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教師職業(yè)道德(第四版)教育勞動與教師職業(yè)道德目錄1第一節(jié)學校教育的價值2第二節(jié)教育勞動與教師職業(yè)道德3第三節(jié)教師職業(yè)道德的形成與特點4第四節(jié)學習和實踐教師職業(yè)道德的意義CONTENTS●全面了解學校教育的價值;●全面了解教育勞動的特殊性;●理解并領會教師職業(yè)道德的特點和重要意義;●深刻領會自己的職業(yè)責任和職業(yè)使命。通過本章的學習,你能夠第一節(jié)學校教育的價值第一節(jié)學校教育的價值一、學校教育及其價值學校教育是教育者根據一定社會的要求和受教育者身心發(fā)展的規(guī)律,通過專門的教育機構對受教育者所進行的一種有目的、有計劃、有組織、有系統(tǒng)地傳授知識、技能,培養(yǎng)思想品德,發(fā)展智力和體力的教育勞動。學校教育具有影響人的身心發(fā)展并以此來促進社會進步的內在屬性。故,在學校教育的價值關系中,學校教育是價值關系的客體,個體和社會是價值關系的主體。學校教育的價值就是作為整體的學校教育對個體和社會發(fā)展的意義,對個體和社會一定需要的滿足。它是學校教育的個體價值和社會價值的有機統(tǒng)一。第一節(jié)學校教育的價值二、學校教育的個體價值1.就學生個體而言學校在促進學生個體發(fā)展方面具有特殊的優(yōu)勢:學校教育是教育者在固定的場所——學校——進行的有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響的過程。學校教育的“目的性”指的是其教育職能的專門性,即培養(yǎng)人是學校教育的核心任務,其他一切工作都是以此為核心展開,并為完成這一教育任務而服務。學校教育的“計劃性”是指學校教育內容的安排不是偶然的、自發(fā)的,而是根據教育對象的特點以及社會發(fā)展的需求精心設計的,具有連續(xù)性和系統(tǒng)性,從而能夠最大限度地把人類歷史積淀的文明成果的精華內化于個體并使之社會化。第一節(jié)學校教育的價值學校教育的“組織性”是指學校教育是制度保障下的生活,具有嚴密的組織結構和制度。以培養(yǎng)人作為基本價值追求的學校教育應該是:(1)面向全體學生(2)促進全體學生的全面發(fā)展(3)觀照全體學生的完整生活第一節(jié)學校教育的價值2.就教師個體而言學校教育應該能夠使教師富有智慧地遵循教育規(guī)律進行教育工作、創(chuàng)造性地結合教育實踐進行教育科學研究;應該有助于培養(yǎng)教師開放的頭腦、進取的精神和探究的興趣;應該有助于教師的情感、意志、認知方式、人際關系、心理傾向性等人格特征的發(fā)展與完善,使其充實快樂、心智健康地幸福生活。教師是學生“精神生活極其豐富的榜樣”,完美的教師人格不僅能使教師的教育境界達到“不教而教”的狀態(tài),而且可以讓學生在積極主動地學習書本知識的同時,還能把握無法物化在書本中的人生哲理,從而對學習、生活、工作乃至整個人生都產生一種全新的感受和深層的把握,激發(fā)他們對理想的追求,對真善美的向往,以及對不完滿的現(xiàn)實的超越。第一節(jié)學校教育的價值三、學校教育的社會價值學校教育的社會價值主要表現(xiàn)為經濟價值、政治價值以及文化價值三個方面?!敖洕痹谶@里主要指的是人類社會的物質生產活動。作為社會延續(xù)和發(fā)展的工具,學校教育對社會發(fā)展需求的滿足必然首先表現(xiàn)為對社會物質生產發(fā)展需求的滿足與適應。“政治”一詞是產生于階級社會中的一種復雜的社會現(xiàn)象。任何想讓學校教育超然于政治之外的努力都是徒勞的。學校教育的政治價值主要是通過培養(yǎng)人來實現(xiàn)的。第一節(jié)學校教育的價值“文化”是一個多義的概念,全世界正式出版物中對文化的解釋就有160多種?!吨袊蟀倏迫珪ふ軐W卷》中將文化分為廣義和狹義兩類。廣義的文化總括人類的物質生產和精神生產的能力、物質的和精神的全部產品。狹義的文化指精神生產能力和精神產品,是有關人類社會生活的思想理論、道德風尚、文學藝術、教育和科學等精神方面的內容。學校教育只有以現(xiàn)實社會的政治、經濟、文化發(fā)展的需求為基礎才能彰顯其存在的正當性與合理性。第二節(jié)教育勞動與教師職業(yè)道德第二節(jié)教育勞動與教師職業(yè)道德一、教育勞動的對象與教師職業(yè)道德第一,教育勞動的對象具有復雜多樣性,這一特點要求教師要了解并尊重學生的個性特征,精心教育每一個有差異的學生個體。第二,教育勞動的對象處在不斷發(fā)展變化中,這一特點要求教育者必須不斷超越自我,跟上時代前進的步伐以及滿足學生變化發(fā)展的需求。第三,教育勞動的對象具有以教師為榜樣并模仿教師言行的傾向,這一特點要求教師必須從育人高度重視自身形象的示范性。第二節(jié)教育勞動與教師職業(yè)道德教育勞動對象的發(fā)展變化性主要體現(xiàn)在兩個方面:一是不同年級、不同年代的學生有不同的特點。作為教師,需要不斷地熟悉學生,不斷地研究每一屆學生的特點,以便根據變化了的對象和具體情況改變教育教學的內容和方法,做到因材施教。二是即使是同一屆學生,他們在學校期間的身心狀況也處于發(fā)展變化之中。隨著年齡增長,其生理特征、情感需求、認知能力、思維能力等也將有所改變,只是或隱或顯,程度不同而已。第二節(jié)教育勞動與教師職業(yè)道德教師的榜樣作用對于學生的成長,是任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量。每一位教師都必須時刻牢記自身形象的育人意義,處處嚴格要求自己,以對學生負責、對社會負責和對國家的未來負責的態(tài)度審視自己的言行,努力把美好的形象展示在學生面前。第二節(jié)教育勞動與教師職業(yè)道德二、教育勞動的形式與教師職業(yè)道德從形式上來講,教育勞動是建立在集體協(xié)作基礎上的個體腦力勞動。一方面,教師積累、傳遞、轉換知識的過程是一個非常復雜的腦力勞動過程。另一方面,現(xiàn)代教師畢竟不是古代的私塾先生,其個體腦力勞動是建立在集體協(xié)作的基礎之上的。第二節(jié)教育勞動與教師職業(yè)道德教育勞動的集體性集中表現(xiàn)在兩個方面:一是一個人的成長需要多方面的知識和修養(yǎng),即使是一位學問非常淵博的教師,也不可能門門課程都精通,更何況每個教師的生命、時間、精力都是有限的。所以,對學生進行教育的任務是由從事德、智、體、美等各門課程教學的教師共同承擔的。二是無論哪一所學校,其所有教師是作為一個整體對學生發(fā)生影響的。教師集體之間的協(xié)作道德要求全體教師必須以統(tǒng)一的價值觀念對學生進行教育,以向上的精神狀態(tài)和行為模式去影響學生。第二節(jié)教育勞動與教師職業(yè)道德三、教育勞動的工具與教師職業(yè)道德在教育勞動中,教育者向被教育者施加影響的工具或手段是多種多樣的,如教材、教學設備及其他輔助工具等,但是除了這些沒有生命的、可見的器物的手段之外,更為主要的是教師本人的知識水平、思維能力、價值觀念、思想覺悟、道德品質、情感意志以及教學藝術與技巧。在教育勞動過程中,教師既是勞動的執(zhí)行者,又是對學生施加影響的教育工具。即,教育勞動的勞動工具和勞動者是融為一體的,教師通過自己的活動對學生施加影響,把知識、品行、才能傳導給學生。教師要特別重視自身的思想、品德、行為等方面的修養(yǎng),這些因素跟教師的知識、能力等智力因素一樣,本身就是教育勞動工具的重要組成部分。第二節(jié)教育勞動與教師職業(yè)道德四、教育勞動的時空與教師職業(yè)道德從教育勞動的時間來看,它是限定性和非限定性的統(tǒng)一。教育勞動的時間,有一部分是限定的,如上課、下課、教學進度等都有明確的時間限定;但教師大量勞動時間的支配和使用又是教師自主決定的,因而又是不限定的,如教師備一節(jié)課可以花一二十個小時甚至更多的時間,也可以花五分鐘時間敷衍了事。教師可以利用業(yè)余時間進行備課、自我進修、科學研究、家庭訪問、組織學生活動、做學生思想政治工作等,也可以利用工作時間閑聊、自由外出、處理個人私事等。因此,教師的教育良心、教師對教育職業(yè)的責任感和義務感以及教師的自律精神是教育勞動的質量得以保證的重要因素。第二節(jié)教育勞動與教師職業(yè)道德五、教育勞動的產品與教師職業(yè)道德從最終形態(tài)來看,教育勞動的產品不是物,而是掌握一定文化科學知識和具備一定思想品德的人。這種“產品”具有其他勞動產品無法比擬的社會價值和意義。教育勞動的產品是一種特殊的“精神產品”,其特殊性表現(xiàn)在兩個方面:首先,生產這種產品周期長,且見效慢。其次,相對于工農業(yè)勞動而言,教育勞動的“產品”不具有最終性。教師在對學生教學和教育的過程中,必須本著對學生一生負責的態(tài)度、對學生家庭負責的態(tài)度、對社會負責的態(tài)度,審視自己對學生施加的影響及其可能產生的效應,力爭成為學生幸福生活的促進者。第三節(jié)教師職業(yè)道德的形成與特點第三節(jié)教師職業(yè)道德的形成與特點一、職業(yè)道德與教師職業(yè)道德1.職業(yè)與職業(yè)道德職業(yè)就是人們由于社會分工和生產內部的勞動分工而長期從事的具有專門業(yè)務和特定職責,并以此作為主要生活來源的社會勞動。從語義學的角度來看,“職”包含著社會職責、權利和義務的意思;“業(yè)”包含著業(yè)務、事業(yè)、具有獨特性的專業(yè)工作的意思。所謂職業(yè)道德,就是指人們在一定的職業(yè)活動中所形成和遵循的、具有自身職業(yè)特征的道德規(guī)范以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。它主要是針對職業(yè)行為的道德原則和規(guī)范,并通過從業(yè)人員的職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀律和職業(yè)作風以及它們的社會效果表現(xiàn)出來。第三節(jié)教師職業(yè)道德的形成與特點2.教師職業(yè)與教師職業(yè)道德教師職業(yè)是教師職業(yè)道德形成的社會基礎。教師職業(yè)是一種極具社會意義的崇高而神圣的職業(yè)。教師職業(yè)道德又稱為教師道德或師德,是指教師在從事教育勞動過程中形成的,用以調節(jié)教師與他人、教師與社會、教師與集體等相互關系時所必須遵守的基本道德規(guī)范和行為準則,以及在此基礎上所表現(xiàn)出來的道德觀念、情操和品質。第三節(jié)教師職業(yè)道德的形成與特點教師職業(yè)道德基本原則是教師在教育職業(yè)活動中正確處理各種利益關系所必須遵循的最根本的行為準則,集中體現(xiàn)了一定階級或社會對教師職業(yè)活動的最根本的道德要求,是教師職業(yè)道德體系與其他職業(yè)道德體系相區(qū)別的基本特征,在教師職業(yè)道德規(guī)范體系中居于核心和主導的地位。師德原則應當包括以下五個方面:教書育人原則、熱愛教育原則、為人師表原則、教育公正原則以及教育人道主義原則。第三節(jié)教師職業(yè)道德的形成與特點從廣義上講,教師職業(yè)道德范疇是一個由不同層次的、一系列反映教師職業(yè)道德現(xiàn)象的基本要素構成的范疇體系,包括教師道德原則和規(guī)范所涉及的基本概念,教師個體道德行為和道德品質所涉及的基本概念,以及教師道德評價、道德修養(yǎng)和道德教育所涉及的基本概念等。從狹義上說,教師職業(yè)道德范疇專指反映教育勞動中教師與學生、教師與學生家長、教師與同事和教師集體、教師與教育事業(yè)、教師與社會之間最本質、最主要、最普遍的道德關系的基本概念。它主要包括教師義務、教師良心、教師公正、教師榮譽、教師幸福、教師威信等。第三節(jié)教師職業(yè)道德的形成與特點二、教師職業(yè)道德的形成與歷史發(fā)展1.教育勞動實踐是教師職業(yè)道德產生和形成的前提學校教育中的利益因素主要包括以下幾個方面:(1)教師的個人利益。(2)學生的個人利益。(3)教師職業(yè)集體的利益。(4)社會的利益。第三節(jié)教師職業(yè)道德的形成與特點2.我國教師職業(yè)道德的歷史發(fā)展我國最早對教師提出明確道德要求的是在商周時期。但此時教師作為一個獨立的職業(yè)還尚未正式形成,往往是由奴隸主階級的官吏兼任教師的職責,即“官師合一”。春秋時期,隨著“私學”的興起,教師職業(yè)正式形成。大教育家孔子不僅首開私學先河,而且提出了一套我國歷史上最早的比較完整的教師職業(yè)道德規(guī)范。秦漢以后,隨著教育職業(yè)活動的蓬勃發(fā)展,人們對教師職業(yè)道德的認識也在教育實踐中不斷加以豐富、充實和完善。鴉片戰(zhàn)爭以后,文化教育的性質發(fā)生了深刻的變化,諸多有識之士開始提倡新學,反對舊學,主張改革教育,學習西方,康有為、梁啟超、蔡元培、楊昌濟等一大批教育家對教師職業(yè)道德也提出了新的規(guī)范要求。第三節(jié)教師職業(yè)道德的形成與特點三、教師職業(yè)道德的特點1.教師職業(yè)道德要求比其他職業(yè)道德更高更全面與工農業(yè)生產勞動不同,教育勞動是一種以培養(yǎng)人為目的的特殊的職業(yè)勞動,教師在向學生傳授文化知識的同時,還要對其進行思想品德教育,培養(yǎng)他們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。每一位教師都肩負著雙重使命:既要教書,又要育人。兒童和青少年是決定國家發(fā)展前景的主要因素,國家和人民把他們托付給教師,就是把自己的希望和未來加在教師的身上。每一位教師必須意識到:這既是一種榮耀,也是一種責任。沒有高尚的職業(yè)品性是無法擔此重托的。第三節(jié)教師職業(yè)道德的形成與特點2.教師職業(yè)道德影響比其他職業(yè)道德更具深廣性所謂“深”是就程度而言的,指教師道德在教育過程中不只是作用于學生的觀感,還可以直接深入到學生的心靈,塑造學生的性格和品德;不但會影響學生在校期間的成長,甚至會影響他的一生。所謂“廣”是就范圍而言的,指教師道德不僅是作用于在校的學生,而且會通過學生影響到學生的家庭甚至是整個社會。在現(xiàn)代社會中,隨著教育的普及以及教師社會地位的提高,教師與社會的接觸越來越多,聯(lián)系面也越來越廣泛,他們的思想境界、行為舉止也將越來越多地影響到社會的各個階層和各個行業(yè),進而影響整個社會的道德風尚。第三節(jié)教師職業(yè)道德的形成與特點3.教師職業(yè)道德調節(jié)比其他職業(yè)道德更具自覺性就調節(jié)方式來說,一切類型的道德實踐都強調主體的自覺,職業(yè)道德也不例外。但教師職業(yè)在這方面更為突出。教師以個體腦力勞動作為主要的勞動方式,也就是說,他的工作常常處于無人監(jiān)督的情況之下。諸如,教師是否充分備課、是否認真批改作業(yè)、是否耐心教育學生等等,這些都很難進行實時監(jiān)督和考核,主要依靠教師本人的嚴格自律。而且,教師對學生的教育和影響并不局限于課堂上、教室內和校園里,在任何時間、任何地方,要求學生做到的教師本人首先必須身體力行。第三節(jié)教師職業(yè)道德的形成與特點4.教師職業(yè)道德行為比其他職業(yè)道德更具典范性和示范性教育勞動的對象是可塑性和模仿性強、世界觀和人生觀以及性格品質正處于形成階段的青少年學生,教師在他們心目中占有特殊的地位。尤其是低年級的學生更為突出,他們對講臺上的教師有一種神秘且仰慕的感覺,常常會不自覺地效仿教師的言論行為、為人處世的態(tài)度,乃至性格、氣質和習慣,這就是學生的“向師性”。要完成肩負的歷史使命,每一位教師都必須努力在學生乃至整個社會面前建立起更高的道德威望和良好的道德形象,成為全社會的道德楷模和典范。第四節(jié)學習和實踐教師職業(yè)道德的意義第四節(jié)學習和實踐教師職業(yè)道德的意義一、學習和實踐教師職業(yè)道德對學生的意義首先,教師道德有助于青少年學生道德品質的形成。其次,教師道德對青少年學生道德行為的養(yǎng)成具有示范作用。再次,教師道德對青少年學生未來的人生道路具有引領作用。第四節(jié)學習和實踐教師職業(yè)道德的意義二、學習和實踐教師職業(yè)道德對教師的意義首先,學習和實踐教師職業(yè)道德有助于教師堅定職業(yè)道德信念,提高師德修養(yǎng)的自覺性。其次,學習和實踐教師職業(yè)道德有助于提高教師的道德判斷力,增強其事業(yè)心與責任感。再次,學習和實踐教師職業(yè)道德有助于教師

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