宋代文學史教案

《中國古代文學史》（宋代部分）講課教案彭玉平第一講宋代文學概說1.陳寅恪說：“中國文化，造極于趙宋之世。”宋代文學是宋代文化中最重要的一環(huán)。2.宋代社會的特點：宋代從960-1279年，共3，其中以1127年為界分為北宋與南宋兩個階段。其社會特點可概括為：（1）對外關系尤其軟弱；（2）內(nèi)部政權尤其穩(wěn)定；（3）文官制度相稱成熟；（4）都市經(jīng)濟相稱發(fā)達。3.宋代文人的特點：（1）官吏與文人的結合；（2）社會責任感強；（3）兼擅多種文學樣式。4.宋代文學的特點：（1）主題上充斥了沉甸甸的政治關懷與道德意識，以及強烈的民族意識和悲涼情緒；（2）講究理趣，好發(fā)議論；（3）講究格律技巧以及法度和用典；（4）浪漫主義精神減少了，現(xiàn)實主義精神得以張揚，恢宏雄健的氣概減弱了，而深入細致的鉆研精神則大大增強了。5.宋代文學的分體特點：（1）宋詩的成就可以與宋詞相提并論，但風格與唐詩和宋詞不一樣，整體上含蓄、深沉，以文為詩成為基本風氣；（2）宋詞被稱為“一代之文學”，詞人與詞作眾多，風格總體上偏于艷科，尤其講究抒情性與音樂性，并形成婉約與豪放兩大流派；（3）宋文在思想內(nèi)容上與現(xiàn)實政治關系親密，總體風格是平易自然、流暢婉轉；（4）俗文學如說話、雜劇、南戲也較有成就。第二講宋初詩文革新運動1.宋初詩歌的三大流派：（1）白居易體—淺俗平易。代表人物是徐鉉與王禹偁。徐鉉作有《柳枝辭》，近似民歌。王禹偁早年作有不少諷諭詩，如《對雪》等。（2）賈島、姚合體—境界狹仄，語言工巧。代表人物是林逋、潘閬以及“九僧”。林逋的代表作是《山園小梅》。（3）李商隱體—綿密富麗。代表人物是楊億、劉筠、錢惟演。其唱和詩集名《西昆酬唱集》。2.宋初散文的創(chuàng)作特色及其理論：大體分兩類：（1）重道的一派，以柳開、穆修為代表，主張通過復興古文來復興儒道。（2）重文的一派，以王禹偁為代表，主張在內(nèi)容上“傳道”與“明心”結合，藝術上講究自由流暢、亦駢亦散的風格。第三講北宋前中期的詞1.晏殊字同叔。少以神童應召，受到真宗的賞識，賜同進士出身。仁宗時官至宰相。愛好文學，發(fā)現(xiàn)并提拔了一批政治和文學方面的人才。晏殊的詞集名《珠玉集》，代表作有《浣溪沙》（一曲新詞酒一杯）等。他的詞重要受馮延巳的影響，語言清淡自然，以白描為主，不失精致之美。內(nèi)容上以體現(xiàn)他對人生的思索及孤單感為主。2.張先字子野。生性浪漫。有“張三中”、“張三影”之稱。詞集名《張子野詞》。他的詞多寫長調(diào)，風格也逐漸背離婉約的老式，趨于明白爽快、鋪張詳盡。3.歐陽修歐陽修是北宋前中期的文壇領袖。他的詞重要受到馮延巳的影響。詞集名《六一詞》、《醉翁琴趣外篇》等，存詞240多首。其詞的總體風格是典雅，擅長用平常的景象和一般的語言，描繪出悠遠的意境，如《踏莎行》（侯館梅殘）等，即為代表。除此之外，歐陽修的詞也有俚俗化的風格，此類詞重要繼承了唐代民間詞的老式。4.晏幾道字叔原，號小山。其詞與父親晏殊齊名，并稱“二晏”，都屬婉約一派。晏幾道的性格為人，黃庭堅在《小山詞序》中概括為“四癡”。其詞集初名《樂府補亡》，后以《小山詞》為名行世。晏幾道的詞以寫愛情為主，在深沉中露出奔放，在溫柔中顯示真率。在創(chuàng)作方式上以追憶為重要特色。5.宋代前中期詞的共同特色：（1）在體制上以小令、中調(diào)為主，長調(diào)較少。（2）在題材上重要寫男女相思、感時傷別，較為狹窄。（3）在語言上以典雅精致、清麗流暢為重要特色。（4）在體現(xiàn)手法上，以委婉細膩、含蓄溫柔為主。第四講柳永1.柳永的生平與家世柳永先祖原籍河東（今屬山西?。?，后搬家福建崇安。柳永家族自唐代以來即為書香世家。柳永早年為應科舉考試而長期滯留京城，留連于青樓楚館之間，漸以詞名，但也應詞名太盛而影響到科舉考試的成功?？贾羞M士后又因此而影響到仕途的升遷。2.柳永對詞的內(nèi)容方面的奉獻柳永的詞集名《樂章集》，存詞200多首，堪稱是宋代第一位專業(yè)詞人。他對詞史的奉獻，就內(nèi)容而言，重要表目前：（1）多描寫具有現(xiàn)實感情和現(xiàn)實環(huán)境中的女性。（2）擅長寫作描寫離別與羈旅之情的詞。（3）描寫都市風物的詞也頗具特色。3.柳永對詞的藝術方面的奉獻（1）發(fā)展了慢詞，擴大了詞的體現(xiàn)力。（2）語言上雅俗結合。（3）音調(diào)優(yōu)美，格律講究。4.柳永在詞史上的地位（1）直接影響到當時和北宋中后期的詞風。（2）“凡有井水飲處，輒能歌柳詞。”（3）“掩眾制而盡其妙?！保?）其俗詞上承敦煌詞的老式，下啟金元散曲諧俗語言風格的開端。第五講歐陽修與北宋中期的詩文革新運動1.北宋詩文革新運動的特點：（1）該運動在北宋初年即已開始，但在理論上和創(chuàng)作上未能獲得明顯成就。歐陽修的參與并領導，使該運動迅速走向成功。（2）宋詩的特點重要是在這一時期得以確立，宋代散文也在這一時期確立其正宗的地位。（3）這一運動重要是針對晚唐五代和北宋初年的不良文風而展開的，倡導唐代韓愈、柳宗元的古文風格。其復古與革新均有很深的現(xiàn)實背景。2.歐陽修的生平與政治思想歐陽修，字永叔，號醉翁，晚年又號六一居士，江西廬陵人。他四歲時，父親去世，重要由母親進行啟蒙教育。后偶爾讀到韓愈的文集，遂以之為師。歐陽修的政治態(tài)度前期較開明，而后期則較為保守。曾任樞密副使和參知政事等職。3.歐陽修領導北宋詩文革新運動并獲得成功的原因：（1）依托政權的力量自上而下推進文風變革。（2）歐陽修善于發(fā)現(xiàn)和團結一批有創(chuàng)作力的人才，形成某種集團性的力量。（3）有一套相對合理的創(chuàng)作主張。（4）歐陽修自身的創(chuàng)作為其理論作出了典范。4.歐陽修的散文創(chuàng)作。歐陽修在文學上和政治上的先進性都重要是通過散文體現(xiàn)出來的。他的散文可分為三類：（1）論道之文。代表作有《答吳充秀才書》等，體現(xiàn)了他論道而兼重實際的文風。（2）論政之文。代表作有《朋黨論》、《與高司諫書》等，在洞達世情的同步，體現(xiàn)出他對國家和人民的關切之情。（3）抒情之文。代表作有《醉翁亭記》、《秋聲賦》等，作者將抒情與敘事、議論結合起來，使情感的體現(xiàn)愈加豐富多彩。歐陽修散文的主流藝術特色是平易自然又委婉波折。5.歐陽修的詩歌創(chuàng)作。內(nèi)容上可分三類：（1）反應人民生活和軍國大事的詩歌。代表作有《食糟民》、《邊戶》等。（2）體現(xiàn)自己仕途中的多種遭遇，抒發(fā)自己的坦蕩胸懷和曠達精神。代表作有《戲答元珍》等。（3）反應民風民俗以及詠物的詩歌。其詩歌總體藝術特色是：風格以平淡為主，但含意深婉，脈絡細密；也有濃烈的議論化和散文化傾向。第六講北宋詩文革新運動（續(xù)）1.梅堯臣與蘇舜欽并稱“蘇梅”，在詩文革新運動中，歐陽修的奉獻重要在散文方面，而“蘇梅”的奉獻則重要在詩歌方面。后裔學者夸獎他們開創(chuàng)了宋詩的新格局。2.梅堯臣，字圣俞，安徽宣城人。曾任尚書都官員外郎。有《宛陵先生集》，存詩8200多首。梅堯臣在詩歌風格上推崇平淡古雅，但規(guī)定以創(chuàng)新為基本前提。他的大部分詩歌以瑣碎的平常生活為題材，從中往往加進某些哲理性的內(nèi)容，朝思理深密方向發(fā)展，發(fā)明出一種內(nèi)斂的、令人心境安靜的美。3.蘇舜卿，字子美，河南開封人。與改革派范仲淹等時相過從，政治上亦受其影響。晚年被削職為民。他以詩歌創(chuàng)作馳名，所作感情激越，風格豪放雄健，語言暢達，代表作有《城南感懷呈永叔》。另有某些寫景小詩，也別具韻味，如《淮中晚泊犢頭》等。4.王安石，字介甫，晚號半山。重要以政治家的身份馳名。他的散文以政論文為主，代表作有《本朝百年無事札子》、《答司馬諫議書》等，散文的藝術特點是：邏輯性強，論證嚴密，立意新奇，語言簡樸有力，氣勢不凡。其詩歌的成就總體上要超過散文，從內(nèi)容上可分為4類：政治詩，懷古詩，詠懷詩，寫景詩。懷古詩的代表作有《明妃曲二首》等，寫景詩有《泊船瓜洲》等，藝術上以“雅麗精絕”著稱。5.曾鞏是“唐宋八大家”之一，重要以散文馳名，以“紆徐而不煩，簡奧而不晦”而自成一家。代表作有《墨池記》、《醒心亭記》等。6.蘇洵與兩個兒子蘇軾、蘇轍都是“唐宋八大家”之一。蘇洵著有《嘉祐集》，其文學成就重要在政論文方面，有戰(zhàn)國策士之風，代表作有《六國論》等。7.蘇轍著有《欒城集》，其散文以“論事精確，修辭簡嚴”著稱，代表作有《上樞密韓太尉書》、《黃州快哉亭記》等。第七講蘇軾1.蘇軾的生平。蘇軾字子瞻，號東坡居士，眉州眉山人。19歲考中進士，因與改革派的矛盾，仕途頗為波折。后因“烏臺詩案”被貶黃州。晚年更被貶至瓊州。從政治上看，蘇軾也許是個失敗者，但他的人格是端正偉大的。2.蘇軾的思想與性格。蘇軾的思想特點是：主儒術而不迂腐，參佛老而不沉溺。儒家的忠君愛民、道家的因任自然、佛家的自我解脫都在不一樣的時候起著不一樣的作用，共同維護著蘇軾的完整人生。蘇軾的性格也有兩重性：首先，他是一種耿介正直、坦率誠摯、寧失其意不失其正的人，故性格中有極認真極執(zhí)著的一面；另首先，他又是一種隨緣自適、處逆如順的人，故性格中又有極隨便、極通脫、極放達的一面。3.蘇軾的散文創(chuàng)作?？煞秩悾海?）論述文（包括政論文與史論文）。代表作有《留侯論》與《教戰(zhàn)守策》等。（2）敘事記游之文。代表作有《喜雨亭記》、《超然臺記》、《赤壁賦》等。（3）書札、序跋和雜文。蘇軾散文的重要風格是：自由暢達，隨物賦形。4.蘇軾的詩歌創(chuàng)作。蘇軾的文學創(chuàng)作以詩歌的數(shù)量最多，達2700多首，內(nèi)容題材多樣，無論是體現(xiàn)自我、反應現(xiàn)實、歌頌山河，還是品評藝術、描寫風俗，都是佳作紛陳。蘇軾的最大特色就是善于從自然中體悟人生哲理，如《和子由澠池懷舊》、《題西林壁》等。蘇軾詩歌的藝術特色是（1）講究才學，重視才氣與學問。（2）多發(fā)議論。（3）善用比方。（4）時有雅謔。第八講蘇軾（續(xù)）1.蘇軾的詞。蘇軾是北宋繼柳永之后第二位對詞的發(fā)展作出重大奉獻的詞人。但他的詞在當時引起了兩種絕然不一樣的爭論：首先，有人充足肯定其對詞的開拓和革新之功；另首先，也有人認為他“以詩為詞”，要非本色。2.蘇軾詞在內(nèi)容方面的突破。蘇軾的詞被稱為“無意不可入，無事不可言”。他的詞可分為三類：（1）抒情詞。蘇軾的抒情詞具有嚴厲博大的特點，詳細包括從政之情、愛國之情、懷古之情、人倫之情等。（2）詠物詞。蘇軾詞中約有30首詠物詞。他的詠物詞形神兼?zhèn)?，富有寄托，代表作有《卜算子》（缺月掛疏桐）和《水龍吟》（似花還似非花）等。（3）農(nóng)村詞。蘇軾的農(nóng)村詞約有10多首，代表作為《浣溪沙》五首，時作者在徐州任上。3.蘇軾詞在風格上的突破。蘇軾詞風可分三類：（1）豪放風格。這是蘇軾故意追求的理想風格，他以充沛激昂甚至悲涼的感情融入詞中，寫人狀物以慷慨豪邁的形象和闊大雄壯的場面取勝，代表作有《江城子》（老夫聊發(fā)少年狂）、《水調(diào)歌頭》（明月幾時有）等。（2）曠達風格。這是最能代表蘇軾思想和性格特點的詞風。（3）婉約風格。蘇軾婉約詞的數(shù)量在其詞的總數(shù)中占有絕對多的比例，這些詞感情純粹深婉，風格健康高遠，也是對老式婉約詞的一種繼承和發(fā)展。第九講黃庭堅與江西詩派1.黃庭堅的生平與思想。黃庭堅字魯直，自號山谷道人，又號涪翁。他生長在一種文學氣氛尤其濃厚的家族。并與蘇軾建立了比較親密的關系。在思想上也與蘇軾靠近，以儒家為本位，圓融佛、道兩家，因此內(nèi)心洞達世事，外表和光同塵。2.黃庭堅的文學主張。作為江西詩派的領袖，黃庭堅提出了一套獨特的詩歌理論：（1）點鐵成金與奪胎換骨。（2）追求格韻高絕的境界，好用拗律，押險韻。（3）好用奇字僻典，刻意苦吟?？傊S庭堅的文學主張，重要側重在創(chuàng)作技巧方面，對宋詩的藝術作出了奉獻；但由于比較忽視現(xiàn)實生活，因此作品的思想價值相稱有限。3.黃庭堅的詩歌創(chuàng)作。黃庭堅著有《豫章黃先生集》，存詩近首，其中律詩的成就較高。代表作有《寄黃幾復》等。前人評論黃庭堅的詩歌“清新奇崛”、“自出己意認為詩”。黃庭堅的詩學地位也由此奠定。4.江西詩派的由來與發(fā)展。由于黃庭堅的詩歌在當時形成了很大的影響，許多詩人都追隨他的詩風，逐漸形成了“江西詩派”。南宋初年，呂本中作《江西詩派宗社圖》，首列黃庭堅、陳師道、陳與義三人，下附詩人20余人，江西詩派的名稱由此而來。元代方回又以杜甫為“一祖”，黃庭堅、陳師道、陳與義三人為“三宗”，明確提出“一祖三宗”之說，揭示了江西詩派的源流。第十講周邦彥與北宋后期的詞1.黃庭堅的詞。黃庭堅的詞集名《山谷琴趣外篇》，一名《山谷詞》，存詞180多首。黃庭堅的詞在當時與秦觀并稱“秦七黃九”，但實際上黃庭堅的詞并未形成自己獨特的風格。黃庭堅作詞先學柳永，后學蘇軾。他的某些婉約詞頗有晏殊、歐陽修的風格，如《清平樂》（春歸何處）等，歷來受到后人的好評。2.秦觀的詞。秦觀，字太虛，后改字少游，號淮海居士，江蘇高郵人。“蘇門四學士”之一，而其詞則在“四學士”中影響最大。秦觀年輕時即受到蘇軾、王安石等人的賞識，他的畢生也由于與蘇軾的關系而沉浮不定，后人稱他為“古之難過人”。其詞集名《淮海居士長短句》。秦觀早年的詞重要寫客游汴京、揚州時與歌妓情感往還之事。秦觀也寫了不少羈旅行役之作，如《踏莎行》（霧失樓臺）等。他的小令則將感傷寫得細膩生動，如《浣溪沙》（漠漠輕寒上小樓）等。秦觀尚有某些感情相對亮麗的詞，如《鵲橋仙》（纖云弄巧）等。3.秦觀詞的藝術特色：（1）擅長描繪凄迷感傷的意境，將外在之景與內(nèi)在之情結合起來，極具藝術感染力。（2）善于運用多種修辭手段，寫景、抒情更為形象生動。（3）語言精美而平易，遣詞典雅凝練，雅俗共賞。其局限性是風格較弱，缺乏力量之美。4.賀鑄的詞。賀鑄字方回，著有《東山詞》，為賀鑄自行編定。賀鑄出身很好，個性倔犟，有俠客之風。其詞風多樣，張耒在《東山詞集序》中概括賀鑄詞有盛麗、妖冶、幽潔、悲壯四種風格，總體上具有剛柔相濟的特點。他詞的主導風格是繼承了老式的婉約詞風，代表作有《青玉案》（凌波不過橫塘路）等。賀鑄詞的藝術特點是：（1）意象重疊。（2）重視鍛煉字面，善于點化前人語句入詞。第十一講周邦彥與北宋后期的詞（續(xù)）1.周邦彥的生平。字美成，號清真居士。青年時代讀書廣博，但生性放浪。后在太學讀書，因獻《汴都賦》而為宋神宗賞識，由太學生提拔為太學正。徽宗時，因精通音樂，善作詞，提舉大晟府。2.周邦彥的詞集名《清真集》，一名《片玉詞》，存詞200余首。他的詞在內(nèi)容上并沒有什么明顯的變化，反而抽掉了柳永詞中的市民情趣，擅長用精致的語言和形式描寫一般士人的情感，但在藝術上，把北宋詞提高到了一種新的境界，被后人譽為“結北開南”的重要人物。3.周邦彥詞的藝術特點：（1）善于鋪敘，構造謹嚴；描摹物態(tài)，曲盡其妙。（2）句法奇警，辭氣高華，造語精工，風格渾厚和雅。（3）精于聲律，音韻優(yōu)美。第十二講李清照與南宋前期的詞1.李清照的生平。自號易安居士，濟南人。父親李格非以文章受知蘇軾。李清照在少女時代即兼擅多藝。18歲時嫁給太學生趙明誠，兩人極為恩愛。后因北宋新、舊黨爭，而回到家鄉(xiāng)度過了近十年時光。南渡后，趙明誠因病去世，李清照輾轉流浪于浙江金華與臨安一帶，郁郁而終。2.李清照詞的情感基調(diào)。李清照的詞集名《漱玉詞》，存詞40余首。她的詞在情感上以“愁”為主，可以北宋南渡為界分為前后兩期：前期詞重要圍繞自己的閨閣生活來寫，以閨愁和夫婦別離之愁為主；后期詞的“愁”情則以家國之思為主。3.李清照詞的藝術特點：（1）善于捕捉細小而生動的形象，來體現(xiàn)自己難以言傳的感受和情感上的微妙變化。（2）語言精工自然，雅俗共賞。4.李清照詞的影響。李清照的詞在南宋初年即開始流傳，并被宋人譽為南宋女詞人之首，明清兩代學者譽其詞為婉約派的典范。第十三講李清照與南宋前期的詞（續(xù)）1.張元干，字仲宗，自號蘆川居士，福建永福人。著有《蘆川詞》。曾作《賀新郎》詞送給因主戰(zhàn)而被貶的胡詮，以明心志。除了悲悼中州淪喪、志士流放以外，也體現(xiàn)了他們由來已久的深情厚誼。其詞作風格在慷慨悲涼之外，也有清麗婉轉的一面。2.張孝祥，字安國，號于湖居士，安徽和縣人。曾與奸相秦檜結怨，屢受打擊。他積極支持張浚北伐。著有《于湖居士長短句》，存詞220余首。代表作有《六州歌頭》（長淮望斷）和《念奴嬌》（洞庭青草）等，其詞風明顯受到蘇軾的影響，他是從蘇軾到辛棄疾豪放詞派形成過程中的重要人物。第十四講陸游與南宋前中期的詩歌1.南宋前中期出現(xiàn)了“中興四大詩人”，即陸游、楊萬里、范成大、尤袤，均以詩歌擅名天下。其中陸游影響最大，楊萬里、范成大二家次之，尤袤作品則較少。2.楊萬里，字廷秀，號誠齋，江西吉水人。因與韓侂胄政見不合，隱居十五年不出，最終憂憤成疾而終。他著有《誠齋集》，存詩4200多首。他早年學詩，始學江西詩派、王安石等，繼而學唐人絕句，最終深悟?qū)W即病，轉以自然為師。所作詩歌構思新奇奇特，善于體現(xiàn)人物情態(tài)和稍縱即逝的場景；筆調(diào)風趣詼諧，語言通俗活潑，風格爽朗輕快，被稱為“誠齋體”。代表作有《小池》、《閑居初夏午睡二絕句》等，情趣與理趣兼?zhèn)洹?.范成大，字致能，號石湖居士，蘇州人。與楊萬里為同榜進士，但范成大仕途暢達，官至參知政事。晚年退居石湖，因名其集為《石湖集》，存詩近首。他作詩師法眾家，但能自出風格，兼有“清新嫵媚”和“奔逸雋偉”的特點。他的詩歌注意揭發(fā)社會問題，代表作有《催租行》和72首“使金詩”等；晚年所作《四時田園雜興六十首》則集古代田園詩之大成，體現(xiàn)出詩人獨特的胸襟。第十五講陸游與南宋前中期的詩歌（續(xù)）1.陸游，字務觀，自號放翁，浙江紹興人。他生活在一種有良好文學氣氛的家庭。早年歷經(jīng)動亂，培養(yǎng)了他強烈的民族意識。他的畢生，可分為三個時期：（1）19歲—44歲，為成家、應試及第一次被貶時期。（2）45歲—53歲，為參軍及第二次被貶時期。（3）53歲—85歲，為第三次被貶及閑居時期。2.陸游詩歌的創(chuàng)作主題。陸游自稱“六十年間萬首詩”，其詩集名《劍南詩稿》，存詩9300多首。其詩歌主題分為三個方面：（1）體現(xiàn)自己渴望萬里從戎、以身報國的豪邁理想以及壯志難酬、無路請纓的悲憤心情，代表作有《書憤》、《金錯刀行》等。（2）描寫農(nóng)村生活的詩歌，代表作有《游山西村》、《小園》等。（3）愛情詩，代表作有《沈園二首》等。3.陸游詩歌的藝術成就：（1）淵源各家，風格多樣，眾體皆工。（2）高度的抒情性與強烈的感染力。（3）對偶工整，語言精致。4.陸游的詞，風格多樣，既有體現(xiàn)憂憤之情的《訴衷情》（當年萬里覓封侯），也有體現(xiàn)其精神氣質(zhì)的《卜算子》（驛外斷橋邊），尚有體現(xiàn)自己愛情經(jīng)歷的《釵頭風》（紅酥手），等等。第十六課講辛棄疾及其豪放詞派1.辛棄疾的生平與思想。辛棄疾，字幼安，號稼軒，歷城（濟南）人。辛棄疾早年受祖父辛贊影響，培育了強烈的民族意識和愛國精神。他20多歲時，曾組織了一支抗金義軍。并受當時義軍統(tǒng)帥耿京的派遣，與南宋朝廷聯(lián)絡，試圖里應外合，協(xié)同作戰(zhàn)。后南下，任江陰簽判，在此后四十余年的生涯中，他除了有二分之一時間輾轉在江西、福建等地任地方官外，大部分時間賦閑在家。作為一種主戰(zhàn)派，他有勇有謀，但生不逢時，郁郁而終。2.辛棄疾詞的分類。辛棄疾的詞集名《稼軒長短句》，存詞600余首，是宋代存詞最多的詞人。他的詞大體可分為三類：（1）愛國詞。重要追憶當年的抗金生活，抒發(fā)自己的報國壯志，體現(xiàn)對于淪陷區(qū)人民的同情和對投降派的憤懣之情。代表作有《破陣子》（醉里挑燈看劍）等。（2）農(nóng)村詞。重要描寫農(nóng)村生活和田園風光，以化解現(xiàn)實中的痛苦。代表作有《清平樂》（茅檐低?。┑取＃?）閑適詞與言情詞。代表作有《西江月·遣興》和《祝英臺近》（寶釵分）等。辛棄疾詞的內(nèi)容雖有差異，但都貫串著愛國主義的英雄情懷。3．辛棄疾詞的藝術特色：（1）以蒼涼、雄奇、沉郁為主導風格，但不拘一格。（2）意境開闊，氣勢飛動。（3）多用比興，博征典故，語言繁富。4.蘇軾與辛棄疾的異同。相似之處：兩人都是至情至性之人。不一樣之處：（1）蘇軾天性忠愛，自如暢達；辛棄疾氣勢沉雄，豪壯悲憤。（2）蘇軾詞風曠達，辛棄疾詞風豪健。5.辛派詞人。在辛棄疾愛國情懷和豪放風格的影響下，出現(xiàn)了一批風格相近的詞人，如陳亮、劉過、劉克莊、劉辰翁等，被稱為辛派詞人。第十七講姜夔與宋末格律詞派1.伴隨宋末社會和議之風的盛行，文人士大夫的報國熱情慢慢下降，意志消沉的傷感彌漫文壇，藝術化的文人生活重新流行。從詞體的發(fā)展來看，宋詞也到了總結和集成的時期。宋末的詞人首先大力糾正辛派詞人的粗疏，另首先對詞的語言技巧、形式等方面作了新的開掘和總結，逐漸形成了所謂“格律詞派”，其代表人物是姜夔、吳文英、史達祖、王沂孫、周密和張炎等。2.姜夔，字堯章，號白石道人，鄱陽（今屬江西?。┤恕．吷慈胧送荆文挥谑挼略?、張鑒等人，晚年貧困而死。姜夔精通音樂，兼擅多藝，以詞的成就最高，著有詞集《白石道人歌曲》，存詞80余首。他的詞有感慨國事的內(nèi)容，但在體現(xiàn)上低回深沉，如《揚州慢》（淮左名都）等；也有不少詠物詞，僅詠梅的就有28首，其中代表作是《暗香》、《疏影》二首。3.姜夔詞的風格特點是“清空”，這一評價最初是由張炎提出的?！扒蹇铡钡闹匾獌?nèi)涵是：（1）詞中的情感，多屬于文人士大夫那種高潔清雅的意趣。（2）在體現(xiàn)手法上，多追求言外之意和空靈的的神韻。（3）詞中的語言、意象偏向淡雅素凈。（4）詞的意境以疏朗開闊為主，構造上有跳躍性。第十八講姜夔與宋末格律詞派（續(xù)）1.吳文英，號夢窗，別號覺翁，四明（今浙江寧波）人。以布衣游幕終身。詞集名《夢窗甲乙丙丁稿》，后易為《夢窗詞集》，存詞340多首。他的詞風以密麗取勝，代表作有《八聲甘州》（渺空煙四遠）、《風入松》（聽風聽雨過清明）等。吳文英的詞在藝術上注意鍛煉字面，意旨幽深，構造跳蕩。宋末張炎曾擬之如“七寶樓臺”。自清代中期以來，夢窗詞一直受到尊崇。2.史達祖，字邦卿，號梅溪，汴京（今河南開封）人。著有《梅溪詞》一卷，存詞100余首。他的詞情景交融，詠物、節(jié)序之作尤為人稱道。代表作有《雙雙燕·詠燕》等。3.王沂孫，字圣與，號碧山，會稽（今浙江紹興）人。著有《花外集》，一名《碧山樂府》，存詞50余首。他的詞在語言上注意雕琢，故國之感深沉，清代常州詞派列學詞四家，尊王沂孫為一宗，代表作有《眉嫵·新月》。4.張炎，字叔夏，號玉田。著有《詞源》二卷，上卷論音律，下卷論作法。詞集名《山中白云詞》，存詞300余首。清代浙西詞派奉為宗師之一。他的詞以詠物著稱，代表作有《解連環(huán)·孤雁》等。第十九講南宋后期的詩歌1.“