教師證面試真題

...wd......wd......wd...一荷塘月色1.簡(jiǎn)要賞析本文的語(yǔ)言。【參考答案】本篇文章的一個(gè)重要的語(yǔ)言特點(diǎn)就是大量的運(yùn)用疊詞。1.運(yùn)用疊詞描摹景物，生動(dòng)傳神。如“田田〞二字，把荷葉那“肩并肩密密地挨著〞的情態(tài)形象地描繪了出來(lái)：“粒粒〞兩字一疊，那未開(kāi)放荷花晶瑩剔透的形象仿佛躍然欲出：而“脈脈〞一詞賦予了塘中流水以情竇初開(kāi)的少女般的情懷：“遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高上下低〞更是在表現(xiàn)出樹(shù)多，把這些樹(shù)連綿成片、上下錯(cuò)落、層次清楚的景致送入了讀者眼簾。2.疊詞的運(yùn)用增強(qiáng)了語(yǔ)言的音樂(lè)性、抒情性。疊詞的運(yùn)用，使文辭的音節(jié)勻稱(chēng)整齊，讀起來(lái)音韻悅耳，有的徐緩舒展，有的抑揚(yáng)頓挫，有的回環(huán)婉轉(zhuǎn)，可謂音韻豐盈，余音繚繞，給人以一種美的享受。疊詞的音樂(lè)美，使得朱自清先生的散文富有了詩(shī)的韻味。3.疊詞的運(yùn)用表達(dá)效果契合作者所營(yíng)造的意境氣氛。文中的疊詞多適宜用輕聲的語(yǔ)調(diào)朗讀，其輕柔的語(yǔ)調(diào)十分適合課文輕柔的情境，渲染了一種雅而不俗的語(yǔ)言氣氛，在語(yǔ)音的延長(zhǎng)中，語(yǔ)意與情感綿延不絕，令人回味?？傊?，疊詞不僅具體真切地描摹出事物的情狀、情貌，還使文氣得以舒展，更具有一種合樂(lè)的和諧美。2.請(qǐng)你分析原文中引用其他文學(xué)作品的作用?！緟⒖即鸢浮孔髡呤窃诟桧炃啻?。作者由眼前的荷塘想起詩(shī)歌里的采蓮，順理成章，水到渠成。朱自清先生面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界是寂寞的，所以，他就在他的精神王國(guó)里幻化一個(gè)熱鬧風(fēng)流、自由美好而又多情的世界與之對(duì)抗，并滿(mǎn)足自己的向往，只不過(guò)這種滿(mǎn)足是暫時(shí)的。所以，《采蓮賦》與《西洲曲》反映了朱自清先生對(duì)青春快樂(lè)、自由美好的憧憬，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿(mǎn)和否認(rèn)。二氓【教學(xué)過(guò)程】(一)導(dǎo)入新課愛(ài)情是人類(lèi)永恒的話(huà)題，有人的地方，就會(huì)書(shū)寫(xiě)不同的愛(ài)情故事，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)遙遠(yuǎn)的公元前的衛(wèi)國(guó)，聆聽(tīng)一個(gè)古老的故事，體會(huì)那時(shí)、那地的那件事。(二)整體感知1.范文朗讀，熟悉生字詞義。2.學(xué)生自行朗讀，體會(huì)詩(shī)歌的感情，也可交流討論。理清全詩(shī)層次。提問(wèn)：這首敘事詩(shī)寫(xiě)了這對(duì)男女婚姻過(guò)程中的哪幾個(gè)階段?明確：戀愛(ài)——婚變——決絕。追問(wèn)：結(jié)婚前后，詩(shī)中男女發(fā)生了什么變化?全詩(shī)分六章。第一、二章追述戀愛(ài)生活。女主人公“送子涉淇〞，又勸氓“無(wú)怒〞;“既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言〞，是一個(gè)熱情、溫柔的姑娘。第三五章追述婚后生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活經(jīng)歷：“于嗟女兮，無(wú)與士耽!〞;第四章，以興起，概說(shuō)“三歲食貧〞，“士也罔極，二三其德〞。第六章表示“躬自悼矣〞后的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉!〞(三)深入研讀1.從作者的故事線(xiàn)索中，你感悟到女主人公是怎樣的形象?明確：作者順著“戀愛(ài)—婚變—決絕〞的情節(jié)線(xiàn)索敘事。作者通過(guò)寫(xiě)女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。男女的不平等，不僅表達(dá)在政治上、經(jīng)濟(jì)上，有時(shí)候還表達(dá)在性格上，但詩(shī)中女子的最后決絕，又使我們看到中國(guó)女子那可敬可佩的一面。2.本詩(shī)的三、四章運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法，結(jié)合感興趣的詩(shī)句談?wù)勀愕目捶?。明確：《氓》中第三、四章用了興的手法。第三章，前四句“桑之未落，其葉沃假設(shè)。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚〞，桑葉鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說(shuō)“于嗟女兮，無(wú)與士耽〞形成對(duì)照，詩(shī)意是相連的。第四章，前兩句“桑之落矣，其黃而隕〞，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與“信誓旦旦〞變?yōu)椤笆抠E其行〞相對(duì)照，含有隱喻。第三、四章起興的詩(shī)句，用自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照女主人公戀愛(ài)生活的變化，由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而至枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。(四)拓展延伸1.在很多愛(ài)情故事里，都要給男主人公取一個(gè)名字，如《孔雀東南飛》中的焦仲卿，《梁山伯與祝英臺(tái)》中的梁山伯，《孟姜女哭長(zhǎng)城》中的萬(wàn)喜良，《西廂記》中的張珙等，這首詩(shī)為什么不給男主人公取個(gè)名字呢?明確：真情永恒只是個(gè)例，故能被人牢牢銘記，而負(fù)心忘義之人卻比比皆是，所以，這個(gè)女子所遇到的命運(yùn)不是一個(gè)人兩個(gè)人，而是一群人，一批人，甚至是幾代人。這個(gè)女主人公的可敬之處，就在于她不愿屈服，而是敢于抗?fàn)?，勇于把握個(gè)人命運(yùn)，勇敢追求獨(dú)立幸福的生活。(五)小結(jié)作業(yè)女主人公在斷然分手后，會(huì)獲得人生的幸福嗎?寫(xiě)一段300字左右的文章。1.簡(jiǎn)要分析文中主人的形象?！緟⒖即鸢浮俊睹ァ纷鳛椤对?shī)經(jīng)》棄婦詩(shī)的代表作，它所表現(xiàn)的既是周代社會(huì)生活的客觀現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也反映了處于轉(zhuǎn)型時(shí)期社會(huì)特有價(jià)值觀念的沖突和矛盾，更反映了曾經(jīng)自覺(jué)追求自由愛(ài)情的女子在巨大的生活挫折和社會(huì)壓力面前的無(wú)奈和以守為攻的心理狀態(tài)。這種情形，是非一般社會(huì)分析所能把握的，只有設(shè)身處地地去感悟才會(huì)有所領(lǐng)會(huì)，才會(huì)有所收獲。自怨以求解脫。統(tǒng)觀全詩(shī)，仔細(xì)體會(huì)女主人公的心緒，其實(shí)我們并不能得出她“是對(duì)抗力量的代表，柔中有剛，敢于痛斥，毅然決絕，面對(duì)丈夫的無(wú)情和淫威，她選擇了離開(kāi)而不是沉默，女性意識(shí)中蘊(yùn)藏著與男性比肩平等的意識(shí)〞的結(jié)論。相反，我們聽(tīng)到的是女主人公無(wú)可奈何的自怨自艾：“及爾偕老，老使我怨。〞“反是不思，亦已焉哉!〞這里女子力求要將自己塑造成為一個(gè)道德上的完善者。2.結(jié)合《氓》談?wù)劇对?shī)經(jīng)》的時(shí)代價(jià)值?！緟⒖即鸢浮俊对?shī)經(jīng)》產(chǎn)生的時(shí)代正是中國(guó)社會(huì)脫離原始社會(huì)并從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的轉(zhuǎn)型時(shí)期。封建的倫理道德正在形成當(dāng)中，但尚未對(duì)人們形成強(qiáng)制。在這種背景下，人們對(duì)災(zāi)難(無(wú)論是天災(zāi)還是人禍)的價(jià)值取向已經(jīng)形成。“以德報(bào)怨〞“怨而不怒〞的中庸思想已漸成氣候，成為人們的行為標(biāo)準(zhǔn)。作為一個(gè)女子，重要的不僅在于經(jīng)濟(jì)、政治地位的弱小，更重要的是她的弱勢(shì)心態(tài)，而人類(lèi)的一般心理則是弱者總是更容易得到人們的同情，因此“示弱〞就成為人們獲得同情和支持的重要方法。《氓》的女主人公本身即是一個(gè)弱者，因此她的“示弱〞就既是實(shí)際情形的表現(xiàn)，同時(shí)也是獲得同情和道義支持的唯一選擇。也只有這樣，女主人公才能到達(dá)“以德報(bào)怨〞“勿以暴力抗惡〞的道德自我完善。三寡人之于國(guó)也1.如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的學(xué)習(xí)興趣?！緟⒖即鸢浮繉W(xué)習(xí)興趣，是人們學(xué)習(xí)情緒的一種表現(xiàn)形式，是一種積極的地、愉快地探究事物的認(rèn)識(shí)傾向，是一種最直接的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。興趣是最好的教師。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是提高課堂教學(xué)效率的必要手段。本課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我利用學(xué)生已學(xué)的知識(shí)，激起學(xué)生對(duì)孟子及孟子文學(xué)語(yǔ)言特色的記憶。這樣既可以溫故，也能自然而然的導(dǎo)入新課，進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo)奠定根基。其次，文言文字詞積累雖然看似枯燥，但在這一環(huán)節(jié)中，我主要以學(xué)生合作探究的方式去探討文言詞語(yǔ)的意思，在此過(guò)程中即表達(dá)了學(xué)生的主體性地位，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生攻堅(jiān)克難，探究正確知識(shí)的動(dòng)力和積極性。再有，孟子文學(xué)的語(yǔ)言具有獨(dú)特的魅力。因此，我著重讓學(xué)生去體味孟子文學(xué)的藝術(shù)特征以及孟子的政治主張，對(duì)于高中生而言，這種深度探究本身就具有一定的吸引力。而在拓展延伸局部，我將古人世界與今人世界結(jié)合起來(lái)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽思考孟子的理論主張對(duì)當(dāng)今社會(huì)的意義，這種拓展既加深了學(xué)生對(duì)孟子思想內(nèi)涵的理解，同時(shí)激起了學(xué)生們的社會(huì)責(zé)任感，讓文言文與現(xiàn)實(shí)世界建設(shè)起關(guān)聯(lián)。這在一定程度上可以說(shuō)到達(dá)了學(xué)以致用，能夠有效地激發(fā)學(xué)生的思考與學(xué)習(xí)興趣。2.請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析優(yōu)秀的板書(shū)應(yīng)具有哪些特點(diǎn)?！緟⒖即鸢浮刻岣哒Z(yǔ)文課堂教學(xué)效率，需要轉(zhuǎn)變觀念，也需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法。在眾多的教學(xué)方法中，板書(shū)是提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的有效途徑之一。具體說(shuō)來(lái)板書(shū)有這樣幾個(gè)作用：1.表達(dá)教學(xué)意圖，落實(shí)教學(xué)方案。教師進(jìn)展教學(xué)設(shè)計(jì)必須要有明確的教學(xué)目標(biāo)，精當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方案。這些教學(xué)意圖和教學(xué)方案如何表達(dá)和落實(shí)?除了師生雙邊的口頭活動(dòng)之外，還必須借助于板書(shū)。2.理清全文脈絡(luò)，便于提綱挈領(lǐng)。好的板書(shū)設(shè)計(jì)能融合編者、作者、教者、讀者的思路，從而對(duì)學(xué)生起到指點(diǎn)引路的作用。板書(shū)條理清晰，既有助于學(xué)生理解課文的線(xiàn)索和構(gòu)造，又便于學(xué)生記錄。3.突出教學(xué)重點(diǎn)，深化課文內(nèi)容。大凡成功的板書(shū)設(shè)計(jì)，總是緊緊圍繞教學(xué)中心，抓住重點(diǎn)，畫(huà)龍點(diǎn)睛，起到深化思想內(nèi)容的作用。4.強(qiáng)化直觀效果，加深學(xué)生印象。板書(shū)設(shè)計(jì)是直觀教學(xué)的形式之一，好的板書(shū)設(shè)計(jì)能通過(guò)文字、符號(hào)以至簡(jiǎn)筆畫(huà)等形式使課文內(nèi)容得到再現(xiàn)，能在學(xué)生頭腦中留下深刻印象。四小狗包弟【教學(xué)過(guò)程】(一)導(dǎo)入教師講故事：“一位語(yǔ)文教師在課上講述膽略過(guò)人、機(jī)敏智謀的毛主席在瀏陽(yáng)遇險(xiǎn)，最后被迫在水溝藏身而被人劃為歪曲毛主席偉大形象的右派，并被判刑8年，最終喪妻失子。〞引發(fā)學(xué)生深思，引入《小狗包弟》。(二)通讀課文，整體感知1.了解寫(xiě)作背景從1966年5月至1976年10月，“文化大革命〞歷時(shí)10年。這場(chǎng)“文化大革命〞是毛澤東發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的，被林彪、江青反革命集團(tuán)利用，給黨、國(guó)家和各族人民帶來(lái)嚴(yán)重災(zāi)難的內(nèi)亂。在這場(chǎng)災(zāi)難中，一大批老干部受到打擊和迫害，巴金是其中一個(gè)。面對(duì)這場(chǎng)災(zāi)難，很多人都不敢說(shuō)真話(huà)，但巴金說(shuō)了。他是用文章的形式說(shuō)的，這篇《小狗包弟》就是他說(shuō)真話(huà)的具體表達(dá)。2.初讀課文，思考問(wèn)題：(1)作者圍繞著小狗包弟寫(xiě)了哪幾件事?(2)這些事表達(dá)了小狗包弟的什么特點(diǎn)?【明確】小狗每日守候著我們，表達(dá)小狗包弟的忠誠(chéng)、得意。(三)再次朗讀，深入體會(huì)結(jié)合著文章的創(chuàng)作背景，再讀課文，小組討論：1.小狗包弟成為包袱的原因是什么?【明確】①日本種的小狗;②瑞典舊主人。在那個(gè)年代，養(yǎng)一只寵物狗本身就是一種奢侈，會(huì)引起很多人的注意。同時(shí)我們?cè)俾?lián)系前面的藝術(shù)家獲罪的原因(“里通外國(guó)〞是個(gè)反革命)，再聯(lián)系小狗包弟的這種特殊身份，就不難理解為什么小狗包弟會(huì)成為包袱了。2.小狗包弟作為禮物卻無(wú)法送出，為什么?【明確】除了前面講過(guò)的小狗包弟是一個(gè)包袱的原因外，也反映當(dāng)時(shí)那種人人自危，人人力求自保的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也注定了小狗包弟悲劇的命運(yùn)。3.小狗包弟送走后，作家的內(nèi)心是如何變化的?【明確】輕松、沉重、自責(zé)。4.這種包袱使作者不斷的自我譴責(zé)，大家找到說(shuō)明作家的自責(zé)的句子?【明確】“不能保護(hù)一條狗……我不能原諒我自己!〞(四)有感情朗讀，揣摩比照手法理解文章含義，小組討論：作者為什么通過(guò)狗的故事來(lái)反映“文革〞?(五)遷移拓展結(jié)合文本及時(shí)代背景分析：巴金的懺悔有什么意義?教師總結(jié)：在文革完畢后的一段時(shí)間里，幾乎沒(méi)有人為他們的所作所為承當(dāng)責(zé)任，而巴金作為一個(gè)受害者卻站出來(lái)懺悔，這是需要莫大的勇氣和力量的，他的這種懺悔在社會(huì)上引起了很大的反響，引起了人們對(duì)于“文革〞思索，所以作家的懺悔具有喚醒人心的作用。1.請(qǐng)你談?wù)勅绾我攵嗝襟w教學(xué)?！緟⒖即鸢浮慷嗝襟w教學(xué)已經(jīng)普遍運(yùn)用于教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)多媒體與傳統(tǒng)教學(xué)手段有機(jī)組合，到達(dá)最優(yōu)化的教學(xué)效果。本節(jié)課我從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，結(jié)合語(yǔ)文特點(diǎn)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來(lái)確定。充分發(fā)揮技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，有效地解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高教與學(xué)的效率。比方學(xué)生對(duì)于“文革〞非常陌生，教師用語(yǔ)言去表達(dá)也可能達(dá)不到好的效果，對(duì)于這樣與學(xué)生有距離的內(nèi)容，我采用了多媒體教學(xué)法，通過(guò)展示與“文革〞相關(guān)的視頻，將那一時(shí)代的情景，直觀形象地展示出來(lái)，再加以語(yǔ)言描述和闡述，讓學(xué)生明了“文革〞帶給人內(nèi)心的創(chuàng)傷。在整個(gè)課堂上對(duì)于多媒體的利用，我主要注意了四點(diǎn)。1.教學(xué)媒體選用要注意適量2.教學(xué)媒體選用要注意適序3.教學(xué)媒體選用要注意適度4.教學(xué)媒體選用要注意適勢(shì)能夠堅(jiān)持以上幾個(gè)原則就可以將多媒體教學(xué)運(yùn)用的得心應(yīng)手了。2.請(qǐng)你談?wù)勀闶侨绾瓮怀鼋虒W(xué)重點(diǎn)的?！緟⒖即鸢浮勘疚牡慕虒W(xué)重點(diǎn)是結(jié)合時(shí)代背景品讀語(yǔ)言，體會(huì)作者比照手法在文中所起的作用。在本節(jié)課的初讀環(huán)節(jié)，通過(guò)讓學(xué)生提煉關(guān)鍵信息，梳理文章主要內(nèi)容;接著在深入研讀環(huán)節(jié)，圍繞主旨，設(shè)計(jì)了五個(gè)問(wèn)題：1.小狗包弟成為包袱的原因是什么?2.小狗包弟作為禮物卻無(wú)法送出，為什么?3.小狗包弟送走后，作家的內(nèi)心是如何變化的?在第三個(gè)問(wèn)題的探究上又延伸出三個(gè)問(wèn)題：(1)作家為什么會(huì)輕松?(2)他為什么會(huì)沉重?(3)這種包袱使作者不斷的自我譴責(zé)，請(qǐng)大家找一下，那一句話(huà)是說(shuō)明作家的自責(zé)的?這樣設(shè)計(jì)讓學(xué)生進(jìn)一步了解作者的情感變化;然后在對(duì)文章有深入了解和把握的根基上通過(guò)思考“作者為什么通過(guò)狗的故事來(lái)反響“文革〞?這一問(wèn)題，分析本文比照手法的作用?？傊?，通過(guò)一系列的“讀、議、賞、再讀〞，都緊緊圍繞對(duì)主旨的分析進(jìn)展設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，從而受到情感熏陶獲得思想啟迪，最終到達(dá)突破教學(xué)重難點(diǎn)的目的。五勸學(xué)【教學(xué)過(guò)程】(一)導(dǎo)入1.復(fù)習(xí)文言字詞。2.回憶文章內(nèi)容(二)朗讀課文，分析文本朗讀并試背誦課文，組織討論以下問(wèn)題(1)課文中心論點(diǎn)用“君子曰〞引出有什么好處〞?中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?【明確】用“君子曰〞引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已〞，使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)論點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思，一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停頓;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停頓學(xué)習(xí)。(2)課文有哪幾個(gè)分論點(diǎn)?【明確】三個(gè)分論點(diǎn)。1.學(xué)習(xí)具有重大的意義;2.學(xué)習(xí)具有重要的作用;3.學(xué)習(xí)要采取正確的態(tài)度和方法。(3)在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí)，用“青〞“冰〞的比喻論證了什么問(wèn)題?用“輪〞“木〞“金〞的比喻論證了什么問(wèn)題?【明確】“青〞“冰〞的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;“輪〞“木〞“金〞的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達(dá)，不犯過(guò)錯(cuò)。(4)在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí)，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也〞這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的?【明確】這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也〞這個(gè)觀點(diǎn)的，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。(5)“登高而招〞“順風(fēng)而呼〞“假輿馬〞“假舟揖〞這四個(gè)比喻中為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)〞“聲非加疾〞“非利足〞“非能水〞?【明確】這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒猫暋爸虑Ю铷暋敖^江河〞這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ?，而是因?yàn)閼{借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也〞絲絲相扣，有力地論證了學(xué)習(xí)的作用。學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的缺乏。(6)課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設(shè)喻論證的?【明確】可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累，是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒，是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專(zhuān)一，是先正面后反面設(shè)喻論述的。(三)比照閱讀，分析語(yǔ)言比擬本單元已學(xué)過(guò)的兩篇課文的語(yǔ)言特色。【明確】《寡人之于國(guó)也》：整齊的排偶句式，生動(dòng)形象的比喻，沉著不迫的語(yǔ)言，具有雄辯的氣勢(shì)?！秳駥W(xué)》：善于使用比喻說(shuō)理，正面設(shè)喻與反面設(shè)喻結(jié)合，設(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合靈活，善于運(yùn)用排比句，文章富有氣勢(shì)。(四)遷移拓展《勸學(xué)》這篇文章是以荀子樸素的唯物主義為理論根基的。他認(rèn)為人的聰明才智、道德品行不是先天固有的，而是后天獲得的，因此，他特別重視學(xué)習(xí)。在課文中，他強(qiáng)調(diào)的“君子生非異也，善假于物也〞，就是他樸素的唯物主義思想的表達(dá)。下面一段文字是《勸學(xué)》中課文未選的另一段文字，說(shuō)說(shuō)用了幾個(gè)比喻?論述了什么觀點(diǎn)?南方有鳥(niǎo)焉，名曰蒙鳩。以羽為巢，而編之以發(fā)，系之以苕。風(fēng)至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長(zhǎng)四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長(zhǎng)也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷;其漸之滫(污水)，君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而就中正也?！久鞔_】這段文字用了“南方蒙鳩之巢〞“西方之木〞“蓬生麻中〞“白沙在涅〞“蘭槐之根漸之滫〞等五個(gè)比喻，論證了環(huán)境對(duì)人的重要影響，說(shuō)明了學(xué)習(xí)要有好的環(huán)境。這正是荀子樸素唯物主義思想的表達(dá)。(五)作業(yè)小結(jié)學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻說(shuō)理的方法，寫(xiě)一篇有關(guān)學(xué)習(xí)或加強(qiáng)修養(yǎng)的短文。2.請(qǐng)你談?wù)勀闶侨绾瓮怀鼋虒W(xué)重點(diǎn)的。【參考答案】本文的教學(xué)重點(diǎn)是通過(guò)梳理文章內(nèi)容，分析作者的論證方法，因此在解決這一重點(diǎn)時(shí)我設(shè)置了以下問(wèn)題：(1)課文中心論點(diǎn)用“君子曰〞引出有什么好處〞中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?(2)課文有哪幾個(gè)分論點(diǎn)?(3)在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí)，用“青〞“冰〞的比喻論證了什么問(wèn)題?用“輪〞“木〞“金〞的比喻論證了什么問(wèn)題?(4)在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí)，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也〞這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的?(5)“登高而招〞“順風(fēng)而呼〞“假輿馬〞“假舟揖〞這四個(gè)比喻中為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)〞“聲非加疾〞“非利足〞“非能水〞?(6)課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設(shè)喻論證的?課文是一篇說(shuō)理性很強(qiáng)的文字，駕馭不好是很容易流于枯燥、單調(diào)的，但這篇課文卻形象清新、臉炙人口，千百年來(lái)為人們傳誦不衰。原因就在于它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中。因此，分析比喻中寄寓的道理就是理解課文的關(guān)鍵。六京口北固亭懷古【教學(xué)過(guò)程】(一)溫故知新，導(dǎo)入新課同學(xué)們，老驥伏櫪志在千里，雖說(shuō)英雄遲暮，但雄心不已。有這樣一位詞人，他懷著一腔報(bào)國(guó)之情，卻只能面對(duì)破碎的河山，追慕著古代英雄，希望能為國(guó)出力，可終究事與愿違，憂(yōu)郁離去。大家想知道這位詞人是誰(shuí)嗎?今天就一起來(lái)學(xué)習(xí)南宋辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》。(二)初讀詩(shī)歌，整體感知1.簡(jiǎn)介背景及作者。2.學(xué)生自讀，注意字音;3.請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)讀之后的感受，思考，怎樣讀才能表達(dá)詞的風(fēng)格，再指名讀;4.誦讀指導(dǎo)：音調(diào)放緩，韻腳讀重音，過(guò)后稍一停頓;5.配樂(lè)，學(xué)生誦讀;6.學(xué)生誦讀展示，由同學(xué)進(jìn)展評(píng)價(jià)。(三)再讀詞作，品讀欣賞。1.介紹本次寫(xiě)作背景：宋寧宗開(kāi)禧元年(1205年)，辛棄疾已經(jīng)六十六歲。當(dāng)時(shí)韓侂胄執(zhí)政，正積極籌劃北伐，在家閑居多年的辛棄疾于前一年被起用為浙東安撫使，這年春初，又受命擔(dān)任鎮(zhèn)江知府，戍守江防要地京口。就詞題提問(wèn)：北固亭的“北固〞有“北顧〞之意，辛棄疾登上北固亭，向北遠(yuǎn)望，會(huì)望見(jiàn)什么?又興起怎樣的思想感情?明確：望見(jiàn)已經(jīng)淪陷的大好河山，“千古江山〞，興起收復(fù)中原的豪情壯志。2.但是，辛棄疾登上北固亭，首先想到的，是幾位古人，請(qǐng)找出詞中的歷史人物?上闋：孫權(quán)、寄奴(劉裕)。下闋：劉義隆、佛貍祠(拓跋燾)、廉頗。辛棄疾詞中常常會(huì)引用歷史人物或者歷史故事，含蓄地表達(dá)自己的思想感情。3.京口曾是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的首都，孫權(quán)曾在這里抵御曹操大軍的南侵，成就一番霸業(yè)，連曹操因?yàn)槿滩蛔≠潎@：“生子當(dāng)如孫仲謀!〞但是，這樣的英雄，在今日，終究難以尋覓了。詞人用孫權(quán)的典故入詞，是想表達(dá)什么?明確:孫權(quán)也是少年英豪，曾經(jīng)守住國(guó)土，抵御敵人入侵，但是，宋朝卻沒(méi)有像孫仲謀這樣的君主，半壁江山終究落入金人手中。正是因?yàn)槿绱?，曾?jīng)的舞榭歌臺(tái)，“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去〞，宋朝終究江山殘破，偏安一隅。4.辛棄疾終于等到了朝廷立志北伐，收復(fù)失地的時(shí)候，他也被重新啟用，有時(shí)機(jī)報(bào)效國(guó)家，建功立業(yè)。但是，這時(shí)，他卻想起了歷史上另一個(gè)北伐的人——?jiǎng)⒘x隆。劉義隆好大喜功，倉(cāng)促北伐，反而讓北魏主拓跋燾抓住時(shí)機(jī)，以騎兵集團(tuán)南下，兵抵長(zhǎng)江北岸而返，遭到對(duì)手的重創(chuàng)。辛棄疾用劉義隆的典故，說(shuō)明他支不支持韓侂胄北伐，為什么?明確：不支持，劉義隆北伐的決策太過(guò)草率，最終大敗，而如今韓侂胄倉(cāng)促北伐，必將重蹈劉義隆的覆轍。5.辛棄疾以誰(shuí)自比，意義何在?明確：辛棄疾以廉頗自比，表達(dá)自己雖然老去，但依然有報(bào)效國(guó)家的豪情壯志。(四)拓展延伸,品味情感。上闋：惋惜(世間已無(wú)孫仲謀那樣的英雄)痛心(統(tǒng)治者沒(méi)有北伐的雄心)下闋：憤慨(倉(cāng)促北伐)憂(yōu)慮(北方百姓離心)苦悶(壯志難酬)補(bǔ)充：在寫(xiě)下這首詞之后，辛棄疾又遭受打擊，因?yàn)榉磳?duì)倉(cāng)促北伐，他在一些諫官的攻擊下被迫離職，懷著滿(mǎn)腔憂(yōu)憤回瓢泉。兩年后，68歲的辛棄疾，身染重病，朝廷再次起用他，任他為樞密都承旨，令他速到臨安(杭州)赴任。詔令到鉛山，辛棄疾已病重臥床不起，只得上奏請(qǐng)辭。秋天，農(nóng)歷九月初十，辛棄疾離開(kāi)人世，享年68歲。據(jù)說(shuō)他臨終時(shí)還大呼“殺賊!殺賊!〞(五)課堂小結(jié)師生小結(jié)：通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，體會(huì)詩(shī)人寫(xiě)作特點(diǎn)及要表達(dá)的思想感情。(六)布置作業(yè)背誦這篇課文。1.簡(jiǎn)單介紹一下辛棄疾?！緟⒖即鸢浮啃翖壖玻钟装?，號(hào)稼軒，山東東路濟(jì)南府歷城縣人。南宋豪放派詞人、將領(lǐng)，有“詞中之龍〞之稱(chēng)。與蘇軾合稱(chēng)“蘇辛〞，與李清照并稱(chēng)“濟(jì)南二安〞。辛棄疾一生以恢復(fù)為志，以功業(yè)自許，可是命運(yùn)多舛，備受排擠，壯志難酬。但他恢復(fù)中原的愛(ài)國(guó)信念始終沒(méi)有動(dòng)搖，而把滿(mǎn)腔激情和對(duì)國(guó)家興亡、民族命運(yùn)的關(guān)切、憂(yōu)慮，全部寄寓于詞作之中。其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。其詞題材廣闊又善化用前人典故入詞，抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé);也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。著名詞作《水調(diào)歌頭?帶湖吾甚愛(ài)》《摸魚(yú)兒?更能消幾番風(fēng)雨》《西江月?夜行黃沙道中》等?，F(xiàn)存詞600多首，有詞集《稼軒長(zhǎng)短句》等傳世。2.本詞除了用典外還突出用了什么表現(xiàn)手法?【參考答案】比照。(1)英雄業(yè)績(jī)與可悲現(xiàn)實(shí)比照：針對(duì)南宋的萎靡不振。(贊孫權(quán)力抗曹操，建風(fēng)流業(yè)績(jī)，江山本應(yīng)代有才人出，嘆孫權(quán)之流不再有，抒發(fā)對(duì)南宋統(tǒng)治者的不滿(mǎn)情緒)(2)劉?！皻馔倘f(wàn)里如虎〞與劉義隆“贏得倉(cāng)皇北顧比照：提出歷史的經(jīng)歷教訓(xùn)，指出今日應(yīng)有的做法。(劉裕生于平常人家，出身卑微，但并不阻礙他建功立業(yè)——表己抗金救國(guó)之志。其子劉義隆草率北伐，結(jié)果一敗涂地——告誡當(dāng)今統(tǒng)治者)(3)四十三年前的“烽火揚(yáng)州路〞與眼下的“佛貍祠下，一片神雅社鼓〞比照，抒發(fā)憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的感慨。(金主完顏亮被嘩變的部下所殺，正是南宋反攻復(fù)國(guó)的好時(shí)機(jī)，但趙構(gòu)在此后三天去議和，弄到如今異族皇帝廟前還有人祭祀，安于異族的統(tǒng)治，忘記了自己是宋室的子民。)七優(yōu)美的漢字教學(xué)過(guò)程】(一)情境導(dǎo)入曾經(jīng)有位名人說(shuō)過(guò)：世界上有一個(gè)偉大的國(guó)家，她的每個(gè)字，都是一首優(yōu)美的詩(shī)，一幅美麗的畫(huà)。這個(gè)國(guó)家就是中國(guó)。我國(guó)的漢字文化歷史悠久，是文明傳承至今的重要載體，今天就讓我們一起來(lái)了解一下神奇有趣的漢字。(二)以小組為單位展示探究成果1.漢字的起源2.漢字的形體3.漢字的構(gòu)成4.漢字的文化(三)根據(jù)課堂所學(xué)知識(shí)解決語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)際中的問(wèn)題1.標(biāo)示出以下成語(yǔ)書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤漢字，根據(jù)漢字構(gòu)成的有關(guān)知識(shí)說(shuō)說(shuō)錯(cuò)誤的原因。浮想聯(lián)篇(翩)、損身不恤(殞)、陰謀密計(jì)(秘)、以逸代勞(待)2.我們今天的姓名就包含著很多意義，姓、氏、名、字包含著很重要的信息，聯(lián)系今天所學(xué)知識(shí)，初步解讀自己名字的意義。試著為自己起一個(gè)“字〞。(四)我檢測(cè)1.甲骨文距今有________多年的歷史，發(fā)現(xiàn)單字約________個(gè)，具有________特征。2.漢字開(kāi)展經(jīng)歷________、________、________、________、________、________、________、________八個(gè)階段。3.分別舉出5個(gè)象形、指事、會(huì)意字(教材上的除外)，并對(duì)特點(diǎn)作簡(jiǎn)要分析。4.形聲字在現(xiàn)代漢語(yǔ)中所占比例在90%以上，整理形聲字六種構(gòu)造方式，填寫(xiě)下表。位置構(gòu)造例字(至少寫(xiě)出3個(gè))構(gòu)造位置上形下聲下形上聲左形右聲右形左聲內(nèi)形外聲外形內(nèi)聲5.猜字謎一點(diǎn)一橫長(zhǎng),一撇到南洋,南洋有個(gè)人,只有一寸長(zhǎng)。(打一字)百萬(wàn)大軍掃白旗，天下無(wú)人去對(duì)敵。秦王丟了余元帥，大罵將軍無(wú)馬騎。(打四字)6.情感升華目前世界掀起了學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的高潮，許多國(guó)家都開(kāi)設(shè)了孔子學(xué)院，就連中小學(xué)也開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)課程。作為中國(guó)人在感到自豪的同時(shí)，更要學(xué)好自己的母語(yǔ)——漢語(yǔ)!(五)小結(jié)作業(yè)小結(jié)：漢字的音、形、意皆具獨(dú)特魅力，足以讓每個(gè)接近她的人心曠神怡、渾然忘我。漢字之美，還美在她只對(duì)真正愛(ài)她、懂她的人撩開(kāi)自己神秘的面紗，希望大家都能夠沉醉在漢字的海洋里不知?dú)w路。作業(yè)：請(qǐng)同學(xué)們課后找一些漢字，體會(huì)漢字豐富的內(nèi)涵。1.請(qǐng)你把母、情、車(chē)、凹、凸這幾個(gè)字寫(xiě)在黑板上?！緟⒖即鸢浮磕福贺Q折/豎彎、橫折鉤、點(diǎn)、橫、點(diǎn)情：點(diǎn)、點(diǎn)、豎、橫、橫、豎、橫、豎、橫折鉤、橫、橫車(chē)：橫、撇折、橫、豎凹：豎、橫折折/橫折彎、豎、橫折、橫凸：豎、橫、豎、橫折折折、橫2.你這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)是什么?【參考答案】我本課的教學(xué)目標(biāo)是：1.從整體上了解漢字的演變，積累漢字的起源、形體、構(gòu)成、文化等知識(shí)。2.收集與整理與漢字有關(guān)的傳說(shuō)、書(shū)法、字謎、隱語(yǔ)等，探究糾正錯(cuò)別字的方法。3.了解漢字所承載的中華文化，增強(qiáng)民族自豪感。教學(xué)重難點(diǎn)是：了解漢字構(gòu)成知識(shí)，解決語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)際中的問(wèn)題。八金岳霖先生【教學(xué)過(guò)程】(一)情境導(dǎo)入有一位博士，他從青年時(shí)代起就飽受歐風(fēng)美雨的沐浴，生活相當(dāng)西化，西裝革履，加上一米八的高個(gè)頭，儀表堂堂，極富紳士氣度。然而他又常常不像紳士他熱愛(ài)養(yǎng)大斗雞，屋角還擺著許多蛐蛐缸。吃飯時(shí)，大斗雞堂而皇之地伸脖啄食桌上菜肴，他竟安之假設(shè)泰，與雞平等共餐。他就是金岳霖先生，今天就讓我們一起走進(jìn)課文《金岳霖先生》。(二)整體感知自由朗讀課文，結(jié)合注釋解決生字詞，并思考問(wèn)題：讀完之后，談?wù)勎髂洗髮W(xué)教授金岳霖先生給你留下一個(gè)什么樣的印象?(有趣、幽默、乖僻、好玩、重感情)(三)深入研讀再次朗讀課文，思考：汪曾祺寫(xiě)金岳霖選用了哪些材料?(請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句概括)(理解專(zhuān)業(yè)對(duì)話(huà)教學(xué)捉跳蚤和斗雞同桌吃飯和小孩子比賽給林徽因過(guò)生日)(2)文本中有許多細(xì)節(jié)描寫(xiě)都表現(xiàn)了金岳霖先生的真性情，你最欣賞的是哪一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)?說(shuō)說(shuō)你的理由。(捉跳蚤和斗雞同桌吃飯，展示漫畫(huà))(3)“捉跳蚤〞“和斗雞同桌吃飯〞這兩個(gè)細(xì)節(jié)寫(xiě)出了金岳霖先生非常有趣的老頑童形象但金岳霖先生受人們的尊敬僅僅是因?yàn)樗腥?文本中有沒(méi)有哪個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)了金岳霖先生另外一面，讀了以后讓你感動(dòng)，讓你慨嘆?(“給逝去的朋友林徽因過(guò)生日〞這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)了金岳霖先生重于情深于情的一面)(4)作者寫(xiě)金岳霖先生，用了很多細(xì)節(jié)描寫(xiě)，分小組討論：鑒賞細(xì)節(jié)描寫(xiě)應(yīng)注意什么?(抓住其中的關(guān)鍵詞沉潛涵詠，了解人物性格;聯(lián)系人物的生平經(jīng)歷，深化對(duì)細(xì)節(jié)的認(rèn)識(shí);融入讀者的情感體驗(yàn)，寫(xiě)出獨(dú)特的感受。)(四)拓展延伸請(qǐng)用一個(gè)詞來(lái)概括金岳霖先生的性格特點(diǎn)，談?wù)勀銓?duì)他的印象。(五)小結(jié)作業(yè)汪曾祺先生用精彩的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，使幽默幽默、直率真誠(chéng)、樸實(shí)、童心未泯的金先生躍然紙上。也讓我們明白“真〞才是人世間最美好的天性，我們都應(yīng)該像金先生那樣真誠(chéng)、坦率，做一個(gè)真人，一個(gè)透明的人，一個(gè)純粹的人。作業(yè)：抓住細(xì)節(jié)對(duì)班里的一位同學(xué)進(jìn)展描寫(xiě)。1.如何達(dá)本錢(qián)節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)?【參考答案】首先，讓學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，深入探究?！督鹪懒叵壬愤@一篇文章屬于自讀課，情感內(nèi)涵比擬豐富，其實(shí)內(nèi)容并不深。本節(jié)課在引導(dǎo)學(xué)生感悟作品的同時(shí)，努力培養(yǎng)學(xué)生在鑒賞過(guò)程中養(yǎng)成咀嚼涵詠的習(xí)慣，尤其是沉潛到作品的深處深入探究，感悟細(xì)節(jié)之美，體會(huì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)于表現(xiàn)人物的個(gè)性的作用。而在生字詞，金岳霖、汪曾祺的介紹方面，我則讓學(xué)生充分利用手上的工具書(shū)和《學(xué)案》自主學(xué)習(xí)。第二，課堂上確實(shí)表達(dá)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的原則。比方說(shuō)，“從上面這些材料中可看出金先生是一個(gè)什么樣的人?〞這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，我采取分組比賽的方式，讓學(xué)生板書(shū)展示，再由學(xué)生點(diǎn)評(píng)，然后根據(jù)學(xué)生所寫(xiě)得出問(wèn)題的答案。課堂上對(duì)于問(wèn)題的設(shè)置，我還針對(duì)不同的學(xué)生，有層次的設(shè)置不同難易程度的問(wèn)題，讓所有學(xué)生都參與到課堂問(wèn)題討論中來(lái)。第三，注重整合，打破教材的框架。教學(xué)中我嘗試突破單篇教學(xué)的局限，打破教材的框架，注意整合板塊的相關(guān)內(nèi)容，以《金岳霖先生》為主，與表達(dá)交流這一章中“寫(xiě)人要凸顯個(gè)性〞相結(jié)合進(jìn)展教學(xué)，更好地發(fā)揮板塊的整體效益。第四，注重知識(shí)的生成過(guò)程，學(xué)以致用。讓學(xué)生通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的探究，提升學(xué)生對(duì)作品的理性分析評(píng)價(jià)的能力，熟悉細(xì)節(jié)描寫(xiě)在表現(xiàn)人物個(gè)性中的作用。2.作為一名語(yǔ)文教師，你認(rèn)為該怎樣去幫助學(xué)生提高聽(tīng)課效率?【參考答案】1.專(zhuān)心聽(tīng)一是要讓學(xué)生帶著目的去聽(tīng)教師講，二是要讓學(xué)生帶著目的去聽(tīng)同學(xué)的發(fā)言。2.仔細(xì)看所謂看就是觀察。教師要有目的的提高學(xué)生的觀察能力，抑制他們的粗心。要讓學(xué)生能通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，從而去解決問(wèn)題。3.善于想所謂想就是思考，“學(xué)而不思則罔〞。課堂上如果不善于思考，教師的課講得再好，也是沒(méi)有好效果的。因此，課堂上應(yīng)要求學(xué)生不僅要積極地想，而且還要善于想。要做到眼、耳、手、口、腦并用，即到心到、眼到、口到、耳到、手到。課堂上要敢于想善于想，多問(wèn)幾個(gè)“為什么〞，多想幾個(gè)“怎么辦〞。敢于問(wèn)陶行知先生說(shuō)過(guò)：“創(chuàng)造千千萬(wàn)萬(wàn)，起點(diǎn)就是一問(wèn)。禽獸不如人，過(guò)在不會(huì)問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨。人力勝天工，只在每事問(wèn)。〞課堂應(yīng)鼓勵(lì)同學(xué)們要敢于問(wèn)，敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解，敢于暴露自己的問(wèn)題。九奧斯維辛沒(méi)有什么新聞【教學(xué)過(guò)程】(一)溫故知新，導(dǎo)入新課多媒體展示二戰(zhàn)相關(guān)的照片，請(qǐng)同學(xué)們一起談?wù)勀闼私獾膽?zhàn)爭(zhēng)?引導(dǎo)學(xué)生從“戰(zhàn)爭(zhēng)〞中得出一些詞語(yǔ)：恐懼、絕望、死亡……(二)初讀課文，掌握順序1.通讀全文，找出本篇新聞作品的標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、背景、主體、結(jié)尾，并說(shuō)說(shuō)每局部都寫(xiě)了什么。明確：導(dǎo)語(yǔ)(1-3)講述現(xiàn)在，背景(4-5)回憶過(guò)去，主體(6-15)參觀苦難，結(jié)尾(16)回到現(xiàn)在。2.根據(jù)大家劃分出的局部，我們不難發(fā)現(xiàn)，主體(6-15)參觀苦難，是文章的主體局部也是表達(dá)作者情感的局部，那么參觀的順序是怎樣的呢?明確：按照空間順序，毒氣室—焚尸爐—女牢房—不育試驗(yàn)室—紀(jì)念墻—絞刑室。3.參觀者腳下的奧斯維辛集中營(yíng)給你一種怎樣的感受呢?明確：恐懼。題目來(lái)源于考生回憶(三)抓住重點(diǎn)，體會(huì)情感1.引導(dǎo)學(xué)生劃出參觀者在參觀不同地點(diǎn)時(shí)的動(dòng)作和表情。明確：毒氣室、焚尸爐——“開(kāi)頭，他們表情茫然，因?yàn)樗麄儾粫缘眠@是干什么使的。〞“他們不由自主地停下腳步，渾身發(fā)抖〞。女牢房——“一個(gè)參觀者驚懼萬(wàn)分，張大了嘴巴，他想叫，但是叫不出來(lái)〞。絞刑室——“感到自己也在被窒息〞“另一位參觀者進(jìn)來(lái)了，她跪了下來(lái)，在自己胸前畫(huà)十字〞“參觀者用懇求的目光彼此看了一眼〞。2.開(kāi)展小組合作探究：通過(guò)我們剛剛找到的那些句子我們可以從中體會(huì)到參觀者怎樣的心理狀態(tài)?想想作者為什么沒(méi)有直接去描寫(xiě)這些地點(diǎn)，而是通過(guò)參觀者來(lái)表現(xiàn)集中營(yíng)恐懼的。題目來(lái)源于考生回憶明確：(1)參觀者無(wú)不驚慌萬(wàn)分。(2)運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)，從側(cè)面襯托這種恐懼的氣氛，比直接去描寫(xiě)給讀者的沖擊力更大，讀者便不由自主的進(jìn)入了參觀者的情境。3.回到開(kāi)頭的局部，作者連用四個(gè)“不該〞，讀一讀并體會(huì)其中的含義有哪些。明確：將奧斯維辛現(xiàn)在的美好與奧斯維辛過(guò)去的痛苦相聯(lián)系，用“不該〞二字進(jìn)展連接形成鮮明的比照，歷史上的奧斯維辛與現(xiàn)在的奧斯維辛反差越大，就越讓人無(wú)法承受，也暗示著讀者不要忘記那個(gè)傷痛。(四)拓展延伸，小結(jié)作業(yè)1.學(xué)過(guò)本課，談?wù)勛约簩?duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的理解。2.觀看與二戰(zhàn)相關(guān)的影片，如《辛德勒的名單》《鋼琴師》，寫(xiě)一篇300字左右的影評(píng)?！巨q論題目解析】1.請(qǐng)你談?wù)勀氵@節(jié)課的缺乏之處。題目來(lái)源于考生回憶【參考答案】我在這篇課文的教學(xué)時(shí)著重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)文本的學(xué)習(xí)了解歷史，學(xué)會(huì)側(cè)面描寫(xiě)，但在課堂上可能有學(xué)生對(duì)于二戰(zhàn)的歷史知識(shí)過(guò)于陌生，理解文本存在著一定的困難，所以應(yīng)該在課前或者課上進(jìn)展一定的背景補(bǔ)充。語(yǔ)文課堂應(yīng)到達(dá)人文性與實(shí)踐性的統(tǒng)一，課堂上并沒(méi)有設(shè)置學(xué)生去練習(xí)側(cè)面描寫(xiě)，可以在課后的作業(yè)有所涉及。以上是我全部的答案，謝謝考官。2.請(qǐng)你談?wù)勥@篇新聞作品哪里表達(dá)的真實(shí)性?【參考答案】新聞作品的第一原則就是真實(shí)，所有的新聞作品都不應(yīng)例外，今天學(xué)習(xí)的這篇課文也滿(mǎn)足這一原則。真實(shí)性主要表達(dá)在以下幾個(gè)方面。首先，客觀事實(shí)的真實(shí)。是指在報(bào)道上內(nèi)容的真實(shí)，二戰(zhàn)期間奧斯維辛集中營(yíng)發(fā)生的大屠殺是確定無(wú)疑的客觀事實(shí)，這一層是歷史上的真實(shí)。題目來(lái)源于考生回憶其次，作者并沒(méi)有直接去描寫(xiě)奧斯維辛集中營(yíng)的恐懼，而是通過(guò)參觀者側(cè)面的展現(xiàn)奧斯維辛的恐懼，作者刻畫(huà)的參觀者的感受也是真實(shí)性的一方表達(dá)。綜合以上的內(nèi)容可知這篇新聞作品的真實(shí)性表達(dá)在兩個(gè)方面，一是史實(shí)的真實(shí)性，一是作者刻畫(huà)參觀者情感的真實(shí)。以上是我全部的答案，謝謝考官。十沁園春長(zhǎng)沙【教學(xué)過(guò)程】(一)溫故知新，導(dǎo)入新課引導(dǎo)學(xué)生背誦有關(guān)秋天的詩(shī)詞，例如“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)〞“春花秋月何時(shí)了，往事知多少〞通過(guò)一些悲秋的詩(shī)詞引入這首詞寫(xiě)于深秋的卻毫無(wú)悲情充滿(mǎn)斗志的詞，引起學(xué)生的閱讀期待。(二)初讀課文，整體感知1.學(xué)生自由朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，劃分節(jié)奏。2.教師范讀，為學(xué)生正音劃分節(jié)奏，便于更好的掌握詩(shī)詞。3.學(xué)生結(jié)合課下注釋?zhuān)醪搅私庠~中的大意以及其中蘊(yùn)含的情感。明確：強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性化解讀，讀出自己的感覺(jué)來(lái)。4.將全班劃分為四個(gè)小組，討論讀過(guò)這首詞你看見(jiàn)了幾幅畫(huà)面?根據(jù)內(nèi)容分別給畫(huà)面各加上小標(biāo)題。要求：注意傾聽(tīng)小組成員的發(fā)言，組內(nèi)形成統(tǒng)一的答案。題目來(lái)源于考生回憶師生共同總結(jié)：①獨(dú)立寒秋②湘江秋景③崢嶸歲月④中流擊水。(三)深入研讀，體會(huì)情感1.以“湘江秋景圖〞為例展開(kāi)教學(xué)。(1)詞人在上闋當(dāng)中“看〞到了什么?明確：a.山、林、江、舸、鷹、魚(yú)。(2)詞人是如何具體描寫(xiě)這些景物的?哪些字起到了點(diǎn)睛之筆的作用?a.“萬(wàn)山紅遍〞，“遍〞寫(xiě)出了紅的廣闊。b.“層林盡染〞，“染〞樹(shù)經(jīng)霜后變逐漸變紅現(xiàn)象。c.“鷹擊長(zhǎng)空〞，將“擊〞換為“飛〞，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)換字來(lái)煉字，體會(huì)“擊〞寫(xiě)出了鷹的雄壯有力搏擊蒼穹的進(jìn)取精神。d.“魚(yú)翔淺底〞，將“翔〞換為“游〞，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)換字來(lái)煉字，體會(huì)“翔〞寫(xiě)出了魚(yú)的自由自在不受拘束的灑脫之情。與“鷹擊長(zhǎng)空〞形成一天一地的遙相照應(yīng)，表達(dá)出詞人胸襟的闊大。2.面對(duì)如此充滿(mǎn)生命跳躍音符的絢麗美景，作者產(chǎn)生怎樣的情感?題目來(lái)源于考生回憶明確：一個(gè)“悵〞字寫(xiě)出了萬(wàn)千，宇宙自然萬(wàn)物盡收于作者之筆作者之眼作者之心，悵原意是失意，這里是用來(lái)表達(dá)由深思而引發(fā)激昂大方的心緒，深思的是當(dāng)時(shí)千萬(wàn)的人民群眾的水深熾熱、是當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻的革命形勢(shì)、是祖國(guó)未來(lái)的命運(yùn)。3.“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮〞作者要問(wèn)的是什么?表達(dá)了詞人怎么樣的感情?明確：作者看到萬(wàn)物在經(jīng)歷著物競(jìng)天擇的考驗(yàn)，很像當(dāng)今的革命形勢(shì)，作者要問(wèn)的是“主〞，是誰(shuí)來(lái)主宰革命乃至國(guó)家的命運(yùn)，同時(shí)也抒發(fā)作者對(duì)于國(guó)家命運(yùn)的歷史責(zé)任感。4.縱觀本詞，上闕重寫(xiě)景，下闕多抒情，它們之間存在什么樣的內(nèi)在聯(lián)系?明確：寫(xiě)壯景，抒豪情，表凌云之志。全詞借景抒情，由實(shí)到虛，由自然情趣到人生哲理，逐層推進(jìn)，表現(xiàn)了作者偉大的抱負(fù)。(四)師生總結(jié)，布置作業(yè)這首詞創(chuàng)作于革命爆發(fā)時(shí)期，試想在那么一個(gè)不確定的時(shí)間，作者為什么能寫(xiě)出這樣情感的文章?.詞的下闕寫(xiě)“擊水〞從中你可以聯(lián)想到什么?【參考答案】詩(shī)人對(duì)于“擊水〞兩字是十分喜歡的，在作者創(chuàng)作的后期有一篇詩(shī)，當(dāng)時(shí)只記錄下了來(lái)兩句：“人生自信二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里〞，其中也用到“擊〞這個(gè)字，詩(shī)言志，作者的一生與革命結(jié)緣，締造了新中國(guó)，“擊〞字正是紅色浪漫主義革命精神的一種表達(dá)，“擊〞的是帝國(guó)主義、封建主義和軍閥割據(jù)，可以說(shuō)作者的一生都是在“擊〞當(dāng)中度過(guò)的，所以作者的作品也常會(huì)用到“擊〞字。以上是我全部的答案，謝謝考官。2.詩(shī)詞教學(xué)中應(yīng)注意什么?題目來(lái)源于考生回憶【參考答案】詩(shī)詞的教學(xué)是有難度的，詩(shī)詞中的語(yǔ)言是高度凝練的意象聚合，一字之差意境全改，所以在詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中應(yīng)當(dāng)格外重視“煉字〞，這是在內(nèi)容這一維度上。在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中，我們一定要注意的是運(yùn)用誦讀指導(dǎo)法，詩(shī)詞雖然與我們的語(yǔ)言系統(tǒng)有一些距離，但是通過(guò)吟詠學(xué)生是能夠有一個(gè)模糊和大致的感覺(jué)的，在提倡個(gè)性化閱讀的潮流之下，引導(dǎo)學(xué)生讀出自己對(duì)于詩(shī)詞的個(gè)人感受是每一位教師應(yīng)有的責(zé)任。十一林黛玉進(jìn)賈府【教學(xué)過(guò)程】(一)視頻導(dǎo)入播放電視劇片段《林黛玉進(jìn)賈府》。題目來(lái)源于考生回憶教師請(qǐng)學(xué)生欣賞視頻，然后說(shuō)說(shuō)對(duì)其中人物林黛玉和王熙鳳的印象。試著用一些詞語(yǔ)去概括出來(lái)。教師總結(jié)過(guò)渡：“同學(xué)們，剛剛大家是通過(guò)觀看改編的電視劇，用自己的話(huà)說(shuō)出了對(duì)林黛玉和王熙鳳的印象。那么原著中作者是怎么描寫(xiě)當(dāng)時(shí)的情景的呢?讓我們一起走入課文片段《林黛玉進(jìn)賈府》。〞板書(shū)課題。(二)通讀課文，整體感知1.學(xué)生通讀全文，然后由教師范讀課文，幫助學(xué)生糾正字音和斷句。同時(shí)將學(xué)生帶入課文描寫(xiě)情境;2.學(xué)生自由朗讀課文，注意字音和斷句。3.教師請(qǐng)學(xué)生找出文中出現(xiàn)了幾位人物，重點(diǎn)寫(xiě)了誰(shuí)。學(xué)生容易答復(fù)出重點(diǎn)寫(xiě)了王熙鳳。過(guò)渡語(yǔ)：“既然重點(diǎn)寫(xiě)了王熙鳳，就讓我們來(lái)看看她是怎樣出場(chǎng)的，出場(chǎng)后又是怎樣表現(xiàn)的?〞(三)精讀課文，體會(huì)人物形象1.將學(xué)生分成四人一組，去找出描寫(xiě)王熙鳳的語(yǔ)句，并討論其表現(xiàn)出的人物的什么特征。討論完畢后，每組由小組代表發(fā)言。教師引導(dǎo)和補(bǔ)充。題目來(lái)源于考生回憶2.根據(jù)學(xué)生匯報(bào)結(jié)果，教師加以講解。比方第一組，出場(chǎng)描寫(xiě)——未見(jiàn)其人，先聞其聲?！拔襾?lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客。〞說(shuō)明其出場(chǎng)很隆重，且身份地位很重要。第二組，肖像描寫(xiě)：服飾“頭上戴著……下著翡翠撒花洋裙。〞衣著尊貴華美，說(shuō)明其生活奢侈，愛(ài)慕浮華。外貌“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉〞，表現(xiàn)她外表美艷，也能看出很機(jī)敏精明。第三組，被賈母戲謔?！傍P辣子〞采用側(cè)面描寫(xiě)的方法，表現(xiàn)出王熙鳳在賈母面前的得寵和四面逢源。第四組，與林黛玉對(duì)話(huà)。采用動(dòng)作和語(yǔ)言描寫(xiě)，“天下真有這樣標(biāo)致的人物……〞“因笑道……〞表現(xiàn)出王熙鳳的八面玲瓏、逢場(chǎng)作戲和藹于察言觀色。第五組，與王夫人對(duì)話(huà)。發(fā)月錢(qián)，選料子，做衣服。表現(xiàn)其精明能干，考慮周全，隨機(jī)應(yīng)變。(四)再讀課文，體會(huì)情感1.請(qǐng)學(xué)生在組內(nèi)進(jìn)展分角色朗讀，注意讀出每個(gè)人物的語(yǔ)氣。2.說(shuō)一說(shuō)自己是否喜歡王熙鳳這個(gè)人物并說(shuō)明各自的理由。(五)遷移拓展請(qǐng)幾個(gè)小組來(lái)扮演文章片段的故事。(六)作業(yè)小結(jié)閱讀紅樓夢(mèng)其他段落，找找還有故事能表現(xiàn)王熙鳳的性格特征。.課堂教學(xué)中怎樣突出重點(diǎn)目標(biāo)?【參考答案】課堂教學(xué)要關(guān)注教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)，只有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和重點(diǎn)的課堂才是有效的。題目來(lái)源于考生回憶本課的教學(xué)目標(biāo)主要是通過(guò)分析描寫(xiě)王熙鳳的語(yǔ)句，理解王熙鳳的人物形象。教學(xué)重點(diǎn)也是如此。在課堂中，我首先把大局部的教學(xué)時(shí)間放在對(duì)這一目標(biāo)的突破上，保證能有更有的時(shí)間去講解，也能引起學(xué)生的重視。其次，我通過(guò)小組討論、教師講授、播放視頻片段和拓展閱讀等多種教學(xué)方法，讓學(xué)生在組內(nèi)對(duì)描寫(xiě)王熙鳳的語(yǔ)句進(jìn)展討論賞析，然后教師對(duì)學(xué)生答復(fù)進(jìn)展點(diǎn)評(píng)補(bǔ)充，總結(jié)歸納出王熙鳳的性格特點(diǎn)。最后，播放電視劇片段，讓學(xué)生重溫當(dāng)時(shí)場(chǎng)景，加深對(duì)王熙鳳形象的直觀感受。同時(shí)，呈現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》后面有關(guān)王熙鳳的情節(jié)，幫助學(xué)生進(jìn)一步理解人物性格特征。最后，通過(guò)板書(shū)呈現(xiàn)王熙鳳描寫(xiě)語(yǔ)句和人物特點(diǎn)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)重點(diǎn)的掌握。相信通過(guò)這樣的課堂安排，能夠突出重點(diǎn)目標(biāo)。2.你認(rèn)為你這堂課講的如何，請(qǐng)對(duì)自己講課情況進(jìn)展自我評(píng)價(jià)?！緟⒖即鸢浮縿倓偟脑囍v由于試講經(jīng)歷缺乏，加之比擬緊張，所以還是存在一些問(wèn)題?？傮w來(lái)看，剛剛的試講能夠根本完成教學(xué)目標(biāo)，達(dá)成教學(xué)重難點(diǎn)。剛剛的試講優(yōu)點(diǎn)是一完成了根本的教學(xué)目標(biāo)，到達(dá)了重難點(diǎn)的突破。進(jìn)展分組討論，帶著學(xué)生通過(guò)分析外貌、肖像、語(yǔ)言和動(dòng)作等描寫(xiě)，能掌握王熙鳳的人物形象。在講解時(shí)，我把教學(xué)重點(diǎn)放在讓學(xué)生分組討論描寫(xiě)王熙鳳的語(yǔ)句上，能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)王熙鳳形象的理解和把握。二是在互動(dòng)方面。能夠突出學(xué)生的主體地位。設(shè)置了提問(wèn)自由答復(fù)、小組討論、寫(xiě)作練筆等環(huán)節(jié)，做到了讓學(xué)生充分參與課堂，課堂氣氛比擬活潑。三是在課堂評(píng)價(jià)方面。對(duì)學(xué)生的答復(fù)都進(jìn)展了點(diǎn)評(píng)，多以鼓勵(lì)性為主，鼓勵(lì)他們積極發(fā)言，鍛煉言語(yǔ)表達(dá)能力。主要缺點(diǎn)有：一是課堂時(shí)間分配上有失衡，前面講解時(shí)間偏長(zhǎng)，導(dǎo)致后面作業(yè)布置環(huán)節(jié)比擬匆忙。以后，我會(huì)注意時(shí)間安排，盡量把每局部的時(shí)間，做好規(guī)劃。二是由于經(jīng)歷缺乏，比擬緊張，語(yǔ)言不夠連貫，環(huán)節(jié)銜接不連續(xù)。以后會(huì)增加試講經(jīng)歷，使自己語(yǔ)言上和環(huán)節(jié)連接上更流暢。題目來(lái)源于考生回憶十二竇娥冤【教學(xué)過(guò)程】(一)導(dǎo)入新課背景介紹：元代的階級(jí)矛盾和民族矛盾十分鋒利，關(guān)漢卿不滿(mǎn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，不僅寫(xiě)作劇本，有時(shí)還登臺(tái)演唱，借雜劇來(lái)揭露黑暗現(xiàn)實(shí)，寄托自己的社會(huì)理想。今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)我國(guó)四大古典悲劇之一《竇娥冤》。(二)整體感知1.結(jié)合上節(jié)課學(xué)習(xí)的第二折內(nèi)容，談?wù)勆硐菰┣榈母]娥有什么表現(xiàn)?明確：(1)堅(jiān)信自己清白的竇娥情愿和張?bào)H兒去見(jiàn)官，讓官府為她洗冤可是她萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，太守桃杌是個(gè)將告狀的看成“衣食父母〞的主兒，他收受了張?bào)H兒賄賂便偏信張?bào)H兒一面之詞毒打竇娥。(2)第二折中【罵玉郎】【感皇恩】【采茶歌】【黃鐘尾】三個(gè)唱段，體味竇娥蒙冤被打的怨恨、憤怒、堅(jiān)強(qiáng)和最初的對(duì)抗。(3)桃杌毒打不成又生計(jì)要打竇娥的婆婆，竇娥忙云：“住住住，休打我婆婆。情愿我招了罷，是我藥死公公來(lái)。〞一個(gè)“忙〞字，更見(jiàn)竇娥善良。2.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第三折戲，再找出幾處表達(dá)竇娥善良的情節(jié)。明確：為不讓婆婆受罪，主動(dòng)承當(dāng)罪名的情節(jié)和赴刑場(chǎng)時(shí)要求劊子手不走前街走后街的細(xì)節(jié)以及【快活三】【鮑老兒】等唱段，都表現(xiàn)出竇娥善良、孝順的美德。作者一再寫(xiě)竇娥善良，越是寫(xiě)她善良，就越能激發(fā)讀者對(duì)她的同情和對(duì)桃杌、張?bào)H兒的痛恨善良與命運(yùn)形成比照，更見(jiàn)其“冤〞。(三)深入研讀3.引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀第三折戲中最能表現(xiàn)竇娥無(wú)奈和對(duì)抗的唱段【滾繡球】(1)一生試讀，學(xué)生評(píng)價(jià)，該生再讀。(2)教師范讀(讀出主人公的情感)。(3)研討問(wèn)題，指導(dǎo)朗讀(課件顯示)。①哪一句表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)?②哪一句最能表現(xiàn)竇娥的對(duì)抗精神?③本唱段表達(dá)了竇娥怎樣的思想感情?(課件顯示)①“為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延〞明確：好人遭殃壞人橫行的社會(huì)不公平，這是竇娥用生命換來(lái)的認(rèn)識(shí)，流淌著包括自己在內(nèi)的善良不幸者的悲哀，洶涌著對(duì)作惡多端卻不遭報(bào)應(yīng)之徒的無(wú)比憤怒，讀時(shí)要用一慢一快，一低一高，一泣一喊的聲調(diào)，流瀉出竇娥一怨一恨的情感謝流(學(xué)生朗讀體味)。②“地也，你不分好歹何為地!天也，你錯(cuò)勘賢愚枉作天!〞明確：善良的竇娥雖無(wú)力改變自己的命運(yùn)卻決不屈從上天的安排，她指天罵地、痛斥是非不分的天地，她不屈的對(duì)抗精神在閃光，這是竇娥在生命的盡頭用盡全力吼出的一句，多么悲恨，多么無(wú)奈，又多么痛快淋漓(學(xué)生朗讀體味)。③表達(dá)了主人公悲極、憤極、怨極、怒極、無(wú)奈之極的思想感情(學(xué)生有感情地朗讀本唱段)。(四)拓展延伸1.是什么造成了竇娥的冤情?討論：竇娥一個(gè)近乎完美的人，剛剛度過(guò)20個(gè)苦難的春秋，生命的大樹(shù)就被攔腰斬?cái)?如花的年齡，但生命之花卻被無(wú)情折落，是什么造成了她的悲劇?是誰(shuí)讓善良流淚?是誰(shuí)讓高尚流血?明確：(1)淺層次認(rèn)識(shí)：兇手是貪婪、昏庸、兇殘的太守桃杌，是他的貪財(cái)、毒打讓竇娥蒙冤被斬;是無(wú)恥、狡猾、狠毒的地痞流氓張?bào)H兒，是他糾纏、逼迫、陷害、誣告竇娥。(2)認(rèn)識(shí)誤區(qū)：竇娥善良高尚的品行把她推向刑場(chǎng)，高尚成了高尚者的墓志銘，錯(cuò)在善良;竇娥如果不對(duì)抗，順從張?bào)H兒，就不會(huì)如此悲慘，錯(cuò)在對(duì)抗。(組織學(xué)生討論，澄清錯(cuò)誤認(rèn)識(shí))(3)深層次認(rèn)識(shí)：作品中的理想結(jié)局正說(shuō)明在當(dāng)時(shí)社會(huì)中可能有一兩個(gè)張?bào)H兒(地痞流氓)被正法，但更多的張?bào)H兒卻逍遙法外，可能有一兩個(gè)桃杌(貪官污吏)被懲罰，但更多的桃杌卻升官發(fā)財(cái)“為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延〞造成悲劇的根本原因是那個(gè)無(wú)賴(lài)逞兇，官吏枉法的黑暗社會(huì)，是那個(gè)弱小百姓血淚橫流的非人社會(huì)這是一出典型的社會(huì)悲劇。(五)小結(jié)作業(yè)挑選劇中最令你印象深刻的人物作簡(jiǎn)要分析，下節(jié)課討論交流。1.你認(rèn)為，對(duì)竇娥的對(duì)抗精神應(yīng)當(dāng)怎樣評(píng)價(jià)較為妥當(dāng)?【參考答案】竇娥有沒(méi)有對(duì)封建制度的對(duì)抗精神，毫無(wú)疑問(wèn)，這是有的。當(dāng)竇娥為自己的生存拼盡全力進(jìn)展合理合法的抗?fàn)巺s被官府判為死刑之后，竇娥把斗爭(zhēng)的矛頭由張?bào)H兒轉(zhuǎn)向了封建的官吏和封建的制度，特別是那曲《端正好》，矛頭直指象征著封建最高統(tǒng)治者的天與地，這種大膽的反叛精神，在我國(guó)古代的戲曲中是少有的。但是還不能因此說(shuō)竇娥是反封建的英雄，更不能說(shuō)劇本塑造竇娥的形象是對(duì)封建制度和封建思想的徹底否認(rèn)。第一，竇娥雖然在押赴刑場(chǎng)之時(shí)指天斥地，控訴“地也，你不分好歹何為地!天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天!〞但是，在刑場(chǎng)立下三樁誓愿，又把伸冤的希望寄托于天：“你道是天公不可欺，人心不可憐，不知皇天也肯從人愿〞，這說(shuō)明在她心目中整個(gè)社會(huì)秩序還是合理的。第二，竇娥在刑場(chǎng)的三樁誓愿，頭兩樁是為了證明自己“罰下這等無(wú)頭愿，委實(shí)的冤情不淺〞，第三樁則是為了懲罰貪官污吏：“如今輪到你山陽(yáng)縣，這都是官吏每無(wú)心正法，使百姓有口難言。〞第三，最主要的是不能只看竇娥有沒(méi)有對(duì)抗，而要看她為什么對(duì)抗。竇娥的人生信念是做一個(gè)孝婦義女，按照封建禮教的標(biāo)準(zhǔn)和婆婆平靜地度過(guò)一生。2.《竇娥冤》第三折情節(jié)構(gòu)造有何特點(diǎn)?【參考答案】本折戲由三個(gè)局部組成。第一局部是竇娥譴責(zé)天地鬼神，第二局部是竇娥與婆婆訣別，第三局部是竇娥發(fā)下三大奇愿。這三局部有張有弛，疏密相間，富有鮮明的藝術(shù)節(jié)奏。一開(kāi)幕劊子手搖旗提刀，監(jiān)斬官厲聲吆喝，再配上緩慢沉悶的鑼鼓聲，舞臺(tái)一片陰森緊張的氣氛。竇娥披枷戴鎖登場(chǎng)，呼天搶地的悲訴怒斥，更加重了悲劇氣氛。眼看竇娥就要成為刀下之鬼，觀眾的心繃得緊緊的。然后作者卻宕開(kāi)一筆，轉(zhuǎn)人第二局部婆媳訣別。竇娥哀怨低回的身世之嘆與第一局部高亢激昂的斗爭(zhēng)精神形成鮮明的比照，展示了她內(nèi)心世界的另一面，催人淚下，感人至深。劇情開(kāi)展明顯有一頓，形成一張一弛的戲劇波瀾。這一“弛〞為下一“張〞蓄勢(shì)，從而轉(zhuǎn)入全劇的高潮，真是跌宕多姿，匠心獨(dú)運(yùn)，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。十三師說(shuō)(一)導(dǎo)入新課古語(yǔ)有云：“國(guó)將興，必貴師而重傅〞，“一日為師，終身為父〞。到今日，也有“學(xué)高為師，身正為范〞的贊譽(yù)。尊師重道是中華民族的傳統(tǒng)美德，古往今來(lái)，代代相傳。引導(dǎo)學(xué)生談“尊師重道〞的例子。(二)整體感知1.教師范讀，學(xué)生齊讀。2.找出本文的中心論點(diǎn)，并思考作者是怎樣圍繞中心論述的?明確：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)者必有師〞，“道之所存，師之所存〞。圍繞這個(gè)中心，文章首先從正面立論，從理論上說(shuō)明從師的重要性，提出了從師的標(biāo)準(zhǔn)。(三)深入研讀1.試摘錄作者關(guān)于教師的職能、從師學(xué)習(xí)的必要、擇師的原則等方面的精辟論述，體會(huì)其深刻含義。明確：關(guān)于教師的職能：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。〞——把教師的職責(zé)從“授之書(shū)而習(xí)其句讀〞，擴(kuò)大到“傳道受業(yè)解惑〞，這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)了不起的進(jìn)步，并意味著不僅“童子〞要從師學(xué)習(xí)，所有志于學(xué)問(wèn)的成年人都要從師學(xué)習(xí)。關(guān)于從師學(xué)習(xí)的必要：“人非生而知之者，孰能無(wú)惑?惑而不從師，其為感也，終不解矣。〞——否認(rèn)“生而知之〞，明確“學(xué)而后知〞，嚴(yán)正批駁了上層“士大夫之族〞宣揚(yáng)的血統(tǒng)論和先驗(yàn)論，具有積極意義。關(guān)于擇師原則：“無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。〞“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。〞針砭了當(dāng)時(shí)上層社會(huì)只看門(mén)弟上下，不重真才實(shí)學(xué)的惡劣風(fēng)氣，提出了全新的擇師觀念。2.找出你認(rèn)為最精彩的段落，并說(shuō)明原因。明確：本文第二段寫(xiě)得最為精彩，這和恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了比照的論證方法有直接的關(guān)系。該段所用的三組比照有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是經(jīng)過(guò)雙方的比照，造成了一種強(qiáng)烈的反差效果，都可以用“反而〞承接上文，在語(yǔ)意上形成了一個(gè)逆接序列。如，“古之圣人〞才智高，尚且從師學(xué)習(xí);“今之眾人〞才智低，反而“恥學(xué)于師〞。通過(guò)比照，提醒了“士大夫之族〞不從師學(xué)習(xí)的違背常理現(xiàn)象，則作者主張從師學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)不言自明。(四)拓展延伸文中提到了許多從師的道理，哪些對(duì)我們今天有借鑒意義?哪些反映了作者的封建意識(shí)?(可由學(xué)生討論)作者第一次提出了教師的職責(zé)，既概括又全面;作者強(qiáng)調(diào)學(xué)而知之，必須從師學(xué)習(xí)，能者為師，不恥下問(wèn)，尊重教師，獎(jiǎng)勵(lì)后學(xué)等思想在今天仍有借鑒意義。但作者所說(shuō)的“道〞，是維護(hù)封建統(tǒng)治的儒家之道，所說(shuō)的“業(yè)〞，是“六藝經(jīng)傳〞，與我們所講的“道〞和“業(yè)〞的內(nèi)涵是根本不同的。他把“士大夫之族〞在從師問(wèn)題上的見(jiàn)識(shí)不如“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人〞看成反常，暴露了輕視勞動(dòng)人民的封建統(tǒng)治階級(jí)的偏見(jiàn)。(五)小結(jié)作業(yè)清代鄭板橋曾提出：學(xué)問(wèn)二字，須拆開(kāi)看，學(xué)是學(xué)，問(wèn)是問(wèn)。請(qǐng)結(jié)合自身，談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解，課下交流。十四登高【教學(xué)過(guò)程】(一)創(chuàng)設(shè)情境，新課導(dǎo)入學(xué)生誦讀王維《九月九日憶山東兄弟》。導(dǎo)入語(yǔ)：人們喜歡往往喜歡在春意盎然、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的春天去野外踏春，感受春天的美麗與生機(jī)勃勃。而在秋高氣爽的秋天，人們登高望遠(yuǎn)，飲酒作賦。唐代著名詩(shī)人王維就在《九月九日憶山東兄弟》中寫(xiě)到：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。〞同樣是登高，“詩(shī)圣〞杜甫又是怎樣的處境與心情呢?今天，就讓我們一起走進(jìn)杜甫的內(nèi)心世界，去領(lǐng)略他的才情，去觸摸他的靈魂深處。下面，我們來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的七言律詩(shī)——《登高》。(二)品讀詩(shī)歌，初步了解1.教師范讀，學(xué)生默讀。學(xué)生注意詩(shī)歌的字音、節(jié)奏、節(jié)拍、韻腳，體味本詩(shī)音韻消沉，回環(huán)的原因。2.教師范讀，學(xué)生跟讀。注意四點(diǎn)要求：一是讀準(zhǔn)字音，二是把握節(jié)奏，三是注意輕重，最后要求讀出感情。3.學(xué)生自由朗讀。結(jié)合注釋默讀，領(lǐng)悟詩(shī)歌的大意。再次朗讀，思考問(wèn)題：可否用一個(gè)字或一個(gè)詞來(lái)概括這首詩(shī)的感情基調(diào)?明確：悲涼。(三)精讀詩(shī)歌，賞析內(nèi)容1.先看詩(shī)的頭兩句，也就是首聯(lián)：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。首聯(lián)主要是寫(xiě)景。景物有：風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)。分別用“急〞“高〞“嘯哀〞“清〞“白〞“飛回〞來(lái)描寫(xiě)。十四個(gè)字寫(xiě)六種景，極為凝練。這些景物給我們的感覺(jué)是顯得十分悲涼、凄清?！鞍Ж曌值於巳?shī)的情感基調(diào)：自然之悲象，人生之困難。也是全詩(shī)的詩(shī)眼。作者巧妙地運(yùn)用了一系列描繪哀景的詞，既是自然環(huán)境的客觀描繪，也是作者心情的折射。正所謂：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。這種，融情于景，情景交融的寫(xiě)法請(qǐng)大家注意。2.頷聯(lián)：無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。提問(wèn)：聯(lián)系杜甫的此時(shí)此境來(lái)聯(lián)想，面對(duì)此情此景，詩(shī)人想到了什么?明確：落木蕭蕭：①杜甫看到落葉飄零，會(huì)引起韶光易逝的感覺(jué)。②也許會(huì)加重鄉(xiāng)愁，他會(huì)問(wèn)自己，這常年飄泊的生活何時(shí)能完畢?！安槐M長(zhǎng)江〞是時(shí)間的無(wú)窮，是歷史長(zhǎng)河的永不停息的感覺(jué)?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。〞他會(huì)超越時(shí)空的限制，聯(lián)想到歷代的一些優(yōu)秀人物的不幸遭遇，不禁“悵望千秋一灑淚〞以抒發(fā)自己壯志難酬的苦痛。3.頸聯(lián)：萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。提問(wèn)：什么是“作客〞?是否和現(xiàn)在的“做客〞一樣?明確：“作客〞和現(xiàn)在的“做客〞不同，這里的“作客〞是客居他鄉(xiāng)的意思。杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思。而且，杜甫此時(shí)是在兵荒馬亂的年代。是長(zhǎng)久的，不斷的?！俺（曌骺?。杜甫從48歲開(kāi)場(chǎng)，一直到58歲去世為止，11年中，一直在外漂零。寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)已是第八個(gè)年頭了。4.尾聯(lián)：困難苦困繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。提問(wèn)：造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢?從哪聯(lián)的哪句詩(shī)知道的?明確：是國(guó)難，是連年的戰(zhàn)亂。由于困難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。提問(wèn)：這是一種什么心情?憂(yōu)愁還是憂(yōu)憤?明確：是一種憂(yōu)憤的心情，心急如焚。心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。提問(wèn)：杜甫為什么“苦恨繁霜鬢〞“新停濁酒杯〞呢?明確：國(guó)家的困難，人民的苦難，激起杜甫強(qiáng)烈的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民情懷，無(wú)奈年老多病，無(wú)能為力，他怎能不悲愁萬(wàn)端?古人認(rèn)為有酒方能澆愁，無(wú)奈多病不能喝酒，這種愁?lèi)?，這種傷憂(yōu)，怎么了卻、怎么疏解?只能郁結(jié)在詩(shī)中，郁結(jié)在心頭!因此，我們讀這首詩(shī)，解這首詩(shī)，既要把握詩(shī)境對(duì)表現(xiàn)人物情感的妙用，又要提醒人物情感抒發(fā)的內(nèi)涵——詩(shī)人杜甫憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、兼濟(jì)天下的剛烈情懷!(四)拓展延伸朗讀比賽，分小組誦讀這首詩(shī)，看哪一組讀得更有感情。(五)小結(jié)作業(yè)課下背誦此詩(shī)，并找出以往學(xué)過(guò)的杜甫詩(shī)句，進(jìn)展比照。1.介紹一下這首詩(shī)的寫(xiě)作背景。【參考答案】這是五十六歲的老詩(shī)人杜甫在極端困窘的情況下寫(xiě)成的一首名作。當(dāng)時(shí)安史之亂已經(jīng)完畢四年了，但地方軍閥又乘時(shí)而起，相互爭(zhēng)奪地盤(pán)。杜甫本入嚴(yán)武幕府，依托嚴(yán)武。不久嚴(yán)武病逝，杜甫失去依靠，只好離開(kāi)經(jīng)營(yíng)了五六年的成都草堂，買(mǎi)舟南下。本想直達(dá)夔門(mén)，卻因病魔纏身，在云安待了幾個(gè)月后才到夔州。如不是當(dāng)?shù)囟级降恼疹櫍膊豢赡茉诖艘蛔【褪侨齻€(gè)年頭。而就在這三年里，他的生活依然很困苦，身體也非常不好。一天他單獨(dú)登上夔州白帝城外的高臺(tái)，登高臨眺，百感交集。望中所見(jiàn)，激起意中所觸;蕭瑟的秋江風(fēng)光，引發(fā)了他身世飄零的感慨，滲入了他老病孤愁的悲哀。于是，就有了這首被譽(yù)為“七律之冠〞的《登高》。2.賞析頷聯(lián)。【參考答案】頷聯(lián)集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征。詩(shī)人仰望蕭蕭而下的木葉，俯視滾滾而來(lái)的江水，在寫(xiě)景的同時(shí)，便深沉地抒發(fā)了自己的情懷?！盁o(wú)邊〞“不盡〞，使“蕭蕭〞“滾滾〞更加形象化，不僅使人聯(lián)想到落木窸窣之聲，長(zhǎng)江洶涌之狀，也無(wú)形中傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬的感愴。透過(guò)沉郁悲涼的對(duì)句，顯示出神入化之筆力，確有“建瓴走坂〞“百川東注〞的磅礴氣勢(shì)。十五故都的秋【教學(xué)過(guò)程】(一)導(dǎo)入新課談起秋天，不由想起：一庭院落，一碗濃茶，幾句閑聊，點(diǎn)畫(huà)出故都的市井情韻;一樹(shù)槐蕊，幾聲?shū)濜Q，數(shù)點(diǎn)秋涼，體味出故都秋天的特有況味。今天，就讓我們跟隨郁達(dá)夫走進(jìn)《故都的秋》，感受那份來(lái)自作者筆下故都的秋味。(二)整體感知1.請(qǐng)大家先聽(tīng)一首名為《秋蟬》的曲子，注意感受曲子流露出的情味。接著再請(qǐng)同學(xué)們看八幅美圖，快速瀏覽課文，找出圖中所展示的景象對(duì)應(yīng)的是文中哪些語(yǔ)段?(三、四兩段)接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們誦讀這兩段。2.誦讀指導(dǎo)。明確：本文感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美。誦讀時(shí)宜慢不宜快。一邊讀一邊體會(huì)景物描寫(xiě)所蘊(yùn)含的思想感情。(學(xué)生齊讀)學(xué)生讀完，教師