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文檔簡介

浙江省寧波市名校高一上學期語文返校階段性學情診斷試卷浙江省寧波市名校2023-2024學年高一上學期語文返校階段性學情診斷試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(22分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

李杜風格,論者紛紜,而以嚴羽的兩句話最為中肯:“子美不能為太白之飄逸,太白不能為子美之沉郁"(《滄浪詩話·詩評》)。飄逸與沉郁這兩種風格的形成,取決于李杜兩人思想、性格的不同,以及創(chuàng)作態(tài)度和題材的差異,具體則表現(xiàn)在意象的運用上。前人說李詩萬景皆虛,杜詩萬景皆實,固然未必十分確切,但從意象的虛實上看,的確可以看出李杜風格的不同。

李詩的意象常常是超越現(xiàn)實的,他很少對生活的細節(jié)作精致的描繪,而是馳騁想象于廣闊的空間和時間,穿插以歷史、神話、夢境,用一些表面看來互相沒有邏輯聯(lián)系的意象,拼接成具有濃烈藝術(shù)效果的圖畫?!秹粲翁炖岩髁魟e》《梁甫吟》就是這方面的代表作。李白的夸張是最大膽的,像“白發(fā)三千丈”“燕山雪花大如席";杜甫雖然也有夸張的手法,但總的看來卻是偏于寫實的,如“鸕鶿西日照,曬翅滿魚梁”“星垂平野闊,月涌大江流",給人以逼真之感。杜甫的一些記游詩,如《鐵堂峽》《鹽井》《泥工山》等簡直是一幅幅描繪山水景物和風土人情的圖畫,可補地理記載之不足。

杜詩的意象多取自現(xiàn)實生活,他善于刻畫眼前真實具體的景物,表現(xiàn)內(nèi)心感情的細微波瀾。杜甫寫詩往往從實處入手,逐漸推衍到有關(guān)國家和人民命運的統(tǒng)攝全局的問題上。杜甫曾在《戲題王宰畫山水圖歌》中夸贊畫家王宰,說他能在尺幅的畫面中表現(xiàn)出萬里之勢,杜甫自己的詩也是如此。杜甫有些詩是從身邊瑣事中引出國計民生的大問題,如《茅屋為秋風所破歌》。杜甫還有些詩是把重大的社會政治內(nèi)容和生活細節(jié)穿插起來。《春望》“國破山河在,城春草木深”,大處著眼,何等悲壯!頷聯(lián)“感時花濺淚,恨別鳥驚心"改從小處落筆,又是何等細膩!又如《北征》用自己一個家庭的遭遇反映整個國家的變化。在縱論國家大事之中,插入一段關(guān)于兒女衣著的細節(jié)描寫,用這個真實的細節(jié)反映戰(zhàn)亂帶給人民的苦難。

李白的《古風(其十九)》和杜甫的《悲陳陶》,都是寫安史之亂的古體詩,但虛實的處理不同?!豆棚L》大半是寫游仙,最后四句才寫到安史之亂,也似乎不甚著力,但它給人留下的印象卻是深刻的,詩人的憂慮和悲憤也流落在字里行間。《悲陳陶》則圍繞著陳陶戰(zhàn)役,官軍、安史軍和長安人民三個方面都寫到了,猶如用詩寫成的通訊報道,真實而深摯,是典型的沉郁之作。

李白寫詩往往在虛處用力,虛中見實。杜甫寫詩則在實處用力,實中有虛。在虛處用力,妙在烘托,虛寫好了,實可以讓讀者自己去聯(lián)想補充,意象不粘不滯,顯得飄逸。在實處用力,妙在刻畫,在深入的刻畫之中見出氣魄,意象不浮不泛,顯得沉郁。

(選自袁行霈《中國詩歌藝術(shù)研究》)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()

A.李杜風格分別為飄逸與沉郁,這兩種風格的形成,取決于兩人在詩歌創(chuàng)作中具體意象的運用上的不同。

B.李白詩歌以超越現(xiàn)實和互相沒有邏輯的意象,于廣闊的時空甚至虛擬之境中馳騁想象,具有強烈藝術(shù)效果。

C.杜甫詩歌往往于實處用力,逐漸推衍到有關(guān)國家和人民命運的問題上,小中見大,細膩之中不乏家國情懷。

D.李白寫詩往往在虛處用力,虛中見實,用大膽的夸張與精妙的刻畫,為讀者展現(xiàn)了不粘不滯的意象和飄逸之感。

2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()

A.雖然李杜詩中都有夸張,但是杜詩的夸張偏于寫實,給人以逼真之感,更具有藝術(shù)感染力。

B.杜詩多取材于現(xiàn)實,善于刻畫眼前真實具體之景,既有大處著眼,又有小處落筆,借此表現(xiàn)內(nèi)心情感的波瀾。

C.《北征》一詩既有對當時重大的社會政治生活的縱論,又穿插有對兒女衣著的細節(jié)刻畫。

D.李杜均有反映戰(zhàn)爭之詩,如李白的《古風(其十九)》和杜甫的《悲陳陶》,但在虛實的處理上各有不同。

3.請簡析本文的論證思路。

【答案】1.C

2.A

3.①首段提出李杜詩風上的差異聚焦于意象虛實這個視角,提出觀點,清晰立論。

②二—四段,本論部分。第二、三段主要運用引證法圍繞李杜意象的取材和夸張手法進行分析闡述;第四段著眼于同一題材對李杜虛實不同處理進行對比論證,突出李杜風格的迥異。

③末段得出結(jié)論,辯證揭示李杜虛實手法上的差異對風格形成的影響,呼應開頭并深化觀點。

【知識點】理解概括文本主要內(nèi)容;篩選并整合文本信息;文藝理論、文學評價類;論證特點

閱讀下面的文字,完成下面小題。

文本一:

與周瑜相遇

遲子建

一個司空見慣、平淡無奇的夜晚,我枕著一片蘆葦見到了周瑜。那個縱馬馳騁、英氣逼人的三國時的周瑜。

因為月色很好,又是在曠野上,空氣的透明度很高,所以即使是夜晚,我還是一眼認出了他。當時我穿著一件白色的睡袍,烏發(fā)披垂,赤著并不秀氣的雙足,正漫無目的地行走在河岸上。涼濕的水氣朝我襲來,我不知怎的聞到了一股燒艾草的氣息,接著是鼓角相聞,我便離開河岸,尋艾草的味兒和凜凜的鼓角聲而去,結(jié)果我見到了一片荒涼曠野,那里的帳篷像蘑菇一樣四處皆是,帳篷前篝火點點,軍馬安閑地垂頭吃著夜草,隱隱的鼾聲在大地上沉浮。就在這種時刻,我見到了獨自立在曠野上的周瑜。

我沒有小喬的美貌,周瑜能注意到我,完全是因為在這曠野上,只有兩個人睜著眼睛,而其他人都在沉睡。那用眼睛在月光下互相打量的兩個人,一個是我,一個就是周瑜了。

因為見到了我最想見到的一個男性,所以那一瞬間我說不出話來,我見到親密的人時往往都是那個表情。

周瑜身披鎧甲,劍眉如飛,雙目炯炯,一股逼人的英氣令我顫抖不已?!皯?zhàn)事還未起來,你為何而發(fā)抖?”周瑜說。

我想告訴他,他的英氣令我發(fā)抖,只有人的不可抗拒的魅力才令我發(fā)抖,可我說不出話來。

我不知道又有什么戰(zhàn)事要發(fā)生。這么大規(guī)模的安營扎寨,這么使周瑜徹夜難眠的戰(zhàn)事,一定非同一般。短兵相接,戰(zhàn)前被擦得雪亮的軍刀都會沾有血跡。只有刀染了血跡,戰(zhàn)爭才算結(jié)束。多少人的血淤積在刀上,又有多少把這樣的刀被遺棄在黃土里,生起厚厚的銹來。周瑜并沒有在意我的發(fā)抖,而是將一把艾草丟進篝火里,我便明白了艾草味的由來??墒窍惹八劦墓慕锹暷??

周瑜轉(zhuǎn)身走向帳篷時我見到了支在地上的一面鼓,號角則掛在帳篷上。他拿起鼓槌,抑揚頓挫地敲了起來,然后又吹起了號角。他陶醉著:為這戰(zhàn)爭之音而沉迷,他身上的鎧甲閃閃發(fā)光。

我說:“這鼓角聲令我心煩。"

周瑜笑了起來,他的笑像雪山前的回音。他放下鼓槌和號角,朝我走來。他說:“什么聲音不令你心煩?!?/p>

我說:“流水聲、鳥聲、孩子的吵鬧聲、女人的洗衣聲、男人的飲酒聲。"周瑜又一次笑了起來。我見月光照亮了他的牙齒。我說:“我還不喜歡你身披的鎧甲,你穿布衣會更英俊?!敝荑ふf:“我不披鎧甲,怎有英雄氣概"我說:“你不披鎧甲,才是真正的英雄?!?/p>

我們不再對話了。月亮緩緩西行,篝火微明,艾草味由濃而淡,晚風將帳篷前的軍旗刮得飄揚起來。我坐在曠野上,周瑜也盤腿而坐。

我們相對著。

他說:“你來自何方?為何在我出征前出現(xiàn)?"

我說:“我是一個村婦,我收割完蘆葦后到河岸散步,聞到艾草和鼓角的氣息,才來到這里,沒想到與你相遇?!?/p>

“你不希望與我相遇?"

“與你相遇,是我最大的心愿。”我說。

“難道你不愿意與諸葛孔明相遇?"

“不?!蔽艺f,“諸葛孔明是神,我不與神交往,我只與人交往。"“你說諸葛孔明是神,分明是嘲笑我英雄氣短?!敝荑ぜ恿??!坝⑿蹥舛逃泻尾缓??"我說,“我喜歡氣短的英雄,我不喜歡永遠不倒的神。英雄就該倒下?!?/p>

周瑜不再發(fā)笑了,他又將一把艾草丟進篝火里。我見月亮微微泛白,奶乳般的光澤使曠野顯得格外柔和安詳。

我說:“我該回去了,天快明了,該回去奶孩子了,豬和雞也需要喂食了。"周瑜動也不動,他看著我。

我站了起來,重復了一遍剛才說過的話,然后慢慢轉(zhuǎn)身,戀戀不舍地離開周瑜。走前打著哆嗦,我在離開親密的人時會有這種舉動。

我走了很久,不敢回頭,我怕再看見月光下周瑜的影子??熳叩胶影兜臅r候,卻忍不住還是回了一下頭,我突然發(fā)現(xiàn)周瑜不再身披鎧甲,他穿著一件白粗布的長袍,他將一把寒光閃爍的刀插在曠野上,刀刃上跳躍著銀白的月光。戰(zhàn)馬仍然安閑地吃著夜草,不再有鼓角聲,只有淡淡的艾草味飄來。一個存活了無數(shù)世紀的最令我傾心的人的影子就這樣烙印在我的記憶深處。

我想抓住他的手,無奈那距離太遙遠了,我抓到的只是曠野上拂動的風。一個司空見慣、平淡無奇的夜晚,我枕著一片蘆葦見到了周瑜。那片蘆葦已被我淚水打濕。

(選自《中國當代小小說精品庫》)

文本二:

2020年12月,第五屆林斤瀾短篇小說獎頒獎典禮在溫州舉行。遲子建獲“杰出短篇小說作家獎”。評委會認為:遲子建的短篇小說,始終帶有濃厚的地域色彩與突出的個人風格。以地域文化為基點,以底層生存為焦點,努力營造短篇小說的詩意美學,使遲子建具有了清晰俊朗的辨識度,更使她具有了卓爾不群的重要性。

(摘編自《澎湃新聞》)

4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()

A.小說寫“這鼓角聲令我心煩"“我還不喜歡你身披的鎧甲”描述了一個村婦的內(nèi)心世界,表現(xiàn)了厭惡戰(zhàn)爭、喜愛安寧而淳樸的生活這一主題。

B.周瑜“笑了起來"“又一次笑了起來”“不再發(fā)笑了",體現(xiàn)了周瑜心理的轉(zhuǎn)變,對“我”的言論由一開始的不以為然到內(nèi)心產(chǎn)生了觸動。

C.周瑜身披鎧甲,劍眉如飛,雙目炯炯,渾身一股逼人的英氣,這正是“我"仰慕的英雄氣概,遇到心目中的英雄令“我”顫抖不已。

D.文中劃橫線處有關(guān)于周瑜“敲鼓"的描寫,既照應了前面的鼓角聲,又塑造周瑜沉醉戰(zhàn)爭的形象。

5.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()

A.小說先交代“我”遇見周瑜的結(jié)果,再詳細敘述兩人相遇的過程,這種倒敘的手法,豐富了文章的內(nèi)容,引發(fā)了讀者的閱讀興趣。

B.“我不喜歡永遠不倒的神。英雄就該倒下。"作者認為真正的英雄應不懼怕失敗,哪怕在戰(zhàn)場倒下去了,仍是響當當?shù)挠⑿邸?/p>

C.第二段用“月亮很好”“空氣的透明度很高"渲染寧謐氣氛,為“我”與周瑜相見營造浪漫氛圍,并引出對帳篷和軍馬等的描寫。

D.小說善于運用特定意象表達感受,“艾草"氣味的反復出現(xiàn),將“我”與周瑜相遇、交談、離去等情節(jié)貫串起來,暗示了小說的主題。

6.文本二中說遲子建的短篇小說“努力營造短篇小說的詩意美學",《與周瑜相遇》中哪些方面體現(xiàn)了這種“詩意美學”?請結(jié)合文本分析。

【答案】4.C

5.B

6.①環(huán)境描寫體現(xiàn)詩意美:故事始終有月光籠罩,艾香縈繞;人物出場時的環(huán)境開闊、寧靜、素雅;“我"喜歡的聲音里呈現(xiàn)出的溫馨、祥和。

②人物形象的詩意美:“我”是砍蘆葦喂豬奶孩子的村婦,卻對英雄有自己深刻的看法,能讓戰(zhàn)爭的參與者放下武器,人物內(nèi)外對比體現(xiàn)詩意美;周瑜開始時身穿鎧甲,后來穿白粗布的長袍,人物先后對比體現(xiàn)詩意美。

③情節(jié)設(shè)置的詩意美:整個故事都發(fā)生在夢境之中,現(xiàn)實人物和歷史人物相遇,穿越時空進行交流。

④主題的詩意美:小說通過“我"對于戰(zhàn)爭和英雄的理解,表達對和平的期待,對平凡、樸素、美好的世俗生活的喜歡和向往。

⑤語言的詩意美:小說用語簡潔、凝練、雋永,善用短句,使用多種修辭,“艾草”和“鼓角聲"兩個意象具有深遠的象征意味。

【知識點】分析文本的結(jié)構(gòu),概括文本的主題;賞析文本的內(nèi)涵;品味精彩語句的表達藝術(shù);理解概括文本主要內(nèi)容;中國現(xiàn)當代小說

二、古代詩文閱讀(29分)

閱讀下面文言文,完成下面小題。

居易字樂天,太原下邽人。弱冠,名未振,觀光上國,謁顧況。況,吳人,恃才少所推可,因謔之曰:“長安百物皆貴,居大不易?!奔坝[詩卷,至“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生",乃嘆曰:“有句如此,居天下亦不難。老夫前言戲之耳?!必懺?,中書舍人高郢下進士、拔萃,皆中,補校書郎。元和元年作樂府及詩百余篇規(guī)諷時事流聞禁中上悅之召拜翰林學士歷左拾遺。上悅之,召拜翰林學士,歷左拾遺。時盜殺宰相,京師洶洶。居易首上疏,請亟捕賊。權(quán)貴有嫌其出位,怒。俄有言:“居易母墜井死,而賦《新井篇》,言既浮華,行不可用。"貶江州司馬。

(選自辛文房《白居易傳》)

元和十年,予左遷九江郡司馬。明年秋,送客湓浦口,聞舟中夜彈琵琶者,聽其音,錚錚然有京都聲。問其人,本長安倡女,嘗學琵琶于穆、曹二善才,年長色衰,委身為賈人婦。遂命酒,使快彈數(shù)曲。曲罷憫然,自敘少小時歡樂事,今漂淪憔悴,轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始覺有遷謫意。因為長句,歌以贈之,凡六百一十二言,命曰《琵琶行》1

(選自白居易《琵琶行·并序》)

7.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()

A.元和元年/作樂府及詩/百余篇/規(guī)諷時事流聞/禁中上悅之/召拜翰林/學士歷左拾遺

B.元和元年作樂府/及詩百余篇/規(guī)諷時事/流聞禁中/上悅之/召拜翰林/學士歷左拾遺

C.元和元年/作樂府及詩百余篇/規(guī)諷時事/流聞禁中/上悅之/召拜翰林學士/歷左拾遺

D.元和元年作樂府/及詩百余篇/規(guī)諷時事/流聞禁中/上悅之/召拜翰林學士/歷左拾遺

8.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

A.古代男子20歲時舉行加冠禮,叫做冠,即戴上表示已成人的帽子。但體猶未壯,還較年少,故稱“弱冠”。

B.顧況對白居易的前“謔"后“嘆”,從側(cè)面表現(xiàn)了白居易在詩歌創(chuàng)作上的非凡才華。

C.“左遷"意為降低官職。與之意義相似的有“補”“出官"“遷謫”等,與之意義相反的有“右遷"“拜”“除"等。

D.琵琶女本是長安歌伎,由于年長色衰而至門庭冷落,最終只能嫁做商人婦。

9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①時盜殺宰相,京師洶洶。居易首上疏,請亟捕賊。

②予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始覺有遷謫意。

【答案】7.C

8.C

9.①當時有盜賊刺殺了宰相,京城議論紛紛。白居易第一個上疏皇帝,請求緊急抓捕盜賊。

②我離京調(diào)外任職兩年來,隨遇而安,自得其樂,被這個人的話打動,這天傍晚才有被貶謫的感覺。

【知識點】理解實詞在文中的含義;翻譯;斷句;概括分析;篩選信息

閱讀下面一首宋詞,完成下面小題。

臨江仙·夜歸臨皋

蘇軾

夜飲東坡醒復醉,歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應,倚杖聽江聲。

長恨此身非我有,何時忘卻營營。夜闌風靜觳紋平。小舟從此逝,江海寄余生。

【注】這首詞作于被貶黃州期間。

10.下列對本詞和《念奴嬌·赤壁懷古》的理解和賞析,不正確的一項是()

A.《赤壁懷古》從長江入筆,用“浪淘盡”將滔滔江水與已然消逝的“千古風流人物"相聯(lián)系,為全詞設(shè)置了一個極為廣闊、悠遠的時空背景。

B.《赤壁懷古》善用襯托手法,用“千古風流人物”“一時多少豪杰"正面襯托周郎,又用“雄姿英發(fā)”的周郎反襯“早生華發(fā)"的詞人自己。

C.《夜歸臨皋》起筆就用“醒復醉”三字,淋漓精致地表現(xiàn)了詩人縱情飲酒的豪興,又以“仿佛"二字,傳神地畫出了詞人醉眼朦朧的情態(tài)。

D.《夜歸臨皋》通過寫家僮鼻息如雷和滔滔江聲,以有聲襯無聲,襯托出夜靜人寂的境界,烘托出歷經(jīng)宦海沉浮的詞人內(nèi)心的苦悶和孤寂之情。

11.入世從政和出世隱退是中國文人面臨的人生課題,蘇軾的《赤壁懷古》和《夜歸臨皋》兩首詞都體現(xiàn)了其入世與出世的矛盾,請結(jié)合詩句分析。

【答案】10.D

11.①《赤壁懷古》中詩人與周郎作比,表現(xiàn)蘇軾積極入世的精神,而“一尊還酹江月”則透露了出世的情懷。

②《夜歸臨皋》中“長恨此身非我有,何時忘卻營營",側(cè)面寫出了詞人忙于事務的入世之心;“江海寄余生”等句,表現(xiàn)了蘇軾在道家思想影響下形成的擺脫世俗束縛、追求個體生命自由的人生觀。

③入世和出世看似矛盾,實則統(tǒng)一。在仕途遭遇挫折時,蘇軾既沒有執(zhí)著于功業(yè),也沒有厭倦、逃避社會,形成了曠達的人生觀。

【知識點】思想內(nèi)容、觀點態(tài)度、感情類題目;古代詩歌鑒賞綜合練習

12.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)愛國,是人世間最深層、最持久的情感。杜甫《登高》中,表現(xiàn)詩人杜甫憂心國事愁思難遣的深沉情懷的兩句是“___,___"。

(2)浪漫主義詩人李白善于描寫想象的世界,他在《夢游天姥吟留別》中,描寫云中仙人出場時的穿著與出行工具的詩句“___”和“___"令人嘆為觀止。

(3)秦觀的《鵲橋仙》中,詞人一反以往哀怨的主旋律,歌詠忠貞不渝的愛情的詞句是“___,___”。

(4)蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中以酒器代酒,通過祭酒行為表達某種人生感受的兩句是“,"。

【答案】(1)艱難苦恨繁霜鬢;潦倒新停濁酒杯

(2)霓為衣兮風為馬;虎鼓瑟兮鸞回車

(3)兩情若是久長時;又豈在朝朝暮暮

(4)人生如夢;一尊還酹江月

【知識點】理解性默寫

三、語言文字運用(9分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

晚唐五代,詞作開始從青樓楚館走出來,到宋代已經(jīng)____。以北宋詞作家柳永的《八聲甘州》和《定風波》為例,前者“對瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋”,抒寫了作者漂泊江湖的愁思和仕途失意的悲慨,后者“自春來,慘綠愁紅,芳心是事可可"則體現(xiàn)了民間女子的生活追求與內(nèi)心情事。由此我們看到宋代詞作家“____”與“____"并存的審美風尚。

唐代的李白與宋代的蘇軾,都是一流的文豪,李白的《望廬山瀑布》、蘇軾的《題西林壁》,都是歌詠廬山的名作。兩相比對,我們會感覺到,二者詩作風格與追求的不同,正像錢鍾書先生所說,()。

在宋人心目中,通常認為詩適合嚴肅莊重的題材,詞宜于表達嫵媚細膩的題材。以著名女詞人李清照為例,她生活在兩宋之交,生活從安逸到顛沛流離,對當時的社會狀態(tài)有著深切的感受,凡慷慨悲愴的心緒,往往用詩表現(xiàn);而幽約委婉的情調(diào),則會用詞來____。她的詩《烏江》與詞《聲聲慢》,內(nèi)容主題不同,體裁選擇也就不同。

13.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.蔚為大觀清雅俚俗闡發(fā)

B.方興未艾高雅俚俗闡述

C.蔚為大觀高雅鄙俗闡發(fā)

D.方興未艾清雅鄙俗闡述

14.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.山川氣象、風情神韻是唐人所注重的,人文意象筋骨思理則為宋人所追求。

B.宋人追求人文意象、筋骨思理,唐人則注重山川氣象、豐神情韻。

C.人文意象筋骨思理是宋人所追求的,山川氣象、豐神情韻則為唐人所注重。

D.唐人注重山川氣象、豐神情韻,宋人則追求人文意象、筋骨思理。

15.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.宋人通常認為,詩適合表達嚴肅莊重的題材,詞宜于表達嫵媚細膩的題材。

B.在宋人心目中,通常認為詩適合嚴肅莊重的題材,詞宜于表達嫵媚細膩的情感。

C.宋人通常認為,詩適合嚴肅莊重的題材,詞宜于表達嫵媚細膩的情感。

D.在宋人心目中,通常認為詩適合嚴肅莊重的情感,詞宜于表達嫵媚細膩的情感。

【答案】13.A

14.D

15.C

【知識點】近義詞辨析;其他熟語的使用;搭配不當;成分殘缺或贅余;句子的銜接

四、寫作(40分)

16.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于600字的文章。

春暖花開,許多花選擇在春天開放,然而,也有些花會在其他季節(jié)開放?!敖犹焐徣~無窮碧,映日荷花別樣紅”,荷花開放于夏天;“沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲",菊花盛開在秋天;“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開”,一枝寒梅,傲立雪中。是的,不是所有的花只在春天開放,花開四季。自然如此,社會、人生又何嘗不是如此?要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

【答案】略

【知識點】材料作文

1/1浙江省寧波市名校2023-2024學年高一上學期語文返校階段性學情診斷試卷

一、現(xiàn)代文閱讀(22分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

李杜風格,論者紛紜,而以嚴羽的兩句話最為中肯:“子美不能為太白之飄逸,太白不能為子美之沉郁"(《滄浪詩話·詩評》)。飄逸與沉郁這兩種風格的形成,取決于李杜兩人思想、性格的不同,以及創(chuàng)作態(tài)度和題材的差異,具體則表現(xiàn)在意象的運用上。前人說李詩萬景皆虛,杜詩萬景皆實,固然未必十分確切,但從意象的虛實上看,的確可以看出李杜風格的不同。

李詩的意象常常是超越現(xiàn)實的,他很少對生活的細節(jié)作精致的描繪,而是馳騁想象于廣闊的空間和時間,穿插以歷史、神話、夢境,用一些表面看來互相沒有邏輯聯(lián)系的意象,拼接成具有濃烈藝術(shù)效果的圖畫?!秹粲翁炖岩髁魟e》《梁甫吟》就是這方面的代表作。李白的夸張是最大膽的,像“白發(fā)三千丈”“燕山雪花大如席";杜甫雖然也有夸張的手法,但總的看來卻是偏于寫實的,如“鸕鶿西日照,曬翅滿魚梁”“星垂平野闊,月涌大江流",給人以逼真之感。杜甫的一些記游詩,如《鐵堂峽》《鹽井》《泥工山》等簡直是一幅幅描繪山水景物和風土人情的圖畫,可補地理記載之不足。

杜詩的意象多取自現(xiàn)實生活,他善于刻畫眼前真實具體的景物,表現(xiàn)內(nèi)心感情的細微波瀾。杜甫寫詩往往從實處入手,逐漸推衍到有關(guān)國家和人民命運的統(tǒng)攝全局的問題上。杜甫曾在《戲題王宰畫山水圖歌》中夸贊畫家王宰,說他能在尺幅的畫面中表現(xiàn)出萬里之勢,杜甫自己的詩也是如此。杜甫有些詩是從身邊瑣事中引出國計民生的大問題,如《茅屋為秋風所破歌》。杜甫還有些詩是把重大的社會政治內(nèi)容和生活細節(jié)穿插起來?!洞和贰皣粕胶釉?,城春草木深”,大處著眼,何等悲壯!頷聯(lián)“感時花濺淚,恨別鳥驚心"改從小處落筆,又是何等細膩!又如《北征》用自己一個家庭的遭遇反映整個國家的變化。在縱論國家大事之中,插入一段關(guān)于兒女衣著的細節(jié)描寫,用這個真實的細節(jié)反映戰(zhàn)亂帶給人民的苦難。

李白的《古風(其十九)》和杜甫的《悲陳陶》,都是寫安史之亂的古體詩,但虛實的處理不同。《古風》大半是寫游仙,最后四句才寫到安史之亂,也似乎不甚著力,但它給人留下的印象卻是深刻的,詩人的憂慮和悲憤也流落在字里行間?!侗愄铡穭t圍繞著陳陶戰(zhàn)役,官軍、安史軍和長安人民三個方面都寫到了,猶如用詩寫成的通訊報道,真實而深摯,是典型的沉郁之作。

李白寫詩往往在虛處用力,虛中見實。杜甫寫詩則在實處用力,實中有虛。在虛處用力,妙在烘托,虛寫好了,實可以讓讀者自己去聯(lián)想補充,意象不粘不滯,顯得飄逸。在實處用力,妙在刻畫,在深入的刻畫之中見出氣魄,意象不浮不泛,顯得沉郁。

(選自袁行霈《中國詩歌藝術(shù)研究》)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()

A.李杜風格分別為飄逸與沉郁,這兩種風格的形成,取決于兩人在詩歌創(chuàng)作中具體意象的運用上的不同。

B.李白詩歌以超越現(xiàn)實和互相沒有邏輯的意象,于廣闊的時空甚至虛擬之境中馳騁想象,具有強烈藝術(shù)效果。

C.杜甫詩歌往往于實處用力,逐漸推衍到有關(guān)國家和人民命運的問題上,小中見大,細膩之中不乏家國情懷。

D.李白寫詩往往在虛處用力,虛中見實,用大膽的夸張與精妙的刻畫,為讀者展現(xiàn)了不粘不滯的意象和飄逸之感。

2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()

A.雖然李杜詩中都有夸張,但是杜詩的夸張偏于寫實,給人以逼真之感,更具有藝術(shù)感染力。

B.杜詩多取材于現(xiàn)實,善于刻畫眼前真實具體之景,既有大處著眼,又有小處落筆,借此表現(xiàn)內(nèi)心情感的波瀾。

C.《北征》一詩既有對當時重大的社會政治生活的縱論,又穿插有對兒女衣著的細節(jié)刻畫。

D.李杜均有反映戰(zhàn)爭之詩,如李白的《古風(其十九)》和杜甫的《悲陳陶》,但在虛實的處理上各有不同。

3.請簡析本文的論證思路。

閱讀下面的文字,完成下面小題。

文本一:

與周瑜相遇

遲子建

一個司空見慣、平淡無奇的夜晚,我枕著一片蘆葦見到了周瑜。那個縱馬馳騁、英氣逼人的三國時的周瑜。

因為月色很好,又是在曠野上,空氣的透明度很高,所以即使是夜晚,我還是一眼認出了他。當時我穿著一件白色的睡袍,烏發(fā)披垂,赤著并不秀氣的雙足,正漫無目的地行走在河岸上。涼濕的水氣朝我襲來,我不知怎的聞到了一股燒艾草的氣息,接著是鼓角相聞,我便離開河岸,尋艾草的味兒和凜凜的鼓角聲而去,結(jié)果我見到了一片荒涼曠野,那里的帳篷像蘑菇一樣四處皆是,帳篷前篝火點點,軍馬安閑地垂頭吃著夜草,隱隱的鼾聲在大地上沉浮。就在這種時刻,我見到了獨自立在曠野上的周瑜。

我沒有小喬的美貌,周瑜能注意到我,完全是因為在這曠野上,只有兩個人睜著眼睛,而其他人都在沉睡。那用眼睛在月光下互相打量的兩個人,一個是我,一個就是周瑜了。

因為見到了我最想見到的一個男性,所以那一瞬間我說不出話來,我見到親密的人時往往都是那個表情。

周瑜身披鎧甲,劍眉如飛,雙目炯炯,一股逼人的英氣令我顫抖不已?!皯?zhàn)事還未起來,你為何而發(fā)抖?”周瑜說。

我想告訴他,他的英氣令我發(fā)抖,只有人的不可抗拒的魅力才令我發(fā)抖,可我說不出話來。

我不知道又有什么戰(zhàn)事要發(fā)生。這么大規(guī)模的安營扎寨,這么使周瑜徹夜難眠的戰(zhàn)事,一定非同一般。短兵相接,戰(zhàn)前被擦得雪亮的軍刀都會沾有血跡。只有刀染了血跡,戰(zhàn)爭才算結(jié)束。多少人的血淤積在刀上,又有多少把這樣的刀被遺棄在黃土里,生起厚厚的銹來。周瑜并沒有在意我的發(fā)抖,而是將一把艾草丟進篝火里,我便明白了艾草味的由來??墒窍惹八劦墓慕锹暷兀?/p>

周瑜轉(zhuǎn)身走向帳篷時我見到了支在地上的一面鼓,號角則掛在帳篷上。他拿起鼓槌,抑揚頓挫地敲了起來,然后又吹起了號角。他陶醉著:為這戰(zhàn)爭之音而沉迷,他身上的鎧甲閃閃發(fā)光。

我說:“這鼓角聲令我心煩。"

周瑜笑了起來,他的笑像雪山前的回音。他放下鼓槌和號角,朝我走來。他說:“什么聲音不令你心煩?!?/p>

我說:“流水聲、鳥聲、孩子的吵鬧聲、女人的洗衣聲、男人的飲酒聲。"周瑜又一次笑了起來。我見月光照亮了他的牙齒。我說:“我還不喜歡你身披的鎧甲,你穿布衣會更英俊?!敝荑ふf:“我不披鎧甲,怎有英雄氣概"我說:“你不披鎧甲,才是真正的英雄。”

我們不再對話了。月亮緩緩西行,篝火微明,艾草味由濃而淡,晚風將帳篷前的軍旗刮得飄揚起來。我坐在曠野上,周瑜也盤腿而坐。

我們相對著。

他說:“你來自何方?為何在我出征前出現(xiàn)?"

我說:“我是一個村婦,我收割完蘆葦后到河岸散步,聞到艾草和鼓角的氣息,才來到這里,沒想到與你相遇?!?/p>

“你不希望與我相遇?"

“與你相遇,是我最大的心愿?!蔽艺f。

“難道你不愿意與諸葛孔明相遇?"

“不。”我說,“諸葛孔明是神,我不與神交往,我只與人交往。"“你說諸葛孔明是神,分明是嘲笑我英雄氣短?!敝荑ぜ恿??!坝⑿蹥舛逃泻尾缓茫?我說,“我喜歡氣短的英雄,我不喜歡永遠不倒的神。英雄就該倒下?!?/p>

周瑜不再發(fā)笑了,他又將一把艾草丟進篝火里。我見月亮微微泛白,奶乳般的光澤使曠野顯得格外柔和安詳。

我說:“我該回去了,天快明了,該回去奶孩子了,豬和雞也需要喂食了。"周瑜動也不動,他看著我。

我站了起來,重復了一遍剛才說過的話,然后慢慢轉(zhuǎn)身,戀戀不舍地離開周瑜。走前打著哆嗦,我在離開親密的人時會有這種舉動。

我走了很久,不敢回頭,我怕再看見月光下周瑜的影子??熳叩胶影兜臅r候,卻忍不住還是回了一下頭,我突然發(fā)現(xiàn)周瑜不再身披鎧甲,他穿著一件白粗布的長袍,他將一把寒光閃爍的刀插在曠野上,刀刃上跳躍著銀白的月光。戰(zhàn)馬仍然安閑地吃著夜草,不再有鼓角聲,只有淡淡的艾草味飄來。一個存活了無數(shù)世紀的最令我傾心的人的影子就這樣烙印在我的記憶深處。

我想抓住他的手,無奈那距離太遙遠了,我抓到的只是曠野上拂動的風。一個司空見慣、平淡無奇的夜晚,我枕著一片蘆葦見到了周瑜。那片蘆葦已被我淚水打濕。

(選自《中國當代小小說精品庫》)

文本二:

2020年12月,第五屆林斤瀾短篇小說獎頒獎典禮在溫州舉行。遲子建獲“杰出短篇小說作家獎”。評委會認為:遲子建的短篇小說,始終帶有濃厚的地域色彩與突出的個人風格。以地域文化為基點,以底層生存為焦點,努力營造短篇小說的詩意美學,使遲子建具有了清晰俊朗的辨識度,更使她具有了卓爾不群的重要性。

(摘編自《澎湃新聞》)

4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()

A.小說寫“這鼓角聲令我心煩"“我還不喜歡你身披的鎧甲”描述了一個村婦的內(nèi)心世界,表現(xiàn)了厭惡戰(zhàn)爭、喜愛安寧而淳樸的生活這一主題。

B.周瑜“笑了起來"“又一次笑了起來”“不再發(fā)笑了",體現(xiàn)了周瑜心理的轉(zhuǎn)變,對“我”的言論由一開始的不以為然到內(nèi)心產(chǎn)生了觸動。

C.周瑜身披鎧甲,劍眉如飛,雙目炯炯,渾身一股逼人的英氣,這正是“我"仰慕的英雄氣概,遇到心目中的英雄令“我”顫抖不已。

D.文中劃橫線處有關(guān)于周瑜“敲鼓"的描寫,既照應了前面的鼓角聲,又塑造周瑜沉醉戰(zhàn)爭的形象。

5.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()

A.小說先交代“我”遇見周瑜的結(jié)果,再詳細敘述兩人相遇的過程,這種倒敘的手法,豐富了文章的內(nèi)容,引發(fā)了讀者的閱讀興趣。

B.“我不喜歡永遠不倒的神。英雄就該倒下。"作者認為真正的英雄應不懼怕失敗,哪怕在戰(zhàn)場倒下去了,仍是響當當?shù)挠⑿邸?/p>

C.第二段用“月亮很好”“空氣的透明度很高"渲染寧謐氣氛,為“我”與周瑜相見營造浪漫氛圍,并引出對帳篷和軍馬等的描寫。

D.小說善于運用特定意象表達感受,“艾草"氣味的反復出現(xiàn),將“我”與周瑜相遇、交談、離去等情節(jié)貫串起來,暗示了小說的主題。

6.文本二中說遲子建的短篇小說“努力營造短篇小說的詩意美學",《與周瑜相遇》中哪些方面體現(xiàn)了這種“詩意美學”?請結(jié)合文本分析。

二、古代詩文閱讀(29分)

閱讀下面文言文,完成下面小題。

居易字樂天,太原下邽人。弱冠,名未振,觀光上國,謁顧況。況,吳人,恃才少所推可,因謔之曰:“長安百物皆貴,居大不易。"及覽詩卷,至“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生”,乃嘆曰:“有句如此,居天下亦不難。老夫前言戲之耳。"貞元十六年,中書舍人高郢下進士、拔萃,皆中,補校書郎。元和元年作樂府及詩百余篇規(guī)諷時事流聞禁中上悅之召拜翰林學士歷左拾遺。上悅之,召拜翰林學士,歷左拾遺。時盜殺宰相,京師洶洶。居易首上疏,請亟捕賊。權(quán)貴有嫌其出位,怒。俄有言:“居易母墜井死,而賦《新井篇》,言既浮華,行不可用?!辟H江州司馬。

(選自辛文房《白居易傳》)

元和十年,予左遷九江郡司馬。明年秋,送客湓浦口,聞舟中夜彈琵琶者,聽其音,錚錚然有京都聲。問其人,本長安倡女,嘗學琵琶于穆、曹二善才,年長色衰,委身為賈人婦。遂命酒,使快彈數(shù)曲。曲罷憫然,自敘少小時歡樂事,今漂淪憔悴,轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始覺有遷謫意。因為長句,歌以贈之,凡六百一十二言,命曰《琵琶行》1

(選自白居易《琵琶行·并序》)

7.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()

A.元和元年/作樂府及詩/百余篇/規(guī)諷時事流聞/禁中上悅之/召拜翰林/學士歷左拾遺

B.元和元年作樂府/及詩百余篇/規(guī)諷時事/流聞禁中/上悅之/召拜翰林/學士歷左拾遺

C.元和元年/作樂府及詩百余篇/規(guī)諷時事/流聞禁中/上悅之/召拜翰林學士/歷左拾遺

D.元和元年作樂府/及詩百余篇/規(guī)諷時事/流聞禁中/上悅之/召拜翰林學士/歷左拾遺

8.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

A.古代男子20歲時舉行加冠禮,叫做冠,即戴上表示已成人的帽子。但體猶未壯,還較年少,故稱“弱冠"。

B.顧況對白居易的前“謔”后“嘆",從側(cè)面表現(xiàn)了白居易在詩歌創(chuàng)作上的非凡才華。

C.“左遷”意為降低官職。與之意義相似的有“補"“出官”“遷謫"等,與之意義相反的有“右遷”“拜"“除”等。

D.琵琶女本是長安歌伎,由于年長色衰而至門庭冷落,最終只能嫁做商人婦。

9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①時盜殺宰相,京師洶洶。居易首上疏,請亟捕賊。

②予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始覺有遷謫意。

閱讀下面一首宋詞,完成下面小題。

臨江仙·夜歸臨皋

蘇軾

夜飲東坡醒復醉,歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應,倚杖聽江聲。

長恨此身非我有,何時忘卻營營。夜闌風靜觳紋平。小舟從此逝,江海寄余生。

【注】這首詞作于被貶黃州期間。

10.下列對本詞和《念奴嬌·赤壁懷古》的理解和賞析,不正確的一項是()

A.《赤壁懷古》從長江入筆,用“浪淘盡"將滔滔江水與已然消逝的“千古風流人物”相聯(lián)系,為全詞設(shè)置了一個極為廣闊、悠遠的時空背景。

B.《赤壁懷古》善用襯托手法,用“千古風流人物"“一時多少豪杰”正面襯托周郎,又用“雄姿英發(fā)"的周郎反襯“早生華發(fā)”的詞人自己。

C.《夜歸臨皋》起筆就用“醒復醉"三字,淋漓精致地表現(xiàn)了詩人縱情飲酒的豪興,又以“仿佛”二字,傳神地畫出了詞人醉眼朦朧的情態(tài)。

D.《夜歸臨皋》通過寫家僮鼻息如雷和滔滔江聲,以有聲襯無聲,襯托出夜靜人寂的境界,烘托出歷經(jīng)宦海沉浮的詞人內(nèi)心的苦悶和孤寂之情。

11.入世從政和出世隱退是中國文人面臨的人生課題,蘇軾的《赤壁懷古》和《夜歸臨皋》兩首詞都體現(xiàn)了其入世與出世的矛盾,請結(jié)合詩句分析。

12.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)愛國,是人世間最深層、最持久的情感。杜甫《登高》中,表現(xiàn)詩人杜甫憂心國事愁思難遣的深沉情懷的兩句是“___,___"。

(2)浪漫主義詩人李白善于描寫想象的世界,他在《夢游天姥吟留別》中,描寫云中仙人出場時的穿著與出行工具的詩句“___”和“___"令人嘆為觀止。

(3)秦觀的《鵲橋仙》中,詞人一反以往哀怨的主旋律,歌詠忠貞不渝的愛情的詞句是“___,___”。

(4)蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中以酒器代酒,通過祭酒行為表達某種人生感受的兩句是“,"。

三、語言文字運用(9分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

晚唐五代,詞作開始從青樓楚館走出來,到宋代已經(jīng)____。以北宋詞作家柳永的《八聲甘州》和《定風波》為例,前者“對瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋”,抒寫了作者漂泊江湖的愁思和仕途失意的悲慨,后者“自春來,慘綠愁紅,芳心是事可可"則體現(xiàn)了民間女子的生活追求與內(nèi)心情事。由此我們看到宋代詞作家“____”與“____"并存的審美風尚。

唐代的李白與宋代的蘇軾,都是一流的文豪,李白的《望廬山瀑布》、蘇軾的《題西林壁》,都是歌詠廬山的名作。兩相比對,我們會感覺到,二者詩作風格與追求的不同,正像錢鍾書先生所說,()。

在宋人心目中,通常認為詩適合嚴肅莊重的題材,詞宜于表達嫵媚細膩的題材。以著名女詞人李清照為例,她生活在兩宋之交,生活從安逸到顛沛流離,對當時的社會狀態(tài)有著深切的感受,凡慷慨悲愴的心緒,往往用詩表現(xiàn);而幽約委婉的情調(diào),則會用詞來____。她的詩《烏江》與詞《聲聲慢》,內(nèi)容主題不同,體裁選擇也就不同。

13.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.蔚為大觀清雅俚俗闡發(fā)

B.方興未艾高雅俚俗闡述

C.蔚為大觀高雅鄙俗闡發(fā)

D.方興未艾清雅鄙俗闡述

14.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.山川氣象、風情神韻是唐人所注重的,人文意象筋骨思理則為宋人所追求。

B.宋人追求人文意象、筋骨思理,唐人則注重山川氣象、豐神情韻。

C.人文意象筋骨思理是宋人所追求的,山川氣象、豐神情韻則為唐人所注重。

D.唐人注重山川氣象、豐神情韻,宋人則追求人文意象、筋骨思理。

15.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

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