馬說教學合集課件

馬說韓愈檢查預習韓愈（768——824）字退之，河陽（現(xiàn)在河南孟州）人，唐代散文家、詩人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美譽，與柳宗元同為“古文運動”倡導者，是“唐宋八大家”之首。自謂郡望（郡里的顯貴家族）昌黎，世稱韓昌黎，謚號“文”，又稱韓文公，官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。作者簡介您的位置：>>馬說>作者簡介

“說”：是古代的一種議論體裁，是一些文人志士對事對物有感而發(fā)，宣泄心中郁悶，托物寓意的一種體裁。

這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆。ｌè

ｚｈǐｒǔｐｉáｎｃáｏｌìsｈíｓùｄàｎｓìｘｉàｎｙéｃè槽櫪一食或盡粟一石

食馬者

外見

伯樂

祗辱駢

邪策其安求其能千里也它，代詞其真無馬邪表反問語氣，相當于“難道”其真不知馬也表推測語氣，相當于“恐怕”策策之不以其道鞭打，動詞執(zhí)策而臨之馬鞭，名詞

一食或盡粟一石

食馬者不知其能千里而食也

食不飽，力不足

食之不能盡其材Shí

吃（一頓）Sì

飼養(yǎng)，或通“飼”Shí

吃

食Sì

飼養(yǎng)，或通“飼”食馬者不知其能千里而食也才美不外見食之不能盡其材其真無馬邪通“飼”喂通“現(xiàn)”表現(xiàn)通“才”才能通“耶”表示疑問相當“嗎”

解釋通假字

世間有了伯樂，然后才有千里馬。千里馬經常有，可是伯樂不會經常有。所以即使有出名的馬，也只是辱沒在仆役、馬夫的手里，和普通的馬一起死在馬廄的里面，不因為日行千里而出名。日行千里的馬，吃一頓有時吃完糧食一石。喂馬的人不知道要根據(jù)它日行千里的本領來喂養(yǎng)它。所以這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但是吃不飽，力氣不足，才能和優(yōu)點不能從外面表現(xiàn)。尚且想要和普通的馬一樣都做不到，怎么能要求它能夠日行千里呢？鞭策它不按正確的方法，喂養(yǎng)它不能夠充分發(fā)揮它的才能，千里馬鳴叫，卻不能懂得它的意思，只是握著馬鞭站到它的跟前，說：“天下沒有千里馬！”唉，難道是真的沒有千里馬嗎？恐怕是他們真的不認識千里馬?。∽g文文章當中主要圍繞什么內容來展開的？伯樂識千里馬、食馬者不知千里馬1、第一段“伯樂”與“千里馬”的關系是怎樣的，哪一句話可以體現(xiàn)？2、第一段造成千里馬被埋沒的原因是什么？被埋沒的情形是怎樣的？表達作者怎樣的感情？3、第二段哪些語言具體體現(xiàn)了千里馬被埋沒的原因？4、第二段最后一句為何用反問語氣？表現(xiàn)出了此刻作者對食馬者和千里馬怎樣的感情態(tài)度？5、第三段連用三“不”有何好處，構成什么句式？結合“執(zhí)策……無馬！”一句想象食馬者此時的姿態(tài)，表現(xiàn)出他何樣的嘴臉？“嗚呼……不知馬也。”可見對他的態(tài)度怎樣？千里馬

與伯樂的關系被埋沒的情形直接原因中心提出問題

分析問題解決問題完成下列表格，梳理文章結構。世有伯樂，然后有千里馬。祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。其真不知馬也。理清結構

韓愈初登仕途時，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建幕下，郁郁不得志，所以作《馬說》，發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。

寫作背景馬說托物寓意千里馬人才伯樂識別人才的人借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，也表達作者懷才不遇的憤慨。

食馬者封建守舊者

當今社會需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才、人盡其才？請你聯(lián)系實際談談自己的看法。1、用原文填空：

________________是全文的前提句，因為 這種客觀現(xiàn)象，造成了“千里馬”___________ 的遭遇。所以文章最后，作者感情達到高潮， 大聲感嘆__________________,斥責那些不識馬的人。在結構上，與主旨句相照應。

2、理解課文填空。

文章有關“千里馬”