中國(guó)醫(yī)學(xué)史試題及參考答案

中國(guó)醫(yī)學(xué)史參照試題一及答案一、名詞解釋

1、三舍法2、卜辭3、《經(jīng)效產(chǎn)寶》4、砭石5、“次注”6、鼠疫7、雨疾8、簡(jiǎn)帛醫(yī)書9、輪值制度10、五禽戲

二、填空

1、礦物藥的發(fā)現(xiàn)，大概開始于____社會(huì)末期。

2、張?jiān)氐拇韺W(xué)術(shù)理論為____和____,李杲的代表學(xué)術(shù)理論為____，王好古的代表學(xué)術(shù)理論為____.

3、《傷寒論》載方____首，《金匱要略》載方____首，兩書實(shí)收方劑____首。

4、我國(guó)現(xiàn)存第一部炮制專著是南朝____所撰的《____》。

5、____代始有儒醫(yī)之稱。

6、《黃帝內(nèi)經(jīng)》中引用的更古的醫(yī)書有____、____、____、____、____等二十一種。

7、推感人類發(fā)展和社會(huì)前進(jìn)的一種極其重要的原因，是對(duì)____的認(rèn)識(shí)、使用和掌握。

8、《諸病源候論》中所提及的____術(shù)、____術(shù)和____清晰地表明我國(guó)外科學(xué)已進(jìn)入專科發(fā)展的階段。

三、單項(xiàng)選擇

1、我國(guó)發(fā)明了防止天花的人痘接種術(shù)是在()

A.隋代B.唐代C.宋代D.元代E.明代

2、現(xiàn)存最早記載經(jīng)脈的文獻(xiàn)是（）

A．《內(nèi)經(jīng)》B．《靈樞》C．《針灸甲乙經(jīng)》

D．《足臂十一脈灸經(jīng)》、《陰陽(yáng)十一脈灸經(jīng)》E．以上都不是

3、《脈經(jīng)》的作者是（）

A．張機(jī)B．王叔和C．巢元方D．陶弘景E．葛洪

4、藥物炮制措施最早見于（）

A．《神農(nóng)本草經(jīng)》B．《傷寒雜病論》C．《雷公炮炙論》D．《千金要方》

E．《太平惠民和劑局方》

5、下列哪些不屬于《脈經(jīng)》中所描述的24脈（）

A．牢脈B．散脈C．長(zhǎng)脈D．虛脈E．短脈

6、張從正私淑于下列哪一位醫(yī)家()

A．張仲景B．孫思邈C.劉守真D.馬宗素E.許叔、陰陽(yáng)的記載始于()

A.《周易》B.《尚書》C.《周禮》D.《呂氏春秋》E.《淮南子》

8、最早的麻風(fēng)隔離病院建在()

A.唐代B.宋代C.秦代D.明代E.以上都不是

9、中醫(yī)臨證醫(yī)學(xué)在什么時(shí)代出現(xiàn)了?？苹l(fā)展特點(diǎn)()

A.由晉至唐B.商周時(shí)代C.宋元時(shí)代D.秦漢時(shí)代E.以上都不是

10、最早提出了三因致病說(shuō)的著作是（）

A．《內(nèi)經(jīng)》B．《傷寒論》C．《金匱要略》D．《三因極—病證方論》

E．《諸病源候論》

四、多選

1．有關(guān)醫(yī)藥來(lái)源的問(wèn)題如下不科學(xué)的觀點(diǎn)是()

A.醫(yī)源于圣人B.醫(yī)源于巫C.醫(yī)源于實(shí)踐D.醫(yī)源于保健

E.醫(yī)源于動(dòng)物本能

2、《內(nèi)經(jīng)》的基本學(xué)術(shù)思想是()

A．重視臟腑經(jīng)絡(luò)理論B．運(yùn)用陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)C．強(qiáng)調(diào)整體觀念

D．重視防止的觀點(diǎn)E．注意情志等精神原因

3、我國(guó)古代重要的免疫實(shí)踐是()

A.運(yùn)用狂犬腦漿免疫狂犬病B.人痘接種防止天花C.從人尿中提取秋石

D.全兔腦制作藥物以催生E.烙臍餅子貼敷防止臍風(fēng)

4、唐代的重要發(fā)現(xiàn)發(fā)明是()

A.消渴病人尿甜B(yǎng).金針撥障治療白內(nèi)障C.人痘接種防止天花

D.運(yùn)用狂犬腦漿免疫狂犬病E.黃疸的尿檢查法

5、《傷寒雜病淪》的重要內(nèi)容和奉獻(xiàn)是（）

A.總結(jié)了我國(guó)人民三世紀(jì)初此前同疾病作斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)B.確立了辨證施治原則

C.分為《傷寒論》和《金匱要略》兩大部分

D.載方375首，用藥214種，豐富和發(fā)展了方劑學(xué)和藥物學(xué)

E.所用劑型種類之多遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了前代

五、簡(jiǎn)答題

1、《傷寒雜病論》對(duì)方劑學(xué)的發(fā)展有哪些奉獻(xiàn)

2、簡(jiǎn)述朱丹溪的相火論。

3、中西醫(yī)匯通派的不一樣主張有哪些

4、唐代太醫(yī)署有哪些醫(yī)學(xué)分科

5、近代創(chuàng)立的中醫(yī)學(xué)校有哪些

六、論述題

宋代臨床醫(yī)學(xué)各科的發(fā)展?fàn)顩r怎樣【參照答案】

一、名詞解釋

1、三舍法為北宋時(shí)王安石變法所創(chuàng)，用于教育改革，也推廣到醫(yī)學(xué)教育中，即將學(xué)生分為上舍、內(nèi)舍、外舍，按考試成績(jī)決定升黜。

2、卜辭:即甲骨文。殷墟出土的刻在甲骨上的文字，大都是占卜之辭，故稱卜辭。

3、《經(jīng)效產(chǎn)寶》：唐末醫(yī)家昝殷撰，是現(xiàn)存最早的婦科專著

4、砭石：是一種銳利的楔型石塊，也是我國(guó)最古老的醫(yī)療工具，用來(lái)切開膿腫和排膿放血。

5、“次注”：唐代王冰對(duì)《素問(wèn)》所作的注釋，因繼全元起之后，故稱“次注”。

6、鼠疫：鼠疫(Pestis)，由鼠疫桿菌引起的自然疫源性疾病。鼠疫臨床分腺型、肺型和兩者繼發(fā)的敗血癥型，潛伏期2-3天。歷史上記載的世界范圍內(nèi)大的流行有三次，公元6世紀(jì)、14世紀(jì)和18世紀(jì)。我國(guó)近代也曾發(fā)生三次大的流行，1910、1920、1945年。

7、雨疾:甲骨文中的記載。表達(dá)一次有許多人染病，就象降雨同樣。是我國(guó)最早有關(guān)傳染病、流行病的記載。

8、簡(jiǎn)帛醫(yī)書簡(jiǎn)為竹簡(jiǎn)、木簡(jiǎn)，帛為絲織品。簡(jiǎn)帛醫(yī)書即古人刻寫在竹木簡(jiǎn)或絲織品上的醫(yī)學(xué)書籍。

9、輪值制度：為宋代官藥局制定的制度之一，保證晝夜供藥，如因失職影響急證病家購(gòu)藥者，“杖一百科罪”。

10、五禽戲：是東漢醫(yī)家華佗發(fā)展古代導(dǎo)引的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，選擇模仿虎、鹿、熊、猴、鳥等五種動(dòng)物的動(dòng)作特點(diǎn)，使頭、身、腰、腹、四肢到達(dá)全面的運(yùn)動(dòng)鍛煉，是目前已知我國(guó)較早具有完整套數(shù)的醫(yī)療保健體操。

二、填空

1、原始社會(huì)2、臟腑辨證說(shuō)遣藥制方論脾胃內(nèi)傷論陰證論31132622694、雷學(xué)攵《雷公炮炙論》5、宋6、《上經(jīng)》《下經(jīng)》《金匱》《揆度》《奇恒》7、火8、腸吻合術(shù)血管結(jié)扎術(shù)創(chuàng)傷異物清除

三、單項(xiàng)選擇

1、E2、D3、B4、B5、C6、C7、A8、C9、A10、C

四、多選

1、ABC2、ABCDE3、AB4、ABE5、ABCDE

五、簡(jiǎn)答題

1、《傷寒雜病論》對(duì)方劑學(xué)的發(fā)展有哪些奉獻(xiàn)

⑴為方書之祖：《傷寒論》載方113首（實(shí)為112首，因其中的禹余糧丸有方無(wú)藥），《金匱要略》載方262首，除去反復(fù)，兩書實(shí)際收方269首，使用藥物達(dá)214種，基本上概括了臨床各科的常用方劑，被譽(yù)為“方書之祖”。

⑵提出了較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆絼┙M方原則：張仲景的《傷寒雜病倫》，對(duì)方劑構(gòu)成以及方中藥物的加減化裁，均提出了較嚴(yán)格的規(guī)定。充足體現(xiàn)了君、臣、佐、使相配合的組方原則。根據(jù)病情變化和兼證的不一樣，處方又有所加減化裁。由此可知，張仲景的組方原則嚴(yán)格而靈活。

⑶創(chuàng)制了多種方劑的劑型：在《傷寒雜病論》中，所用方劑劑型種類超過(guò)以往醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)及簡(jiǎn)牘所載的醫(yī)方內(nèi)容。該書所載方劑劑型有：湯劑、丸劑、散劑、酒劑、洗劑、浴劑、熏劑、滴耳劑、灌鼻劑、軟膏劑、肛門栓劑、陰道栓劑等不一樣類型。這些劑型至今仍廣泛應(yīng)用于中醫(yī)臨證各科，用以治療各類疾病。

⑷提高方劑學(xué)理論：書中方劑，因證立法，以法制方，遣藥用方，絲絲入扣，為方劑學(xué)積累了系統(tǒng)理論，增進(jìn)其發(fā)展。

⑸記載了大量有效的方劑：《傷寒雜病論》中所載方劑，大多切合臨床實(shí)際。如治療陽(yáng)明熱盛及暑濕的白虎湯，治療黃疸的茵陳五苓散，治療痢疾的白頭翁湯，治療胸痹、心痛徹背的栝樓薤白半夏湯，治療虛勞和虛煩不眠的酸棗仁湯，治療婦人經(jīng)漏的芎歸膠艾湯等等，都是直至今天仍在普遍應(yīng)用的行之有效的方劑。

2、簡(jiǎn)述朱丹溪的相火論。

朱丹溪認(rèn)為相火在人體的生命活動(dòng)中具有重要的意義，此火“內(nèi)陰而外陽(yáng)”，天非此火不能生物，人非此火不能有生。相火有常有變，正常的相火是“動(dòng)而中節(jié)”，是維持五臟功能及生命活動(dòng)的動(dòng)力，其以精血為基礎(chǔ)，寄于肝、腎二臟，并與膽、三焦、膀胱及心包絡(luò)有關(guān)．能養(yǎng)臟腑、充九竅、溫百骸、亦稱為元陽(yáng)、真火；妄動(dòng)的相火即為人體之賊邪，由于情志過(guò)度、色欲耗傷及飲食厚味等，皆可以引起相火之妄動(dòng)，克伐陰精，損傷機(jī)體，產(chǎn)生多種疾病，是導(dǎo)致機(jī)體“陽(yáng)有余、陰局限性”的重要病機(jī)。

3、中西醫(yī)匯通派的不一樣主張有哪些

反對(duì)廢止中醫(yī)的，多主張中西醫(yī)匯通，但在實(shí)現(xiàn)匯通的措施上，存在三種不一樣的主張：其一、以中醫(yī)為主的中西醫(yī)匯通，代表人物有唐容川、張錫純、吳漢仙、楊則民和王問(wèn)樵等。其二、通過(guò)中醫(yī)的科學(xué)化實(shí)現(xiàn)中西醫(yī)匯通，如丁福寶、陸淵雷和譚次仲等。其三、主張中西醫(yī)各有所長(zhǎng)，應(yīng)互相參照，如惲鐵樵、朱沛文、吳瑞甫等。

4、唐代太醫(yī)署有哪些醫(yī)學(xué)分科

太醫(yī)署的醫(yī)學(xué)教育分為4科，計(jì)有醫(yī)科、針科、按摩科和咒禁科。其中醫(yī)科又細(xì)分為5個(gè)?？?，計(jì)有體療、少小、瘡腫、耳目口齒和角法。不一樣專科規(guī)定有不一樣的學(xué)制，分別為體療7年，少小5年，瘡腫5年，耳目口齒4年，角法3年。醫(yī)學(xué)教育的分科與學(xué)制都是比較實(shí)際的。

5、近代創(chuàng)立的中醫(yī)學(xué)校有哪些

1915～19，丁甘仁、謝利恒等開辦了上海中醫(yī)專門學(xué)校；19包識(shí)生等開辦了神州醫(yī)藥專門學(xué)校；19起張山雷便在浙江蘭溪中醫(yī)學(xué)校任教達(dá)之久；1924年盧乃潼在廣州開辦廣東中醫(yī)藥專門學(xué)校；1925年惲鐵樵在上海開辦中醫(yī)函授學(xué)校；1930年陸淵雷，章次公在上海開辦中國(guó)醫(yī)學(xué)院。此外，尚有張錫純?cè)谔旖蜷_辦國(guó)醫(yī)函授學(xué)校；肖龍友等在北京開辦華北國(guó)醫(yī)學(xué)院；李斯熾等在成都開辦四川國(guó)醫(yī)學(xué)院；章太炎開辦蘇州國(guó)醫(yī)?？茖W(xué)校等等。在這些學(xué)校，近代中醫(yī)教育的先驅(qū)者勤奮努力，一邊教學(xué)，一邊編寫教材。不過(guò)這些學(xué)校由于私人或團(tuán)體興辦，經(jīng)費(fèi)困難，師資缺乏，設(shè)備簡(jiǎn)陋，沒能得到應(yīng)有發(fā)展。

六、論述題

宋代臨床醫(yī)學(xué)各科的發(fā)展?fàn)顩r怎樣

宋代內(nèi)科雜病的理論及實(shí)踐水平均有明顯提高。如太醫(yī)局專辟“風(fēng)科”，《圣濟(jì)總錄》有十八卷專論“諸風(fēng)”，并形成了理、法、方、藥的完整改療“風(fēng)病”體系，張銳的《雞峰普濟(jì)方》把水腫分為多種類型，施以不一樣治療措施，把水腫病的治療提高到一種新的水平；董汲的《腳氣治法總要》專論腳氣病，對(duì)腳氣的病因、發(fā)病狀況、治療措施，均作了詳細(xì)的描述。同步出現(xiàn)了許多以內(nèi)科為主的醫(yī)學(xué)著作。宋代的外科學(xué)，在病理上，重視局部與整體的關(guān)系；在鑒別癥狀與判斷預(yù)后上，提出了“五善七惡”的診斷措施；在治療上，發(fā)明了“內(nèi)消”、“托里”的內(nèi)治法，為外科治療開辟了新途徑。并出現(xiàn)了《集驗(yàn)背疽方》、《外科精要》等許多有價(jià)值的外科專著。

中醫(yī)婦產(chǎn)科發(fā)展到宋代，已積累了更為豐富的經(jīng)驗(yàn)，出現(xiàn)了許多以婦產(chǎn)科擅長(zhǎng)的醫(yī)家和婦產(chǎn)科專門著作。揚(yáng)子建的《十產(chǎn)論》對(duì)多種難產(chǎn)作了詳細(xì)的論述，并提出了助產(chǎn)措施和救護(hù)措施；虞流編著的《備產(chǎn)濟(jì)用方》中“神效催生丹”一方，使用了具有“腦下垂體后葉催產(chǎn)素”的全兔腦，是我國(guó)臟器療法的又一大發(fā)現(xiàn)。南宋陳自明的《婦人大全良方》一書，集婦科之大成，對(duì)后世醫(yī)家影響很大。其中有些治療原則和有效方劑，至今仍被人們所遵照。此外《產(chǎn)育寶慶集》、《衛(wèi)生家寶產(chǎn)科備要》等婦產(chǎn)科著作，也有一定參照價(jià)值。

宋代兒科的發(fā)展也卓有成效，以錢乙的《小兒藥證直訣》為其代表。該書全面總結(jié)了兒科的成就，在小兒生理、病理、診法、治療等各個(gè)方面均有詳備的論述，并制定了許多名方，該書至今仍有實(shí)用價(jià)值。此外，劉昉的《幼幼新書》中，記有虎口三關(guān)指紋的觀測(cè)措施。在董汲的《小兒斑疹備急方論》、陳文中的《小兒痘疹方論》中，已能深入?yún)^(qū)別天花、麻疹、水痘幾種發(fā)疹性傳染病的不一樣?！缎盒l(wèi)生總微方論》中指出小兒臍風(fēng)與大人破傷風(fēng)為同種疾病，并主張用“烙臍餅子”燒烙斷臍以防臍風(fēng)。此外，還載有駢指截除、缺唇修補(bǔ)等小兒外科手術(shù)。

宋代針灸學(xué)也有較大的發(fā)展。王惟一的《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》統(tǒng)一了歷代紛亂的俞穴，并詳細(xì)簡(jiǎn)介了各穴的部位、主治病證與針刺措施。由他創(chuàng)制的針灸銅人，是針灸教學(xué)和考試醫(yī)師的良好工具，被國(guó)內(nèi)外所重視。此外，聞人耆年的《備急灸法》，王執(zhí)中的《針灸資生經(jīng)》，都為豐富宋代針灸學(xué)作出了奉獻(xiàn)。中國(guó)醫(yī)學(xué)史參照試題二及答案一、名詞解釋

1、降疾2、鮑姑3、醫(yī)案4、灸法5、中西醫(yī)匯通派6、《治百病方》7、大方脈8、麻沸散9、蠱10、尚藥局

二、填空

1、王安石變法后，太醫(yī)局逐漸改觀，著名的____也推廣到醫(yī)學(xué)教育中。

2、張從正的學(xué)術(shù)思想導(dǎo)源于《____》、《____》、及____的火熱論。

3、____是我國(guó)歷史上第一種有正式傳記的醫(yī)學(xué)家。

4、《諸病源候論》中所提及的____術(shù)、____術(shù)和____清晰地表明我國(guó)外科學(xué)已進(jìn)入?？瓢l(fā)展的階段。

5、成無(wú)己撰《____》是現(xiàn)存全面注解《傷寒論》最早的專著，還撰有《____》作為補(bǔ)充。

三、單項(xiàng)選擇

1、記載了提煉純白結(jié)晶烏頭堿的著作()

A.《僧深集方》B.《傷寒雜病論》C.《外臺(tái)秘要》

D.《類苑》E.《白猿經(jīng)》

2、《內(nèi)經(jīng)》最突出地反應(yīng)了中醫(yī)學(xué)的什么特點(diǎn)（）

A．臟腑經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)B．辨證論治原則C．整體觀念D．人與自然的關(guān)系

E．陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)

3、我國(guó)第一部藥典是唐代的（）

A．《神農(nóng)本草經(jīng)》B．《本草經(jīng)集注》C．《證類本草》D．《新修本草》

E．《本草綱目》

4、中國(guó)醫(yī)藥輸入朝鮮大概在（）

A．晉B．南北朝C．隋唐D．宋E．金元

5、《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)注證發(fā)微》的作者是()

A.王冰B.張志聰C.馬蒔D.張介賓E.陳實(shí)功

6、《本草述》的作者是()

A.劉若金B(yǎng).李時(shí)珍C.吳儀洛D.汪昂E.趙學(xué)敏

7、世界上最早開辦管理藥事的藥局是在我國(guó)的()

A.隋代B.唐代C.宋代D.明代E.清代

8、五行的記載始于)

A.《周易》B.《尚書》C.《春秋》D.《禮記》E.《論語(yǔ)》

9、最早的、有效的臟器療法是用鹿的甲狀腺制成的“五癭丸”，它記載于()

A.《肘后備急方》B.《僧深集方》C.《傷寒雜病論》

D.《外臺(tái)秘要》E.《諸病源候論》

10、記載了世界上最早的藥物牙粉配方，用于牙齒保健()

A.《僧深集方》B.《傷寒雜病論》C.《外臺(tái)秘要》

D.《類苑》E.《肘后備急方》

四、多選

1、《內(nèi)經(jīng)》運(yùn)用五行學(xué)說(shuō)的最大特點(diǎn)是（）

A.闡明疾病發(fā)生B.闡明疾病傳變C.闡明疾病預(yù)后D.闡明診斷原則

E.闡明臟腑聯(lián)絡(luò)

2、《諸病源候論》中記載有多項(xiàng)發(fā)明發(fā)現(xiàn)，如()

A.記載了腸吻合手術(shù)B.漆過(guò)敏癥C.鑒別了天花和麻疹

D.結(jié)扎血管止血E.燒烙斷臍

3、宋代的世界醫(yī)學(xué)之最有()

A.開辦了世界上最早的藥局管理藥事

B.成立了世界最早的國(guó)家衛(wèi)生出版機(jī)構(gòu)―校正醫(yī)書局

C.發(fā)明了世界最早的醫(yī)學(xué)教學(xué)模型―針灸銅人

D.產(chǎn)生了世界最早的法醫(yī)學(xué)著作―《洗冤集錄》

E.建立了世界最早的麻風(fēng)隔離病院

4、明清時(shí)期的溫補(bǔ)派的醫(yī)家有()

A.薛己B.陳修園C.趙獻(xiàn)可D.劉完素E.張介賓

5、與中醫(yī)學(xué)理論的產(chǎn)生有關(guān)的哲學(xué)思想有()

A.精氣神B.陰陽(yáng)C.五行D.八卦E.天命鬼神

五、簡(jiǎn)答題

1、晉至五代時(shí)期中外醫(yī)藥交流的重要國(guó)家及意義

2、《傷寒雜病論》在醫(yī)學(xué)史上產(chǎn)生哪些影響

3、危亦林的《世醫(yī)得效方》在傷科史上有何價(jià)值

4、人痘接種術(shù)的科學(xué)價(jià)值有哪些

5、伍連德對(duì)近代中國(guó)醫(yī)學(xué)的重要奉獻(xiàn)是什么

六、論述題

1、《脈經(jīng)》的重要成就

2、宋代臨床醫(yī)學(xué)各科的發(fā)展?fàn)顩r怎樣【參照答案】

一、名詞解釋

1、降疾:甲骨文中的記載。表達(dá)一次有許多人染病，就象降雨同樣。是我國(guó)最早有關(guān)傳染病、流行病的記載。

2、鮑姑：能醫(yī)善灸，是晉代名醫(yī)葛洪的妻子，為有史記載的我國(guó)第一名女灸家。

3、醫(yī)案：即西漢淳于意所述25個(gè)患者的姓名、性別、職業(yè)、里居、病理、診斷、治療及預(yù)后等狀況，載于《史記扁鵲倉(cāng)公列傳》，是我國(guó)現(xiàn)存最早見于文獻(xiàn)記載的醫(yī)案。

4、灸法：通過(guò)對(duì)身體的某一部位進(jìn)行固定的溫?zé)岽碳ひ缘竭_(dá)治療疾病的目的。

5、中西醫(yī)匯通派：中西醫(yī)匯通思想的出現(xiàn)，重要是近代西方醫(yī)學(xué)知識(shí)在中國(guó)廣泛傳播后來(lái)，在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域受到“經(jīng)世致用”思想和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中提出的“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想的影響。代表人物有唐容川、朱沛文、惲鐵樵和張錫純等。

6、《治百病方》1972年11月，在甘肅武威縣出土的一批木質(zhì)簡(jiǎn)牘，是東漢初期的臨床醫(yī)學(xué)專書。有醫(yī)藥簡(jiǎn)牘92枚，其中木簡(jiǎn)78枚，木牘14枚。保留了較完整的醫(yī)方30余首，方中波及藥物約100味。所論波及內(nèi)、外、婦、五官各科。該書具有如下特點(diǎn)：其一，體現(xiàn)了辨證論治思想。其二，藥物學(xué)、方劑學(xué)均到達(dá)相稱的水平。初名《武威漢代醫(yī)簡(jiǎn)》，但因簡(jiǎn)中有“治百病方”的字樣，遂更名為《治百病方》。

7、大方脈：為北宋官方衛(wèi)生機(jī)構(gòu)醫(yī)學(xué)分科之一，是專治成人疾病的，大體相稱于現(xiàn)代的內(nèi)科。

8、麻沸散：為東漢名醫(yī)華佗創(chuàng)制的中藥全身麻醉劑，對(duì)后世影響頗大，歷代的中藥麻醉，都是在他的啟發(fā)下發(fā)展起來(lái)的，惜已失傳。

9、蠱:甲骨文的記載。象征腹中之寄生蟲，是將蟲與人體相聯(lián)絡(luò)的最早記載。

10、尚藥局：是宋代設(shè)置的最高藥政機(jī)關(guān)。

二、填空

1、三舍2、內(nèi)經(jīng)傷寒論劉完素3、扁鵲4、腸吻合術(shù)血管結(jié)扎術(shù)創(chuàng)傷異物清除5、《注解傷寒論》《傷寒明理論》

三、單項(xiàng)選擇

1、E2、C3、D4、B5、C6、A7、C8、B9、B10、D

四、多選

1、E2、ABCD3、ABCD4、ACE5、ABCDE

五、簡(jiǎn)答題

1、晉至五代時(shí)期中外醫(yī)藥交流的重要國(guó)家及意義

晉至五代時(shí)期，伴隨社會(huì)進(jìn)步，中國(guó)與周圍國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化交往日趨頻繁，中外醫(yī)藥交流也相稱發(fā)達(dá)，其中重要有：朝鮮、日本、越南、印度及阿拉伯國(guó)家，中外醫(yī)藥交流，不僅擴(kuò)大中醫(yī)在國(guó)外的影響，增進(jìn)中醫(yī)藥學(xué)對(duì)外的傳播，并且在交流中吸取了國(guó)外醫(yī)學(xué)知識(shí)，豐富了我國(guó)醫(yī)學(xué)內(nèi)容，這是晉唐醫(yī)學(xué)迅速發(fā)展的重要原因之一。

2、《傷寒雜病論》在醫(yī)學(xué)史上產(chǎn)生哪些影響

⑴為后世推崇《傷寒雜病論》是我國(guó)醫(yī)學(xué)史上繼《黃帝內(nèi)經(jīng)》后第一部影響最大的著作，它成書之后，一直指導(dǎo)著后世醫(yī)家的臨床實(shí)踐。不僅為診斷外感疾病提出了辨證的大綱和治療措施，也為中醫(yī)臨床各科提供了辨證和治療的一般示范。

⑵重視《傷寒雜病論》，造就歷代醫(yī)學(xué)家歷代許多有成就的醫(yī)學(xué)家，如孫思邈、錢乙、龐安時(shí)、朱肱、成無(wú)己、劉完素、張子和，清代的溫病四大家，無(wú)一不是對(duì)《傷寒雜病論》有深刻研究，各有真識(shí)卓見的體會(huì)和臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

⑶對(duì)國(guó)外的影響唐宋以來(lái)，此書的影響遠(yuǎn)及國(guó)外，直到今天，日本尚有不少醫(yī)家專門研究《傷寒雜病論》，運(yùn)用中完全遵守原方，還把某些方劑制成成藥，廣泛應(yīng)用臨床。

⑷為溫病學(xué)的形成奠定基礎(chǔ)。

①提出溫病的總綱“太陽(yáng)病發(fā)熱而渴，不惡寒者為溫病”。

②六經(jīng)辨證臟腑辨證給溫病衛(wèi)氣營(yíng)血辨證和三焦辨證以啟示。

③諸多方劑為溫病學(xué)襲用。

3、危亦林的《世醫(yī)得效方》在傷科史上有何價(jià)值

（1）麻醉法危氏提出在“骨碎、骨折、脫臼前先麻醉，再手術(shù)”。所用麻藥為蔓陀羅、烏頭；止痛藥為沒藥、乳香、川椒等。注意事項(xiàng)中提出施行麻醉要根據(jù)患者的體質(zhì)、年齡、出血狀況而定，這比日本、歐洲使用全麻藥要早近五百年。

（2）有關(guān)懸吊復(fù)位法，該書記載“凡銼脊骨，不可用手整頓，須用軟繩從腳吊起，墜下身直，使其骨自歸窠”，然后用大桑皮、杉樹皮襯貼，用軟物加以纏夾固定。此法比歐洲醫(yī)師所用的懸吊復(fù)位法，也要早近五百年。對(duì)頸椎骨折脫位，提出“以手巾兜縛頦下，系于后腦，系在房上”，這種懸吊復(fù)位法，是傷科史上的創(chuàng)舉。近代英國(guó)醫(yī)生達(dá)維斯（Davis）1927年才提出懸吊復(fù)位法。

4、人痘接種術(shù)的科學(xué)價(jià)值有哪些

人痘接種法是防止天花的一種重要的免疫療法。張璐和吳謙論述的人痘接種法較為流行，重要有四種形式：痘衣法、痘漿法、旱苗法、水苗法。后兩種接種法，由于所采用的痘苗是天花患者痊愈期的痘痂，其天花病毒的毒力已減弱，接種后多能產(chǎn)生天花反應(yīng)，到達(dá)獲得免疫力的預(yù)期目的。因此，后兩種人痘接種法在我國(guó)城鎮(zhèn)逐漸流傳開來(lái)，成為防止天花的有效措施。它不僅在民間應(yīng)用，也被清朝統(tǒng)治者采用并詔令推廣。人痘接種法不僅在我國(guó)廣泛應(yīng)用，還先后傳往亞、歐各國(guó)。

人痘接種法的發(fā)明，是我國(guó)古代在傳染病研究上獲得的又一項(xiàng)重大成果，也是我國(guó)醫(yī)學(xué)對(duì)世界醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)做出的一種重大奉獻(xiàn)。人痘接種法的發(fā)明，不僅是英國(guó)醫(yī)生琴納（EdwardJenner,17491～8）在1796年發(fā)明牛痘接種法之前防止天花的重要措施，并且它的發(fā)明足以成為世界免疫學(xué)的先驅(qū)。

5、伍連德對(duì)近代中國(guó)醫(yī)學(xué)的重要奉獻(xiàn)是什么

伍連德生于馬來(lái)西亞，1889年入英國(guó)劍橋大學(xué)，19畢業(yè)，獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。19回國(guó)，任天津陸軍醫(yī)學(xué)堂副監(jiān)督。19，東北發(fā)生鼠疫，調(diào)任北滿防疫處總醫(yī)官。19任中央防疫到處長(zhǎng)，194月，中國(guó)歷史上第一次醫(yī)學(xué)國(guó)際會(huì)議在奉天召開，伍連德任主席。1929年任哈爾濱醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校校長(zhǎng)。他是中華醫(yī)學(xué)會(huì)及中華醫(yī)史學(xué)會(huì)創(chuàng)始人之一，對(duì)防治鼠疫作出了巨大奉獻(xiàn)，東北淪陷后，被迫離開國(guó)內(nèi)。他曾刊登學(xué)術(shù)論文100多篇，撰有《論肺鼠疫》、《鼠疫概論》、《鼠疫斗士：一種中國(guó)現(xiàn)代醫(yī)生的自傳》和《中國(guó)醫(yī)史》等。

六、論述題

1、《脈經(jīng)》的重要成就

魏晉時(shí)期，王叔和對(duì)脈學(xué)進(jìn)行了第一次全面的總結(jié)，撰成《脈經(jīng)》一書，奠定了我國(guó)脈學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。該書的重要成就有：（1）確立“寸口脈診法”。王叔和在分析研究古人的“三部九候診法”、“人迎寸口診法”等診脈部位的基礎(chǔ)上，明確提出的寸口脈法，并提出寸、關(guān)、尺三部脈分候臟腑的理論，即左手寸部主心與小腸，關(guān)部主肝膽；右手寸部主肺與大腸，關(guān)部主脾、胃；兩手尺部均主腎與膀胱等。因此處理了脈診與臟腑對(duì)應(yīng)定位的關(guān)鍵問(wèn)題，從而推進(jìn)了獨(dú)取寸口脈診法在臨床的實(shí)際應(yīng)用。（2）歸納二十四種脈象。魏晉此前的醫(yī)書中，脈名繁多，脈象種類尚未統(tǒng)一，含義亦模糊不清。據(jù)有人記錄，《脈經(jīng)》之前醫(yī)書所記載的脈象名稱約80種之多。王叔和為了統(tǒng)一其原則，把前代醫(yī)書論及的易于混淆或類似的脈象，刪而并之，規(guī)范了24種脈象名稱。王氏還對(duì)這些脈象逐一描述其指感形象，且對(duì)某些相似的脈象進(jìn)行鑒別，以以便臨床掌握和運(yùn)用，使脈名和脈象特點(diǎn)到達(dá)了統(tǒng)一和原則化。（3）論脈學(xué)強(qiáng)調(diào)與臨床病證治療結(jié)合。王叔和的《脈經(jīng)》并非孤立論脈，或單憑脈象斷病，而是在論述脈理的基礎(chǔ)上緊密聯(lián)絡(luò)臨床實(shí)際，將脈、證、治結(jié)合起來(lái)。書中對(duì)不一樣脈象的主病和治療作了大量的論述，不少內(nèi)容至今仍有指導(dǎo)意義。此外，王叔和還對(duì)危重病證出現(xiàn)的“怪脈”或“敗脈”作了描述，病危脈象，有異于常見脈，臨床較難辨識(shí)，王氏則用“屋漏”、“雀啄”、“釜中湯沸”等形象比方，使醫(yī)生易于理解和掌握。當(dāng)然，由于時(shí)代的局限，《脈經(jīng)》也存在某些糟粕性的內(nèi)容，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中應(yīng)注意分析批判?！睹}經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的脈學(xué)專著，它總結(jié)了公元3世紀(jì)此前的脈學(xué)知識(shí)，并充實(shí)了新的內(nèi)容，使脈學(xué)理論與診脈措施系統(tǒng)化和規(guī)范化，對(duì)魏晉后來(lái)中醫(yī)的脈學(xué)發(fā)展起了巨大的增進(jìn)作用。

2、宋代臨床醫(yī)學(xué)各科的發(fā)展?fàn)顩r怎樣

宋代內(nèi)科雜病的理論及實(shí)踐水平均有明顯提高。如太醫(yī)局專辟“風(fēng)科”，《圣濟(jì)總錄》有十八卷專論“諸風(fēng)”，并形成了理、法、方、藥的完整改療“風(fēng)病”體系，張銳的《雞峰普濟(jì)方》把水腫分為多種類型，施以不一樣治療措施，把水腫病的治療提高到一種新的水平；董汲的《腳氣治法總要》專論腳氣病，對(duì)腳氣的病因、發(fā)病狀況、治療措施，均作了詳細(xì)的描述。同步出現(xiàn)了許多以內(nèi)科為主的醫(yī)學(xué)著作。宋代的外科學(xué)，在病理上，重視局部與整體的關(guān)系；在鑒別癥狀與判斷預(yù)后上，提出了“五善七惡”的診斷措施；在治療上，發(fā)明了“內(nèi)消”、“托里”的內(nèi)治法，為外科治療開辟了新途徑。并出現(xiàn)了《集驗(yàn)背疽方》、《外科精要》等許多有價(jià)值的外科專著。

中醫(yī)婦產(chǎn)科發(fā)展到宋代，已積累了更為豐富的經(jīng)驗(yàn)，出現(xiàn)了許多以婦產(chǎn)科擅長(zhǎng)的醫(yī)家和婦產(chǎn)科專門著作。揚(yáng)子建的《十產(chǎn)論》對(duì)多種難產(chǎn)作了詳細(xì)的論述，并提出了助產(chǎn)措施和救護(hù)措施；虞流編著的《備產(chǎn)濟(jì)用方》中“神效催生丹”一方，使用了具有“腦下垂體后葉催產(chǎn)素”的全兔腦，是我國(guó)臟器療法的又一大發(fā)現(xiàn)。南宋陳自明的《婦人大全良方》一書，集婦科之大成，對(duì)后世醫(yī)家影響很大。其中有些治療原則和有效方劑，至今仍被人們所遵照。此外《產(chǎn)育寶慶集》、《衛(wèi)生家寶產(chǎn)科備要》等婦產(chǎn)科著作，也有一定參照價(jià)值。

宋代兒科的發(fā)展也卓有成效，以錢乙的《小兒藥證直訣》為其代表。該書全面總結(jié)了兒科的成就，在小兒生理、病理、診法、治療等各個(gè)方面均有詳備的論述，并制定了許多名方，該書至今仍有實(shí)用價(jià)值。此外，劉昉的《幼幼新書》中，記有虎口三關(guān)指紋的觀測(cè)措施。在董汲的《小兒斑疹備急方論》、陳文中的《小兒痘疹方論》中，已能深入?yún)^(qū)別天花、麻疹、水痘幾種發(fā)疹性傳染病的不一樣?！缎盒l(wèi)生總微方論》中指出小兒臍風(fēng)與大人破傷風(fēng)為同種疾病，并主張用“烙臍餅子”燒烙斷臍以防臍風(fēng)。此外，還載有駢指截除、缺唇修補(bǔ)等小兒外科手術(shù)。

宋代針灸學(xué)也有較大的發(fā)展。王惟一的《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》統(tǒng)一了歷代紛亂的俞穴，并詳細(xì)簡(jiǎn)介了各穴的部位、主治病證與針刺措施。由他創(chuàng)制的針灸銅人，是針灸教學(xué)和考試醫(yī)師的良好工具，被國(guó)內(nèi)外所重視。此外，聞人耆年的《備急灸法》，王執(zhí)中的《針灸資生經(jīng)》，都為豐富宋代針灸學(xué)作出了奉獻(xiàn)。中國(guó)醫(yī)學(xué)史參照試題三及答案一、名詞解釋

1、翰林醫(yī)官院2、六氣致病說(shuō)3、導(dǎo)引4、《治百病方》5、廣惠司6、鬼注、尸注7、醫(yī)案8、郭守敬9、翰林醫(yī)官院10、醫(yī)師

二、填空

1、宋代設(shè)置的保健慈善機(jī)構(gòu)有____、____、____、____、____、____。

2、在甲骨文中記載的“鬯其酒”是目前所知有關(guān)____的最早記載。

3、“三品分類法”中上品為____藥、中品能____、下品專屬____藥。

4、“五運(yùn)六氣”中五運(yùn)指____、____、____、____、____，六氣指____、____、____、____、____、____。

5、文獻(xiàn)記載及考古研究表明，針灸術(shù)來(lái)源于____時(shí)代。

6、____所著的《本草蒙筌》是便于誦記的____性本草。

三、單項(xiàng)選擇

1、我國(guó)現(xiàn)存最早的臨證醫(yī)方專書是（）

A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》B．《肘后救卒方》C．《五十二病方》D．《傷寒雜病論》

E．《治百病方》

2、世界上最早開辦管理藥事的藥局是在我國(guó)的()

A.隋代B.唐代C.宋代D.明代E.清代

3、系統(tǒng)提出四氣五味、君臣佐使、七情和合等中藥學(xué)理論的本草著作是（）

A．《治百醫(yī)方》B．《五十二病方》C.《藥論》D．《神農(nóng)本草經(jīng)》E．以上都不是

4、《素問(wèn)》最早的注釋本是（）

A．《素問(wèn)懸解》B．《注黃帝素問(wèn)》C．《素問(wèn)訓(xùn)解》D．《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》

5、我國(guó)現(xiàn)存最早的兒科專著是（）

A．《小兒要證直訣》B．《顱囟經(jīng)》C．《仁齋直指小兒方》D．《幼幼新書》

E．《活幼心書》

6、“信巫不信醫(yī)，六不治也”一語(yǔ)見于（）

A．《尚書》B．《論語(yǔ)》C．《禮記》D．《史記扁鵲倉(cāng)公列傳》

E．《漢書藝文志》

7、我國(guó)現(xiàn)存最早醫(yī)案“診籍”的作者是（）

A．華佗B．涪翁C．郭玉D．淳于意E．程高

8、“六氣致病說(shuō)”載于()

A.《周禮》B.《禮記》C.《左傳》D.《周易》E.《詩(shī)經(jīng)》

9、“掌養(yǎng)萬(wàn)民之疾病”職責(zé)的是()

A.食醫(yī)B.疾醫(yī)C.瘍醫(yī)D.獸醫(yī)E.醫(yī)師

10、明代地方本草的代表著作是（）

A.《本草綱目》B.《食療本草》C.《食物本草》D.《本草備要》E.《滇南本草》

四、多選

1、《內(nèi)經(jīng)》運(yùn)用五行學(xué)說(shuō)的最大特點(diǎn)是（）

A.闡明疾病發(fā)生B.闡明疾病傳變C.闡明疾病預(yù)后D.闡明診斷原則

E.闡明臟腑聯(lián)絡(luò)

2、西周時(shí)期對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)有了較大進(jìn)步，有有關(guān)記載的初期文化典籍有()

A.《周禮》B.《詩(shī)經(jīng)》C.《山海經(jīng)》D.《左傳》E.《尚書》

3、《外臺(tái)秘要》的文獻(xiàn)學(xué)價(jià)值有（）

A．征引書目皆標(biāo)明版本B．采摭前賢方書皆標(biāo)明出處

C．記述了內(nèi)、外、婦、兒、五官、針灸各科病證及治療

D．保留了唐此前大量散佚醫(yī)方E．搜集整頓大量的民間單、驗(yàn)方

4、《黃帝內(nèi)經(jīng)》整體觀包括（）

A．人與自然的聯(lián)絡(luò)B．人體自身各部分的聯(lián)絡(luò)C．人體生理與精神的聯(lián)絡(luò)

D．人與社會(huì)的聯(lián)絡(luò)E．生理與病理的聯(lián)絡(luò)

5、王叔和的奉獻(xiàn)有（）

A．撰寫《脈經(jīng)》B．著《王叔和脈訣》C．整頓《傷寒雜病論》

D．首倡診脈“獨(dú)取寸口”E．編著《脈法》

五、簡(jiǎn)答題

1、我國(guó)現(xiàn)存第一部針灸專著的年代、作者及重要成就

2、《黃帝內(nèi)經(jīng)》的基本精神表目前哪幾種方面

3、李杲論脾胃生理功能的重要觀點(diǎn)是什么

4、“戾氣”學(xué)說(shuō)的重要觀點(diǎn)是什么

5、明清時(shí)期《內(nèi)經(jīng)》研究有哪些特點(diǎn)

六、論述題

宋代的醫(yī)學(xué)教育及醫(yī)學(xué)分科狀況怎樣【參照答案】一、名詞解釋

1、翰林醫(yī)官院：由宋代建立，后改稱醫(yī)官局。重要掌管醫(yī)之政令和醫(yī)療事務(wù)，負(fù)責(zé)對(duì)軍旅、官衙、學(xué)校派出醫(yī)官以及整頓民間醫(yī)藥事宜。

2、六氣致病說(shuō):公元前541年秦醫(yī)和為晉侯診疾時(shí)用“六氣”致病說(shuō)來(lái)解釋多種疾病的原因。六氣指陰、陽(yáng)、風(fēng)、雨、晦、明。

3、導(dǎo)引：是一種由舞蹈動(dòng)作演變而來(lái)的一種醫(yī)療保健措施，與后來(lái)的按摩、推拿及體育療法等有親密的淵源關(guān)系。

4、《治百病方》：1972年11月，在甘肅武威縣出土的一批木質(zhì)簡(jiǎn)牘，是東漢初期的臨床醫(yī)學(xué)專書。有醫(yī)藥簡(jiǎn)牘92枚，其中木簡(jiǎn)78枚，木牘14枚。保留了較完整的醫(yī)方30余首，方中波及藥物約100味。所論波及內(nèi)、外、婦、五官各科。該書具有如下特點(diǎn)：其一，體現(xiàn)了辨證論治思想。其二，藥物學(xué)、方劑學(xué)均到達(dá)相稱的水平。初名《武威漢代醫(yī)簡(jiǎn)》，但因簡(jiǎn)中有“治百病方”的字樣，遂更名為《治百病方》。

5、廣惠司：是元代的醫(yī)療機(jī)構(gòu)，多修制御用的回回藥物，后在其下屬專設(shè)有回回藥物院。

6、鬼注、尸注：相稱于肺結(jié)核一類的病，葛洪在《肘后方》中除記述其低熱、慢性消耗性癥狀以外，還明確指出了它“乃至滅門”的傳染性。

7、醫(yī)案：即西漢淳于意所述25個(gè)患者的姓名、性別、職業(yè)、里居、病理、診斷、治療及預(yù)后等狀況，載于《史記扁鵲倉(cāng)公列傳》，是我國(guó)現(xiàn)存最早見于文獻(xiàn)記載的醫(yī)案。

8、郭守敬：是元代卓越的天文學(xué)家，研制了十余種天文儀器，在北京建立了天文臺(tái)，又是我國(guó)地理學(xué)上用海拔測(cè)量地形的第一人。

9、翰林醫(yī)官院：由宋代建立，后改稱醫(yī)官局。重要掌管醫(yī)之政令和醫(yī)療事務(wù)，負(fù)責(zé)對(duì)軍旅、官衙、學(xué)校派出醫(yī)官以及整頓民間醫(yī)藥事宜。

10、醫(yī)師:《周禮天官》中的記載，總管醫(yī)藥行政，下設(shè)士、府、史、徒等專職人員，還負(fù)責(zé)對(duì)醫(yī)生的年終考核和各地疫情。

二、填空

1、保壽粹和館養(yǎng)濟(jì)院安濟(jì)坊福田院慈幼局漏澤園2、藥酒3、營(yíng)養(yǎng)滋補(bǔ)克制疾病兼補(bǔ)虛弱攻治疾病4、木火土金水風(fēng)寒熱濕燥火

5、新石器6、陳嘉謨啟蒙

三、單項(xiàng)選擇

1、C2、C3、D4、C5、B6、D7、D8、C9、B10、E

四、多選

1、E2、ABCD3、BD4、ABCD5、ABC

五、簡(jiǎn)答題

1、我國(guó)現(xiàn)存第一部針灸專著的年代、作者及重要成就

現(xiàn)存第一部針灸專著為西晉初期皇甫謐所著《針灸甲乙經(jīng)》，它內(nèi)容豐富，論述系統(tǒng)，理論完備，包括臟腑、經(jīng)絡(luò)、腧穴、病機(jī)、診斷、治療、禁忌等多方面內(nèi)容。其重要成就有：系統(tǒng)整頓了人體腧穴；提出了分部劃線布穴的排列穴位措施；闡明針灸操作措施和針灸禁忌；總結(jié)了臨床針灸的治療經(jīng)驗(yàn)，按病論穴；《甲乙經(jīng)》的重要成就還在于，它既保留了大量的古代醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)，晉此前業(yè)已亡佚的針灸文獻(xiàn)，多賴此書而存其精要，又為后世針灸學(xué)的發(fā)展，提出和建立了規(guī)范。后世多以此為教習(xí)書本或編輯針灸著作的參照。因此，《甲乙經(jīng)》不僅成為中醫(yī)學(xué)寶庫(kù)中的珍藏，并且由此建立了較完整的針灸理論體系，是我國(guó)第一部系統(tǒng)性較強(qiáng)，理論、經(jīng)驗(yàn)咸備的針灸學(xué)專書。

2、《黃帝內(nèi)經(jīng)》的基本精神表目前哪幾種方面

《內(nèi)經(jīng)》較全面系統(tǒng)地論述了中醫(yī)學(xué)的基本問(wèn)題，正是這些重要論述，構(gòu)建起了中醫(yī)學(xué)基本理論的體系，它為后世中醫(yī)學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。其體現(xiàn)的基本精神和成就可以概括為如下幾種方面：

⑴強(qiáng)調(diào)整體觀念?！秲?nèi)經(jīng)》既強(qiáng)調(diào)人體自身是互相聯(lián)絡(luò)的整體，人的心身是統(tǒng)一的，又強(qiáng)調(diào)人與天地自然，人與社會(huì)是統(tǒng)一的，這種整體觀念，是中醫(yī)學(xué)理論基本特點(diǎn)之一

⑵重視臟腑經(jīng)絡(luò)?！秲?nèi)經(jīng)》所論述的臟腑經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)，構(gòu)成了中醫(yī)學(xué)基本理論的關(guān)鍵內(nèi)容，也是中醫(yī)辨證論治最重要的理論基礎(chǔ)。

⑶運(yùn)用陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)。陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)既是哲理，又是最基本的醫(yī)理。既用以闡明普遍問(wèn)題，也用以闡明詳細(xì)問(wèn)題。

除以上三個(gè)重要方面成就之外，《內(nèi)經(jīng)》對(duì)病因、病機(jī)、診法、治則、防止、養(yǎng)生等內(nèi)容也均有豐富的論述。這些內(nèi)容對(duì)中醫(yī)學(xué)在后世的發(fā)展產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。

3、李杲論脾胃生理功能的重要觀點(diǎn)是什么

李杲學(xué)術(shù)思想的中心是“內(nèi)傷脾胃，百病由生”。李杲論脾胃生理功能的重要觀點(diǎn)有二個(gè)：—是脾胃為元?dú)庵?，一是脾胃為升降樞紐。

所謂脾胃為元?dú)庵?，是說(shuō)人體元?dú)庖蕾嚻⑽钢畾庾甜B(yǎng)，因元?dú)馐侨梭w健康之本，因此脾胃之氣旺盛，元?dú)獬渥?，則疾病無(wú)以由生；若脾胃之氣受傷，元?dú)饩窒扌?，則諸病由此而生。李氏此說(shuō)意在闡明導(dǎo)致人體生病的主線原因在于脾胃，故治病須從補(bǔ)脾胃入手。所謂脾胃為升降樞紐，是講人體清濁之氣的升降取決于脾胃。脾胃之氣充沛．則清陽(yáng)之氣上升，濁陰之氣下降．其中清陽(yáng)先升，濁陰后降，升已而降；若脾胃之氣受損，則清陽(yáng)不升，濁陰不降．就會(huì)導(dǎo)致只降不升，或只升不降等兩類疾病的發(fā)生，其中以只降不升的病變更為多見及嚴(yán)重。李氏此說(shuō)意在強(qiáng)調(diào)脾胃升清是重要的。故治療脾胃病變宜重視升陽(yáng)。

4、“戾氣”學(xué)說(shuō)的重要觀點(diǎn)是什么

“戾氣”學(xué)說(shuō)是由吳有性提出，該學(xué)說(shuō)的重要觀點(diǎn)是：“戾氣”通過(guò)口鼻侵犯人體，使人感染溫疫，而與否致病，既與戾氣的量、毒力大小有關(guān)，也與人體抵御力強(qiáng)弱有關(guān)；溫疫有強(qiáng)烈的傳染性；人和畜禽都會(huì)因戾氣致病，不過(guò)戾氣的種類不一樣，所引起的疾病也就不一樣；人類的疫病和禽獸的瘟疫是由不一樣的戾氣所引起的；“戾氣”也是一切外科感染疾患的病因；戾氣是物質(zhì)性的，可用物質(zhì)性的藥物治愈。

5、明清時(shí)期《內(nèi)經(jīng)》研究有哪些特點(diǎn)

明清醫(yī)家研究《內(nèi)經(jīng)》，注釋發(fā)揮等老式形式居于主導(dǎo)地位。值得注意的是，分類編纂，尤其是簡(jiǎn)要節(jié)選的分類文獻(xiàn)，成為這一時(shí)期一種新的研究形式。注釋發(fā)揮經(jīng)典著作是歷代醫(yī)家治學(xué)的基本措施，而明清獨(dú)盛。明馬蒔《素問(wèn)注證發(fā)微》、《靈樞注證發(fā)微》，是兩書最早全注本，也是現(xiàn)存《靈樞》最早的全注本。明吳昆《素問(wèn)吳注》對(duì)《素問(wèn)》全文通注，注文簡(jiǎn)要。清張志聰《素問(wèn)集注》、《靈樞集注》論理較詳，切近臨床。清張琦《素問(wèn)釋義》，注釋較為精煉。由滑壽原注，汪機(jī)續(xù)注的《讀素問(wèn)鈔》是素問(wèn)較早的節(jié)注本，分為12類。張介賓《類經(jīng)》是現(xiàn)存分類注釋《素問(wèn)》、《靈樞》最完整者。其他如薛雪《醫(yī)經(jīng)原旨》，沈又彭《醫(yī)經(jīng)讀》，陳念祖《靈樞素問(wèn)節(jié)要淺注》等亦屬此類。此外尚有學(xué)習(xí)醫(yī)經(jīng)的心得記錄類著作。

六、論述題

宋代的醫(yī)學(xué)教育及醫(yī)學(xué)分科狀況怎樣

宋初的太醫(yī)署已不一樣隋唐時(shí)期的太醫(yī)署，它不再兼醫(yī)療行政，而成為專門醫(yī)學(xué)教育機(jī)構(gòu)。慶歷四年(公元l044年)又改善了考試制度，使醫(yī)學(xué)教育深入得到提高。

熙寧九年(公元1076年)改太醫(yī)署為太醫(yī)局。太醫(yī)局置提舉一名，判局二名，全面負(fù)責(zé)太醫(yī)局的醫(yī)學(xué)教育，并且規(guī)定判局要由懂醫(yī)術(shù)的人充任。當(dāng)時(shí)太醫(yī)局教學(xué)編制及醫(yī)學(xué)分科較細(xì)。

學(xué)生學(xué)業(yè)將成，要臨床實(shí)習(xí)，并在實(shí)踐中進(jìn)行考察，根據(jù)治愈率來(lái)評(píng)估成績(jī)，分上、個(gè)、下三等，合適予以獎(jiǎng)學(xué)金。十全為上，限二十人，月津十五千；十失一為中，限二十人，月津十千；十失二為下，限五十人，月津五千；十不全七者降級(jí)；十失其五開除太醫(yī)局。這是醫(yī)學(xué)史上的重大教育改革。

元豐年間(公元1078～1085年)，醫(yī)學(xué)教學(xué)縮編為三科：1、方脈科，2、針科，3、瘍科。各科教材亦不一樣，方脈科分大小經(jīng)，大經(jīng)有《素問(wèn)》、《難經(jīng)》、《脈經(jīng)》；小經(jīng)有《巢氏病源》、《龍樹論》、《千金翼方》。每年春季進(jìn)行招生考試，自由參與。崇寧二年(公元11)，醫(yī)學(xué)制度改三舍之制，上舍四十人，內(nèi)舍六十人，外舍一百二十人。共設(shè)博士四人，正錄四人，掌管太醫(yī)局的教學(xué)行政。各舍又置長(zhǎng)、諭各一人，負(fù)責(zé)每舍的工作。其教學(xué)分科及教學(xué)設(shè)置如下：

三科基礎(chǔ)教材：《素問(wèn)》、《難經(jīng)》、《巢氏病源》、《補(bǔ)注神農(nóng)本草經(jīng)》；

方脈科：(包括風(fēng)科、大方脈、小方脈)兼習(xí)《脈經(jīng)》、《傷寒論》；

針科：(包括針、灸、口齒、咽喉、耳、眼)兼習(xí)《黃帝三部針灸經(jīng)》、《龍樹論》；

瘡科：(包括瘡腫、傷折、金瘡、書禁)兼習(xí)《黃帝三部針灸經(jīng)》、《干金翼方》。

學(xué)生考試制度也很健全，分私試、公試兩種。考試內(nèi)容有醫(yī)經(jīng)大義、五運(yùn)六氣、假令病法(病案分析)，根據(jù)成績(jī)由“外舍”遞升至“內(nèi)舍”、“上舍”。學(xué)生畢業(yè)分派亦根據(jù)成績(jī)優(yōu)劣分別錄取，藝業(yè)精優(yōu)者分派到尚藥局任醫(yī)師等職，其他分別充任本專業(yè)博士、正錄，或分派到各州充任醫(yī)學(xué)專家?？梢姰?dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)、教學(xué)分科、課程設(shè)置、考試制度、畢業(yè)分派制度等，已初具規(guī)模。

宋代的醫(yī)教體制曾有幾次大的改革，不如唐代太醫(yī)署的醫(yī)學(xué)教育長(zhǎng)期穩(wěn)定，但比唐代更為完善健全。中國(guó)醫(yī)學(xué)史參照試題四及答案一、名詞解釋

1、校正醫(yī)書局2、五毒3、麻沸散4、水苗法5、灸法6、太醫(yī)署7、三三醫(yī)書8、《存真圖》9、寸口脈法10、疾年

二、填空

1、現(xiàn)今流傳的《____》和《____》，實(shí)際上就是《傷寒雜病論》一分為二編成的。

2、《____》是最早的國(guó)家藥局方之一。

3、《本草發(fā)揮》的作者_(dá)___。

4、公元前541年秦國(guó)名醫(yī)醫(yī)和為晉侯診疾提出的病因?qū)W說(shuō)是____。

5、《周禮》和《左傳》有關(guān)“藏冰”和“變火”的記載探討的是____的措施。

6、礦物藥的發(fā)現(xiàn)，大概開始于____社會(huì)末期。

7、難經(jīng)》所記診法以____為主。

8、《素問(wèn)舉痛論》載“經(jīng)脈流行不止，環(huán)周不休”是最早波及到____的記載。

9、最早的中醫(yī)雜志為____。

10、劉完素，字____，號(hào)____，后世稱為____。

三、單項(xiàng)選擇

1、最早記載水銀治療皮膚病的文獻(xiàn)是（）

A．《五十二病方》B．《神農(nóng)本草經(jīng)》C．《劉涓子鬼遺方》D．《肘后備急方》

E．《諸病源候論》

2、對(duì)《傷寒雜病論》的整頓、流傳做出重要奉獻(xiàn)者是（）

A．方有執(zhí)B．劉完素C．孫思邈D．王叔和E．成無(wú)己

3、營(yíng)養(yǎng)缺乏所致的“腳氣病”最早載于（）

A．《肘后備急方》B．《千金翼方》C．《諸病源候論》D．《本草拾遺》

E．《腳氣治法總要》8、我國(guó)發(fā)明脊椎骨折的懸吊復(fù)位法和外科縫合用的縫合曲針是在()

A.隋代B.唐代C.宋代D.元代E.明代

4、朱丹溪師承于()

A.劉完素B.張從正C.羅天益D.羅知悌E.李杲

5、“內(nèi)傷脾胃，百病由生”的倡導(dǎo)者是()

A.李明之B.張?jiān)谻.王好古D.羅天益E.張壁

6、現(xiàn)今能看到最早寫到“辨證施治”術(shù)語(yǔ)的文獻(xiàn)是()

A.《醫(yī)門法律》B.《中風(fēng)論》C.《醫(yī)藏目錄》D.《周慎齋遺書》

E.《洗冤集錄》

7、明清時(shí)期西方傳教士在中國(guó)傳教、簡(jiǎn)介科學(xué)文化知識(shí)最早、最著名的是()

A.鄧玉函B.利馬竇C.湯若望D.艾儒略E.巴多明

8、《素問(wèn)》最早的注釋本是（）

A．《素問(wèn)懸解》B．《注黃帝素問(wèn)》C．《素問(wèn)訓(xùn)解》D．《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》

E．《重廣補(bǔ)注黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》

9、對(duì)《傷寒雜病論》的整頓、流傳做出重要奉獻(xiàn)者是（）

A．方有執(zhí)B．劉完素C．孫思邈D．王叔和E．成無(wú)己

10、“男女同姓，其生不蕃”的意義()

A.兄弟姐妹不許通婚B.婚配要遵守社會(huì)道德風(fēng)俗C.防止近親婚配，利于優(yōu)生

D.同姓男女不能通婚E.以上都不是

四、多選

1、甲骨文中有關(guān)疾病的記載有()

A.疾首B.腹疾C.疫疾D.疾自E.疾耳

2、金元醫(yī)家中對(duì)藥物性味功用等多有發(fā)明者有()

A.張?jiān)谺.李杲C.王好古D.朱震亨E.許叔、我國(guó)對(duì)尿甾體性激素“秋石”的提煉為世界最早，它記載于()

4、明清時(shí)期日本醫(yī)學(xué)學(xué)派有()

A.后世派B.經(jīng)方派C.古方派D.折衷派E.考古學(xué)派A.《炮炙論》B.《證類本草》C.《本草綱目》D.《蘇沈良方》E.《本草衍義》

5、《難經(jīng)》在臟腑理論上作出新的發(fā)揮是（）

A．腎B．命門C．心D．三焦E．脾

五、簡(jiǎn)答題

1、唐代太醫(yī)署的職能是什么

2、王孟英的代表著作及重要內(nèi)容是什么

3、王好古的學(xué)術(shù)思想與李東垣有何異同

4、《神農(nóng)本草經(jīng)》有哪些成就

5、明清時(shí)期《傷寒論》研究有哪些特點(diǎn)

六、論述題

簡(jiǎn)論溫病學(xué)說(shuō)的形成與發(fā)展?！緟⒄沾鸢浮恳?、名詞解釋

1、校正醫(yī)書局：于1057年設(shè)置，集中了一批當(dāng)時(shí)著名的醫(yī)學(xué)家和學(xué)者，有計(jì)劃地對(duì)歷代重要醫(yī)籍進(jìn)行搜集、整頓、考證、?？保瑢?duì)醫(yī)學(xué)的發(fā)展和醫(yī)籍傳播有重要奉獻(xiàn)。

2、五毒:《周禮天官》中的記載，專門用來(lái)治療瘡瘍的外用腐蝕藥，是目前所知我國(guó)使用化學(xué)藥物的最早記載。

3、麻沸散：為東漢名醫(yī)華佗創(chuàng)制的中藥全身麻醉劑，對(duì)后世影響頗大，歷代的中藥麻醉，都是在他的啟發(fā)下發(fā)展起來(lái)的，惜已失傳。

4、水苗法：把上述研細(xì)的痘痂用水調(diào)勻，以棉花蘸后塞入未患天花小朋友的鼻腔內(nèi)，使其產(chǎn)生天花反應(yīng)，獲得免疫力。

5、灸法：通過(guò)對(duì)身體的某一部位進(jìn)行固定的溫?zé)岽碳ひ缘竭_(dá)治療疾病的目的。

6、太醫(yī)署：唐代設(shè)置的太醫(yī)署，既是醫(yī)學(xué)教育機(jī)構(gòu)，也是醫(yī)療單位，作為醫(yī)學(xué)教育機(jī)構(gòu)在世界醫(yī)學(xué)史上是最早的。

7、三三醫(yī)書：裘慶元編輯的醫(yī)學(xué)叢書，共三集，輯醫(yī)書九十九種，除少數(shù)醫(yī)書為日本人所撰，多系我國(guó)明、清時(shí)期的醫(yī)學(xué)著作。

8、《存真圖》：為北宋末年楊介據(jù)泗洲處死犯人的尸體解剖整頓而成，記載了人體內(nèi)臟和十二經(jīng)脈圖，原圖著已佚，后世部分針灸書籍中引用了該書內(nèi)容。

9、寸口脈法：是王叔和取《難經(jīng)》診脈“獨(dú)取寸口”之說(shuō)，并將寸口分為寸、關(guān)、尺三部脈位，分別左右配屬臟腑，使切脈部位和脈應(yīng)臟腑逐漸統(tǒng)一化、規(guī)范化。

10、疾年:甲骨文中的記載。指多疾之年，是我國(guó)最早有關(guān)傳染病、流行病的記載。

二、填空

1、《傷寒論》《金匱要略》2、《太平惠民和劑局方》3、徐用誠(chéng)4、六氣致病說(shuō)5、防止疾病6、原始社會(huì)7、“獨(dú)取寸口”8、血液循環(huán)9、吳醫(yī)匯講10、守真通玄處士劉河間

三、單項(xiàng)選擇

1、A2、D3、A4、D5、A6、D7、B8、B9、D10、C

四、多選

1、ADE2、ABCD3、BD4、ACDE5、BD

五、簡(jiǎn)答題

1、唐代太醫(yī)署的職能是什么

唐朝承襲隋制，在京都長(zhǎng)安設(shè)太醫(yī)署，由行政、教學(xué)、醫(yī)療、藥工四部分人員構(gòu)成，具有醫(yī)學(xué)教育和醫(yī)療多重職能。醫(yī)學(xué)教育又分醫(yī)學(xué)和藥學(xué)兩部。內(nèi)設(shè)太醫(yī)令、丞、府、史、醫(yī)監(jiān)、醫(yī)正、掌固等管理行政教務(wù)；專家、助教、師、主藥、工等從事教學(xué)。

2、王孟英的代表著作及重要內(nèi)容是什么

王孟英的代表著作有《霍亂論》和《溫?zé)峤?jīng)緯》。在《霍亂論》書中，把霍亂辨別為時(shí)疫霍亂和非時(shí)疫霍亂兩類，《溫?zé)峤?jīng)緯》的特殊見解是把溫病提成新感和伏邪兩大類，這是依《內(nèi)經(jīng)》中的有關(guān)經(jīng)文發(fā)揮的。該書既是一部溫病學(xué)說(shuō)論述的匯編，重要存在三種學(xué)說(shuō)：以方有執(zhí)、喻昌為代表的錯(cuò)簡(jiǎn)重訂說(shuō)；以張遂辰、張志聰為代表的反對(duì)“錯(cuò)簡(jiǎn)”說(shuō)；以柯琴、徐大椿為代表的以方類證。

3、王好古的學(xué)術(shù)思想與李東垣有何異同

王好古與李東垣都研究脾胃虛損病變，這是共同之處，不一樣在于：李東垣偏重于內(nèi)傷(飲食失節(jié)、勞役過(guò)度、七情所傷)引起的氣虛發(fā)熱證，又稱內(nèi)傷熱中證；而王好古則重于外感(寒邪)及內(nèi)傷(內(nèi)飲生冷、誤服涼藥、本氣自虛)導(dǎo)致的陽(yáng)虛陰寒證，故治療亦各不相似，前者重在甘溫除熱、益氣升陽(yáng)瀉火，而后者重在溫中散寒、補(bǔ)益脾胃。此外，王氏尚研究肝腎虛寒證，其中尤偏重于腎，這從其對(duì)三陰證發(fā)病的認(rèn)識(shí)及選藥用方上可反應(yīng)出來(lái)。

4、《神農(nóng)本草經(jīng)》有哪些成就

《神農(nóng)本草經(jīng)》是集東漢此前藥物學(xué)大成之作，它系統(tǒng)地總結(jié)了秦漢以來(lái)醫(yī)家和民間的用藥經(jīng)驗(yàn)，不僅為我國(guó)古代藥物學(xué)奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世藥物學(xué)的發(fā)展有著重要影響。魏晉后來(lái)歷代諸家本草學(xué)，都是在該書已經(jīng)有成就的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。書中所載藥物大多臨床有效，其所述藥物學(xué)理論、藥物功能主治及用藥原則措施，至今仍有相稱一部分內(nèi)容是值得繼承和發(fā)揚(yáng)的。不過(guò)，限于當(dāng)時(shí)的歷史條件和科學(xué)水平，書中也不可防止地存在某些錯(cuò)誤。書中也摻雜了某些神仙道教思想的內(nèi)容，對(duì)后世藥物學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)一定的消極影響。

5、明清時(shí)期《傷寒論》研究有哪些特點(diǎn)

明清有關(guān)《傷寒論》研究空前活躍，不僅著述增長(zhǎng)到100余種，學(xué)派紛呈，爭(zhēng)鳴劇烈，并且研究的內(nèi)容也擴(kuò)展到原文編次、以方類證、分經(jīng)審證、按法類證等某些關(guān)鍵問(wèn)題上。重要存在三種學(xué)說(shuō)：以方有執(zhí)、喻昌為代表的錯(cuò)簡(jiǎn)重訂說(shuō)；以張遂辰、張志聰為代表的反對(duì)“錯(cuò)簡(jiǎn)”說(shuō)；以柯琴、徐大椿為代表的以方類證。

除以上三類外，陳修園將六經(jīng)之病，分為經(jīng)證、府證、變證三類。錢潢和尤怡持按法類證，列正治、權(quán)變、救逆……諸法。其他諸家或偏于注，或偏于臨床治療論述發(fā)揮，或偏于普及啟蒙，掀起了明清《傷寒論》研究諸家蜂起。

六、論述題

簡(jiǎn)論溫病學(xué)說(shuō)的形成與發(fā)展。

中醫(yī)學(xué)所講的溫病是多種外感急性熱病的總稱，包括了傳染性與非傳染性兩大類，而重要是前者。“溫病“一詞，首見于《素問(wèn)六元正紀(jì)大論》。從隋代至明代，均有論述，但歷代有關(guān)溫病的零碎材料，有許多是有啟發(fā)性的，它們?yōu)闇夭W(xué)說(shuō)從傷寒學(xué)說(shuō)中辨別出來(lái)，走向獨(dú)立發(fā)展的道路奠定了基礎(chǔ)。在創(chuàng)立中醫(yī)傳染病學(xué)——溫病學(xué)說(shuō)做出杰出奉獻(xiàn)的是明末著名醫(yī)家吳有性。清代醫(yī)家葉桂、薛雪、吳塘、王士雄等人，則為溫病學(xué)說(shuō)的深入發(fā)展、成熟分別做出程度不等的奉獻(xiàn)。

吳有性，于1643年編著《溫疫論》，為溫病學(xué)說(shuō)創(chuàng)立起到了奠基作用。他的最大奉獻(xiàn)是就溫疫病的致病原因，提出“戾氣學(xué)說(shuō)”?？茖W(xué)地預(yù)見了傳染病的重要傳染途徑是從“口鼻而入”，突破了前人有關(guān)“外邪傷人皆從皮毛而入”的籠統(tǒng)觀點(diǎn)。吳有性指出，溫疫有強(qiáng)烈的傳染性，人類的疫病和禽獸的瘟疫是由不一樣的戾氣所引起的。吳有性還指出“戾氣”也是一切外科感染疾患的病因，他還對(duì)的論斷，戾氣是物質(zhì)性的，其所導(dǎo)致的疾病同樣可用物質(zhì)的藥物治愈。

葉桂（1667～1746年），著《溫?zé)嵴摗罚瑸槠鋵W(xué)生顧景文，整頓而成。《溫?zé)嵴摗穼?duì)溫病學(xué)說(shuō)的最大奉獻(xiàn)是指出溫病傳變的規(guī)律，溫病發(fā)病一般要通過(guò)“衛(wèi)、氣、營(yíng)、血”四個(gè)由淺入深的階段。葉桂對(duì)溫病學(xué)說(shuō)作出的最大奉獻(xiàn)是建立了衛(wèi)氣營(yíng)血辨證作為溫病辨證論治的大綱。

薛雪（1681～1770年），撰《濕熱條辨》1卷，此書是濕熱病的專著，開溫病學(xué)說(shuō)中專門病證研究的先河。他指出，濕熱病發(fā)作的輕重與脾胃的盛衰關(guān)系親密。薛雪對(duì)濕熱病的發(fā)病機(jī)理、證候演變、審證要點(diǎn)及辨證論治作了較全面的論述，為溫病學(xué)說(shuō)的深入發(fā)展作出了奉獻(xiàn)。

吳瑭（約1758～1836年），1789年撰《溫病條辨》，成為晚清著名溫病學(xué)家。吳瑭將溫病分為九種：風(fēng)溫、溫?zé)?、溫疫、溫毒、暑溫、濕溫、秋燥、冬溫、溫瘧。認(rèn)為溫疫只是九種溫病之一，具有強(qiáng)烈的傳染性，而其他八種，則可從季節(jié)及疾病體現(xiàn)上加以辨別。由此確定了溫病學(xué)說(shuō)的研究范圍。他提出溫病的三焦辨證，把溫病傳變與臟腑病機(jī)聯(lián)絡(luò)起來(lái)，補(bǔ)充和完善了葉桂的衛(wèi)氣營(yíng)血辨證。

王士雄（1808～1868年），先后撰《霍亂論》和編述《溫?zé)峤?jīng)緯》。在《霍亂論》書中，把霍亂辨別為時(shí)疫霍亂和非時(shí)疫霍亂兩類。《溫?zé)峤?jīng)緯》的特殊見解是把溫病提成新感和伏邪兩大類。明清時(shí)期，對(duì)溫病學(xué)說(shuō)發(fā)展作出奉獻(xiàn)的尚有汪機(jī)（14631～539年）、戴天章（17世紀(jì)中葉）、余霖（18世紀(jì)）等眾多醫(yī)家。

溫病學(xué)說(shuō)在明清時(shí)期的形成與發(fā)展，標(biāo)志著中醫(yī)傳染病學(xué)的初步建立。它既是新的社會(huì)條件的產(chǎn)物，也是該時(shí)期眾多醫(yī)家尊重實(shí)踐，勇于開拓創(chuàng)新的成果。中國(guó)醫(yī)學(xué)史參照試題五及答案一、名詞解釋

1、大方脈2、《諸病源候論》3、《治百病方》4、鬯其酒5、水苗法6、《存真圖》7、溫病8、鬼注、尸注9、灸法10、五禽戲

二、填空

1、皇甫謐編纂《甲乙經(jīng)》重要參照了____、____、____等三部著名醫(yī)書。

2、宋代設(shè)置的保健慈善機(jī)構(gòu)有____、____、____、____、____、____。

3、劉完素強(qiáng)調(diào)六氣____，五志____，前者是其對(duì)____的認(rèn)識(shí)，而后者則是其對(duì)____的認(rèn)識(shí)。

4、甲骨文中有有關(guān)____、____、____、____的記載，是我國(guó)最早有關(guān)傳染病、流行病的記載。

5、公元前541年秦國(guó)名醫(yī)醫(yī)和為晉侯診疾提出的病因?qū)W說(shuō)是____。

6、《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》中記載“____未盛，未為膿者，可以石熨，瀉其盛氣”。

7、《帝王世紀(jì)》中記載“____……乃嘗味百藥而制九針，以拯夭枉焉。”

三、單項(xiàng)選擇

1、華佗的最大奉獻(xiàn)是（）

A．針灸B．養(yǎng)生C．婦科D．外科手術(shù)和麻醉措施E．以上都不是

2、最早的麻風(fēng)隔離病院建在()

A.唐代B.宋代C.秦代D.明代E.以上都不是

3、我國(guó)記載人工撮純白結(jié)晶烏頭堿的著作為()

A.《植物名實(shí)圖考》B.《白猿經(jīng)》C.《本草綱目》D.《飲膳正要》

E.《食療本草》

4、我國(guó)現(xiàn)存第一部系統(tǒng)論述飲食衛(wèi)生與食物療法的專書是()

A．《千金翼方》B．《食療本草》C．《飲膳正要》D．《救荒本草》E．《食性本草》

5、創(chuàng)立臟腑病機(jī)學(xué)說(shuō)的醫(yī)家是()

A．華佗B．錢乙C．孫思邈D．張潔古E．李東垣

6、相傳創(chuàng)制湯液的是()

A.儀狄B.岐伯C.扁鵲D.華佗E.伊尹

7、《雷公炮炙論》的成書時(shí)間是（）

A．春秋、戰(zhàn)國(guó)B．秦漢C．南北朝D．隋唐E．宋元

8、屬于《神農(nóng)本草經(jīng)》在藥物學(xué)上的重大發(fā)現(xiàn)是（）

A．海藻療癭B．澤瀉久服不饑C．紫蘇久服輕身D．水銀久服神仙不死

E．車前用全草

9、《難經(jīng)》候脈之三部是指（）

A．上部、中部、下部B．寸部、關(guān)部、尺部C．人迎、氣口、趺陽(yáng)

D．頭部、手部、足部E．浮部、中部、沉部

10、我國(guó)卷數(shù)最大的方書是（）

A．《四海類聚方》B．《雍熙神醫(yī)普救方》C．《圣濟(jì)總錄》D．《金匱藥方》

E．《普濟(jì)方》

四、多選

1、下列哪些不屬于《脈訣》中所描述的24脈（）

A．牢脈B．散脈C．代脈D．?dāng)?shù)脈E．革脈

2、明清時(shí)期的溫補(bǔ)派的醫(yī)家有()

A.薛己B.陳修園C.趙獻(xiàn)可D.劉完素E.張介賓

3、《內(nèi)經(jīng)》人與自然的整體觀包括哪些內(nèi)容()

A.自然環(huán)境對(duì)人的制約B.機(jī)體與情志的互相影響C.人對(duì)自然環(huán)境的適應(yīng)

D.人與社會(huì)原因的互相作用E.重視疾病防止

4、涪翁的弟子是（）

A.程高B.吳普C.郭玉D.樊阿E.文摯

5、屬于明清時(shí)期撰寫的醫(yī)書有（）

A.《植物名實(shí)圖考》B.《內(nèi)科約編》C.《眼科切要》D.《本草從新》

E.《三三醫(yī)書》

五、簡(jiǎn)答題

1、宋代“針灸銅人”是誰(shuí)所鑄內(nèi)容怎樣有何意義

2、從診治措施的內(nèi)容考察，先秦時(shí)期的醫(yī)學(xué)文化指向的特點(diǎn)是什么

3、唐代太醫(yī)署的職能是什么

4、簡(jiǎn)述朱丹溪的相火論。

5、《諸病源候論》的成書年代、作者及重要成就

六、論述題

簡(jiǎn)述明清時(shí)期內(nèi)科學(xué)成就【參照答案】一、名詞解釋

1、大方脈：為北宋官方衛(wèi)生機(jī)構(gòu)醫(yī)學(xué)分科之一，是專治成人疾病的，大體相稱于現(xiàn)代的內(nèi)科。

2、《諸病源候論》：公元6巢元方等人所撰的病因征候?qū)W專著，書中論述了1739種病候的病源和證狀，其中有許多描述到達(dá)較高水平。

3、《治百病方》1972年11月，在甘肅武威縣出土的一批木質(zhì)簡(jiǎn)牘，是東漢初期的臨床醫(yī)學(xué)專書。有醫(yī)藥簡(jiǎn)牘92枚，其中木簡(jiǎn)78枚，木牘14枚。保留了較完整的醫(yī)方30余首，方中波及藥物約100味。所論波及內(nèi)、外、婦、五官各科。該書具有如下特點(diǎn)：其一，體現(xiàn)了辨證論治思想。其二，藥物學(xué)、方劑學(xué)均到達(dá)相稱的水平。初名《武威漢代醫(yī)簡(jiǎn)》，但因簡(jiǎn)中有“治百病方”的字樣，遂更名為《治百病方》。

4、鬯其酒:甲骨文中的記載。是一種色美味香的藥酒，既能用于祭祀也可用于醫(yī)療，是目前所知有關(guān)藥酒的最早記載。

5、水苗法：把上述研細(xì)的痘痂用水調(diào)勻，以棉花蘸后塞入未患天花小朋友的鼻腔內(nèi)，使其產(chǎn)生天花反應(yīng)，獲得免疫力。

6、《存真圖》：為北宋末年楊介據(jù)泗洲