學(xué)習(xí)教師法的心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《教師法》的心得體會(huì)連州中學(xué)語文組成志輝在4月份學(xué)校的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)中，通過學(xué)習(xí)《教師法》，我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清晰的理解到自己的法律地位?！督處煼ā凡粌H協(xié)助教師得到他們的所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。在學(xué)習(xí)的過程中，我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清晰的理解到自己的法律地位。在教學(xué)工作中，我意識(shí)到：必須徹底變化過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)備和傳授給學(xué)生的知識(shí)比作“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦只是儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說得好：“一種教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他專心讀了多少書和教了多少書?！睂Ｐ慕?、創(chuàng)新教育反復(fù)教的效果有天壤之別。教學(xué)不再是簡樸的知識(shí)灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體和教育主體交互作用的過程。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，專心教、創(chuàng)新教育反復(fù)教的效果有天壤之別。教師的職業(yè)道德，應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的詳細(xì)體現(xiàn)。歸納起來，重要體目前如下幾點(diǎn)：第一要熱愛教育事業(yè)教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至所有心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”。一種熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。第二要熱愛學(xué)生教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，增進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說：“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界?！笔墙逃?，首先應(yīng)當(dāng)是溫暖的，是充斥情感和愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對(duì)學(xué)生傾注相稱的熱情，對(duì)其各方面予以關(guān)注，愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生互相依存中獲得心靈到達(dá)溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。友好的師生關(guān)系，是增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。愛生是衡量一種教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù)，能愛是一種層面，善愛則是另一種層面。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們?cè)诮逃^程中的主體能動(dòng)性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動(dòng)成果?！皭邸币詯蹌?dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”當(dāng)然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一種微笑，少某些說教。要多和他們談心，協(xié)助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)懷他們。在我教學(xué)低段的這幾年，常常會(huì)碰到他們急著上衛(wèi)生間而沒帶面巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不懂得去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶涼爽油，以以便學(xué)生被蚊子咬后及時(shí)擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，尤其是后進(jìn)生，因此會(huì)對(duì)老師心有感謝，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生，教師更有必要協(xié)助他們走出自卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信。第三要學(xué)無止境要給學(xué)生一杯水，教師自己就要一有桶水。學(xué)海無涯，處在“知識(shí)爆炸”時(shí)代的學(xué)生們，無論在知識(shí)的來源渠道，知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面，都非同尋常。這就要討教師在不停端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不停學(xué)習(xí)，使自己具有“一桶”源源不停的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說：“道之未聞，業(yè)之未精。有惑而不能解，則非師之過矣。”教書育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)厲的工作，來不得半點(diǎn)虛假，敷衍馬虎，因此，教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師肩負(fù)著教書育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者，必須有真才實(shí)學(xué)。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長對(duì)“學(xué)高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師假如不強(qiáng)化“自育”意識(shí)，力學(xué)苦練，做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻，”恐非易事。因此，教師要勇于和勤于不停提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育措施等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來?？梢赃\(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)措施和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神，積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。第四要為人師表孔子書過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師在傳授知識(shí)的同步，更重要視孩子的行為習(xí)慣，專家做人的道理，“要立業(yè)，先樹人?！睂W(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是崇高人格的化身。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！币虼?，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為體現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長。通過對(duì)《教師法》的學(xué)習(xí)，我決心從目前起我要高原則規(guī)定自己，不停學(xué)習(xí)，不停反思。為了實(shí)現(xiàn)“為人師表，以德立身”。我決心從如下幾方面做好：一、為人師表，言傳身教教師的人格力量來自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一，不僅要在自己講授的課程中學(xué)識(shí)淵博，循循善誘，更要通過言傳身教，通過楷模，無言的力量教給學(xué)生做人的道理，使學(xué)生樹立堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大理想。在學(xué)生的眼中，教師具有無可懷疑的威信，教師是一切美好的替身和可效仿的楷模，教師的一言一行，對(duì)每一種現(xiàn)象的態(tài)度，都通過這樣那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。二、將做人的教育隅于教學(xué)中唐代文學(xué)家韓愈在《師說》中給教師這職業(yè)下的定義是：“師者，因此傳道授業(yè)解惑也”。就是說“傳道”是三大任務(wù)中的首要。告訴學(xué)生科學(xué)道路和人生道路的波折，要培養(yǎng)百折不撓的克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志。老師應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)做這種潛移默化、“潤物細(xì)無聲”的教育。三、虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。對(duì)于老師則不可以“家長”自居，應(yīng)當(dāng)與學(xué)生平等相待，虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長。愛學(xué)生就要尊重他們的人格和發(fā)明精神，與他們平等相處，用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和發(fā)明欲。在教學(xué)過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)，互為關(guān)聯(lián)，互為依存?！暗茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子”。一種好老師會(huì)將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇?。四、視學(xué)生為己出，到處關(guān)愛學(xué)生沒有愛就沒有教育。熱愛一種學(xué)生等于塑造一種學(xué)生，而厭棄一種學(xué)生則無異于毀壞一種學(xué)生。學(xué)生正處在人生觀和世界觀形成的重要時(shí)刻，在成長的道路上，難免會(huì)碰到多種困擾和問題，需要我們?nèi)兔σ龑?dǎo)。假如說教師的人格力量是一種無窮的楷模力量，那么教師的愛心是成功教師的原動(dòng)力。那么怎樣愛心去打開學(xué)生心靈的窗戶？首先就要理解他們。理解學(xué)生的愛好和才能，理解他們的個(gè)性特點(diǎn)，理解他們的精神世界。只有理解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，理解他們的精神世界，才能引導(dǎo)他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整的人。教育是人類學(xué)，是對(duì)人類靈魂的引導(dǎo)和塑造。蘇霍姆休斯基說得好，不理解學(xué)生，不理解他的智力發(fā)展，他的思維、愛好、愛好、才能，就談