《普通心理學（第六版）》思 維

普通心理學(第六版)思

維第四節(jié)創(chuàng)造性思維04.第三節(jié)問題解決03.第二節(jié)概念及其形成02.第一節(jié)思維概述01.目錄Contents緒論第一節(jié)思維概述一、思維的含義思維是人腦對客觀現實間接和概括的反映。它是借助言語實現的、能揭示事物本質特征及內部規(guī)律的高級認知過程。間接性和概括性是人的思維過程的重要特征。所謂思維的間接性，就是人憑借已有的知識經驗或其他事物的媒介，理解或把握那些沒有直接感知過的或根本不可能感知到的事物，以推測事物過去的進程，認識事物現實的本質，推知事物未來的發(fā)展。所謂思維的概括性包含兩層意思：第一，把同一類事物的共同特征和本質特征抽取出來加以概括。第二，將多次感知到的事物之間的聯系和關系加以概括，得出有關事物之間的內在聯系的結論。二、思維的種類（一）動作思維、形象思維和抽象思維1.動作思維2.形象思維3.抽象思維動作思維是以實際動作為支柱的思維，也稱操作思維或實踐思維。形象思維是以事物的具體形象和表象為支柱的思維。抽象思維是以概念、判斷、推理等形式進行的思維。二、思維的種類（二）聚合思維和發(fā)散思維1.聚合思維2.發(fā)散思維聚合思維又叫求同思維、集中思維、輻合思維、會聚思維，是指把問題所提供的各種信息聚合起來，朝著同一個方向得出一個正確答案的思維，其主要特點是求同。發(fā)散思維又叫求異思維、分散思維、輻射思維，是指從一個目標出發(fā)，沿著各種不同途徑去思考、探求多種答案的思維，其主要特點是求異與創(chuàng)新。二、思維的種類（三）直覺思維和分析思維1.直覺思維2.分析思維直覺思維是一種非邏輯思維，它是人腦對于突然出現的新問題、新事物和新現象能迅速理解并做出判斷的思維方式，也是一種直接的領悟性的思維方式。分析思維也稱邏輯思維，它嚴格遵循邏輯規(guī)律，逐步進行分析與推導，最后得出合乎邏輯的正確答案或做出合理的結論。二、思維的種類（四）常規(guī)性思維和創(chuàng)造性思維1.常規(guī)性思維2.創(chuàng)造性思維常規(guī)性思維也稱再造性思維，是指人們運用已獲得的知識經驗，按現成的方案和程序，用慣常的方法、固定的模式來解決問題的思維方式。創(chuàng)造性思維是指以新異、獨創(chuàng)的方式來解決問題的思維。三、思維與語言思維與語言有密切關系：①語言是思維活動的物質載體；②語言是思維活動的核心元素；③語言是思維活動內容和結果的記載或表達的工具；④語言是人們思想互相交流的工具；⑤新概念的形成通常歸結為創(chuàng)造一個新詞或賦予舊詞以新的含義。思維與語言的區(qū)別：①思維是心理現象，語言是物質現象；②思維同客觀事物的關系是反映與被反映的關系，其間有必然的聯系，而語言同客觀事物的關系是標志與被標志的關系，其間沒有直接的必然聯系；③思維的核心元素是概念，而語言的核心元素是詞；④思維過程的規(guī)律具有全人類性，而語言的語法規(guī)則因民族而異，具有民族性。四、思維與文化文化有廣義和狹義之分。從廣義來說，文化是指人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和。就狹義而言，文化是指社會的意識形態(tài)，以及與之相適應的制度和組織機構。特里安迪斯對有關文化的定義進行了總結，他認為文化具有下述三個重要特征：一是，文化的產生是人與環(huán)境相適應的相互作用的結果；二是，由具有相同實踐和共同意義這樣的多個要素組成；三是，不限于由雙親傳給子女這樣的垂直方向，還可以通過同世代的朋友之間的相互作用，在水平方向上，以及通過學校和媒體等社會制度在斜的方向上，超越時代和世代進行傳遞。五、思維與腦思維是腦的機能，腦是思維的器官，思維與腦有著密切的關系。但是由于其復雜性，人們對它們的研究還很不充分。神經心理學的研究發(fā)現，思維是整個大腦的功能，特別是大腦皮質的功能，腦的不同部分受損傷，會產生不同的思維障礙。美國著名腦科學家斯佩里通過對裂腦人的研究，發(fā)現大腦右半球也有語言和思維功能，他也因此獲得了1981年諾貝爾獎。另外，從腦電活動、大腦皮質血液流量的增多，也可以看到，人的思維活動與大腦皮質有密切關系。緒論第二節(jié)概念及其形成一、概念的含義概念是人腦對現實的對象和現象的一般特征和本質特征的反映。概念是用詞來標志的。如果沒有詞，概念就不可能存在。但概念并不等于詞，它們既有聯系又有區(qū)別。概念和表象在性質和概括程度上是有區(qū)別的。表象是關于事物的形象的反映，而概念則是關于事物本質屬性或內部關系的反映。表象具有形象性和概括性，而概念具有非直觀性和抽象性。每一個概念都有它的內涵和外延。概念的外延是指具有概念所反映的本質屬性的一切事物。概念的內涵是指概念所反映的事物的本質屬性的總和。概念是在科學、技術的新的事實基礎上產生的。二、概念的種類（一）具體概念和抽象概念1.具體概念2.抽象概念具體概念指按事物的外部特征形成的概念。抽象概念指按事物內部的、本質的特征形成的概念。二、概念的種類（二）合取概念、析取概念和關系概念1.合取概念2.析取概念3.關系概念合取概念指根據一類事物中單個或多個相同屬性形成的概念。這些屬性在概念中必須同時存在。析取概念指根據不同的標準，由單個或多個屬性的結合形成的概念。關系概念指不是根據事物的特征和屬性，而是根據事物之間的相互關系形成的概念。二、概念的種類（三）前科學概念和科學概念1.前科學概念2.科學概念前科學概念又稱日常概念，它是人們在日常生活中通過人際交往和個人積累經驗的過程形成的?？茖W概念又稱明確概念，指在有計劃、有目的的教學過程中形成的概念。二、概念的種類（四）單獨概念、普遍概念和集合概念1.單獨概念2.普遍概念3.集合概念單獨概念指關于某一特定事物的概念。它的外延只有一個事物，而內涵仍然帶有概括的性質，是人們有關某一特定事物的各種知識經驗的概括。普遍概念指關于一類事物的概念，它的外延包括全部同類的個體，如“鳥”“車輛”等。集合概念的外延是一些事物組成的集合體，如“花束”“詞匯”等。二、概念的種類（五）實物概念和抽象概念1.實物概念2.抽象概念實物概念指關于事物的整體的概念，它反映完整客體的本質屬性，如“汽車”“桌子”等。抽象概念指不是關于事物的整體，而是關于事物的某個屬性、狀態(tài)與其他事物聯系的概念，如“運動”“價值”“民主”等。二、概念的種類（六）自然概念和人工概念1.自然概念2.人工概念自然概念指現實事物的概念。其內涵和外延是由事物自身的特征決定的。例如，自然科學中的聲、光、電、分子、原子等概念就屬于自然概念。人工概念指對某些自然概念的模擬，它是由實驗者人為地將事物的幾個屬性或特征結合起來而創(chuàng)造的一種概念。三、概念的功能（一）減少情境的復雜性恰當運用概念，可以減少情境的復雜性。例如，張老師說他班上的45名學生都會做一道復雜的算術題，他不必把45名學生的名字一個個都報一遍，他只要說“他班上的學生”都會做就可以了。因為“他班上的學生”這一概念就包括了45名不同姓名、不同性別、不同身高與體重、不同愛好的個人。因此，概念的存在和運用可以幫助人們對復雜的現實世界做出簡化的、概括的或分類的反應，減少情境的復雜性，從而促進人們的學習、解決問題以及人與人之間的經驗傳遞。三、概念的功能（二）認清事物人們對事物的認識不夠明確，因而常有誤認或混淆的現象。認識不清，可能是不當的類化或辨識不清所致。概念可以幫助人們正確地認識事物。例如：如果學生對“騾”與“馬”有正確的概念，就不會指騾為馬；如果學生對四則混合運算規(guī)則有正確的概念，就不會發(fā)生見數目就加減或乘除的現象。三、概念的功能（三）增加經驗的意義有些知識經驗，在納入概念之前常常因孤立而缺乏意義。例如，拼音字母“ｂ”，若死記則毫無意義，也易遺忘。若將“ｂ”與“爸”（ｂà）同時練習，則可增加“ｂ”的意義，也易于記憶。三、概念的功能（四）增加對事物間關系的了解概念將事物依其共同屬性而分類，依其屬性的差異而區(qū)別，因而概念的形成，可以幫助人們了解事物間的從屬或相對關系。例如：使用“籍貫”這一概念，使兩位從未見面的同廠工人，因知彼此為同鄉(xiāng)而倍感親切；學過“透視”概念的學生，容易了解物體遠近與大小的關系。三、概念的功能（五）使知識經驗系統(tǒng)化概念是對一類事物共有本質特征的抽象和概括。概念之間的聯系和關系可形成不同的概念體系，使人們的知識經驗系統(tǒng)化。例如：“鳥”“魚”“貓”“狗”等概念可用“動物”來概括；“花”“草”“樹木”等概念可用“植物”來概括；而“動物”和“植物”這些概念又可用“生物”來概括。因此，概念可以使知識經驗系統(tǒng)化、程序化。四、概念的結構概念是通過分析、綜合、比較、抽象和概括等習得的，它反映的是一類事物的共同的本質的屬性。由于對事物的抽象或概括的程度不同，形成了不同層級的概念。五、概念的形成（一）概念形成的過程1.抽象化2.類化3.辨別概念形成的第一步是了解事物的屬性。要了解事物的屬性就需要對具體事物的各種特征予以抽象化。概念的形成，除了要從具體事物中抽象出其屬性以外，還要將類似的屬性加以認同。此種認同作用，亦即刺激的類化作用。概念的形成，從發(fā)覺屬性（抽象化）到認同屬性（類化），必須同時認知事物屬性間的差異（辨別），以便分類。五、概念的形成（二）影響概念形成的因素事物的概念是在人類社會歷史發(fā)展過程中形成的。對個體來說，掌握概念的過程也就是概念的學習。個體掌握概念主要通過兩條途徑：一是不經過專門的教學而在同他人進行日常交際和積累個人經驗的過程中掌握的，這類概念叫日常概念或前科學概念；二是在教學中有計劃地使兒童熟悉有關概念內涵的條件下掌握的，通過這一途徑掌握的概念一般屬于科學概念。五、概念的形成（二）影響概念形成的因素1.學生過去的經驗2.學生的認知能力3.有關特征與無關特征4.變式5.下定義6.概念體系緒論第三節(jié)問題解決一、問題解決的含義從認知心理學的觀點來看，問題解決是指一系列有目的和指向性的認知操作過程。要求運用新穎獨特方法的問題解決叫作創(chuàng)造性問題解決；使用現有方法的問題解決叫作常規(guī)性問題解決。問題解決的思維活動必須具備三個條件：一是必須具有明確的目的性，如果缺乏明確的目的，就會失去問題解決的方向；二是必須有一系列操作程序，包括一系列的心理操作程序，否則就構不成問題解決的條件；三是必須有思維認知成分的參與。人們公認的是把所有問題分為兩大類：一類屬于有固定答案的問題，另一類屬于未定答案的問題。二、問題解決的過程問題解決是一種極其復雜的心理過程，受到許多因素（如問題的性質、個人的能力和經驗等）的影響。目前對這個問題尚無一致的看法。在早期，影響較大的有“嘗試錯誤說”和“頓悟說”。隨著認知心理學的興起，主要的趨勢是從信息加工的角度解釋問題解決的心理過程。從認知心理學的觀點來看，問題解決的過程就是問題解決者尋找操作系列以達到目標的過程。認知心理學把問題解決的全過程分為三種狀態(tài)：初始狀態(tài)、中間狀態(tài)和目標狀態(tài)。三、問題解決的策略（一）機械式問題解決機械式問題解決，是指通過嘗試錯誤或建立在學習基礎上的固定程序來解決問題的方法。（二）理解式問題解決理解式問題解決，是指在問題解決過程中，通過對問題性質的深刻理解而解決問題的方法。三、問題解決的策略（三）啟發(fā)式問題解決啟發(fā)式問題解決，也稱經驗法則，是指個體根據一定的知識經驗，利用有限的、可嘗試的方法以達到解決問題的策略。（四）頓悟式問題解決頓悟式問題解決，是指問題解決者在問題解決過程中，突然覺察到解決問題的方法。四、影響問題解決的因素（一）問題情境問題情境是指問題解決者所要解決的問題的客觀情境或刺激模式。當個體在活動中遇到某種不清楚、不了解的客觀事實或現象，且運用已有的知識和技能不能解決的情況下，就會出現問題情境。問題情境對問題解決的影響，可歸納為下述幾個方面：1.問題情境中物體和事件的空間排列不同，能促進或妨礙問題的解決2.問題元素的空間集合方式不同，問題解決的難易程度也不一樣3.問題情境中所包含的物體或事實太少與太多都不利于問題的解決四、影響問題解決的因素（二）認知結構的限制認知結構是指個人面對問題時，對問題的認識、看法、印象等方面的心理反應。如果對問題能形成清楚明確的認知結構，就會使問題順利解決，反之則不然。要獲得明確的認知結構，對問題至少要有三點明確認識：①所求的答案是什么？②已知的條件是什么？③個人已有的經驗能否符合問題解決的需要？四、影響問題解決的因素（三）定勢定勢是指心理活動的一種準備狀態(tài)。這種準備狀態(tài)有時有助于問題的解決，有時會妨礙問題的解決。（四）功能固著功能固著是指個體在解決問題時只看到某種事物的通常功能，而看不到它的其他方面的功能。四、影響問題解決的因素（五）動機和情緒狀態(tài)人的動機可影響心理活動的各個方面，無疑也會影響問題解決的思維活動。在問題解決的思維活動過程中，如果沒有恰當的動機，人們就不能進行活躍的思維或有始有終地堅持解決一個難題。因此，動機是影響問題解決的重要因素。人對活動的態(tài)度，其社會責任感、認識興趣、求知欲等，都能成為發(fā)現問題、解決問題的強烈動機。動機的性質和動機的強弱影響到整個問題解決的過程。有社會意義的動機，能促使人們?yōu)閱栴}解決而主動積極地進行思考與探索。緒論第四節(jié)創(chuàng)造性思維一、創(chuàng)造性思維的含義創(chuàng)造性思維是指以新穎獨創(chuàng)的方法解決問題的思維過程。（一）新穎性創(chuàng)造性思維不同于一般的思維活動，它要求打破慣常的解決問題的方法，將已有的知識經驗進行改組或重建，創(chuàng)造出個體前所未知的或社會前所未有的思維成果。因此新穎性是創(chuàng)造性思維最本質的特征。一、創(chuàng)造性思維的含義（二）發(fā)散思維與聚合思維相結合的產物眾多的心理學家認為，創(chuàng)造性思維是發(fā)散思維與聚合思維兩種活動相結合的產物。在創(chuàng)造性思維活動中，固然要求進行發(fā)散性思維，盡可能地多聯想，提出多種假設或更多更好的解決問題的方案。然而，創(chuàng)造性思維還必須根據一定的標準，從眾多的選擇中找出一種最合適的答案，或經過檢驗采納某一種假設，這就必須經過聚合思維。一、創(chuàng)造性思維的含義（三）創(chuàng)造性想象的積極參與創(chuàng)造性想象的積極參與是創(chuàng)造性思維的重要環(huán)節(jié)。因為創(chuàng)造性想象提供的是事物的新形象，并使創(chuàng)造性思維成果具體化。所以文藝作品中新形象的創(chuàng)造、科學研究中新假說的提出、新機器的發(fā)明等都離不開創(chuàng)造性想象。一、創(chuàng)造性思維的含義（四）靈感狀態(tài)靈感狀態(tài)是創(chuàng)造性思維活動的又一典型特征。所謂靈感，是指人在創(chuàng)造性思維過程中，某種新形象、新概念和新思想突然產生的心理狀態(tài)。靈感是人集中全部精力去解決問題時，由于偶然因素的觸發(fā)而突然出現的頓悟現象。任何創(chuàng)造性思維，都離不開靈感。二、創(chuàng)造性思維的過程準備期是指創(chuàng)造活動前積累有關知識經驗、搜集有關資料和信息，為創(chuàng)造做準備。所謂創(chuàng)造，絕非無中生有。醞釀期是指在已積累的知識經驗的基礎上，對問題和資料進行深入的探索和思考的時期。（一）準備期（二）醞釀期二、創(chuàng)造性思維的過程豁朗期是指新思想、新觀念、新形象產生的時期，又叫靈感期。靈感的產生有時候是突然的，甚至是戲劇性的；有時產生于半睡眠狀態(tài)；有時產生于正從事其他活動的時候。驗證期是指對新思想或新觀念進行驗證補充和修正，使其趨于完善的時期。豁朗期得來的觀念必須加以驗證。（三）豁朗期（四）驗證期三、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)（一）培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性人格，發(fā)展學生的創(chuàng)造性思維213學習動機興趣求知欲和好奇心三、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)（二）運用發(fā)展創(chuàng)造性思維的策略，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維國內外有關發(fā)展學生創(chuàng)造性思維的策略的論述頗多，如腦力激蕩法（亦稱“頭腦風暴法”）、屬性列舉法、形態(tài)分析法、自由聯想技術、威廉斯創(chuàng)造性思維教學策略、懷—邦創(chuàng)造性思維教學策略等。下面是斯騰伯格和格里格倫科提出的有關發(fā)展創(chuàng)造性思維的12種策略：1.重新界定問題2.質疑并分析假設3.銷售創(chuàng)意4.產生想法三、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)5.了解知識的兩面性6.認識困難并克服困難7.合理冒險8.容忍模糊性9.增強自我效能感10.發(fā)現真正的興趣11.延遲滿足12.示范創(chuàng)造性三、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)（三）創(chuàng)新課堂教學，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維近年來，我國的中小學在國家基礎課程改革的基礎上，不斷深化課程改革，創(chuàng)新課堂教學模式，為激活學生的創(chuàng)造性思維潛力提供了正能量。1.構建校本課程，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維2.創(chuàng)建多元分層的小班化教學模式，發(fā)展學生的創(chuàng)造性思維3.改變傳統(tǒng)的評定學習成績的觀念，鼓勵學生的創(chuàng)造性行為三、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)（四）培養(yǎng)學生的發(fā)散思維和聚合思維發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的最主要的特點，是測定創(chuàng)造力的主要標志之一。美國心理學家吉爾福特認為：發(fā)