2023學(xué)年完整公開課版宋元史

第5講五代遼宋夏金元史高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)——中華文明的成熟高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)教材鏈接：必修一：第3課《從漢至元政治制度的演變》必修二：第一單元古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)必修三：第3課《宋明理學(xué)》第三單元古代中國(guó)科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)第5講五代遼宋夏金元史——中華文明的成熟一、近年考情必修一必修二必修三2013年宋代土地兼并（Ⅱ25）宋代孟子地位提高（Ⅰ25）2014年北宋交子（Ⅱ26）宋明理學(xué)（Ⅰ26）2015年科舉制與經(jīng)濟(jì)重心南移（Ⅰ27）北宋東南經(jīng)濟(jì)發(fā)展（Ⅰ26）；宋代理學(xué)（Ⅰ40）2016年宋代重史傳統(tǒng)對(duì)君主專制的影響（Ⅰ26）宋代土地政策（Ⅱ26）；2017年對(duì)宋太祖駕崩的不同記載的認(rèn)識(shí)（Ⅲ27）2018年宋代宰相出身變化（Ⅲ25）宋代鄉(xiāng)約制度（I41）北宋中期井鹽雇工（Ⅰ26）2019年北宋的募兵制（Ⅲ26）程頤的思想（II26）高頻考點(diǎn)：宋代的政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、理學(xué)思想唐二、時(shí)空觀念五代十國(guó)北宋遼西夏金南宋西夏元二、時(shí)空觀念遼：916-1125（金滅）北宋：960-1127（金滅）西夏：1038-1227（蒙古滅）金：1115-1234（蒙古滅）西夏：1038-1227（蒙古滅）南宋：1127-1276（蒙古滅）二、時(shí)空觀念1206年成吉思汗建立蒙古國(guó)。1271年忽必烈改國(guó)號(hào)為元，建立元朝，次年定都大都。1368年秋，明軍占領(lǐng)大都，結(jié)束了元朝在全國(guó)的統(tǒng)治。三、知識(shí)整合三、知識(shí)整合三、知識(shí)整合三、知識(shí)整合三、知識(shí)整合宋元是封建國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展和走向成熟的時(shí)期。這一時(shí)期的主要特點(diǎn)如下：1、政治上：中央集權(quán)制進(jìn)一步完善和發(fā)展；科舉制推動(dòng)了文官政治形成。從民族政權(quán)并立到元朝完成全國(guó)統(tǒng)一，民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)。2、經(jīng)濟(jì)上：農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)高度繁榮，經(jīng)濟(jì)重心南移完成；市民階層形成。3、思想上：理學(xué)形成，儒學(xué)迎來(lái)復(fù)興；古典科技達(dá)到高峰；體現(xiàn)文人士大夫追求的雅文化和反映市民生活的俗文化并舉。宋元史階段特征除了文化上的成就外，宋朝時(shí)期值得注意的是發(fā)生了一場(chǎng)名副其實(shí)的商業(yè)革命，對(duì)整個(gè)歐亞大陸有重大意義?！顾蚶锇⒅Z斯在《全球通史》

“在中國(guó)文化史上有幾個(gè)時(shí)代一向是相提并論的，文學(xué)就說(shuō)“唐宋”，繪畫就說(shuō)“宋元”，學(xué)術(shù)思想就說(shuō)“漢宋”，都數(shù)得到宋代?！X鐘書

“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世。后漸衰微，終必復(fù)振。”——陳寅恪拓展閱讀四、重難突破（1）從生產(chǎn)關(guān)系的變化看：宋代是從莊園農(nóng)奴制向地主租佃制轉(zhuǎn)變的重大轉(zhuǎn)折時(shí)期。表現(xiàn)在：通過(guò)“不抑兼并”的政策，使土地進(jìn)一步集中到大地主手中，從而使租佃制盛行。（2）從經(jīng)濟(jì)觀念的演變看：宋代是商品經(jīng)濟(jì)觀念發(fā)生轉(zhuǎn)折的時(shí)期。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的成就是這種觀念的具體體現(xiàn)，如東南沿海經(jīng)濟(jì)地位的上升等。（3）從學(xué)術(shù)思想的變化看：從“漢學(xué)”到“宋學(xué)”的轉(zhuǎn)變，即由“注解、闡述”經(jīng)典著作，轉(zhuǎn)向探求事物本原、闡發(fā)個(gè)人觀點(diǎn)的方向，表現(xiàn)在理學(xué)的出現(xiàn)與發(fā)展。（4）從政治體制的演變看：宋代是從“皇權(quán)—吏員”體制向“皇權(quán)—士大夫”體制的轉(zhuǎn)型時(shí)期，士大夫與官員合體，表現(xiàn)在文官政治形成。1、宋代在中國(guó)古代史上的突出地位四、重難突破中唐以后，士人廣泛參與國(guó)家政治，武人在政治上的權(quán)重削弱；宋太祖開始推行重文抑武的政策，形成以科舉出身的士大夫?yàn)橹黧w的文官政府。隋唐統(tǒng)治者大多為門閥士族出身，宋代大多為士大夫出身，文人政治特點(diǎn)明顯。2宋代文官政治地方精英文人文化南宋文官家族學(xué)者—官員政事北宋世家大族門閥出身唐代精英的社會(huì)成分精英的身份屬性四、重難突破（1）概況“興文教，抑武事”，崇尚文治，獎(jiǎng)勵(lì)儒術(shù)是宋代基本國(guó)策。宋朝各州的長(zhǎng)官，大多重用文人，并以文人掌兵權(quán)。同時(shí)宋朝提倡文教，復(fù)興儒學(xué)，激勵(lì)士大夫的忠義節(jié)氣，養(yǎng)好士風(fēng)。這樣，兩宋時(shí)期的文臣群體的政治地位不斷提高，以科舉出身為主體的文官隊(duì)伍成為政治的中堅(jiān)力量，獨(dú)具特色的文官士大夫政治體制得以確立。（2）原因①經(jīng)濟(jì)上：租佃契約關(guān)系日益普遍，社會(huì)流動(dòng)性空前加強(qiáng)。②政治上：統(tǒng)治者吸取前代武人擁兵自重的教訓(xùn)，確定了以文治國(guó)的方針；科舉制度得到了較大發(fā)展，削弱了門第血統(tǒng)在科舉中的作用。③教育上：宋代教育事業(yè)得到了前所未有的發(fā)展，提高了社會(huì)整體文化水平，也為文官政治的確立奠定了基礎(chǔ)。2宋代文官政治四、重難突破（3）評(píng)價(jià)積極：①宋代文官制度使傳統(tǒng)的“貴族政治、武人政治從此基本上退出了封建中國(guó)的歷史舞臺(tái)”；②文官促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展，也推動(dòng)了文化的繁榮（經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)上名家輩出）。消極：①頭重尾輕，地方凋敝。冗費(fèi)增多，財(cái)政拮據(jù)。②政出多門，效率低下。容易形成黨爭(zhēng)。2宋代文官政治四、重難突破北宋制度設(shè)計(jì)的目標(biāo)是分權(quán)制衡。目的就是讓除皇帝之外的任何個(gè)人、群體或機(jī)構(gòu)都沒(méi)有可能大權(quán)獨(dú)攬。1為防范軍人，采取“兵權(quán)宜分”的策略①把地方軍隊(duì)中的精兵大多搜羅到中央，編入禁軍，皇帝直接掌控。②把禁軍的最高司令部，從宋初的兩個(gè)變成了三個(gè)，分權(quán)制衡。③禁軍三衙只有統(tǒng)兵權(quán)，沒(méi)有調(diào)兵權(quán)。調(diào)動(dòng)軍隊(duì)，必須要樞密院的兵符，而樞密院的長(zhǎng)官是文官。④實(shí)行“更戍法”：從中央派禁軍來(lái)守邊境——禁軍以500人為單位、以半年到一年為通常期限，輪流守邊。3、北宋精致的分權(quán)制衡四、重難突破3、北宋精致的分權(quán)制衡2為防止宰相擅權(quán)，中央的“分權(quán)制衡”中央政府的行政、軍政、財(cái)政分別由中書門下、樞密院、三司管理。①中書門下就是由唐朝的“政事堂”發(fā)展而來(lái)，是傳統(tǒng)意義上的宰相府。但是，宋朝的中書門下不管軍政，也不管財(cái)政。②樞密院的級(jí)別比中書門下略低，三司更低，但是，這兩個(gè)機(jī)構(gòu)的長(zhǎng)官都是直接向皇帝負(fù)責(zé)的。③在宋朝中央，還設(shè)有兩個(gè)非常重要的機(jī)構(gòu)——御史臺(tái)和諫院，前者負(fù)責(zé)行政監(jiān)察，后者專司輿論，皇帝的錯(cuò)誤、朝政的缺失，御史臺(tái)和諫官都可以提出批評(píng)。御史臺(tái)和諫官的活躍讓宋朝政治一度呈現(xiàn)出積極的狀態(tài)，這是一種寶貴的自我糾錯(cuò)機(jī)制。四、重難突破3為防止地方割據(jù)，分權(quán)制衡，互相制約①?gòu)牡胤缴蟻?lái)看，宋朝的地方政府比較固定的設(shè)置是州縣兩級(jí)。宋朝政府從中央派出文官去管理州政。文官知州，手里又沒(méi)兵，當(dāng)然不會(huì)形成割據(jù)隱患。②知州還有一個(gè)新設(shè)的副手叫作“通判”。知州有什么重要文件，需要跟通判聯(lián)署，所以，通判對(duì)知州一定程度上構(gòu)成了制約。3、北宋精致的分權(quán)制衡四、重難突破4皇帝也受到各種制度傳統(tǒng)的約束其實(shí)，就連皇帝也是在這“相維相制”的分權(quán)體系中的，縱然大權(quán)在握，基本上也做不到為所欲為①宋朝的官員有著批評(píng)皇帝的制度和渠道。論制度，宋朝有專以批評(píng)糾錯(cuò)為職責(zé)的御史臺(tái)官和諫官，他們享有言論特權(quán)。論渠道，不同級(jí)別的官員可以通過(guò)面見皇帝、書面上疏等多種方式提出自己對(duì)國(guó)家大事、朝政缺失的看法。②修史制度：中國(guó)古代有一個(gè)規(guī)定，帝王是不能看史官所記的關(guān)于他自己的實(shí)錄的，這也是為了保證史官能真正秉筆直書國(guó)君功過(guò)善惡的一個(gè)制度，客觀上起到了對(duì)皇權(quán)的制約作用。3、北宋精致的分權(quán)制衡四、重難突破（1）三個(gè)階段4、經(jīng)濟(jì)重心南移四、重難突破2四方面影響①對(duì)城市交通貿(mào)易的影響。經(jīng)濟(jì)重心的南移，推動(dòng)了南方沿海沿江城市的迅速發(fā)展，海上交通和運(yùn)輸有了很大的改善，促進(jìn)了海上貿(mào)易的發(fā)展；經(jīng)濟(jì)重心南移完成后的元明清時(shí)期，南方工商業(yè)城市增多，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，一直到現(xiàn)在都受益匪淺。②對(duì)人口分布的影響。北方人口的南遷一定程度上促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移，而經(jīng)濟(jì)重心的南移又反過(guò)來(lái)吸引了北方人口的南遷。③對(duì)人才教育的影響。經(jīng)濟(jì)重心的南移，也促進(jìn)了南方地區(qū)文化教育事業(yè)的發(fā)展。④對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響。經(jīng)濟(jì)重心南移，導(dǎo)致南方某些地區(qū)開發(fā)過(guò)度，一定程度上破壞了生態(tài)環(huán)境，影響經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。4、經(jīng)濟(jì)重心南移1．下表是兩晉南朝時(shí)期代表皇權(quán)的宗室外戚與世家大族在官僚體系中的占比變化情況。據(jù)此可知，這一時(shí)期A．官僚體系日益遭到破壞B．皇權(quán)與門閥勢(shì)力斗爭(zhēng)激烈C．皇權(quán)勢(shì)力逐漸走向衰微D．社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)了嚴(yán)重倒退B鞏固練習(xí)西晉東晉南朝宗室外戚19%～38%7%19%～38%世家大族49%～64%78%49%～64%2．在唐初以前，政府專設(shè)機(jī)構(gòu)管理族譜編修，側(cè)重追溯各家祖宗榮耀。北宋開始，以儒士為主的普通家族積極編纂族譜，多記錄當(dāng)世族人榮耀。這一變化反映了A．宗法制強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系為紐帶B．科舉制度發(fā)展推動(dòng)階層流動(dòng)C．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要宗族認(rèn)同D．理學(xué)修身齊家理念成為主流B注意：科舉制打破了原來(lái)階層的限制，以儒士為主的普通家族的地位提高，宋代文官政治的形成也是科舉制發(fā)展的結(jié)果。鞏固練習(xí)四、重難突破1表現(xiàn)①貿(mào)易港口大大增多，分布于北起京東路、南至海南島的廣大區(qū)域。②貿(mào)易范圍超過(guò)唐代，開始向阿拉伯海西岸及更廣范圍航行，遠(yuǎn)至紅海沿岸及非洲東海岸。③貿(mào)易規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大，進(jìn)出口商品的種類都有了很大增長(zhǎng)。2地位①實(shí)現(xiàn)了對(duì)外貿(mào)易重心轉(zhuǎn)移：隨著經(jīng)濟(jì)重心的南移，西北陸上貿(mào)易的重要性不斷衰落，海上貿(mào)易的重心地位日益鞏固。②鞏固了中國(guó)在海上貿(mào)易中的主導(dǎo)地位：中國(guó)商人和商船取代了波斯和阿拉伯等國(guó)的地位，成為中外貿(mào)易中的主導(dǎo)力量。③貿(mào)易制度和航海技術(shù)創(chuàng)新：設(shè)立市舶司，專門管理海上貿(mào)易；宋代的造船技術(shù)和航海技術(shù)也有不少創(chuàng)新。④奠定了中國(guó)古代海外貿(mào)易的基本范圍：直至明代，中國(guó)商人的貿(mào)易范圍仍然與宋朝時(shí)期一致。5宋代海外貿(mào)易四、重難突破3原因①宋代是中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)繼續(xù)繁榮的時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)等方面的全面繁榮為海外貿(mào)易的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。②兩宋時(shí)期，造船和航海技術(shù)都取得了飛速進(jìn)步，海船的載重量和安全性都得到了顯著提高。指南針的應(yīng)用使得航海業(yè)產(chǎn)生了革命性的變化，遠(yuǎn)洋航行能力大大提高。③宋朝政府對(duì)海外貿(mào)易采取了鼓勵(lì)支持的態(tài)度，這種積極的政策推動(dòng)了海外貿(mào)易的發(fā)展。5宋代海外貿(mào)易四、重難突破（1）興起的社會(huì)原因①兩宋時(shí)期，在民族矛盾和階級(jí)矛盾尖銳的情況下，統(tǒng)治者對(duì)統(tǒng)治思想進(jìn)行調(diào)整，以適應(yīng)維護(hù)統(tǒng)治秩序的需要。②魏晉以來(lái)，佛教、道教的迅速傳播，一方面使儒學(xué)的發(fā)展逐漸出現(xiàn)了危機(jī)，另一方面三教日趨融合，也使儒學(xué)吸收佛、道有益的成分，發(fā)展為更為理性化、思辨化的新的儒學(xué)體系。③宋代的“重文”國(guó)策形成了學(xué)術(shù)發(fā)展的良好社會(huì)環(huán)境，激勵(lì)了學(xué)者們積極關(guān)注國(guó)計(jì)民生的熱情。④唐末五代十國(guó)以來(lái)，社會(huì)風(fēng)氣及士人的道德極盡敗壞，朝秦暮楚的臣子屢見不鮮，為了改變這種社會(huì)及政治上之頹風(fēng)，君主極力倡導(dǎo)重視氣節(jié)的理學(xué)。⑤宋代，私人講學(xué)之風(fēng)的極盛和科舉制的完善，培養(yǎng)了一大批重視經(jīng)義研究和道德教育的儒家學(xué)者。⑤宋代科技取得巨大成就，特別是印刷術(shù)的進(jìn)步，不僅激發(fā)了人們對(duì)自然和社會(huì)規(guī)律的深入思考，也為理學(xué)的傳播提供了便利條件。6、宋明理學(xué)四、重難突破（2）與先秦儒學(xué)的關(guān)系①批判：批判漢代儒學(xué)讖緯，回歸先秦儒學(xué)，重建孔孟之道。②繼承：強(qiáng)調(diào)儒家倫理道德、性善，追求圣賢、氣節(jié)、德操等。③發(fā)展：a把儒家倫理提高為天理，哲學(xué)化、思辨化；b把追求圣賢推廣到民眾，世俗化、平民化；c方法論：程朱理學(xué)——格物致知，陸王心學(xué)——本心良知。6、宋明理學(xué)四、重難突破（1）儒家的價(jià)值觀影響科學(xué)研究的動(dòng)機(jī)在以儒家文化為主流的