《兒童心理發(fā)展理論（第二版）》心理學的基本問題與發(fā)展理論

心理學的基本問題與發(fā)展理論心理學的基本問題01關于發(fā)展理論02發(fā)展理論與學前教育03目錄CONTENT心理學的基本問題與發(fā)展理論01心理學的基本問題心理學的基本問題與發(fā)展理論

在心理學漫長的過去中，人們始終圍繞著兩個基本問題爭論不休，那就是：第一，心理學是什么？第二，怎樣研究心理現(xiàn)象？二者實質上就是關于“定義”和“方法”的問題。方法心理學的基本問題定義心理學是什么怎樣研究心理現(xiàn)象？心理學的基本問題與發(fā)展理論靈魂論亞里士多德人本主義心理學心理學的基本問題馮特華生弗洛伊德皮亞杰馬克思主義哲學指導下的心理學心理學生物化標志著科學心理學的誕生行為主義精神分析認知心理學心理發(fā)展與社會文化心理學的基本問題與發(fā)展理論心理學的基本問題代表人物理論內涵研究方法亞里士多德靈魂論：營養(yǎng)的；靈敏的；理性地。馮特利用內省的方法把意識分析為各個基本的要素。自然科學華生行為主義：摒棄意識，改用實證法研究行為。實證研究弗洛伊德精神分析：高舉無意識的大旗，掀開了人類意識之下的黑洞，利用精神分析和夢的解析洞察無意識的沸騰與喧囂。精神分析和夢的解析心理學的基本問題與發(fā)展理論心理學的基本問題代表人物理論內涵研究方法皮亞杰認知心理學：建構了一套全新的認知心理學，揭示出認知結構的機能和結構演變的規(guī)律。維果茨基馬克思主義哲學為指導的心理學：把心理發(fā)展放在社會、文化和歷史的條件下來觀察，放在教育和教學中培養(yǎng)，形成了對心理學定義和方法的新體系。格薩爾等心理學生物化：把學習還原成成熟，把心理事件還原為神經生理問題，甚至把人類社會還原到動物群體。羅杰斯等人本主義心理學：強調人的利益、價值和個人的尊嚴和自由，認為人具有一種內在的趨向于生長和自我實現(xiàn)的潛能。心理學的基本問題與發(fā)展理論縱觀心理學的演變，時至今日，雖然學派之爭隨著學術氣氛逐漸寬容而變得不再令人激動，但在心理是什么和怎樣研究心理現(xiàn)象這兩個基本問題上學者們并沒有達成統(tǒng)一。我們可以看出，心理學面臨的是一個高度復雜的對象——人。無論把心理學當作自然科學來看待，還是當作社會科學來對待，任何一個學派運用任何一種方法，都只能在有限的范圍內揭示有限的規(guī)律和作出有限的貢獻?？磥?，有關人的“肖像”，不是任何一個心理學家能單獨繪制的，因為心理學的領域太寬闊了。但是，這種局面并不表明心理學是無能的，而只能表明心理學有著無限廣袤的探索空間。心理學的基本問題心理學的基本問題與發(fā)展理論02關于發(fā)展理論心理學的基本問題與發(fā)展理論句法觀點句法觀點認為理論是公理化的句子的組合。關于發(fā)展理論：什么是理論科學不是事實的單純積累；事實只有當整理成概念體系時才變成知識?！愃史瓶茖W的進步在很大程度上取決于適當的理論抽象和符號體系的發(fā)展——貝塔朗菲語義觀點語義的觀點是把理論看作一個模型。模型是科學理論與客觀現(xiàn)實之間的一個中介。自然主義的理論傾向這種理論取向認為，每一個科學家都根據他對科學“主題”的分析，進行與主題有關的研究。心理學的基本問題與發(fā)展理論首先，發(fā)展是一種變化，是一種連續(xù)的、穩(wěn)定的變化。而且，這種變化是在個體內部進行的，發(fā)生在個體之外的變化不能稱之為發(fā)展。當然，也不是所有的內部變化都可以稱為發(fā)展。例如，當你從明處走入暗處，視網膜上的光化學物質會發(fā)生變化，視覺的感受性大大提高，這就是眾所周知的暗適應。類似的情況還有女性經期的生理變化等。這些也都不能稱之為發(fā)展，盡管它是內部變化過程。以上我們列舉的空間變化、非空間變化和周期性變化雖然具有可逆性，但都不具備連續(xù)性和穩(wěn)定性的特性。但是，我們還可以進一步說明，某些即使是內部的、穩(wěn)定的、持久的變化，也不能概稱為發(fā)展。例如，一個３歲兒童會唱“一二三四五，上山打老虎”，并不表明這孩子懂得了數的序列。只有當兒童把所學的知識與頭腦中原有的知識體系相互聯(lián)系起來，并能把整個系統(tǒng)中相關聯(lián)的對象相互聯(lián)系起來，才能說這種變化導致了結構的變化，才可稱得上是發(fā)展。從這個意義上還可以說，發(fā)展“是由決定要素之間聯(lián)系的基本規(guī)則的獲得或變化組成的”。關于發(fā)展理論：什么是發(fā)展發(fā)展是由一種新結構的獲得或從一種舊結構向一種新結構的轉化組成。心理學的基本問題與發(fā)展理論關于發(fā)展理論：什么是發(fā)展理論為了便于學習，我們把發(fā)展理論界定為論述發(fā)展的全過程和探討發(fā)展機制的理論。通常，發(fā)展理論具有以下任務。第一，描述一個或幾個心理領域的發(fā)展過程。第二，描述幾個心理領域之間的變化關系。第三，解釋發(fā)展的因素（動力）和機制，發(fā)展理論必須說明心理發(fā)展的規(guī)律、趨勢和原則，闡述變化的必要條件和充分條件，揭示調整發(fā)展速率的變量。心理學的基本問題與發(fā)展理論以上闡述的發(fā)展的三項任務并不是相互孤立的。一個具體的發(fā)展理論總是在這三項任務中迂回前進，相互聯(lián)系，相互促進。如描述變化的努力經常在解釋概念的嘗試中進行，而一個發(fā)展理論家所提供的解釋類型往往受到他如何描述行為的制約。任何一位從事心理學理論學習的人，總是懷著一個良好的愿望，希望能看到一個全面的包容性大的理論，從而使人對心理的本質，或者說對人性有一個正確的認識。但事實上，心理學發(fā)展到今天，并沒有達到這一境界。人類的知識是處于不斷重新組織之中的。心理學從它誕生之日起，它自身的學科定義，它包含的所有概念以及它所形成的各種體系都是不斷重組的。關于發(fā)展理論：什么是發(fā)展理論心理學的基本問題與發(fā)展理論組織信息指導研究發(fā)展理論的作用發(fā)展理論的作用組織信息相當于用磚瓦搭建房子：首先，理論具有系統(tǒng)性其次，研究者以自己的觀點解釋事實時，有濃厚的主觀色彩。指導研究表現(xiàn)在理論還能啟發(fā)思考、指導觀察和產生新信息。理論不僅能促進研究者新的觀察，而且還能促進我們重新考察那些早已司空見慣卻反遭忽視的變量，如游戲。心理學的基本問題與發(fā)展理論發(fā)展理論的作用理論的分類主要反映理論與資料（數據）之間的關系。模型：重點強調抽象模型，模型是一種介于理論與事實之間的概括性表示，它既是事實的概括，又是理論的具體化。功能理論：功能理論是針對某一研究領域或某一心理過程的研究結果提出的一種有限理論。這種理論與數據之間有著直接的、持續(xù)的相互作用并且經常被實驗結果所修訂。因此，功能理論實際上是一種“發(fā)展中的”小型理論。演繹理論：演繹理論是根據一般性知識前提，根據一定的邏輯形式，它通常是三段論（直言推理），推出一系列特殊性或個別性的知識所組成的理論。歸納理論：是從大量的數據（資料）中概括出的一般性知識的理論。歸納理論主要是根據一類事物中部分對象與其屬性間的必然聯(lián)系，推出該類對象都具有該屬性的科學歸納推理。心理學的基本問題與發(fā)展理論心理的實質遺傳與環(huán)境量變與質變機械論強調外部環(huán)境、刺激對人心理行為的決定性作用，其邏輯的結果是認為心理的發(fā)展只是對刺激作出反應的量的多少，而無法涉及質的變化。而機體論則認為發(fā)展是質的飛躍，不同的質構成了不同的發(fā)展階段。量變涉及變化的熟練頻率或程度，質變典型地包含結構或組織的變化。應該說，量變和質變是一對哲學范疇，是發(fā)展變化的兩種狀態(tài)。集中地表現(xiàn)在階段發(fā)展對非階段發(fā)展的問題上。從心理學的角度揭示人的本質，就是心理實質的真實內涵。人的本質可以從不同的角度、不同的層次加以研究和揭示。絕大多數人都認為遺傳與環(huán)境是相互作用的。遺傳因素在不同的環(huán)境中有不同的表達方式，一種既定的環(huán)境對不同遺傳結構的人能產生不同的效果，而且即使同一環(huán)境對于同一人引起的反應也會變化。眾所周知，一個發(fā)響的玩具對于不同情緒狀態(tài)下的同一嬰兒的作用是不同的。關于遺傳與環(huán)境相互作用的觀點在皮亞杰的發(fā)生認識論中得到詳盡的闡述。發(fā)展理論的主題心理學的基本問題與發(fā)展理論發(fā)展理論所關注的主題，實際上也是心理科學面臨的主題。發(fā)展心理學在這些主題方面具有強大的研究能力和豐碩的研究成果。各種學派的發(fā)展理論更是具有特殊的學科優(yōu)勢。在當前學科相互整合的激流中，發(fā)展心理學作為一個綜合著多樣的研究方法和研究背景（家庭、學校、社會、文化、人種等）的學科，把這些力量集結起來可以為學科的整合作出應有的貢獻。正如墨菲所說，“兒童心理學已經不得不超出討論兒童問題的范圍。它在一定程度上已經成為建設更完善的普通心理學的一種樣板”墨菲著：《近代心理學歷史導引》，林方、王景和譯，商務印書館1980年版，第569頁。。發(fā)展理論的主題心理學的基本問題與發(fā)展理論03發(fā)展理論與學前教育學心理學的基本問題與發(fā)展理論發(fā)展心理學的研究成果，尤其是兒童心理發(fā)展理論，是學前教育學的重要理論支柱之一。無論是學前教育的教育目標，還是教學內容、教學方法、教學評估手段，都能從發(fā)展心理學的研究成果中找到理論上的支持和幫助，兩個學科之間的關系是良好的。雖然，發(fā)展心理學肯定不是學前教育的唯一支柱，但至少是一根重要的支柱。

我們生活在一個熱愛科學、崇尚科學和利用科學的時代，但真正了解科學的人并不多。正如一位美國學者所說，不喜歡科學所述東西的那些人，常常準備對科學發(fā)動微妙或并不微妙的攻擊。這些微妙或并不微妙的攻擊，往往集中在科學的不確定性上。他們以科學具有不確定性為由，宣布科學是不可靠的、不可信的，應該拋棄的。其實，科學研究是一套公認的認識程序，更通俗地說，是一套科學共同體共同遵守的游戲規(guī)則。它通過假設—收集證據—檢驗假設—形成理論的程序認識世界?？茖W研究所得出的結論能部分地解釋自然現(xiàn)象。這一解釋功能能持續(xù)多久，不取決于科學家個人的聲望，而取決于是否有新的研究成果來取代原有的理論。發(fā)展理論與學前教育學心理學的基本問題與發(fā)展理論由于客觀和主觀原因，每一個科學研究的結果，無論從共時性還是歷時性的維度來看，都只是一種局部認識，都具有不確定性。沒有哪一項研究能消除不確定性如果我們的學前教育盛行這類悲觀主義認識論，學前教育的內傷就是不可避免的。因為，“不愿意受不確定性的激勵，才是前進的真正障礙”。此外，在更普遍的意義上，我們還有必要為“理論聯(lián)系實際”作一個正名。一切科學研究的目標都是為了構建理論。理論聯(lián)系實際的本意在于一切科學研究要有理論的指導，科學研究要有經驗（指的是科學實驗、調查、觀察等的事實和數據）的支持；理論要能夠歸納事實、解釋現(xiàn)象和預測趨勢。對于我們從事幼兒教育的實際工作者來說，雖然我們平時更注重“怎么做”，但每一個“怎么做”的背后，都有一個“為什么這么做”的問題。凡是涉及“為什么”的問題，都是受某種理論支撐的科學問題。無論你意識到還是沒有意識到，理論就在背后。。發(fā)展理論與學前教育學心理學的基本問題與發(fā)展理論因此，我們在學習兒童心理發(fā)展理論時，最核心的任務不是死記幾個概念、背熟幾條規(guī)律，而是形成科學的兒童觀，樹立科學的教育觀，培養(yǎng)理性思維的能力，提高辨別良莠、識別真假的能力。我國的幼兒教育事業(yè)是一塊熱土，學術思想活躍，課程模式多元，學術交流頻繁，教改熱情高漲，實踐經驗豐富。但我國的幼教事業(yè)也是教育思想最不成熟、教育成果最不穩(wěn)定、朝三暮四最嚴重的領域。幼兒教育界缺乏自我意識，究其本質，缺乏科學的理論指導、不善于用科學理論指導實踐、重模仿、重形式、重炒作而缺乏理性思維是重要原因。發(fā)展理論與學前教育學心理學的基本問題與發(fā)展理論心理學科的發(fā)展歷程表明心理學的研究對象是變化的。你認為心理學是怎樣的學科？請設想一下，它的研究對象將來還會有什么變化？1思考23心理學發(fā)展到今天，實驗法是研究的主流方法，其他學科的研究方法也在不斷地充實心理學方法論。你怎么認識心理學與學科方法論之間的依存關系？發(fā)展不是一般的變化，而是結構性的變化。你認為心理上的結構性變化包括哪些方面？4發(fā)展理論具有組織信息和指導研究的功能。請在專業(yè)雜志上找一篇實際工作者的文