2021年教師資格證中學(xué)教育知識(shí)與能力知識(shí)點(diǎn)匯總

第一章教誨基本知識(shí)和基本原理教誨是一種培養(yǎng)人社會(huì)活動(dòng)，產(chǎn)生于人類(lèi)生產(chǎn)勞動(dòng)節(jié)，是傳承社會(huì)文化節(jié)、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)收?qǐng)?bào)告和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)基本途徑。教誨有廣義和狹義之分。狹義教誨重要批學(xué)校教誨工作者，是教誨者依照一定社會(huì)規(guī)定，有目、有籌劃、有組織地通過(guò)學(xué)校教誨工作者工作，對(duì)受教誨者身心施加影響，促使她們朝著盼望方向變化活動(dòng)。教誨本質(zhì)屬性：教誨是培養(yǎng)人活動(dòng)，這是教誨區(qū)別于其她事物現(xiàn)象主線特性，是教誨質(zhì)規(guī)定性。它有如下四方面特點(diǎn)：教誨是人類(lèi)所特有一種故意識(shí)社會(huì)活動(dòng)，是個(gè)體在社會(huì)生存需要。教誨是故意識(shí)、有目、自覺(jué)地傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)活動(dòng)。教誨是以人培養(yǎng)為直接目的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在教誨這種培養(yǎng)人活動(dòng)中，存在著教誨者、受教誨者及教誨影響三種要素之間矛盾活動(dòng)。教誨社會(huì)屬性：教誨具備永恒性。教誨是人類(lèi)所特有社會(huì)現(xiàn)象，只要人類(lèi)社會(huì)存在，就存在教誨。教誨具備歷史性。在不同社會(huì)或同一社會(huì)不同歷史階段，教誨性質(zhì)、目、內(nèi)容等各不相似，每個(gè)時(shí)期教誨具備自己特點(diǎn)。教誨具備相對(duì)獨(dú)立性。教誨受一定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)等因素制約，但教誨作為一種培養(yǎng)人社會(huì)活動(dòng)，又具備相對(duì)獨(dú)立性。，教誨獨(dú)立性重要體當(dāng)前：第一，教誨具備繼承性；第二，教誨要受其她社會(huì)意識(shí)形態(tài)影響。第三，教誨與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。20世紀(jì)后來(lái)教誨新特點(diǎn)：第一，教誨終身化；第二，教誨全民化；第三，教誨民主化；第四，教誨多元化；第五，教誨技術(shù)當(dāng)代化?？涿兰~斯教誨思想：第一，關(guān)于教學(xué)原則：她提出教誨要遵循人自然發(fā)展原則第二，關(guān)于教學(xué)制度：她最早提出并系統(tǒng)闡述班級(jí)授課制以及教學(xué)原則、辦法；第三，關(guān)于教學(xué)思想：她提出要把廣泛自然知識(shí)傳授經(jīng)普通人“泛智教誨”第四，關(guān)于教學(xué)內(nèi)容：她規(guī)定了百科全書(shū)式課程第五，關(guān)于教學(xué)原則：她初次提出并論證了直觀性、系統(tǒng)性、量力性、鞏固性和自覺(jué)性等一系列教學(xué)原則。她刊登〈大教學(xué)論〉是教誨學(xué)形成一門(mén)獨(dú)立學(xué)科標(biāo)志赫爾馬特教誨思想：第一，她將倫理學(xué)和心理學(xué)理論基本，奠定了科學(xué)教誨學(xué)基本；第二，她強(qiáng)調(diào)教師權(quán)威作用，強(qiáng)調(diào)教師中心地位，形成了老式教誨教師中心、教材中心、課堂中心三中心論第三，提出“四階段教學(xué)”理論。將教學(xué)過(guò)程分為明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和辦法四個(gè)階段第四，她提出了教誨性教學(xué)原則：“我想不到有任何無(wú)教學(xué)教誨。下如相反方面，我不承認(rèn)有任何無(wú)教誨教學(xué)?！睆?qiáng)調(diào)了教學(xué)過(guò)程是知、情、意統(tǒng)一過(guò)程第五，她提出教誨目是為了培養(yǎng)良好社會(huì)公民。她〈普通教誨學(xué)〉出版標(biāo)志著規(guī)范教誨學(xué)建立杜威教誨思想：〈民主主義與教誨〉第一，新三中心論：“小朋友中心（學(xué)生中心）”、“活動(dòng)中心”、“經(jīng)驗(yàn)中心”第二，“教誨即生活”、“教誨即生長(zhǎng)”、“教誨即經(jīng)驗(yàn)改造” 第三，主張“在做中學(xué)”，在問(wèn)題中學(xué)習(xí)。她以為，教學(xué)任務(wù)不但在于教給學(xué)生科學(xué)結(jié)論，更重要是要增進(jìn)并激發(fā)學(xué)生思維，使她們掌握發(fā)現(xiàn)真理、解決問(wèn)題科學(xué)辦法第四，學(xué)校即社會(huì)第五，提出五步教學(xué)法：創(chuàng)設(shè)疑難情景——擬定疑難所在——提出解決問(wèn)題種種假設(shè)——推斷哪個(gè)假設(shè)能解決這個(gè)困難——驗(yàn)證這個(gè)假設(shè)教誨與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度互有關(guān)系：教誨與政治經(jīng)濟(jì)制度是互相制約關(guān)系。一定社會(huì)政治制度決定著教誨，而教誨又對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度產(chǎn)生一定積極影響和作用。政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教誨制約作用：1、政治經(jīng)濟(jì)制度決定教誨領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；2、政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教誨權(quán)3、政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教誨目性質(zhì)和思想道德內(nèi)容教誨對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度影響作用：1、教誨為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要人才2、教誨可以增進(jìn)民主3、教誨是一種影響政治經(jīng)濟(jì)輿論力量人身心發(fā)展規(guī)律：個(gè)體身心發(fā)展順序性2、個(gè)身身心發(fā)展階段性3、個(gè)體身心發(fā)展不平衡性個(gè)體身心發(fā)展互補(bǔ)性5、個(gè)體身心發(fā)展個(gè)別差別性核心期：指身體或心理某一方面機(jī)能和能力最適當(dāng)于形成時(shí)段。在核心期施加教誨影響，可以起到事半功倍效果（對(duì)個(gè)體某一方面訓(xùn)練可以獲得最佳效果）影響人身心發(fā)展因素：遺傳2、環(huán)境3、個(gè)體主觀能動(dòng)性4、學(xué)校教誨學(xué)樣教誨：學(xué)校教誨在人身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用學(xué)校教誨在人身心發(fā)展中具備很重要作用，讓要有如下三個(gè)因素：第一，學(xué)校教誨是有目、有籌劃、有組織培養(yǎng)人活動(dòng)，它規(guī)定著人發(fā)展方向第二，學(xué)校教誨是通過(guò)受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練教師來(lái)進(jìn)行，相對(duì)而言效果較好、第三，學(xué)校教誨能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展各種因素學(xué)校教誨對(duì)個(gè)體發(fā)展特殊功能第一，學(xué)校教誨按社會(huì)對(duì)個(gè)體基本規(guī)定對(duì)個(gè)體發(fā)展方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范第二，學(xué)校教誨具備加速個(gè)體發(fā)展特殊功能第三，學(xué)校教誨，特別是基本教誨對(duì)個(gè)體發(fā)展影響具備即時(shí)和延時(shí)價(jià)值第四，學(xué)校教誨具備開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才干和發(fā)展個(gè)性功能學(xué)校教誨，特別是基本教誨對(duì)個(gè)體發(fā)展影響具備即時(shí)和延時(shí)價(jià)值：學(xué)校教誨內(nèi)容大某些具備普遍性和基本性，雖然專(zhuān)門(mén)學(xué)校教誨，也屬該領(lǐng)域普遍和基本某些，因而對(duì)人此后進(jìn)一步學(xué)習(xí)具備長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值。此外，學(xué)校教誨提高了人需求水平、自我意識(shí)和自我教誨能力，這對(duì)人發(fā)展來(lái)說(shuō)，更具備長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。義務(wù)教誨：概念——是指法律規(guī)定，適齡小朋友和青少年必要接受，國(guó)家、社會(huì)、家庭必要予以保障國(guó)民教誨。其實(shí)質(zhì)是國(guó)家依照法律規(guī)定對(duì)適齡小朋友和青少年實(shí)行一定年限逼迫教誨制度。義務(wù)教誨特點(diǎn)：義務(wù)教誨是逼迫教誨，具備強(qiáng)制性、普及性、免費(fèi)性等特點(diǎn)。（強(qiáng)制性，又稱(chēng)義務(wù)性，涉及兩層含義：一是適齡小朋友必要接受教誨；二是國(guó)家必要予以保障）新〈義務(wù)教誨法〉規(guī)定動(dòng)作了“國(guó)家實(shí)行九年義務(wù)教誨制度”，“實(shí)行義務(wù)教誨，不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)”，“義務(wù)教誨是國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)行，縣級(jí)人民政府為主管理工作體制”等到一系列制度。素質(zhì)教誨基本觀點(diǎn)：1、素質(zhì)教誨工作者以提高國(guó)民素質(zhì)為主線宗旨2、素質(zhì)教誨是面向全體學(xué)生教誨3、素質(zhì)教誨是增進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展教誨4、素質(zhì)教誨是增進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展教誨5、素質(zhì)教誨是以培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、全新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)教誨6、素質(zhì)教誨要貫穿于教誨全過(guò)程并滲入于教誨各個(gè)方面。第二章中學(xué)課程課程作用：課程在人才培養(yǎng)和學(xué)校教誨中具備重要作用，體當(dāng)前如下幾種方面：課程是實(shí)現(xiàn)教誨目，培養(yǎng)全面發(fā)展人才保證課程是教師教和學(xué)生學(xué)根據(jù)，是師生聯(lián)系和交往紐帶課程是教學(xué)辦法選取、教學(xué)組織形式擬定、教學(xué)手段應(yīng)用依照課程是國(guó)家檢查和監(jiān)督學(xué)校教誨教學(xué)工作根據(jù)學(xué)科中心課程論（要素主義、構(gòu)造主義）——夸美紐斯、赫爾巴特、斯賓塞、布魯納活動(dòng)中心課程論——杜威、克伯屈社會(huì)中心課程論——拉梅爾德（社會(huì)改造主義）、金蒂斯·布厄迪（批判理論）課程目的特性：整體性。各級(jí)各類(lèi)課程目的是互有關(guān)聯(lián)，而不是彼此孤立階段性。課程目的是一種多層次和全方位系統(tǒng)，如小學(xué)課程目的、初中課程目的、高中課程目的持續(xù)性。高年級(jí)課程目的是低年級(jí)課程目的延續(xù)和深化層次性。課程目的可以逐漸分解為總目的和從屬目的遞進(jìn)性。低年級(jí)課程目的是高年級(jí)課程目的基本，沒(méi)有低年級(jí)課程目的實(shí)現(xiàn)，就難以達(dá)到高年級(jí)課程目的時(shí)間性。隨著時(shí)間推移，課程目的會(huì)有相應(yīng)調(diào)節(jié)課程籌劃：含義——課程籌劃，是依照教誨目和不同類(lèi)型學(xué)校教誨任務(wù)，由國(guó)家主管部門(mén)制定關(guān)于教學(xué)和教誨工作指引性文獻(xiàn)。重要內(nèi)容——課程設(shè)立、學(xué)科順序、學(xué)時(shí)分派及年編制和學(xué)周安排等。課程原則：概念——課程原則是國(guó)家依照課程籌劃以綱要形式編寫(xiě)關(guān)于某門(mén)學(xué)科內(nèi)容及其實(shí)行、評(píng)價(jià)指引性文獻(xiàn)構(gòu)造——第一某些是前言，涉及課程性質(zhì)與地位、課程基本理念、課程原則設(shè)計(jì)思路；第二某些是課程目的，這是課程原則核心內(nèi)容，涉及總目的和階段目的；第三某些是課程內(nèi)容，是詳細(xì)知識(shí)內(nèi)容要點(diǎn)；第四某些是實(shí)行建議，涉及教材編寫(xiě)建議、評(píng)價(jià)建議、課程資源開(kāi)發(fā)和運(yùn)用等。作用——課程原則是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題根據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程基本。這對(duì)教師工作有直接指引意義。教材：作用——1.教材是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識(shí)、進(jìn)行學(xué)習(xí)重要材料，它可以協(xié)助學(xué)生掌握教師講授內(nèi)容；同步，也便于學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和做作業(yè)。教材是學(xué)生進(jìn)一步擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域基本，因此要都會(huì)學(xué)生如何有效地使用教材，發(fā)揮教材最大作用。2.教材也是教師進(jìn)行教學(xué)重要根據(jù)，它為教師備課、上課、布置作業(yè)、學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)估提供了基本材料。純熟掌握教材內(nèi)容是教師順利完畢教學(xué)任務(wù)重要條件。課程開(kāi)發(fā)概念——通過(guò)社會(huì)和學(xué)習(xí)者需求分析，擬定課程目的，再依照這一目的選取某一種學(xué)科教學(xué)內(nèi)容和有關(guān)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行籌劃、組織、實(shí)行、評(píng)價(jià)、修訂，以期達(dá)到課程目的整個(gè)工作過(guò)程。影響課程開(kāi)發(fā)重要因素——課程反映一定社會(huì)、政治規(guī)定，受一定生產(chǎn)力和科技文化發(fā)展水平以及學(xué)生身心發(fā)展規(guī)則制約。也就是說(shuō)，社會(huì)、知識(shí)、小朋友是影響學(xué)校課程開(kāi)發(fā)三大因素。1、一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展規(guī)定及提供也許性2、一定期代人類(lèi)文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平3、學(xué)生年齡特性、知識(shí)、能力基本及可接受性4、一定社會(huì)條件下形成課程理論目的模式——拉爾夫`泰勒過(guò)程模式——斯騰豪情境模式——?jiǎng)陬D（文化分析理論）課程改革核心理念：新課程改革核心是教誨以人為本，即一切為了每一位學(xué)生發(fā)展，詳細(xì)體當(dāng)前如下幾種方面：第一，關(guān)注每一位學(xué)生；第二，關(guān)注學(xué)生情緒生活和情感體驗(yàn)；第三，關(guān)注學(xué)生道德生活和人格養(yǎng)成新課程改革總目的：《基本教誨課程改革綱要（試行）》提出了新課程培養(yǎng)目的：新課程培養(yǎng)目的應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代規(guī)定，要使學(xué)生具備愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民話先進(jìn)老式和革命老式；具備社會(huì)主義法制觀念，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐漸養(yǎng)成對(duì)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；具備社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；具備初步創(chuàng)新精神，實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素狀以及環(huán)境意識(shí)；具備適應(yīng)終學(xué)習(xí)基本知識(shí)、基本技能和辦法；具備健康體魄和良好心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康審美情趣和生活方式，成為有抱負(fù)、有道德有文化、有紀(jì)律一代新人。新課程改革詳細(xì)目的：實(shí)現(xiàn)課程功能轉(zhuǎn)變。變化課程過(guò)于注重知識(shí)傳授傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極積極學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基本知識(shí)與基本技能過(guò)程同步成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成對(duì)的價(jià)值觀過(guò)程。體現(xiàn)課程構(gòu)造均衡性、綜合性和選取性。變化課程過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺少整合現(xiàn)狀，整體設(shè)立九年一貫課程門(mén)類(lèi)和課程比例，并設(shè)立綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展需求。密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代聯(lián)系。變化課程“難、繁、偏、舊”和過(guò)于注重課本知識(shí)現(xiàn)關(guān)，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及當(dāng)代社會(huì)和科技發(fā)展聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備基本知識(shí)和技能。改進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式。改進(jìn)課程實(shí)行過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合伙學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)方式。建立與素質(zhì)教誨理念相一致評(píng)價(jià)與考試制度。變化課程評(píng)價(jià)過(guò)于強(qiáng)調(diào)甄別與選拔功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)增進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐功能。實(shí)行三級(jí)課程管理制度。變化課程管理過(guò)于集中狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校本級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校和學(xué)生適應(yīng)性。第三章中學(xué)教學(xué)教學(xué)特點(diǎn)：教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展人為相配目教學(xué)由教師教與學(xué)生學(xué)兩方面活動(dòng)構(gòu)成教學(xué)具備各種形態(tài)，是共性與多樣性統(tǒng)一教學(xué)意義：教學(xué)是傳授知識(shí)、增進(jìn)學(xué)生發(fā)展最有效形式教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面教誨，把學(xué)生培養(yǎng)成為合格人才基本途徑教學(xué)是學(xué)校工作中心工作，學(xué)校工作必要堅(jiān)持以教學(xué)以主教學(xué)過(guò)程基本規(guī)律：直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一規(guī)律教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一規(guī)律傳授知識(shí)與思想教誨相統(tǒng)一規(guī)律教學(xué)過(guò)程基本階段：1、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)2、領(lǐng)略知識(shí)3、鞏固知識(shí)4、運(yùn)用知識(shí)5、檢查知識(shí)備課規(guī)定：1、做好三方面工作——鉆研教材、理解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法2、寫(xiě)好三個(gè)籌劃——學(xué)期教學(xué)進(jìn)度籌劃、課題籌劃、學(xué)時(shí)籌劃鉆研教材：涉及鉆研課程原則、教科書(shū)和閱讀關(guān)于參照書(shū)。1、課程原則是教師備課指引文獻(xiàn)。鉆研課程原則就是要弄清本學(xué)科教學(xué)目；理解本學(xué)科教材體系和基本內(nèi)容；明確本學(xué)科學(xué)生能力培養(yǎng)、思想教誨和教學(xué)法上基本規(guī)定2、教科書(shū)是教師備課和上課重要根據(jù)3、閱讀參照資料也很重要。除了當(dāng)前專(zhuān)供教師用某些教學(xué)參照資料外，還應(yīng)當(dāng)涉及課程原則推薦和自己平時(shí)積累參照資料，隨時(shí)將閱讀所得增補(bǔ)到自己教學(xué)筆記中以便于工作上學(xué)時(shí)參照使用。上課詳細(xì)規(guī)定：1、目的明確2、內(nèi)容對(duì)的3、辦法得當(dāng)4、表達(dá)清晰5、組織嚴(yán)密6、氛圍熱烈教學(xué)原則：1.直觀性原則2.啟發(fā)性原則3.鞏固性原則4.循序漸進(jìn)原則5.因材施教原則6.理論聯(lián)系實(shí)際原則7.科學(xué)性與教誨性相結(jié)合原則8.量力性原則直觀性原則貫徹規(guī)定：要對(duì)的運(yùn)用直觀教具和手段2.直觀教具演示要與語(yǔ)言解說(shuō)相結(jié)合3.要注重運(yùn)用語(yǔ)言直觀啟發(fā)性原則：涵義——啟發(fā)性原則是在教學(xué)過(guò)程中教師要積極承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)主體，注意調(diào)動(dòng)她們學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)她們獨(dú)立思考，積極摸索，生動(dòng)活潑學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力啟發(fā)性原則貫徹規(guī)定——1.調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性2.啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考、發(fā)展學(xué)生邏輯思維能力3.讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問(wèn)題能力4.發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主鞏固性原則：涵義——教師在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生在理解基本上牢固地掌握知識(shí)和基本技能，長(zhǎng)期地保持在記憶中，在需要時(shí)候，可以精確無(wú)誤地呈現(xiàn)出來(lái)，以利知識(shí)技能運(yùn)用。這一原則是為了解決好獲取新知識(shí)和保持舊知識(shí)之間矛盾而提出。鞏固性原則貫徹規(guī)定——1.在理解基本上鞏固2.注重組織各種復(fù)習(xí)3.在擴(kuò)充改組和運(yùn)用知識(shí)中積極鞏固循序漸進(jìn)原則：涵義——教師要嚴(yán)格按照科學(xué)知識(shí)內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生結(jié)識(shí)能力發(fā)展順序進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生系統(tǒng)掌握基本知識(shí)和基本技能，形成嚴(yán)密邏輯思維能力。這一原則是為了解決好教學(xué)活動(dòng)順序、學(xué)科課程體系、科學(xué)理論體系、學(xué)生發(fā)展規(guī)律之間復(fù)雜關(guān)系而提出貫徹循序漸進(jìn)原則規(guī)定——1.按教材系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)2.注意重要矛盾，解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)教學(xué)3.由淺入深，由易到難，由簡(jiǎn)到繁因材施教原則：涵義——教師在教學(xué)中，要從教學(xué)籌劃、學(xué)科課程原則統(tǒng)一規(guī)定出發(fā)，面向全體學(xué)生，同進(jìn)又依照學(xué)生個(gè)別差別，有放矢地地教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳發(fā)展。這一原則是為了解決個(gè)集體教學(xué)與個(gè)別教學(xué)、統(tǒng)一規(guī)定與尊重學(xué)生個(gè)別差別問(wèn)題而提出。貫徹因材施教原則規(guī)定——1.要堅(jiān)持課程籌劃和學(xué)科課程原則統(tǒng)一規(guī)定2.理解學(xué)生，從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)理論聯(lián)系實(shí)際原則：涵義——教學(xué)要以學(xué)習(xí)基本知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則規(guī)定——1.課本知識(shí)教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際2.注重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)能力3.對(duì)的解決知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練關(guān)系4.補(bǔ)充必要鄉(xiāng)土材料科學(xué)性與教誨性相結(jié)合原則：涵義——既要把當(dāng)代先進(jìn)科學(xué)基本知識(shí)和基本技能傳授給學(xué)生，同步又要結(jié)合知識(shí)、技能中內(nèi)在德育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想教誨和道德品質(zhì)教誨貫徹理科學(xué)性與教誨性相結(jié)合原則規(guī)定——1.要保證教學(xué)科學(xué)性2.要進(jìn)一步發(fā)掘教材和教學(xué)情境中蘊(yùn)含教誨性因素，自覺(jué)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教誨3.要把這些教誨性因素貫穿于教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)4.要不斷提高自己業(yè)務(wù)素質(zhì)和思想品德素質(zhì)量力性原則：涵義——又叫可接受性原則，是指教學(xué)活動(dòng)要適合學(xué)生發(fā)展水平。這一原則是為了防止發(fā)生教學(xué)難度低于或高于學(xué)生實(shí)際限度而提出貫徹量力性原則規(guī)定——1.注重小朋友年齡特性2.理解學(xué)生發(fā)展詳細(xì)特點(diǎn)3.恰本地把握教學(xué)難度教學(xué)辦法：講授法2.談話法3.討論法4.演示法5.參觀法6.練習(xí)法7.自覺(jué)指引法8.實(shí)驗(yàn)法9.實(shí)習(xí)法10.以情感陶冶為主教學(xué)辦法（欣賞教學(xué)法、情境教學(xué)法）11.以探究活動(dòng)為主教學(xué)辦法講授法：教師通過(guò)語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)辦法。有講述、解說(shuō)、講讀、講演四種方式。長(zhǎng)處——教師容易控制教學(xué)進(jìn)程，可以使學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)科學(xué)知識(shí)區(qū)別“注入式”教學(xué)與講授法——1.注入式也叫“填鴨式”或“滿堂灌”，是指教師從主觀愿望出發(fā)，不考慮學(xué)生積極性和接受能力，把學(xué)生當(dāng)作悲觀被動(dòng)客體，向?qū)W生灌輸知識(shí)，規(guī)定死記硬背2.講授法分為“注入式”講授和“啟發(fā)式”講授兩種。由于講授法是一種單向思想交流，不易發(fā)揮學(xué)生積極和積極性，容易形成“注入式”教學(xué)。但對(duì)的運(yùn)用講授法同樣可以達(dá)到啟發(fā)學(xué)生思維目。講授法規(guī)定——1.講授法要有科學(xué)性、系統(tǒng)性和思想性，要盡量與學(xué)生認(rèn)知基本發(fā)生聯(lián)系。既要突出重點(diǎn)、難點(diǎn)，又要系統(tǒng)、全面；既要使學(xué)生獲得可靠知識(shí)，又要在思想有上提高2.注意啟發(fā)。在講授中善于提問(wèn)并引導(dǎo)學(xué)生分析和思考問(wèn)題，使她們結(jié)識(shí)活動(dòng)積極開(kāi)展，自覺(jué)地領(lǐng)悟知識(shí)。3.講究語(yǔ)言藝術(shù)。語(yǔ)言要生動(dòng)、形象，富有感染力，清晰、精確、簡(jiǎn)潔，條理清晰、通俗易懂，講授音量、語(yǔ)速適度，語(yǔ)調(diào)要抑揚(yáng)頓挫，以姿勢(shì)助說(shuō)話，提高語(yǔ)言感染力。4.應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生思維談話法：也要問(wèn)答法，它是教師按一定教學(xué)規(guī)定向?qū)W生提供出問(wèn)題，規(guī)定學(xué)生回答，并通過(guò)問(wèn)答形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)辦法。長(zhǎng)處——有助于激發(fā)學(xué)生思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，培養(yǎng)她們獨(dú)立思考和語(yǔ)言表述能力區(qū)別“啟發(fā)式”教學(xué)與談話法——1.談話法并不等同于“啟發(fā)式”教學(xué)。啟發(fā)式是指從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體，引導(dǎo)學(xué)生積極思維，使她們自覺(jué)地完畢學(xué)習(xí)任務(wù)，從而培養(yǎng)和提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力。2.談話法特點(diǎn)是教師問(wèn)，學(xué)生答，因而容易形成對(duì)學(xué)生思維啟發(fā)。但簡(jiǎn)樸機(jī)械地運(yùn)用談話法，同樣會(huì)使談話法流于形式，而失去“啟發(fā)”功能談話法基本規(guī)定——1.要準(zhǔn)備好問(wèn)題和談話籌劃2.提出問(wèn)題要明確、詳細(xì)3.要善于啟發(fā)誘導(dǎo)4.要做好歸納、小結(jié)討論法：學(xué)生在教師指引下為解決某個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)?，以獲取知識(shí)辦法。長(zhǎng)處——能更好地發(fā)揮學(xué)生積極性、談空說(shuō)有性，有助于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維能力和口頭表達(dá)能力，增進(jìn)學(xué)生靈活地運(yùn)用知識(shí)討論法基本規(guī)定——1.討論問(wèn)題要有吸引力2.要善于在討論中對(duì)學(xué)生啟發(fā)引導(dǎo)3.做好討論小結(jié)演示法：教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或當(dāng)代化視聽(tīng)手段，指引學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)辦法。演示法基本規(guī)定——1.要使學(xué)生明確演示目、規(guī)定與過(guò)程，積極、積極、自覺(jué)地投入觀測(cè)與思考2.注意持續(xù)性和引導(dǎo)性3.通過(guò)演示使所有學(xué)生都能清晰、精確地感知演示對(duì)象，并引導(dǎo)她們?cè)诟兄^(guò)程中進(jìn)行綜合分析4.盡量排除次要因素或減小次要因素影響，以使目明確，現(xiàn)象明顯參觀法：教師依照教學(xué)目和規(guī)定，組織學(xué)生對(duì)被我進(jìn)行實(shí)地觀測(cè)、研究，從而在實(shí)際中獲得新知識(shí)或鞏固、驗(yàn)證已學(xué)知識(shí)辦法參觀法基本規(guī)定——1.做好參觀準(zhǔn)備2.指引參觀進(jìn)行3.總結(jié)參觀收獲練習(xí)法：學(xué)生在教師指引下運(yùn)用知識(shí)去完畢一定操作，并形成技能技巧辦法練習(xí)法基本規(guī)定——1.使學(xué)生明確練習(xí)目與規(guī)定，掌握練習(xí)原理和辦法2.精選練習(xí)材料，恰當(dāng)分派分量、次數(shù)和時(shí)間，練習(xí)方式要多樣化，循序漸進(jìn)，逐漸提高3.嚴(yán)格規(guī)定自學(xué)指引法：都是指引學(xué)生通過(guò)自覺(jué)教科書(shū)、參照書(shū)以獲取知識(shí)或鞏固知識(shí)辦法自學(xué)指引法規(guī)定——1.提出明確目、規(guī)定和思考題2.教給學(xué)生自覺(jué)辦法3.加強(qiáng)評(píng)價(jià)和輔導(dǎo)4.恰當(dāng)組織學(xué)生交流自學(xué)心得實(shí)驗(yàn)法：學(xué)生在教師指引下，使用一定儀器和設(shè)備，在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，進(jìn)行觀測(cè)和分析，以獲得知識(shí)和技能辦法教學(xué)辦法選取與運(yùn)用基本根據(jù)：1.教學(xué)任務(wù)2.教學(xué)內(nèi)容3.學(xué)生年齡特性班級(jí)授課制優(yōu)越性：有助于經(jīng)濟(jì)有效地大而積培養(yǎng)人才有助于發(fā)揮教師主導(dǎo)作用有助于發(fā)揮學(xué)生集體作用有助于學(xué)生多方面發(fā)展班級(jí)授課制局限性：教學(xué)活動(dòng)多由教師直接做主，學(xué)生主體地位或獨(dú)立性受到一定限制學(xué)生學(xué)習(xí)重要是接受現(xiàn)成知識(shí)，動(dòng)手機(jī)會(huì)少，不利于培養(yǎng)摸索精神、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力教學(xué)面向是全班同窗，強(qiáng)調(diào)是統(tǒng)一，難以照顧學(xué)生個(gè)別差別教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)辦法靈活性有限實(shí)行素質(zhì)教誨—國(guó)內(nèi)當(dāng)前教學(xué)改革主題：面向成果與面向過(guò)程并重2.智力因素與非智力因素并重3.教師指引與學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)并重4.普通能力培養(yǎng)與創(chuàng)造品質(zhì)形成并重建立合理課程構(gòu)造—國(guó)內(nèi)當(dāng)前教學(xué)改革重心：課程形式發(fā)展，將重要環(huán)繞三個(gè)方面進(jìn)行——1.有效地實(shí)現(xiàn)必修課、選修課和課外活動(dòng)結(jié)合2.提高綜合課程、活動(dòng)課程和問(wèn)題課程在課程體系中地位3.強(qiáng)化隱性課程對(duì)顯示課程積極作用課程內(nèi)容更新上應(yīng)注意兩點(diǎn)——1.協(xié)調(diào)好基本文化課程、勞動(dòng)技術(shù)課程和職業(yè)課程之間關(guān)系2.協(xié)調(diào)好內(nèi)容規(guī)定統(tǒng)一性和多樣性關(guān)系第四章中學(xué)生學(xué)習(xí)心理感覺(jué)——感覺(jué)適應(yīng)、感覺(jué)對(duì)比、感覺(jué)后象感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官客觀事物個(gè)別屬性反映感受性是感覺(jué)器官對(duì)刺激感覺(jué)能力，也就是人對(duì)刺激感覺(jué)敏捷限度暗適應(yīng)：是指照明停止或由亮處轉(zhuǎn)入暗處時(shí)視覺(jué)感受性提高現(xiàn)象明適應(yīng)：是指照明開(kāi)始或由暗處轉(zhuǎn)入亮處時(shí)視覺(jué)感受性下降現(xiàn)象知覺(jué)——空間知覺(jué)、時(shí)間知覺(jué)、運(yùn)動(dòng)知覺(jué)注意——無(wú)意注意、故意注意、故意后注意.無(wú)意注意和故意注意關(guān)系——如果只有故意注意，長(zhǎng)時(shí)間工作會(huì)使人疲勞，注意就容易分散，工作也難以進(jìn)行下去；如要只有無(wú)意注意，稍遇困難或干擾，注意就容易分散，同樣也不能做好工和。無(wú)意注意和故意注意經(jīng)常交替發(fā)生，某些簡(jiǎn)樸不重要活動(dòng)只需要無(wú)意注意，而對(duì)于復(fù)雜重要活動(dòng)則必要要故意注意參加注意分散——也叫分心，指注意離開(kāi)了心理活動(dòng)所要指向?qū)ο?，而被無(wú)關(guān)對(duì)象吸引過(guò)去現(xiàn)象注意分派——指在同一時(shí)間內(nèi)，把注意指向不同對(duì)象，同步從事幾種不同活動(dòng)注意轉(zhuǎn)移——不同于注意分散，轉(zhuǎn)移是依照任務(wù)規(guī)定，積極進(jìn)行，分散則離開(kāi)了當(dāng)前任務(wù)記憶——是過(guò)去經(jīng)驗(yàn)頭腦中反映，也可以說(shuō)是人腦以經(jīng)驗(yàn)識(shí)記、保持和再現(xiàn)過(guò)程遺忘——指對(duì)識(shí)記過(guò)材料不能回憶或再認(rèn)，或體現(xiàn)為錯(cuò)誤回憶或再認(rèn)。消退說(shuō)、干擾說(shuō)、壓抑說(shuō)、提取失敗說(shuō)（信息加工觀點(diǎn)）記憶規(guī)律在教學(xué)中運(yùn)用：明確記憶目，增強(qiáng)學(xué)習(xí)積極性2.理解學(xué)習(xí)材料意義3.對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工，增進(jìn)對(duì)知識(shí)理解4.運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)方略，合理組織學(xué)習(xí)材料5.運(yùn)用多重信息編碼方式，提高信息加工解決質(zhì)量6.注重復(fù)習(xí)辦法，防止知識(shí)遺忘皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段論：感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲）2.前運(yùn)算階段（2-7歲）3.詳細(xì)運(yùn)算階段（7-11歲）4.形式運(yùn)算階段（11-16風(fēng)）影響問(wèn)題解決因素：1.問(wèn)題特性2.已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)3.定勢(shì)4.功能固著5.原型啟發(fā)6.動(dòng)機(jī)強(qiáng)度。除了上述因素外，個(gè)體智力水平、性格特性、情緒狀態(tài)、認(rèn)知風(fēng)格和世界觀等個(gè)性心理特性也制約著問(wèn)題解決方向和效果。定勢(shì)——即由先前活動(dòng)而導(dǎo)致一種對(duì)活動(dòng)特殊心理準(zhǔn)備狀態(tài)或活動(dòng)傾向性。定勢(shì)影響——有積極，也有悲觀。在解決相似或相、定勢(shì)有助于人對(duì)問(wèn)題適應(yīng)，從而能提高反映和解題速度。對(duì)于變化情境或問(wèn)題，定勢(shì)常具備悲觀作用，會(huì)減少問(wèn)題解決效率。耶克斯-多德森定律：動(dòng)機(jī)局限性或過(guò)強(qiáng)都會(huì)影響學(xué)習(xí)效率。1.在學(xué)習(xí)較復(fù)雜問(wèn)題時(shí)，中檔偏低動(dòng)機(jī)強(qiáng)度最有助于問(wèn)題解決。2.在學(xué)習(xí)中檔強(qiáng)度問(wèn)題時(shí)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率關(guān)系是倒U型曲線關(guān)系3.在學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡(jiǎn)樸時(shí)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率關(guān)系是線性關(guān)系，動(dòng)機(jī)強(qiáng)棄越高，學(xué)習(xí)效率越佳。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論：行為強(qiáng)化理論——巴浦洛夫、斯金納需要層次理論——人本主義心理學(xué)家馬斯洛，人具備五種基本需要即生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。這些需要從低檔到高檔排成一種層級(jí)，較低檔需要達(dá)到滿足后，浮現(xiàn)高檔需要，基本需要得不到滿足會(huì)影響高檔需要產(chǎn)生和滿足。人本主義學(xué)派以為學(xué)習(xí)是人因有能量自我實(shí)現(xiàn)過(guò)程。成就動(dòng)機(jī)理論——個(gè)體成就動(dòng)機(jī)、麥克里蘭、阿特金森。高成就動(dòng)機(jī)者有追求成功傾向，往往選取有50%成功機(jī)率任務(wù)。避免失敗者往往會(huì)選取最簡(jiǎn)樸或最難任務(wù)成敗歸因理論：韋納，行為成果歸因理論價(jià)值與實(shí)際作用：1、有助于理解心理活動(dòng)發(fā)生因果關(guān)系2、有助于依照學(xué)習(xí)行為及其成果來(lái)推斷個(gè)體心理特性3、有助于從特定行為及其成果來(lái)推測(cè)個(gè)體在某種狀況下也許產(chǎn)生學(xué)習(xí)行為習(xí)得性無(wú)助：一種總是把失幾歸因于內(nèi)部、穩(wěn)定、不可控因素（即能力低）學(xué)生會(huì)形成一種習(xí)得性無(wú)助自我感覺(jué)。習(xí)得性無(wú)助是當(dāng)個(gè)體感到無(wú)論做什么都不會(huì)對(duì)自己重要生活事件產(chǎn)生影響時(shí)所體驗(yàn)到一種抑郁狀態(tài)自我效能感理論：班杜拉，指人們對(duì)自己與否可以成功地從事某一成就行為主觀判斷學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)培養(yǎng)：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)培養(yǎng)是學(xué)校思想品德教誨有機(jī)構(gòu)成某些設(shè)立詳細(xì)目的及達(dá)到目的辦法設(shè)立榜樣培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)興趣運(yùn)用原有動(dòng)機(jī)遷移，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要注意學(xué)生歸因傾向?qū)W習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)：創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)行啟發(fā)式教學(xué)2、依照作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平3、對(duì)的指引成果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力4、充分運(yùn)用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲5、對(duì)學(xué)生進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)教誨，恰當(dāng)開(kāi)展學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)遷移對(duì)新知識(shí)、新技能原學(xué)習(xí)作用：學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)影響，或習(xí)得經(jīng)驗(yàn)對(duì)完畢其她活動(dòng)影響。學(xué)習(xí)遷移按照不同分類(lèi)原則，會(huì)有不同分類(lèi)成果。如依照遷移性質(zhì)和成果來(lái)劃分，可以把學(xué)習(xí)遷移分為正遷移和負(fù)遷移，其中正遷移對(duì)學(xué)習(xí)起增進(jìn)積極作用，負(fù)遷移對(duì)學(xué)習(xí)起干擾、阻礙悲觀作用。有效增進(jìn)學(xué)習(xí)遷移辦法：關(guān)注知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，完善認(rèn)知構(gòu)造，二、選取教學(xué)內(nèi)容，安排教學(xué)過(guò)程（1。精選教材，2、合理編排教學(xué)內(nèi)容3、合理安排教學(xué)程序）三、專(zhuān)家學(xué)習(xí)方略，提高遷移意識(shí)學(xué)習(xí)方略類(lèi)型：學(xué)習(xí)方略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率，有目、故意識(shí)地制定關(guān)于學(xué)習(xí)過(guò)程復(fù)雜方案。學(xué)習(xí)方略分為三類(lèi)：第一類(lèi)是認(rèn)知方略是，認(rèn)知方略是加工信息某些辦法和技術(shù)，即信息加工方略。涉及復(fù)述方略、精細(xì)加工方略、組織方略第二類(lèi)是元認(rèn)知方略，元認(rèn)知方略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程認(rèn)知方略，即對(duì)信息加工過(guò)程進(jìn)行調(diào)控方略。涉及籌劃方略、監(jiān)控方略、調(diào)節(jié)方略第三類(lèi)是資源管理方略，是指有效地管理和運(yùn)用環(huán)境和資源，以提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。涉及時(shí)間管理方略、環(huán)境管理方略、努力管理方略、資源運(yùn)用方略行為主義學(xué)習(xí)理論：桑代克嘗試錯(cuò)誤說(shuō)——餓貓?zhí)映雒曰\實(shí)驗(yàn)巴甫洛夫典型性試條件作用理論——條件反射斯金納操作性條件作用理論——行為主義心理學(xué)家，迷箱實(shí)驗(yàn)強(qiáng)化——在于變化同類(lèi)反映在將來(lái)發(fā)生概率，而強(qiáng)化物則是某些刺激物，它們呈現(xiàn)或撤除可以增長(zhǎng)反映發(fā)生概率。懲罰——當(dāng)有機(jī)體做了某種反映后來(lái)，呈現(xiàn)一種厭惡刺激，以消除或抑制此類(lèi)反映過(guò)程，稱(chēng)作懲罰懲罰與負(fù)強(qiáng)化有所不同，負(fù)強(qiáng)化是通過(guò)厭惡刺激排除來(lái)增長(zhǎng)反映在將來(lái)發(fā)生概率，而懲罰是通過(guò)厭惡刺激呈現(xiàn)來(lái)減少反映在將來(lái)發(fā)生概率。消退——有機(jī)體做出此前曾被強(qiáng)化過(guò)反映，如果在這一反映之后不再有強(qiáng)化物相伴，那么，此類(lèi)反映在將來(lái)發(fā)生概率便減少，稱(chēng)為消退。消退是一種無(wú)強(qiáng)化過(guò)程，作用在于減少某種反映在將來(lái)發(fā)生概率，以達(dá)到消除某種行為目。班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)知學(xué)習(xí)理論苛勒完形—頓悟?qū)W習(xí)理論布魯納認(rèn)知—構(gòu)造學(xué)習(xí)論奧蘇伯爾故意義接受學(xué)習(xí)論——實(shí)質(zhì)是將符號(hào)所代表新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知構(gòu)造中已有恰當(dāng)觀念建立起非人為（內(nèi)在）和實(shí)質(zhì)性（非字面）聯(lián)系。意義學(xué)習(xí)條件——1。學(xué)習(xí)材料邏輯意義2。學(xué)習(xí)者認(rèn)知構(gòu)造中必要具備恰當(dāng)知識(shí)，以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系3、學(xué)習(xí)者必要具備故意義學(xué)習(xí)心向。加涅信息加工學(xué)習(xí)理論——以為學(xué)習(xí)過(guò)程就是一種信息加工過(guò)程，即學(xué)習(xí)者將來(lái)自環(huán)境刺激信息進(jìn)行內(nèi)在認(rèn)知加工過(guò)程人本主義學(xué)習(xí)理論——馬斯洛、羅杰斯建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義知識(shí)觀——1、建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)，知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)精確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，它不是問(wèn)題最后答案2、知識(shí)并不能概括世界法則，在詳細(xì)問(wèn)題中，咱們并不是拿來(lái)就用，一用就靈，而是需要針對(duì)詳細(xì)情境進(jìn)行再創(chuàng)造。3、建構(gòu)主義以為，知識(shí)不也許以實(shí)體形式存在于詳細(xì)個(gè)體之外，只能由每個(gè)學(xué)生基于處處自己經(jīng)驗(yàn)背景建構(gòu)起來(lái)。中學(xué)生發(fā)展心理中學(xué)生注意品質(zhì)發(fā)展特點(diǎn)：注意穩(wěn)定性提高，但發(fā)展速度相對(duì)較慢2、注意廣度接近成人3、注意分派能力還不夠成熟4、注意轉(zhuǎn)移能力緩慢增長(zhǎng)中學(xué)生記憶發(fā)展特點(diǎn)：1。記憶容量日益增大，適時(shí)記憶廣度接近成人2、對(duì)直觀形象材料記憶要優(yōu)于抽象材料，對(duì)圖像記憶要優(yōu)于詞語(yǔ)3、中學(xué)生能積極選取記憶辦法，故意記憶逐漸占主導(dǎo)地位4、隨著年齡增長(zhǎng)，理解記憶逐漸成為重要記憶手段5、抽象記憶發(fā)展速度較快，逐漸占主導(dǎo)地位。中學(xué)生思維發(fā)展特點(diǎn)：抽象邏輯思維逐漸處在優(yōu)勢(shì)地位，并隨著年齡增長(zhǎng)速度日趨成熟2、形式邏輯思維逐漸發(fā)展，在高中階段處在優(yōu)勢(shì)，重要體當(dāng)前概念、推理和邏輯法則等到應(yīng)用能力上3、辯證邏輯思維迅速發(fā)展。中學(xué)生情緒特點(diǎn)：爆發(fā)性和沖動(dòng)性2、不穩(wěn)定性和兩極性3、外露性和內(nèi)隱性4、心境化和持久性中學(xué)生良好情緒培養(yǎng)辦法：中學(xué)生應(yīng)當(dāng)形成合法、合理需要2、培養(yǎng)中學(xué)生對(duì)立對(duì)的人生觀3、鍛煉身體，形成健康體魄4、培養(yǎng)中學(xué)生幽默感5、培養(yǎng)中學(xué)生消除不良情緒能力中學(xué)生情緒調(diào)節(jié)辦法：教會(huì)學(xué)生開(kāi)成適當(dāng)情緒狀態(tài)2、豐富學(xué)生情緒體驗(yàn)3、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)的看待問(wèn)題人格構(gòu)造：氣質(zhì)、性格、認(rèn)知風(fēng)格、自我調(diào)控氣質(zhì)：氣質(zhì)類(lèi)型高檔神經(jīng)活動(dòng)過(guò)程高檔神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型氣質(zhì)類(lèi)型特點(diǎn)膽汁質(zhì)強(qiáng)、不平衡不可遏制型（興奮型）直率熱情、精力旺盛，好沖動(dòng)，但暴躁易怒，脾氣急，熱情忽高忽低，喜歡新環(huán)境帶來(lái)刺激學(xué)習(xí)多血質(zhì)強(qiáng)、平衡、靈活活潑型活潑好動(dòng)，反映迅速，熱愛(ài)交際，能說(shuō)會(huì)道，適應(yīng)性強(qiáng)，具備明顯外向傾向，粗枝大葉黏液質(zhì)強(qiáng)、平衡、不靈活安靜型安靜穩(wěn)重踏實(shí)，反映性低，交際適度，自制力強(qiáng)，話少，適于從事細(xì)心、程序化學(xué)習(xí)，體現(xiàn)出內(nèi)傾性，可塑性差。有些死板，缺少氣憤抑郁質(zhì)弱弱型（抑郁型）行為孤僻，不善交往，易多悉善感，反映遲緩，適應(yīng)能力差，容易疲勞，性格具備明顯內(nèi)傾性認(rèn)知風(fēng)格——1、場(chǎng)獨(dú)立型-場(chǎng)依存型2、沖動(dòng)型-深思型3、同步-繼時(shí)型影響人格發(fā)展因素：1、生物遺傳因素2、社會(huì)文化因素3、家庭因素4、學(xué)校教誨因素5、個(gè)人主觀因素中學(xué)生良好人格塑造，要做好如下幾種方面：激發(fā)中學(xué)生自我教誨意識(shí)2、進(jìn)行人格素質(zhì)綜合教誨3、實(shí)行以提高文化素質(zhì)為基本內(nèi)容綜合素質(zhì)教誨4、強(qiáng)化情感陶冶與行為訓(xùn)練5、優(yōu)化育人環(huán)境，協(xié)調(diào)家庭、學(xué)校社會(huì)教誨，形成人格培養(yǎng)正合力6、大力開(kāi)展心理健康教誨和征詢(xún)7、建立健全良好人格培養(yǎng)勉勵(lì)與約束機(jī)制人格發(fā)展理論：弗洛伊德人格發(fā)展理論以為人格構(gòu)造由本我、自我、超我三某些構(gòu)成理論特點(diǎn)——1、強(qiáng)調(diào)生物本能即性本能在人格形成和發(fā)展中重要作用2、強(qiáng)調(diào)嬰幼兒時(shí)期經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)對(duì)人格形成和發(fā)展重要作用她把發(fā)展分為五個(gè)時(shí)期——1、口腔期：從出生至12-18個(gè)月左右2、肛門(mén)期：大概從12-18個(gè)月至3歲左右3、性器期：大概從3歲至5歲4、潛伏期：大概從5歲到12歲5、生殖期：大概從12歲至成年。埃里克森人格發(fā)展階段論（社會(huì)性發(fā)展階段理論）埃里克森以為，小朋友人格發(fā)展是一種逐漸形成過(guò)程，人畢生可以分為八個(gè)既互相聯(lián)系又互相區(qū)別發(fā)展階段其中前五個(gè)階段屬于小朋友成長(zhǎng)和接受教誨時(shí)期。第一階段：0-18個(gè)月左右為嬰兒期，這一時(shí)期沖突是基本信任感對(duì)基本不信任感，該階段目是發(fā)展信任感，克服不信任感。第二階段：18個(gè)月-3歲是小朋友初期，這一時(shí)期沖突是自主對(duì)羞怯與懷疑，該階段目是培養(yǎng)自主感，克服羞怯與懷疑。第三階段：3-6、7歲是學(xué)前期限，這一時(shí)期人格沖突是積極對(duì)內(nèi)疚，該階段目是培養(yǎng)積極感，克服內(nèi)疚感第四階段：6、7-12歲是學(xué)齡期，這一時(shí)期人格沖突是勤奮對(duì)自卑感，該階段目是培養(yǎng)勤奮感，克服自卑感第五階段：12-18歲是青年期，這一時(shí)期人格沖突是同一性對(duì)角色混亂，該階段目是建立統(tǒng)一性，防止角色混亂第六階段：18-25歲是成年初期，這一時(shí)期人格沖突是密切對(duì)孤單，該階段目是發(fā)展密切感，避免孤單感第七階段：25-50歲是成年中期，這一時(shí)期人格沖突是繁殖感受對(duì)停滯感，該階段目是獲得繁殖感，體驗(yàn)關(guān)懷實(shí)現(xiàn)第八階段：250歲后來(lái)是成年晚期，這一時(shí)期人格沖突是完善對(duì)絕望，該階段目是獲得完善感，避免絕望與沮喪。中學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)：1、過(guò)渡性2、閉鎖性3、社會(huì)性4、動(dòng)蕩性中學(xué)生對(duì)的解決異性交往指引：加強(qiáng)教誨，理解生理和心理變化2、更新觀念，結(jié)識(shí)異性交往意義3、指引行為，讓學(xué)生可以對(duì)的解決性沖動(dòng)、恰本地與異性交往中學(xué)生心理輔導(dǎo)心理健康：概念——心理健康是一種良好、持續(xù)心理狀態(tài)與過(guò)程式。體現(xiàn)為個(gè)人具備生命活力、積極內(nèi)心體驗(yàn)、良好社會(huì)適應(yīng)、可以有效地發(fā)揮個(gè)人身心潛力以及作為社會(huì)一員積極社會(huì)功能。心理健康至少涉及兩層含義：一是無(wú)惦理疾病，二是有積極發(fā)展心理狀態(tài)。心理健康原則——1、智力正常2、情緒適中3、意志品質(zhì)健全4、人格穩(wěn)定協(xié)調(diào)5、自我意識(shí)對(duì)的6、人際關(guān)系和諧7、社會(huì)適應(yīng)良好8、心理特點(diǎn)符合年齡特性中學(xué)生常專(zhuān)心理健康問(wèn)題：一、中學(xué)生發(fā)展性心理問(wèn)題（1.自我概念發(fā)展問(wèn)題2.人際交往問(wèn)題3.學(xué)業(yè)發(fā)展問(wèn)題）二、中學(xué)生障礙性心理問(wèn)題（1.抑郁癥2.恐驚癥3.焦急癥4.逼迫癥5.網(wǎng)絡(luò)成癮）學(xué)校開(kāi)展心理輔導(dǎo)教誨途徑：開(kāi)設(shè)以普及心理健康教誨知識(shí)為主關(guān)于課程2、開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課3、在學(xué)科教學(xué)中滲入心理輔導(dǎo)內(nèi)容4、結(jié)合班級(jí)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開(kāi)展心理輔導(dǎo)教誨5、開(kāi)展面向個(gè)別學(xué)生心理輔導(dǎo)或征詢(xún)6、開(kāi)展小組輔導(dǎo)7、進(jìn)行對(duì)學(xué)生家庭心理輔導(dǎo)教誨心理輔導(dǎo)內(nèi)容：學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、人格輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、生涯輔導(dǎo)心理輔導(dǎo)重要辦法：1、強(qiáng)化法2、系統(tǒng)脫敏法3、認(rèn)知療法4、來(lái)訪者中心療法5、理發(fā)-情緒第七章中學(xué)德育品德是道德品質(zhì)簡(jiǎn)稱(chēng)，是社會(huì)道德在個(gè)人身上體現(xiàn)，是個(gè)體根據(jù)一定社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)體現(xiàn)出來(lái)比較穩(wěn)定心理特性和傾向。道德情感是道德行為直接動(dòng)因：品德心理構(gòu)造涉及四種基本心理成分：道德結(jié)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為。其中，道德情感是依照道德觀念來(lái)評(píng)價(jià)她人或自己行為時(shí)產(chǎn)生內(nèi)心體驗(yàn)。道德情感內(nèi)容重要涉及愛(ài)國(guó)主義情感、集體主義情感、義務(wù)感、責(zé)任感、事業(yè)感、自尊感和羞恥感。道德意志是在道德情感基本上，一種人自覺(jué)地調(diào)節(jié)行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)一定道德目心理過(guò)程，普通體現(xiàn)為一種人信心、決心和恒心。一種人只有在產(chǎn)生了對(duì)的道德情感基本之上，才會(huì)以情感為指引產(chǎn)生強(qiáng)烈道德意志進(jìn)而轉(zhuǎn)化為道德行為。因而，道德情感是道德行為直接動(dòng)因，而非道德意志。個(gè)體道德結(jié)識(shí)與道德行為與否一致：道德結(jié)識(shí)亦稱(chēng)為道德觀念，是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義結(jié)識(shí)，是個(gè)體品德中核心某些。道德結(jié)識(shí)成果是獲得關(guān)于道德觀念、形成道德信念。道德行為是個(gè)體在一定道德結(jié)識(shí)指引和道德感勉勵(lì)下所體現(xiàn)出來(lái)對(duì)她人或社會(huì)具備道德意義行為，它是道德觀念和道德情感外在體現(xiàn)。道德行為形成受到主觀和客觀等各方面影響，有了好道德結(jié)識(shí)，不一定能形成對(duì)的道德行為。因此兩者不一定完全一致。中學(xué)生品德發(fā)展特點(diǎn)：倫理道德發(fā)展具備自律性，品德心理中自我意識(shí)成分明顯開(kāi)成道德信念與道德抱負(fù)，道德信念在道德動(dòng)機(jī)中占據(jù)相本地位學(xué)生道德信念形成要經(jīng)歷一種長(zhǎng)期階段，體現(xiàn)出階段性道德行為習(xí)慣逐漸鞏固品德構(gòu)造更加完善品德發(fā)展由動(dòng)蕩向成熟過(guò)渡初中階段品德發(fā)展具備動(dòng)蕩性2.高中階段品德發(fā)展趨向成熟影響品德發(fā)展因素：外部條件：1.家庭教養(yǎng)方式2.社會(huì)風(fēng)氣3.同伴群體內(nèi)部條件：1.認(rèn)知失調(diào)2.態(tài)度定勢(shì)3.道德結(jié)識(shí)此外，個(gè)體智力水平、受教誨限度、年齡等因素也對(duì)態(tài)度與品德形成與變化有不同限度影響。增進(jìn)中學(xué)生形成良好品德辦法：有效說(shuō)服2.樹(shù)立良好榜樣3.運(yùn)用群體商定4.予以恰當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰5.價(jià)值辨析，除上述所簡(jiǎn)介各種辦法外，角色扮演、小組道德討論等辦法對(duì)于態(tài)度與品德形成和變化都是非常有效。當(dāng)不良行為浮現(xiàn)時(shí)，可以用兩種懲罰方式：一是予以某種厭惡刺激，如批評(píng)、處分、輿論譴責(zé)等，二是取消個(gè)體愛(ài)慕刺激或剝奪某種特權(quán)等，如不許參加某種娛樂(lè)性活動(dòng)。應(yīng)嚴(yán)格避免體罰或變相體罰，否則將損害學(xué)生自尊，或?qū)е赂鼑?yán)重不良行為，如襲擊行為。懲罰不是最后目。予以懲罰時(shí)，教師應(yīng)讓學(xué)生結(jié)識(shí)到懲罰與錯(cuò)誤行為關(guān)系，使學(xué)生心悅誠(chéng)服，同步還要給學(xué)生指明改正方向，或提供對(duì)的、可代替行為。德育：德育有廣義與狹義之分，狹義德育則指學(xué)校丟棄。學(xué)校德育是指教誨者依照一定社會(huì)或階段規(guī)定和受教誨者思想品德形成規(guī)律，有目、有籌劃地對(duì)受教誨者施加系統(tǒng)影響，把一定社會(huì)思想和道德轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體思想意識(shí)和道德品質(zhì)教誨。德育意義：德育是進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)重要條件2、德育是培養(yǎng)社會(huì)主義新人必要條件3、德育是學(xué)校全面發(fā)展教誨基本構(gòu)成某些，是實(shí)現(xiàn)教誨目重要保證國(guó)內(nèi)當(dāng)前中學(xué)德育內(nèi)容：愛(ài)國(guó)主義和國(guó)際主義教誨2、抱負(fù)和老式教誨3、集體主義教誨4、勞動(dòng)教誨5、紀(jì)律和法制教誨6、辯證唯物主義世界觀和人生觀教誨生命教誨：含義：生命教誨有廣義與狹義兩種：狹義生命教誨指是對(duì)生命自身關(guān)注，涉及個(gè)人與她人生命，進(jìn)而擴(kuò)展到一切自然生命。廣義生命教誨是一種全人教誨，它不但涉及對(duì)生命關(guān)注，并且涉及對(duì)生存能力培養(yǎng)和生命價(jià)值提高生命教誨意義：1、開(kāi)展生命教誨是整體提高國(guó)民教誨基本規(guī)定2、開(kāi)展生命教誨是社會(huì)環(huán)境發(fā)展變化迫切規(guī)定3、開(kāi)展生命教誨是增進(jìn)青少年學(xué)生身心健康成長(zhǎng)必要條件4、開(kāi)展生命教誨是家庭教誨重要職責(zé)開(kāi)展生命教誨是當(dāng)代學(xué)校教誨發(fā)展必然規(guī)定生命教誨基本途徑：生命教誨應(yīng)當(dāng)滲入到學(xué)校所有教學(xué)活動(dòng)中。重要采用六條途徑來(lái)開(kāi)展：學(xué)科教學(xué)、專(zhuān)項(xiàng)教誨、課外活動(dòng)、校園文化、家庭教誨和社會(huì)教誨。學(xué)科教學(xué)中滲入生命教誨2、專(zhuān)項(xiàng)教誨中融合生命教誨3、課外活動(dòng)中實(shí)踐生命教誨4、教師培訓(xùn)是生命教誨核心5、家庭、社會(huì)教誨是生命教誨擴(kuò)展空間?？傊诿魃陶d中，應(yīng)充分發(fā)揮各條途徑作用，有機(jī)整合生命教誨資源，構(gòu)建涉及學(xué)校、家庭、社會(huì)、自我四個(gè)教誨支點(diǎn)在內(nèi)綜合教誨體系新時(shí)期德育發(fā)展新主題：1、生命教誨2生活教誨3、生存教誨4、安全教誨5、升學(xué)就業(yè)指引教誨中學(xué)德育過(guò)程概念：中學(xué)德育過(guò)程是教誨工作者按中學(xué)德育目的對(duì)學(xué)生在品德發(fā)展上所提出規(guī)定，借助于相應(yīng)德育內(nèi)容和辦法，對(duì)其政治意識(shí)、思想觀點(diǎn)和道德品質(zhì)等方面施加影響，并引導(dǎo)其進(jìn)行自我教誨，從而增進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展過(guò)程。德育過(guò)程基本矛盾：教誨者提出德育規(guī)定（社會(huì)所規(guī)定道德規(guī)范）與受教誨者既有品德水平之間矛盾。德育過(guò)程基本規(guī)律：德育過(guò)程是具備各種開(kāi)端對(duì)學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高過(guò)程德育過(guò)程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程德育過(guò)程是組織學(xué)生活動(dòng)和交往，對(duì)學(xué)生多方面教誨影響過(guò)程德育過(guò)程是一種長(zhǎng)期、重復(fù)、不斷邁進(jìn)過(guò)程德育過(guò)程普通順序：學(xué)生思想品德由知、情、意、行四個(gè)心理因素構(gòu)成。德育過(guò)程普通順序可以概括為知、情、意、行，以知為開(kāi)端、以行為終結(jié)。由于社會(huì)生活復(fù)雜性，德育影響多樣性等因素，德育詳細(xì)實(shí)行過(guò)程式，又具備各種開(kāi)端，這可依照學(xué)生品德發(fā)展詳細(xì)狀況，或從導(dǎo)之以行開(kāi)始，或從動(dòng)之以情開(kāi)始，或從鍛煉品德意志開(kāi)始，最后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行等到方面和諧發(fā)展。中學(xué)德育原則：導(dǎo)向性原則、疏導(dǎo)原則、尊重學(xué)生與嚴(yán)格規(guī)定學(xué)生相結(jié)合原則、教誨一致性與連貫性原則、因材施教原則導(dǎo)向性原則：含義——是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定抱負(fù)性和方向性，以指引學(xué)生向?qū)Φ姆较虬l(fā)展貫徹規(guī)定——1、堅(jiān)定對(duì)的政治方向2、德育目的必要符合新時(shí)期方針政策和總?cè)蝿?wù)規(guī)定3、要把德育抱負(fù)性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來(lái)疏導(dǎo)原則：含義——是進(jìn)行德育時(shí)要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生結(jié)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，使她們積極向上貫徹規(guī)定——1、講明道理，疏導(dǎo)思想2、因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘3、以表?yè)P(yáng)勉勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教誨尊重學(xué)生與嚴(yán)格規(guī)定學(xué)生相結(jié)合原則：含義——指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人尊重和信賴(lài)與對(duì)她們思想和行為嚴(yán)格規(guī)定結(jié)合起來(lái)，使教誨對(duì)學(xué)生影響與規(guī)定易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生品德貫徹規(guī)定——愛(ài)護(hù)、尊重和依賴(lài)學(xué)生2、教誨者對(duì)學(xué)生提出規(guī)定要做到合理對(duì)的、明確詳細(xì)和嚴(yán)寬適度。3、教誨者對(duì)學(xué)生提出規(guī)定要認(rèn)真執(zhí)行，堅(jiān)定不移地貫徹究竟，督促學(xué)生切實(shí)做到。教誨一致必與持續(xù)性原則：含義——指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目、有籌劃地把來(lái)自各方面對(duì)學(xué)生教誨影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其互相配合，協(xié)調(diào)一致，先后連貫地進(jìn)行，以保障學(xué)生品德能按教誨目規(guī)定發(fā)展。貫徹規(guī)定——1.要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部各方面教誨力量2.要統(tǒng)一各方面教誨影響，爭(zhēng)取家長(zhǎng)和社會(huì)配合，逐漸形成以學(xué)校為中心“本位一體”德育網(wǎng)絡(luò)3.解決好銜接工作，保持德育工作經(jīng)常性、制度化、持續(xù)性、系統(tǒng)性。因材施教原則：含義——進(jìn)行德育要從學(xué)生思想結(jié)識(shí)和品德發(fā)展實(shí)際出發(fā)，依照她們年齡特性和個(gè)性差別進(jìn)行不同教誨，使每個(gè)學(xué)生品德能得到最佳發(fā)展。貫徹規(guī)定——1.進(jìn)一步理解學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界2.依照學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)有放矢地進(jìn)行教誨，努力做至“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”3.依照學(xué)生年齡特性有籌劃地進(jìn)行教誨中學(xué)德育途徑：指學(xué)校教誨者對(duì)學(xué)生實(shí)行德育時(shí)可供選取和運(yùn)用渠道，又稱(chēng)為德育組織。思想政治課與其她學(xué)科教學(xué)2.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)3.課外、校外活動(dòng)4.共青團(tuán)組織活動(dòng)5.校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策學(xué)習(xí)6.班主作工作中學(xué)德育辦法：說(shuō)服教誨法2.榜樣示范法3.陶冶教誨法4.實(shí)踐鍛煉法5.品德修養(yǎng)指引法6.品德評(píng)價(jià)法說(shuō)服教誨法——通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高結(jié)識(shí)、形成對(duì)的觀點(diǎn)辦法