高中語(yǔ)文-第六單元-苦齋記課件-新人教版選修中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞課件

高中語(yǔ)文-第六單元-苦齋記課件-新人教版選修中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞課件第一頁(yè)，共48頁(yè)?？帻S記劉基樂(lè)境：物：人：理可煉品性可利世人可悅身心趣情樂(lè)于樂(lè)，樂(lè)為苦；樂(lè)于苦，苦為樂(lè)。第一頁(yè)第二頁(yè)，共48頁(yè)。章溢(1314——1369)，明初大臣，字三益，號(hào)匡山居士，浙江龍泉人。元末組織地主武裝，助元將石抹宜孫，鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍。以功授浙東都元帥府僉事，辭不赴，退隱匡山。朱元璋取處州后，與劉基、宋濂、葉琛同被聘請(qǐng)重用。授營(yíng)田司僉事，巡行江東、兩淮等地，按田定租，民以為便。繼為湖廣按察僉事，興辦屯田。后調(diào)往浙東，使其子存道率舊部助李文忠取福建。官至御史中丞兼贊善大夫。第二頁(yè)第三頁(yè)，共48頁(yè)。中國(guó)名家書(shū)齋雅趣第三頁(yè)第四頁(yè)，共48頁(yè)。無(wú)止境齋著名文學(xué)家、《李自成》的作者姚雪垠，博學(xué)多才，為了達(dá)到學(xué)無(wú)止境的目的，讀更多的書(shū)，識(shí)更多的理，便把書(shū)房命名為“無(wú)止境齋”。

惜字庵

清代史家黃宗羲一生博覽群書(shū)，通曉天文、地理、律歷、數(shù)學(xué)等，作文時(shí)惜字如金，力求簡(jiǎn)潔，因此，他把自己的書(shū)齋名取名為“惜字庵”。

第四頁(yè)第五頁(yè)，共48頁(yè)。綠林書(shū)屋

20世紀(jì)20年代初，我國(guó)著名的文學(xué)家、思想家、革命家魯迅先生支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)，被反動(dòng)文人評(píng)為“學(xué)匪”?！皩W(xué)匪”住的房子，當(dāng)然是強(qiáng)盜所在。因此，魯迅先生把其寓所居住處北京阜成門內(nèi)西三條胡同的書(shū)房，起名為“綠林書(shū)屋”，以此來(lái)諷刺反動(dòng)文人的誣蔑。

學(xué)老庵

南宋著名詩(shī)人陸游，晚年取“師曠老而學(xué)猶秉燭夜行”，把書(shū)齋命名為“學(xué)老庵”，寓意為要活到老、學(xué)到老。

第五頁(yè)第六頁(yè)，共48頁(yè)。瓶水齋

清代詩(shī)人舒位，一生涉獵極廣，知識(shí)淵博，寫(xiě)起詩(shī)來(lái)?yè)]灑自如，得心應(yīng)手。他“積三十年，成二千首”。可他自謙不足，把自己的知識(shí)和創(chuàng)作成就比作汪洋大海中吸出的一瓶水，故把書(shū)房取名為“瓶水齋”。

七錄齋

明代著名文學(xué)家張溥，他小時(shí)候并不聰穎，看到別人看書(shū)過(guò)目成誦，常常氣得捶自己的腦袋，罵自己愚笨。后來(lái)，他想了一個(gè)辦法：每讀一遍文章，就整整齊齊地抄錄一遍，邊抄邊誦邊記，然后投于爐火之中，重抄一遍，這樣反復(fù)六七次，爛熟于心。天長(zhǎng)日久，他握筆的右手長(zhǎng)出了老繭。為了勉勵(lì)自己，他就把自己讀書(shū)的屋子取名為“七錄齋”。

第六頁(yè)第七頁(yè)，共48頁(yè)。誠(chéng)齋南宋著名詩(shī)人楊萬(wàn)里任永州零凌丞時(shí)，非常尊敬力主抗金而遭貶的張浚，曾三次前往拜見(jiàn)?？墒?，張浚閉門謝客，三次不見(jiàn)。楊萬(wàn)里只得寫(xiě)信求見(jiàn)。張浚被他的精神所感動(dòng)，終于接見(jiàn)了他，并勉勵(lì)他凡事要正心誠(chéng)意。楊萬(wàn)里深為欽佩，便把書(shū)房命名為“誠(chéng)齋”。

二月廬我國(guó)近代著名學(xué)者、詩(shī)人聞一多先生青年時(shí)求學(xué)于外，暑假返故里，依然苦讀不輟。每年暑假約兩個(gè)月，他都在家里讀書(shū)。他風(fēng)趣地把自己的書(shū)房稱為“二月廬”。

第七頁(yè)第八頁(yè)，共48頁(yè)。龍蟲(chóng)并雕齋我國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家王力教授著作甚豐，有浩瀚的專著，有精美的小品，拿他自己的話來(lái)說(shuō)：“古人有所謂雕龍、雕蟲(chóng)的說(shuō)法。在這里，雕龍指專門所著，雕蟲(chóng)指一般的小文章、小意思，龍蟲(chóng)并雕，兩樣都干。”故他把自己的書(shū)齋取名“龍蟲(chóng)并雕齋”。

師牛堂我國(guó)著名畫(huà)家李可染把自己的畫(huà)室命名為“師牛堂”。他解釋說(shuō)：“牛給予人類的多，取之人類的少。人人學(xué)此精神，多給少取，社會(huì)主義事業(yè)何患不日進(jìn)千里。”李可染先生以“師?！弊悦?，畢生耕耘畫(huà)壇，成為畫(huà)壇大師，作品名揚(yáng)海內(nèi)外。此外，還有許多名人的書(shū)房名也很有趣，如著名漫畫(huà)家豐子愷的“緣緣堂”，語(yǔ)言學(xué)家楊樹(shù)達(dá)先生的“積微居”等。第八頁(yè)第九頁(yè)，共48頁(yè)。玄亭——西漢文學(xué)大師楊雄

飲冰室——梁?jiǎn)⒊?/p>

陋室——?jiǎng)⒂礤a

老學(xué)庵——陸游

七焚齋——張溥

綠林書(shū)屋——魯迅

三味書(shū)屋——壽敬吾

羿樓——柳亞子

耕堂——孫犁

無(wú)止境齋——姚雪垠

晚晴居——蘇金傘

“苦齋”是浙江龍泉人章溢的書(shū)室名第九頁(yè)第十頁(yè)，共48頁(yè)。劉基(1311——1375)，明初大臣、政治家、文學(xué)家。字伯溫，浙江青田(今縣)人。元朝末年進(jìn)士，曾任江西高安縣丞、江浙儒學(xué)副提舉，不久棄官隱居。后出任浙東行省都事，因反對(duì)招撫方國(guó)珍而被革職，乃回鄉(xiāng)組織地主武裝，鎮(zhèn)壓當(dāng)?shù)仄鹆x軍。又著《郁離子》，以寓言形式批判元末暴政。元至正二十年(1360)，到應(yīng)天(治今江蘇省南京市)，勸朱元璋脫離韓林兒，并為其籌劃用兵次第，參與機(jī)要，輔佐平定天下。朱元璋稱帝，把他比為諸葛亮。明初，任御史中丞兼太史令，諸大典制，均參與議定。洪武三年(1370)，授弘文館學(xué)士，封誠(chéng)意伯。次年辭官。他性剛嫉惡，與淮西諸功臣不合，終為胡惟庸所陷，憂憤成疾而死。一說(shuō)被胡惟庸遣醫(yī)毒死。謚文成。他博通經(jīng)史，尤精天文兵法。詩(shī)歌雄渾而富于想象，散文風(fēng)格古樸，筆意奔放，一反元末卑弱之風(fēng)，有不少優(yōu)秀作品，反映了元末社會(huì)的動(dòng)亂和人民的疾苦，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗與丑惡都有所諷刺。著有《誠(chéng)意伯文集》20卷及其他著述多種。

第十頁(yè)第十一頁(yè)，共48頁(yè)。他的代表作《郁離子》，全書(shū)二卷，凡十八篇，一百九十五條，每條多則千言，少則百字，主要是針砭時(shí)政的語(yǔ)言或故事。其文構(gòu)思精巧，文筆犀利，富于情趣，發(fā)人深省。作者借假托人物郁離子之口，發(fā)表對(duì)社會(huì)、世態(tài)人情的看法。有些見(jiàn)解，至今仍能給讀者以深刻的啟迪。著有《誠(chéng)意伯文集》20卷及其他著述多種。第十一頁(yè)第十二頁(yè)，共48頁(yè)。【解題】

本文選自《誠(chéng)意伯文集》?！霸谂f社會(huì)，士大夫階層生活優(yōu)越，常常在住室之外，另蹕一些房舍，作為閑居讀書(shū)之所，就是通常說(shuō)的書(shū)齋(z為了表示風(fēng)雅，又常常為書(shū)齋寫(xiě)一些解說(shuō)文字。一般稱為什么齋記。記可以由自己寫(xiě)，也可以請(qǐng)另別人寫(xiě)。這篇文章是書(shū)齋主人章溢請(qǐng)劉基寫(xiě)的一篇記。這種性質(zhì)的文章，一般要包括兩項(xiàng)內(nèi)容：一是齋的情況，著重寫(xiě)景物布置；一是齋的意義，著重寫(xiě)主人的襟懷。這篇文章就是這樣寫(xiě)的?！倍摇皩?xiě)得比較出色”。齋，屋舍，一般指書(shū)房、學(xué)舍。記，記載事物的文章。此文名為“苦齋記”，顧名思義，可看出它“記”的是“齋”之“苦”——苦況與苦義。

第十二頁(yè)第十三頁(yè)，共48頁(yè)。1、給下列加點(diǎn)的字注音:楹聯(lián)(ying)中傷(zhong)粟菽(shu)茹啖(dan)拊石(fu)清泠(ling)荼蓼(tu)疏糲(li)沸沸汩汩(gu)醉醇飫肥(yu)第十三頁(yè)第十四頁(yè)，共48頁(yè)。室十有二楹，覆之以茆(máo），在匡山之巔。匡山在處之龍泉縣西南二百里，劍溪之水出焉。

有：同“又”。用在整數(shù)與尾數(shù)之間的連詞。楹：廳堂前的柱子。又為計(jì)算房屋的單位，房屋一間稱一楹。

覆之以茆：茆，通“茅”，茅草；介詞結(jié)構(gòu)后置。

匡山：山四面高中間低，其形似匡，故名匡山。匡，古代盛飯用具，通作“筐”。

出：發(fā)生，發(fā)源。焉：于是，這里?！饘?xiě)苦齋的格局與坐落。苦齋坐落之匡山的位置?！岸倮铩?，見(jiàn)離縣城之僻遠(yuǎn)，其“苦”意亦含其中。第十四頁(yè)第十五頁(yè)，共48頁(yè)。

巖崿(è)皆蒼石，岸外而臼中。其下惟白云，其上多北風(fēng)。風(fēng)從北來(lái)者，大率不能甘而善苦，故植物中(zhòng)之，其味皆苦，而物性之苦者亦樂(lè)生焉。

巖崿：山崖?！皫r”與“崿”同義復(fù)用。蒼：青色。

即外岸而中臼，外面高，中間低。岸，高貌。臼，舂米的器具，用石或木鑿成，中部凹下，此指其形如臼。○此寫(xiě)匡山之地勢(shì)形貌，見(jiàn)苦齋環(huán)境險(xiǎn)惡之“苦”。

其：它的，代詞。惟：只有。

大率：大抵，大概。不能甘而善苦：意思是不能使受它吹拂的植物長(zhǎng)出甜味而容易使它們長(zhǎng)出苦味。善，容易。

樂(lè)生：樂(lè)于生長(zhǎng)。焉：于是，在這里?！饘?xiě)匡山氣候之惡劣與所生植物之特征，直接點(diǎn)出“苦”意?！岸镄灾嗾咭鄻?lè)生焉”一語(yǔ)，既收束上文，又開(kāi)拓下文。

第十五頁(yè)第十六頁(yè)，共48頁(yè)。

第一段翻譯

苦齋，是章溢先生隱居的住所。用茅草覆蓋的室二廳，坐落在四面高中間低形如筐子的筐山之巔上，筐山在今浙江省的麗水縣，山角下有溪水流出。山的四面峭壁拔起，崖石皆蒼石，山下多白云，山上多北風(fēng)。由于風(fēng)從北來(lái)，柔和的少，硬朗的多，所以，生長(zhǎng)于此的植物其味甚苦，而苦味的植物們卻能這苦的環(huán)境中長(zhǎng)生著快樂(lè)。第十六頁(yè)第十七頁(yè)，共48頁(yè)。第一段：起筆交代苦齋之所屬，并從其環(huán)境、氣候與植物特性的簡(jiǎn)略介紹中，說(shuō)明“苦”的由來(lái)。第十七頁(yè)第十八頁(yè)，共48頁(yè)。于是鮮支、黃蘗、苦梀、側(cè)柏之木，黃連、苦杕、亭歷、苦參、鉤夭之草，地黃、游冬、葴、芑之菜，櫧、櫟、草斗之實(shí)，楛竹之筍

鮮支：即梔子，常綠灌木。果實(shí)可入藥，味苦。黃蘗（bò）：又名黃柏，落葉喬木，可作染料，又可供藥用，味苦寒?？嚅河置S楝，落葉喬木，可入藥，味苦。側(cè)柏：常綠喬木，可供藥用，味苦澀。地黃：多年生草本植物，可入藥，味苦。游冬：菊科植物，一種苦菜。葴（zhēn）：即酸漿草，也叫“苦葴”。芑（qǐ）：一種苦菜

第十八頁(yè)第十九頁(yè)，共48頁(yè)。莫不族布而羅生焉。

野蜂巢其間，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言謂之黃杜，初食頗苦難，久則彌覺(jué)其甘，能已積熱，除煩渴之疾。其槚(jiǎ)荼(chá)亦苦于常荼。其泄水皆嚙石出，其源沸沸汨汨，其中多斑文小魚(yú)，狀如吹沙，味苦而微辛，食之可以清酒。族布：同類植物一叢叢地到處分布。族，叢聚。羅生：羅列生長(zhǎng)。“族”“羅”均為名詞作狀語(yǔ)?！鹂偫ㄒ还P，概言物性之苦的植物皆樂(lè)生于此苦地。

巢：做窩。用如動(dòng)詞。

花髓：指花蜜，花朵分泌出來(lái)的甜汁，能引誘蜂蝶等昆蟲(chóng)來(lái)傳播花粉。

苦難：指味道苦澀難于入口下咽。

第十九頁(yè)第二十頁(yè)，共48頁(yè)。已：止，治，消散。煩渴之疾：燥熱心煩的病。槚(jiǎ)荼(chá)：苦茶。荼：古“茶”字。于：比，介詞。泄水：指瀑布。嚙石出：意思是從石縫間沖刷而出。嚙：咬，引申為侵蝕，此處為沖刷之意。斑文：條狀花紋。文，同“紋”。寫(xiě)茶也苦的異樣，本該是甜的蜜也苦，但苦有其用，可治病除疾。寫(xiě)惡水中之魚(yú)亦苦，但可“清酒”，又不同一般。第二十頁(yè)第二十一頁(yè)，共48頁(yè)。于是，黃柏、苦楝、側(cè)柏之樹(shù)，黃連、苦參之草，地黃、游冬之菜，草斗、苦竹之筍，同類的植物莫不到處分布，羅列生長(zhǎng)。而野蜂的巢就筑在其間，采花粉為蜜，其蜜的味道也是極苦的。山中土人方言稱此蜜叫黃杜。開(kāi)始吃的時(shí)候，口感特別的苦澀，稍會(huì)，才能感受到它的干甜，能消暑去熱，且能除去燥熱心煩這個(gè)病。盡管，這里的樹(shù)產(chǎn)出的茶葉非常的苦，但人們卻喜歡飲用它。盡管，這里的由溪水中出產(chǎn)的一種花紋小魚(yú)，模樣甚丑，吃起來(lái)味苦且辛辣，但可以醒酒。第二十一頁(yè)第二十二頁(yè)，共48頁(yè)。第二段翻譯于是，黃柏、苦楝、側(cè)柏之樹(shù)，黃連、苦參之草，地黃、游冬之菜，草斗、苦竹之筍，同類的植物莫不到處分布，羅列生長(zhǎng)。而野蜂的巢就筑在其間，采花粉為蜜，其蜜的味道也是極苦的。山中土人方言稱此蜜叫黃杜。開(kāi)始吃的時(shí)候，口感特別的苦澀，稍會(huì)，才能感受到它的干甜，能消暑去熱，且能除去燥熱心煩這個(gè)病。盡管，這里的樹(shù)產(chǎn)出的茶葉非常的苦，但人們卻喜歡飲用它。盡管，這里的由溪水中出產(chǎn)的一種花紋小魚(yú)，模樣甚丑，吃起來(lái)味苦且辛辣，但可以醒酒第二十二頁(yè)第二十三頁(yè)，共48頁(yè)。第二段：具體寫(xiě)樂(lè)生于此地的“物性之苦者”——木、草、菜、果、蜜、茶、魚(yú)等物之苦，從實(shí)物方面說(shuō)明苦齋命名之來(lái)。第二十三頁(yè)第二十四頁(yè)，共48頁(yè)。山去人稍遠(yuǎn)，

惟先生樂(lè)游，而從者多艱其昏晨之往來(lái)，故遂擇其窊(wā)而室焉。攜童兒數(shù)人，啟隕籜(tuò)以蓺粟菽，

茹(rú)啖(dàn)其草木之荑實(shí)。去人：指離開(kāi)人居住的地方。去，距離。艱：以……為艱，形容詞的意動(dòng)用法?；璩浚涸缤怼?/p>

室：筑室，用如動(dòng)詞?！鹧灾魅艘嘞部嘀兄畼?lè)，承首段補(bǔ)說(shuō)建苦齋于此的原因。粟：谷子，古代為糧食的通稱。菽：大豆，引申為豆類的總稱。茹啖：吃。二字同義。荑：茅草的嫩芽?！饘?xiě)其種植吃食之樂(lè)。第二十四頁(yè)第二十五頁(yè)，共48頁(yè)。

間(jiàn)則躡屐登崖，

倚修木而嘯，或降而臨清泠。樵歌出林，則拊石而和之。人莫知其樂(lè)也。

間：間或，有時(shí)。

降：向下走。臨：到。清泠：清爽寒涼之意，此處指清涼的溪水。

樵歌：此指打柴人唱的山歌。出林：指樵歌的聲音傳出樹(shù)林?！饘?xiě)其游山玩水之樂(lè)。結(jié)尾總寫(xiě)一筆，直以“樂(lè)”字點(diǎn)出。第二十五頁(yè)第二十六頁(yè)，共48頁(yè)。第三段翻譯由于，此山離人們居處的地方甚遠(yuǎn)，章溢先生又熱愛(ài)居住于此，使得喜歡同先生交往的友人，深感早出晚歸之艱苦和勞累，所以，他們便攜帶上自己童仆，擇室居住。在這里，他們吃在山中收積的脫落的筍殼和自己種植的一些豆類，及一些樹(shù)草的嫩芽。在這里，他們或是登山，或是臨溪，或是圍坐在修長(zhǎng)的大樹(shù)下高歌嚎叫。如遇著了唱著歌從山林中出來(lái)的樵夫，他們會(huì)用石塊擊打巖石和著歌唱。這些人的所做所為給他們自己所帶來(lái)的快樂(lè)，是我們這些常人所無(wú)法理解的。第二十六頁(yè)第二十七頁(yè)，共48頁(yè)。第三段：承前段補(bǔ)述建苦齋的由來(lái)和記述苦齋生活的概況與樂(lè)趣。前段寫(xiě)“物性之苦者亦樂(lè)生焉”，此段就有點(diǎn)“人性之苦者亦樂(lè)生焉”的意味了。第二十七頁(yè)第二十八頁(yè)，共48頁(yè)。先生之言曰：“樂(lè)與苦，相為倚伏者也，人知樂(lè)之為樂(lè)，而不知苦之為樂(lè)，人知樂(lè)其樂(lè)，而不知苦生于樂(lè)，則樂(lè)與苦相去能幾何哉！相為倚伏：互相依存?！独献印罚骸暗溬飧Ｋ?，福兮禍所伏?！保夯ハ嘁来??！独献印罚骸暗溬飧Ｋ?，福兮禍所伏?！钡诙隧?yè)第二十九頁(yè)，共48頁(yè)。今夫膏粱之子，

燕坐于華堂之上，

口不嘗荼蓼之味，

身不歷農(nóng)畝之勞，寢必重(chóng)褥(rù)，食必珍美，

出入必輿隸，是人之所謂樂(lè)也，一旦運(yùn)窮福艾，顛沛生于不測(cè)，而不知醉醇(chún)飫(yù)肥之腸，

不可以實(shí)疏糲(lì)，

籍柔覆溫之軀，不可以御蓬藋(diào)，雖欲效野夫賤隸，

跼跳竄伏，

偷性命于榛(zhēn)莽而不可得，庸非昔日之樂(lè)，為今日之苦也耶？夫：那些，代詞。膏粱之子：富貴之家的人。燕坐：閑坐，安坐。燕，通“宴”，安閑。華堂：華麗的廳堂。

歷：經(jīng)歷。農(nóng)畝：農(nóng)田。

重：多，多層，厚。

輿隸：仆役。輿和隸，都是我國(guó)古代對(duì)一種奴隸或差役的稱呼。

運(yùn)窮：運(yùn)盡。艾：止，盡。

顛沛：跌倒，引申為處境狼狽，生活困頓。不側(cè)：意外。第二十九頁(yè)第三十頁(yè)，共48頁(yè)。醉醇(chún)飫(yù)肥：酣飲味道濃厚的酒，飽餐肥美的肉食。醉，酣飲。飫，飽食。醇，酒質(zhì)濃厚。肥，肥美?！按肌焙汀胺省倍加米髅~。實(shí)：裝滿。疏糲：粗劣的糧食。疏，糙米。糲，粗米。籍柔覆溫：鋪著柔軟的墊褥，蓋著溫暖的被子。籍，通"藉”，以物鋪墊。柔、溫，都用作名詞。御：用。蓬霍：此處指用蓬草?；舨菥幍囊挛锿担浩埱矣梗贺M，難道，表示反問(wèn)。第三十頁(yè)第三十一頁(yè)，共48頁(yè)。故孟子曰：‘天之降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚?！w子曰：‘良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行?！酥?，吾之樂(lè)；而彼之樂(lè)，吾之苦也。吾聞井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾踐以嘗膽興，無(wú)亦猶是也夫？”李以苦存：《世說(shuō)新語(yǔ).雅量》：“王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子折枝。諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：‘樹(shù)在道邊而多子，此必苦李。’取之信然?！狈虿睿捍呵飼r(shí)吳國(guó)國(guó)君，闔閭之子，為報(bào)父仇，曾大敗越兵。后沉湎酒色，為越王勾踐所攻滅。勾踐以嘗膽興：春秋時(shí)，越王勾踐為吳王夫差所敗，后臥薪嘗膽，圖謀復(fù)仇，終于攻滅吳國(guó)。第三十一頁(yè)第三十二頁(yè)，共48頁(yè)?！鹋u(píng)膏粱之子只求安逸享樂(lè)，一旦遇到逆境就不能生活；承上文之議論，說(shuō)明“人知樂(lè)其樂(lè)，而不知苦生于樂(lè)”之意。第三十二頁(yè)第三十三頁(yè)，共48頁(yè)。第四段翻譯

章溢先生說(shuō)：“樂(lè)與苦，相互依托。人們只知道樂(lè)為樂(lè)，而不知道苦也能為樂(lè)，人們只知道樂(lè)，而不知道苦也是由樂(lè)帶來(lái)的，實(shí)際，苦與樂(lè)，距離又有多遠(yuǎn)呢！今有富貴之弟，他們安坐于華美的屋中，口不嘗苦菜之味，身體不經(jīng)農(nóng)作之勞，睡覺(jué)蓋的是厚的被褥，吃的是山珍海味，進(jìn)出由仆人抬著，他們這樣的所有經(jīng)歷，正是人們所說(shuō)的樂(lè)吧?？梢坏┧麄兊暮眠\(yùn)到頭，福氣停止，跌倒到生活困頓的時(shí)候，他們就不知道他們醉于醇酒、飽于肥肉的腸子已不可以承載和充填粗劣的食物。他們?cè)缫蚜?xí)慣柔軟被子的軀體，早已不可以穿戴逢草編織的衣物。第三十三頁(yè)第三十四頁(yè)，共48頁(yè)。雖然，他們也想過(guò)著正常的大眾人的生活，可但他們會(huì)在這種生活面前顯得局促不安。他們想象苦的樹(shù)木那般生活，可但他們卻喪失了苦樹(shù)般的生存能力。這不正是由于過(guò)去太貪圖享樂(lè)，而為今天帶來(lái)的痛苦嗎？所以孟子曰：‘天之將降大任于人，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚?！嫌衷唬骸妓幙嗫诶诓?，忠言逆耳利于行?！隳艹钥?，就是我的樂(lè)，而你只知貪圖享樂(lè)，則就是我的苦。我聽(tīng)說(shuō)甘甜的井先干涸，緊挨路邊而沒(méi)采摘的李，多是苦李。夫差以酒色亡國(guó)，而勾踐以嘗膽興幫，無(wú)一不是這樣的例子嗎？”第三十四頁(yè)第三十五頁(yè)，共48頁(yè)。第四段：深入一層，在前面敘事的基礎(chǔ)上發(fā)表議論，從事理方面闡明苦與樂(lè)的相為倚伏，互為轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系。此為全文的重點(diǎn)之所在。第三十五頁(yè)第三十六頁(yè)，共48頁(yè)。劉子聞而悟之，

名其室曰苦齋，

作《苦齋記》。

劉子：劉基自稱。子，先生。

名：命名，取名，動(dòng)詞。

最后一段收結(jié)全文，說(shuō)明作記原因。第三十六頁(yè)第三十七頁(yè)，共48頁(yè)。2、找出下列句中的通假字,并解釋⑴室十有二楹⑵燕坐于華堂之上⑶籍柔覆溫之軀有：通“又”燕通“宴”，安逸，安閑籍通“藉”，墊第三十七頁(yè)第三十八頁(yè)，共48頁(yè)。3、文言實(shí)詞：岸外而臼中。即外岸而中臼，外面高，中間低。岸，高貌。臼，舂米的器具，用石或木鑿成，中部凹下，此指其形如臼。故植物中之。中：受到能已積熱，已：止，治，消散。其洩水皆嚙石出。嚙：沖刷。茹啖其草木之荑實(shí)。茹啖：吃。一旦運(yùn)窮福艾。艾：止，盡。第三十八頁(yè)第三十九頁(yè)，共48頁(yè)。4、文言虛詞：劍溪之水出焉。焉：于是，這里。于是鮮支、黃蘗、苦楝、側(cè)柏之木。之：助詞，這里用于和中心詞具有同一性的定語(yǔ)之后，可譯為“這一類的”，下文“之草”、“之菜”、“之實(shí)”、“之筍”的“之”與此同。久則彌覺(jué)其甘，則：就，連詞。人莫知其樂(lè)也。莫：沒(méi)育誰(shuí)，代詞。人知樂(lè)之為樂(lè)，“之”用于短語(yǔ)的主謂間以取消其獨(dú)立性。而不知苦之為樂(lè)，而：卻，連詞。則樂(lè)與苦相去能幾何哉！則：那么，連詞。雖欲效野夫賤隸，雖：即使，連詞。井以甘竭：以，因?yàn)椤５谌彭?yè)第四十頁(yè)，共48頁(yè)。5、古今異義：初食頗苦難。古義：指味道苦澀，難于入口下咽。今義：痛苦和災(zāi)難。第四十頁(yè)第四十一頁(yè)，共48頁(yè)。6、詞類活用：野蜂巢其間，巢：做窩。用如動(dòng)詞。而從者多艱其昏晨之往來(lái)，艱：以……為艱，形容詞的意動(dòng)用法。故遂擇其窊而室焉。室：筑室，用如動(dòng)詞。人知樂(lè)其樂(lè)。前一個(gè)“樂(lè)”用為動(dòng)詞，意動(dòng)用法。而不知醉醇飫肥之腸，醉醇飫肥：酣飲味道濃厚的酒，飽餐肥美的肉食。醉，酣飲。飫，飽食。醇，酒質(zhì)濃厚。肥，肥美?！按肌焙汀胺省痹谶@里都用作名詞。籍柔覆溫之軀。柔、溫，都用如名詞。必先苦其心志，勞