設(shè)計(jì)上工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)從手工藝品的“忠實(shí)于材料”、“合適于目的性”等價(jià)值中獲取靈感,并把源于自然的簡(jiǎn)潔和忠實(shí)的裝飾作為其活動(dòng)的基礎(chǔ)。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)不是一種特定的風(fēng)格,而是多種風(fēng)格并存,從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),它是通過(guò)藝術(shù)和設(shè)計(jì)來(lái)改造社會(huì),并建立起以手工藝為主導(dǎo)的生產(chǎn)模式的試驗(yàn)。背景:1、 過(guò)分裝飾、矯揉做作的維多利亞風(fēng)格的蔓延2、 令不少知識(shí)分子感到震驚、甚至恐懼的工業(yè)化的來(lái)臨。3、 產(chǎn)品出現(xiàn)的兩種傾向:工業(yè)產(chǎn)品外形粗糙,沒(méi)有美的設(shè)計(jì);手工藝仍以手工業(yè)生產(chǎn)為少數(shù)權(quán)貴使用品。社會(huì)產(chǎn)品明顯兩極化。藝術(shù)家看不起工業(yè)產(chǎn)品,并且仇視機(jī)械生產(chǎn)這一手段,藝術(shù)與設(shè)計(jì)更對(duì)立。起因:1、 針對(duì)家具、室內(nèi)產(chǎn)品、建筑的工業(yè)批量生產(chǎn)造成的設(shè)計(jì)水準(zhǔn)下降的局面。2、 1888年在倫敦成立的工藝美術(shù)展覽協(xié)會(huì)連續(xù)不斷地舉行了一系列的展覽,在英國(guó)向公眾提供了一個(gè)了解好的設(shè)計(jì)及高雅設(shè)計(jì)品位的機(jī)會(huì),從而促進(jìn)了“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。3、 在工業(yè)化殘酷現(xiàn)實(shí)面前,一些藝術(shù)家、建筑家、理論家感到無(wú)能為力,因此企望通過(guò)藝術(shù)與設(shè)計(jì)來(lái)逃避現(xiàn)實(shí),退隱到理想的桃花源---中世紀(jì)的浪漫之中去,逃逸到他們理想化了的中世紀(jì)、哥特時(shí)期去,這是19世紀(jì)英國(guó)和其他歐洲國(guó)家產(chǎn)生“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)的根源。4、 1860年莫里斯紅屋的建成,引起了設(shè)計(jì)界的興趣與稱頌,具有哥特風(fēng)格特色,這座建筑和內(nèi)部的用品的風(fēng)格,為“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。5、 伯克斯頓用鋼鐵和玻璃建造的水晶宮在1851年第一個(gè)國(guó)際博覽會(huì)在倫敦開(kāi)幕,開(kāi)創(chuàng)了兩種新材料的應(yīng)用,引起了褒貶不一的看法。運(yùn)動(dòng)風(fēng)格的特征:強(qiáng)調(diào)手工藝,明確反對(duì)機(jī)械化生產(chǎn)。在裝飾上反對(duì)矯揉造作的維多利亞風(fēng)格和其他各種古典、傳統(tǒng)的復(fù)興風(fēng)格。提倡哥特風(fēng)格和其他中世紀(jì)風(fēng)格,講究簡(jiǎn)單、樸實(shí),功能良好。主張?jiān)O(shè)計(jì)的誠(chéng)實(shí),反對(duì)設(shè)計(jì)上的華而不實(shí)趨向。5、裝飾上還推崇自然主義,東方裝飾和東方藝術(shù)的特點(diǎn)。代表人物:理論指導(dǎo)家是拉斯金,運(yùn)動(dòng)的主要人物是莫里斯。約翰?拉斯金他主張藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合,認(rèn)為應(yīng)將現(xiàn)實(shí)觀察融入設(shè)計(jì)當(dāng)中,并提出設(shè)計(jì)的實(shí)用性目的。他認(rèn)為設(shè)計(jì)只有兩條路:1、 對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀察,觀察自然。2、 具有表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的構(gòu)想和創(chuàng)造能力。他的口號(hào)之一:“向自然學(xué)習(xí)”。同時(shí)他提出設(shè)計(jì)的實(shí)用性目的,認(rèn)為世界上最偉大的作品都是要適合某一特定場(chǎng)合,從屬于某特定的目的,絕對(duì)不會(huì)有那種非裝飾性的所謂最高美術(shù)的存在。對(duì)工業(yè)化的問(wèn)題有也比較中肯的態(tài)度,承認(rèn)工業(yè)化與美術(shù)已經(jīng)在齊頭并進(jìn)了,如果沒(méi)有工業(yè),也就沒(méi)有美術(shù)可言,工業(yè)越發(fā)達(dá)的地方,美術(shù)也越發(fā)達(dá)。作為早期的社會(huì)主義者,他的設(shè)計(jì)理論具有強(qiáng)烈的民主和社會(huì)主義的色彩。他強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)為大眾服務(wù),反對(duì)精英主義設(shè)計(jì)。但是他的設(shè)計(jì)思想是非常混亂的,其中包含了社會(huì)主義色彩,也包含了對(duì)大工業(yè)的不安,一方面強(qiáng)調(diào)為大眾服務(wù),一方面則主張從自然和哥特風(fēng)格中找尋出路,而這種設(shè)計(jì)顯然不是為大眾的。他的實(shí)用主義思想與以后的功能主義仍有很大區(qū)別。但是,他的倡導(dǎo)和思想還是對(duì)當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)家們提供了重要的思想依據(jù)。他的主張主要有:1、 主張?jiān)谠O(shè)計(jì)上回溯到中世紀(jì)的傳統(tǒng),恢復(fù)手工藝行會(huì)傳統(tǒng)。2、 主張向自然學(xué)習(xí),從自然形態(tài)中吸取營(yíng)養(yǎng)。3、 主張真實(shí)、誠(chéng)摯、形式與功能的統(tǒng)一,提出了設(shè)計(jì)的實(shí)用性目的。對(duì)于建筑和產(chǎn)品設(shè)計(jì)的準(zhǔn)則:⑴師承自然,從大自然中汲取營(yíng)養(yǎng),而不是盲目地抄襲舊有的樣式。⑵使用傳統(tǒng)的自然材料,反對(duì)使用鋼鐵、玻璃等工業(yè)材料。⑶忠實(shí)于材料本身的特點(diǎn),反映材料的真實(shí)質(zhì)感。威廉.莫里斯英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的奠基人,他強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的服務(wù)對(duì)象為大眾,希望振興工藝美術(shù)的傳統(tǒng),他是在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)拉斯金設(shè)計(jì)思想的第一個(gè)人物,是拉菲爾前派的主要成員。(拉菲爾前派主張回溯到中世紀(jì)的傳統(tǒng),手工藝傳統(tǒng),設(shè)計(jì)的目的是誠(chéng)實(shí)的藝術(shù))他的探索的重點(diǎn)是工業(yè)化和機(jī)械化生產(chǎn),他的目的是復(fù)興舊時(shí)代風(fēng)格,特別是以中世紀(jì)、哥特風(fēng)格,他一方面否定機(jī)械化、工業(yè)化風(fēng)格,另一方面否定裝飾過(guò)度的維多利亞風(fēng)格。他認(rèn)為只有哥特式、中世紀(jì)的建筑,家具、用品,書(shū)籍、地毯等的設(shè)計(jì)才是“誠(chéng)實(shí)”的設(shè)計(jì)。其他的設(shè)計(jì)風(fēng)格如果不是丑陋的,也是矯揉造作的,因而應(yīng)該否定,推翻。只有復(fù)興哥特風(fēng)格和中世紀(jì)的行會(huì)精神才能挽救設(shè)計(jì),保持民族的、民俗的、高品位的設(shè)計(jì)。對(duì)于他來(lái)說(shuō),無(wú)論是古典風(fēng)格還是現(xiàn)代風(fēng)格,都不足取,唯一可以依賴的就是中世紀(jì)的、哥特的、自然主義這三個(gè)來(lái)源。他強(qiáng)調(diào)實(shí)用性和美觀性的結(jié)合,但是如何達(dá)到這個(gè)目的,對(duì)于他來(lái)說(shuō),依然是采用手工藝的方式,采用簡(jiǎn)單的哥特式和自然主義的裝飾,因而,他的這個(gè)局限使他不可能成為真正現(xiàn)代設(shè)計(jì)的奠基人。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的兩個(gè)基本原則,即1、 產(chǎn)品設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)是為千千萬(wàn)萬(wàn)的人服務(wù)的,而不是為少數(shù)人的活動(dòng);2、 設(shè)計(jì)工作必須是集體的活動(dòng),而不是個(gè)體勞動(dòng)。這兩個(gè)原則都在后來(lái)的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)中得到發(fā)揚(yáng)光大。設(shè)計(jì)實(shí)踐他開(kāi)設(shè)了世界上第一家設(shè)計(jì)事務(wù)所,其設(shè)計(jì)的產(chǎn)品采取哥特式和自然主義風(fēng)格,強(qiáng)調(diào)實(shí)用性和美觀性結(jié)合,具有鮮明的特征,同“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”的基本風(fēng)格完全吻合,促進(jìn)了英國(guó)和世界的設(shè)計(jì)發(fā)展。代表作有自己在倫敦郊區(qū)的住宅“紅屋”,與人合作《呼嘯平原的故事》等?!凹t屋”的取得了很大成功,不僅僅是采用功能需求為首要考慮,部分吸取英國(guó)中世紀(jì)、特別是哥特風(fēng)格細(xì)節(jié)來(lái)設(shè)計(jì)住宅建筑,從而擺脫了維多利亞時(shí)期繁瑣的建筑特點(diǎn),同時(shí)還在于莫里斯從統(tǒng)一的方案出發(fā),設(shè)計(jì)了整個(gè)建筑的室內(nèi)、家具等等。馬克穆多世紀(jì)行會(huì),其目的是為了打破藝術(shù)與手工藝之間的界線。沃賽(從1893年起,他花了大量精力出版《工作室》雜志。沃賽的作品不但繼承了拉斯金、莫里斯提倡美術(shù)與技術(shù)結(jié)合,以及向哥特式和自然學(xué)習(xí)的精神,并使之更簡(jiǎn)潔、大方,是英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)的范例。阿什比主要設(shè)計(jì)金屬器皿,這些器皿一般用榔頭鍛打成型,并飾以寶石,能反映出手工藝金屬制品的共同特點(diǎn)。在他的設(shè)計(jì)中,采用了各種纖細(xì)、起伏的線條,被認(rèn)為是新藝術(shù)的先聲。斯蒂克利《手工藝人》。他的設(shè)計(jì)基于英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格,但采用了有力的直線,使家具更為簡(jiǎn)樸實(shí)用,是美國(guó)實(shí)用主義與英國(guó)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)思想結(jié)合的產(chǎn)物。※英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的家具設(shè)計(jì)主要人物為查爾斯?沃賽和巴里?斯各特。沃賽受莫里斯影響又有所不同,其設(shè)計(jì)沒(méi)有無(wú)道理的崇古之風(fēng),而是比較簡(jiǎn)單樸實(shí),易于批量化生產(chǎn)。更接近工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)服務(wù)大眾的精神實(shí)質(zhì)。他繼承了莫里斯的風(fēng)格,達(dá)到很完美的高度。其作品是英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)全盛時(shí)期的代表。代表作有果園住宅。斯各特喜歡采用動(dòng)物和植物的紋樣作為裝飾動(dòng)機(jī),并以凸出的線條勾勒,頗為經(jīng)典。曾為李柏特公司設(shè)計(jì)家具。他的家具也是英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的杰出代表。代表作有為赫斯大公設(shè)計(jì)的宮廷室內(nèi)家具。※工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的陶瓷設(shè)計(jì)英國(guó)的陶瓷設(shè)計(jì)受東方陶瓷影響明顯,特別是釉色和圖案的運(yùn)用和器形上。代表人物是馬克?馬歇爾、摩根、科爾曼。英國(guó)的陶瓷基本都是小量生產(chǎn),藝術(shù)成分很重,還沒(méi)成為大批量生產(chǎn)日用陶瓷的基礎(chǔ)。而真正開(kāi)始陶瓷日用化探索的則是斯堪的納維亞。這種設(shè)計(jì)嘗試開(kāi)始于19世紀(jì)末,成熟于20世紀(jì)初?!に嚸佬g(shù)運(yùn)動(dòng)的平面設(shè)計(jì)莫里斯是奠定這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)平面設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的人物。在其影響下平面設(shè)計(jì)在歐美發(fā)展起來(lái)。較有影響的工藝美術(shù)風(fēng)格平面設(shè)計(jì)代表是有馬克穆多的世紀(jì)行會(huì)出版的《玩具馬》(不久轉(zhuǎn)為莫里斯的出版公司出版)。莫里斯的設(shè)計(jì)充滿了企圖復(fù)興古典、哥特式風(fēng)格,與當(dāng)時(shí)流行的拉菲爾前派一脈相承。為了扭轉(zhuǎn)莫里斯的復(fù)古之風(fēng),戴依、杰西?金、格里那維合作,創(chuàng)造出一種兒童讀物的設(shè)計(jì)風(fēng)格,字體、插圖都輕松可愛(ài),充滿天真浪漫色彩。設(shè)計(jì)目的是使平面設(shè)計(jì)為廣大讀者服務(wù),改變書(shū)籍為少數(shù)人掌握的局面。這種風(fēng)格改變了莫里斯凝重的考古味道,是工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的重大發(fā)展和進(jìn)步,影響了下一代平面設(shè)計(jì)家(比亞茲萊),對(duì)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生起到了催生作用?!肮に嚸佬g(shù)”運(yùn)動(dòng)風(fēng)格特點(diǎn):1、 強(qiáng)調(diào)手工藝,明確反對(duì)機(jī)械化的生產(chǎn)。2、 在裝飾上反對(duì)矯揉做作的維多利亞風(fēng)格和其他各種古典、傳統(tǒng)的復(fù)興風(fēng)格。3、 提倡哥特風(fēng)格和其中世紀(jì)的風(fēng)格,講究簡(jiǎn)單、樸實(shí)無(wú)華、良好功

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