渭南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)建設(shè)的可行性方案

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)【簡(jiǎn)介】20231017日通過的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中的定義，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、學(xué)問體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。各個(gè)群體和團(tuán)體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)，同時(shí)使他們自己具有一種認(rèn)同感和歷史感，從而促進(jìn)了文化多樣性和人類制造力。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括：a.口頭傳統(tǒng)和表述；b.表演藝術(shù)；c.社會(huì)風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶；d.有關(guān)自然界和宇宙的學(xué)問和實(shí)踐；e.傳統(tǒng)的手工藝技能?！咎攸c(diǎn)】共性、民族審美習(xí)慣的“活”的顯現(xiàn)。它依托于人本身而存在，以聲音、形象和技藝為表現(xiàn)手段，并以身口相傳作為文化鏈而得以連續(xù)，是“活”的文化及其傳統(tǒng)中最脆弱的局部。因此對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的過程來說，人就顯得尤為重要?！旧陥?bào)】1998年通過決議設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)評(píng)比。這個(gè)工程的申報(bào)有三個(gè)根本條件，一個(gè)是藝術(shù)價(jià)值，一個(gè)是處于瀕危的狀況，還有一個(gè)是有完整的保護(hù)2023年開頭，該47項(xiàng)口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?！颈Ｗo(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)緣由】家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的根底，也是人類才智的表達(dá)。然而，在經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的沖擊下，我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正面臨著歷史上前所未有急劇變遷。我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)賴以生存和進(jìn)展和重要根底——農(nóng)耕〔游牧〕文明和漸漸消弱乃至在局部地區(qū)的消逝，民眾生活方式以及世界觀、人生觀和價(jià)值觀的嬗變、加之外來文化的影響等等，給一向主要靠口傳心授方式傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及文化傳統(tǒng)帶來了巨大的影響，使之漸漸地或局部地失卻了生存與富強(qiáng)的土壤，大批有歷史、文化和科學(xué)價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遭到不同程度的破壞，甚至由于傳承人的逝去而瀕于消亡，大量有歷史、文化價(jià)什的貴重實(shí)物與資料遭到毀棄，或因非法走私而流失境外，以往保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理念、手段、范圍和力度，也已遠(yuǎn)遠(yuǎn)有能適應(yīng)今日和客觀現(xiàn)實(shí)。因此，加快非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作已迫在眉睫。【非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的方針和原則】方針：保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承進(jìn)展。原則：政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、明確職現(xiàn)、形成合力;長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃、分沙實(shí)施，點(diǎn)面結(jié)合、講求實(shí)效。【非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分類】1、民族語言2、民間文學(xué)類：神話、傳奇、故事、歌謠、長(zhǎng)詩、諺語、其它。3、民間美術(shù)類：繪畫、雕塑、工藝、建筑、其它。4、民間音樂類：民歌、器樂、舞蹈音樂、戲曲音樂、其它。5、民音舞蹈類：生活習(xí)俗舞蹈、風(fēng)季季節(jié)習(xí)俗舞蹈、人生禮儀舞蹈、宗教信仰舞蹈、生產(chǎn)習(xí)俗舞蹈、其它。6、戲曲類：曲牌體制的戲曲種類、板腔體制的戲曲種類、曲牌板腔綜合體制的戲曲劇種、少數(shù)民族戲曲劇種，民間小戲劇種，儺及祭祀儀式性戲曲劇種、傀儡戲曲劇種、其它。7、曲藝類：說書、唱曲、諧謔、其它。8、民間雜技類：雜技、魔術(shù)、馬戲、喬妝戲、滑稽、其它。9、民間手工技藝類：工具和機(jī)械制作、農(nóng)畜產(chǎn)品加工、燒造、織染縫紉、金屬工藝、編織扎制、造紙、印刷和裝、其它。10、生產(chǎn)商貿(mào)習(xí)俗類：農(nóng)業(yè)、林業(yè)、漁業(yè)、狩獵、飼養(yǎng)和畜牧業(yè)、商貿(mào)、副業(yè)、其它。11、消費(fèi)習(xí)俗類：服飾，飲食，居住，交通，其它。12、人生禮俗類：妊娠、分娩、誕生、命名、滿月、百日、周歲、面年禮、壽誕禮、葬禮、其它。13、歲季季節(jié)類：漢族節(jié)日、少數(shù)民族節(jié)日、其它。14、民間信仰類：原始信仰、俗神信仰、祖先信仰、廟會(huì)、巫術(shù)與禁忌、其它。15、民間學(xué)問類：醫(yī)藥衛(wèi)生、物候天象、災(zāi)難、數(shù)理學(xué)問、測(cè)量、紀(jì)事、營(yíng)造、其它。16、游藝、傳統(tǒng)體育與競(jìng)技類：室內(nèi)玩耍、庭院玩耍、智能浪涌工、助興玩耍、博奕玩耍、賽力競(jìng)技、雜?！菜嚒掣?jìng)技、其它。【渭南地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)】1821.3萬余平方公里，人口53720萬年前，就有人類在此繁衍生息，留下了“大荔人”頭骨化石和石器時(shí)代的沙苑文化、仰韶文化、龍山文化遺100多處。這里還有壯麗雄奇的華山黃河奔騰咆哮的龍門以及氣概恢宏的唐帝王陵墓。五千年文明傳承不息，孕育了絢爛的民族文化，留下了極為豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。絢爛的文化造就了出色的人才，字圣倉頡、酒圣杜康、史圣司馬遷、詩人白居易等是古代中華文化的出色代表，他們是渭南的驕傲和驕傲。渭南市悠久的歷史和主要的文化積淀造就了瑰麗多姿而又獨(dú)具特色的渭南文化，亦稱東府文化。系列有力措施加大搶救和保護(hù)工作，取得了階段性成果。經(jīng)申報(bào)，阿宮腔、合陽提線木偶戲、華陰老腔、華縣皮影戲、堯頭陶瓷燒制技藝入選國(guó)家級(jí)保護(hù)名錄；谷雨祭祀倉頡典禮、杜康酒釀造技藝、司馬遷民間祭祀、合陽提線木偶制26任重道遠(yuǎn)。民間舞蹈：韓城行鼓洪拳鼓老廟老鼓華州背花鼓東雷上鑼鼓潼關(guān)縣踩高蹺傳統(tǒng)戲劇：東路碗碗腔皮影華陰迷胡阿宮腔合陽跳戲華州秧歌同州梆子曲藝：韓城秧歌民間美術(shù)：澄城刺繡傳統(tǒng)手工技藝：澄城堯頭陶瓷蒲城桿火藝術(shù)華縣皮影制作技藝合陽提線木偶戲偶頭制作工藝杜康酒釀造工藝唐代宮廷御用九龍工藝研創(chuàng)民俗：司馬遷民間祭祀東莊神樓東峪孝歌鐵里芯子堯山圣母廟會(huì)蒲城血故事藝術(shù)谷雨祭祀文祖?zhèn)}頡典禮潼關(guān)古戰(zhàn)船競(jìng)技：華山太極拳〔劍〕渭南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)建設(shè)的意義一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性和緊迫性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)又稱口述或無形遺產(chǎn)，是相對(duì)于有形遺產(chǎn)即可傳承的物質(zhì)同時(shí)也與物質(zhì)文化遺產(chǎn)密不行分。目前，我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀不容樂觀。一方面，我市擁有大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；另一方面，由于眾多緣由使我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)失傳了很多或正面臨失傳的險(xiǎn)境。在世界經(jīng)濟(jì)一體化和現(xiàn)代化進(jìn)程快速進(jìn)展的今日，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)社會(huì)存在的根底日漸狹窄，現(xiàn)代生活方式對(duì)它的消解，以及災(zāi)難性破壞，傳統(tǒng)技藝瀕臨滅亡，后繼乏人，民族記憶淡化，加上相關(guān)的法律、法規(guī)建設(shè)滯后，地方法規(guī)、政策空缺，商業(yè)化，引資開發(fā)的擠壓，更加速了文化遺產(chǎn)的喪失，這種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)更需我們下大力氣加以關(guān)注和保護(hù)。在信息化高度興旺的今日，群眾傳播媒介扮演著越來越重要的角色，而文化的傳承則是它的一個(gè)重要功能。當(dāng)前我市的群眾媒介對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)有了肯定程度的關(guān)注，但是仍舊存在很大的改進(jìn)空間。作為興媒體的網(wǎng)絡(luò)則具備幾種傳統(tǒng)媒體的共同的優(yōu)勢(shì)，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)當(dāng)中，當(dāng)仁不讓地成為一股堅(jiān)實(shí)的力氣。網(wǎng)絡(luò)媒體當(dāng)中與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的內(nèi)容主要以以下幾種方式來呈現(xiàn)：第一類是特地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)站〔包括國(guó)家級(jí)的以及地方的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)網(wǎng)站降臨之際，中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)首個(gè)國(guó)家級(jí)門戶網(wǎng)站“中國(guó)非物質(zhì)文化遺202369日開通。中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)是由文化部主管、中國(guó)藝術(shù)爭(zhēng)論院主辦的公益性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專業(yè)網(wǎng)站，旨在利用現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)推廣中國(guó)和世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的相關(guān)學(xué)問與信息，充分利用全社會(huì)的學(xué)術(shù)、經(jīng)濟(jì)、輿論資源，網(wǎng)站力求成為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)信息公布的主要窗口，準(zhǔn)時(shí)地反映政府有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的法規(guī)、政策以及學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和保護(hù)機(jī)構(gòu)的爭(zhēng)論成果、工作閱歷，為引導(dǎo)全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)工作者、志愿者正確地開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與爭(zhēng)論，供給一個(gè)有效的溝通平臺(tái)。其次類是在特定的具有紀(jì)念意義的時(shí)間里，大的門戶網(wǎng)站特地應(yīng)景而設(shè)的專題網(wǎng)站：如中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果展馬上在中國(guó)國(guó)家博物館盛大開幕時(shí)，國(guó)家重點(diǎn)聞網(wǎng)――中國(guó)網(wǎng)便推出了“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果網(wǎng)上展覽館高清楚度、大尺寸的圖片，和配有講解員逐項(xiàng)講解的現(xiàn)場(chǎng)全程錄象，具體展示介紹黨和國(guó)家關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的方針政策與措施、我國(guó)現(xiàn)有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要資源及分布、我國(guó)入選聯(lián)合國(guó)“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”的昆曲等４項(xiàng)藝術(shù)、中國(guó)民族民間文化保護(hù)工程等內(nèi)容，以及優(yōu)秀傳承人在現(xiàn)場(chǎng)演示制瓷、染織、刺繡、泥塑、剪紙、風(fēng)箏扎制等工藝的過程。四、渭南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)站的建設(shè)網(wǎng)站的建立，將標(biāo)志著國(guó)家民族民間文化保護(hù)工作在渭南進(jìn)入了一個(gè)的國(guó)家實(shí)施“民族民間文化保護(hù)工程”即非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作是貫徹落實(shí)黨的十六大精神和“三個(gè)代表”