存檔讀書筆記

禮儀之邦,自然也是如此。隨著漢語熱的發(fā)展，來華學(xué)習(xí)漢語的留學(xué)生逐年增多，在我于此，我決定從語用學(xué)角度研究跨文化交際中的禮貌原則在對外漢語課堂教學(xué)中的應(yīng)Brown&Levison”（1978）、Leech”（1983）等都是對禮貌1、量的準則（Quantity2、質(zhì)的準則（QualityMaxim）：3、關(guān)系準則（RelevantMaxim）：4、方式準則（MannerMaxim）：為人們在相互交往時往往不可避免地會涉及到“臉面工作”。他所說的“臉面工作”Borwn＆Levison的“面子”概念建立在Gofman的定義基礎(chǔ)上，他們認為所有理性向?qū)Ψ奖硎境鑫覀兊年P(guān)注。面子的“關(guān)聯(lián)”方面就是積極面子，Levison把它稱之為積believedthat，too．”另一方面，我們要維護一定的獨立性，并且向?qū)Ψ奖硎疚覀円沧鹬厮麄兊莫毩⑿枨?。面子的“獨立”方面就是消極面子，Levison把它稱之為消極禮貌(negativepoliteness)。實施消極面子的方略主要有：最低限度地推測別人的需求能會說“I’denjoygoingoutforcoffee，butIimagineyouareverybusy．”1983年Leech提出，語言交際過程中人們會自發(fā)遵守一定的語言原則。他通過對個準則：（1）Leech1992際關(guān)系的改變;而出自禮貌,人們的不同言語行為和所處的不同社會環(huán)境又會影響稱呼語的改變。文雅準則指出言高雅,文質(zhì)彬彬被認為是懂禮貌,有教養(yǎng)；禁用穢語、多用委婉語,少用直言。雅言與穢語是一個階的兩端。用委婉語是為了避免直接提及使人不愉快或難堪的事物。需要用委婉語的領(lǐng)域包括死亡、性事、排泄、絕癥、體形、外表,較低下的職業(yè)、犯法行為等,若直言這些事則粗俗無禮。委婉語的選用跟稱呼語一樣,也要考慮到種種語用因素。求同準則指“臉”與“面子”有關(guān)，例如人們常說“有臉”、注意人的身份和社會地位要保持相稱,說話雙方力求和諧一致。德、言、行準則指在行為動機上盡量減少他人付出的代價,盡量增大他人的益處；在言詞上盡量夸大他人給自己的好處,盡量縮小自身付出的代價。在儒家學(xué)說里,言與德是緊密相連的?？鬃诱J為有辭又有德亦有行便是“君子”。德、言、行禮貌準則指在行為動機上,盡量減少他人境中使用的客套語，并具有約定俗成的性質(zhì)。方玉(2011)以Leech的禮貌六準則以及語用學(xué)基礎(chǔ),引用授課過程中的實例說明禮貌原則在中外言語交際過程中的作用,幫習(xí)慣的影響,通常以中國式的禮貌習(xí)慣處理這類問題,往往出現(xiàn)語用失誤。漢語語言習(xí)慣來看,這種方式將被視作對老師不禮貌、不尊重。2、對待恭維贊譽方面中認為是符合禮貌原則的語言,在英語語言文化中很有可能被視為侵犯了隱私,如果中作者認為在口語教學(xué)過程中,教師一般都會大量采用師生互動的教學(xué)方式,因此定了教師需要充分調(diào)動學(xué)生的積極性,讓學(xué)生參與到口語課堂的交流中來,這就要求理,簡單的說一句“You’vedoneagoodjob,Ihopeyoucandoevenbetter.”“whatastupidansweryou’vemade.”這樣的表達又會很大程度上挫傷學(xué)生話語的積極性。第三，在口語教導(dǎo),調(diào)節(jié)課堂氣氛,提高學(xué)生積極性,鍛煉學(xué)生的語用能力。（2009了解英漢文化下禮貌原則的差異,可以避免跨文化交際中的誤解和沖突,減少漢語語用（2010《禮貌原則及其對漢語國際教育的影響》(2011)以Leech的禮貌六準則以及顧曰國的第一是課堂組織階段，作者認為教師課堂用語最基本的部分就是課堂組織用語。課程啟動時,教師可以向?qū)W生問好，簡單地了解學(xué)生近況。隨意的提問容易創(chuàng)造出寬松平和的課堂氛圍,有利于消除學(xué)生的焦慮感,然后再引入正式教學(xué)活動。這里遵循了同情準否有疑難點，生活或者學(xué)習(xí)是否需要幫助,最后互道再見。這些看似不重要的課堂言語活動,卻可以有效地增進師生之間的感情。還有,對外漢語課堂中,可能會因為外國學(xué)生的過分活躍而導(dǎo)致課堂混亂或失控。這個時候,教師作為課堂的控制者必須重新引入課堂教學(xué)的正常環(huán)節(jié),但教師的言語應(yīng)該遵循得體原則,應(yīng)使用比較委婉或幽默的語言來第六是學(xué)生提問階段，在西方文化的影響下,學(xué)生大都比較有自我意識,所以,在對外漢語課堂教學(xué)中經(jīng)常會碰到學(xué)生針對自己不清楚或感興趣的內(nèi)容反復(fù)提問或表述自己的觀點。教師首先要肯定學(xué)生的求知欲和主動性思維,不打擊學(xué)生的積極性。在寬宏準則和同情準則的指導(dǎo)下,把反感度減到最低。是中外文化差異導(dǎo)致的,文化上的差異同時也增加了語用原則的復(fù)雜性,使禮貌原則不Lee