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文檔簡介
第頁碼頁碼頁/總共NUMPAGES總頁數(shù)總頁數(shù)頁《雨說》教學(xué)卡片●卡片①鄭愁予其人其詩鄭愁予本人是一個(gè)運(yùn)動(dòng)健將,但詩中表現(xiàn)的卻是一個(gè)多情書生;他有著極深的文學(xué)修養(yǎng),但卻畢業(yè)于法商學(xué)院;他身為現(xiàn)代派的主要干將,但他的詩歌卻處處流淌著古典韻味;他的詩婉約猶如李商隱,但豪放起來酷似李白,“因?yàn)槲覐男∈窃诳箲?zhàn)中長大,所以我接觸到中國的苦難、人民流浪不安的生活,我把這些寫進(jìn)詩里,有些人便叫我‘浪子’。其實(shí)影響我童年的和青年時(shí)代的更多的是傳統(tǒng)的仁俠精神,,”(鄭愁予語)●卡片②北峰上鄭愁予歸家的路上,野百合站著谷間,虹擱著風(fēng)吹動(dòng)一枝枝的野百合便走上軟軟的虹橋便跟著我,閃著她們好看的腰而我鄰舍的頑童是太多了星星般地抬走一個(gè)黃昏且扶著百合當(dāng)玉杯而那新釀的露酒是涼死人的賞析:此詩的主體意象是“野百合”。第一節(jié)一起句,便以“歸家的路上,野百合站著”將“野百合”人格化。接下來,隨著“虹”在山谷間的出現(xiàn),隨著風(fēng)的吹動(dòng),“一枝枝的野百合便走上了軟軟的虹橋/便跟著我,閃著她們好看的腰”,這就進(jìn)一步使“野百合”女性化。到了第二節(jié),作者旁涉筆墨,寫“鄰舍的頑童”,寫他們“星星般地抬走一個(gè)黃昏”。這一切看似閑筆,實(shí)際上卻是為“野百合”的再度出現(xiàn)創(chuàng)造一種新的氛圍。第一節(jié)寫的是“歸家的路上”作者的所見,第二節(jié)詩的客觀空間則易之為“鄰舍”,而在這時(shí),“野百合”也變成了頑童們嬉戲的“玉杯”了,詩末一句“而那新釀的露酒是涼死人的”,流露出一種孩提式的勸誡口吻,使人感到善意和親切,更使人由此洞見作者心靈的透明和純凈。●卡片③意象與意境意象,簡單地說就是沾染成滲透了詩人情感而有所變形的形象,是主觀情理和客觀形象的融合。如日月星辰、山川草木等在特定情況下,都可稱為“意象”,正如劉勰所說:“登山則情滿于山,觀海則意溢于海。”詩歌是以意象來反映詩人眼里和心中世界的。意境,是詩人的情與景、心與物相互交融而形成的一種藝術(shù)境界,它是作家的思想感情與生活圖景和諧統(tǒng)一的結(jié)果。情由景寓,景中含情,品味詩的意境,領(lǐng)悟詩的意境莢,主要通過詩中的具體可感的形象(即意象)實(shí)現(xiàn)?!袼饕佟杜_灣新詩鑒賞辭典》北岳文藝出版社②《新詩鑒賞三部曲》(《中學(xué)語文教學(xué)》2002年第4期)③《意象——詩魂騰飛的霞云》(《語文知識》2000年第10期)●卡片①鄭愁予其人其詩鄭愁予本人是一個(gè)運(yùn)動(dòng)健將,但詩中表現(xiàn)的卻是一個(gè)多情書生;他有著極深的文學(xué)修養(yǎng),但卻畢業(yè)于法商學(xué)院;他身為現(xiàn)代派的主要干將,但他的詩歌卻處處流淌著古典韻味;他的詩婉約猶如李商隱,但豪放起來酷似李白,“因?yàn)槲覐男∈窃诳箲?zhàn)中長大,所以我接觸到中國的苦難、人民流浪不安的生活,我把這些寫進(jìn)詩里,有些人便叫我‘浪子’。其實(shí)影響我童年的和青年時(shí)代的更多的是傳統(tǒng)的仁俠精神,,”(鄭愁予語)●卡片②北峰上鄭愁予歸家的路上,野百合站著谷間,虹擱著風(fēng)吹動(dòng)一枝枝的野百合便走上軟軟的虹橋便跟著我,閃著她們好看的腰而我鄰舍的頑童是太多了星星般地抬走一個(gè)黃昏且扶著百合當(dāng)玉杯而那新釀的露酒是涼死人的賞析:此詩的主體意象是“野百合”。第一節(jié)一起句,便以“歸家的路上,野百合站著”將“野百合”人格化。接下來,隨著“虹”在山谷間的出現(xiàn),隨著風(fēng)的吹動(dòng),“一枝枝的野百合便走上了軟軟的虹橋/便跟著我,閃著她們好看的腰”,這就進(jìn)一步使“野百合”女性化。到了第二節(jié),作者旁涉筆墨,寫“鄰舍的頑童”,寫他們“星星般地抬走一個(gè)黃昏”。這一切看似閑筆,實(shí)際上卻是為“野百合”的再度出現(xiàn)創(chuàng)造一種新的氛圍。第一節(jié)寫的是“歸家的路上”作者的所見,第二節(jié)詩的客觀空間則易之為“鄰舍”,而在這時(shí),“野百合”也變成了頑童們嬉戲的“玉杯”了,詩末一句“而那新釀的露酒是涼死人的”,流露出一種孩提式的勸誡口吻,使人感到善意和親切,更使人由此洞見作者心靈的透明和純凈。●卡片③意象與意境意象,簡單地說就是沾染成滲透了詩人情感而有所變形的形象,是主觀情理和客觀形象的融合。如日月星辰、山川草木等在特定情況下,都可稱為“意象”,正如劉勰所說:“登山則情滿于山,觀海則意溢于海?!痹姼枋且砸庀髞矸从吃娙搜劾锖托闹惺澜绲摹R饩?,是詩人的情與景、心與物相互交融而形成的一種藝術(shù)境界,它是作家的思想感情與生活圖景和諧統(tǒng)一的結(jié)果。情由景寓,景中含情,品味詩的意境,領(lǐng)悟詩的意境莢,主要通過詩中的具體可感的形象(即意象)實(shí)現(xiàn)?!袼饕佟杜_灣新詩鑒賞辭典》北岳文藝出版社②《新詩鑒賞三部曲》(《中學(xué)語文教學(xué)》2002年第4期)③《意象——詩魂騰飛的霞云》(《語文知識》2000年第10期)●卡片①鄭愁予其人其詩鄭愁予本人是一個(gè)運(yùn)動(dòng)健將,但詩中表現(xiàn)的卻是一個(gè)多情書生;他有著極深的文學(xué)修養(yǎng),但卻畢業(yè)于法商學(xué)院;他身為現(xiàn)代派的主要干將,但他的詩歌卻處處流淌著古典韻味;他的詩婉約猶如李商隱,但豪放起來酷似李白,“因?yàn)槲覐男∈窃诳箲?zhàn)中長大,所以我接觸到中國的苦難、人民流浪不安的生活,我把這些寫進(jìn)詩里,有些人便叫我‘浪子’。其實(shí)影響我童年的和青年時(shí)代的更多的是傳統(tǒng)的仁俠精神,,”(鄭愁予語)●卡片②北峰上鄭愁予歸家的路上,野百合站著谷間,虹擱著風(fēng)吹動(dòng)一枝枝的野百合便走上軟軟的虹橋便跟著我,閃著她們好看的腰而我鄰舍的頑童是太多了星星般地抬走一個(gè)黃昏且扶著百合當(dāng)玉杯而那新釀的露酒是涼死人的賞析:此詩的主體意象是“野百合”。第一節(jié)一起句,便以“歸家的路上,野百合站著”將“野百合”人格化。接下來,隨著“虹”在山谷間的出現(xiàn),隨著風(fēng)的吹動(dòng),“一枝枝的野百合便走上了軟軟的虹橋/便跟著我,閃著她們好看的腰”,這就進(jìn)一步使“野百合”女性化。到了第二節(jié),作者旁涉筆墨,寫“鄰舍的頑童”,寫他們“星星般地抬走一個(gè)黃昏”。這一切看似閑筆,實(shí)際上卻是為“野百合”的再度出現(xiàn)創(chuàng)造一種新的氛圍。第一節(jié)寫的是“歸家的路上”作者的所見,第二節(jié)詩的客觀空間則易之為“鄰舍”,而在這時(shí),“野百合”也變成了頑童們嬉戲的“玉杯”了,詩末一句“而那新釀的露酒是涼死人的”,流露出一種孩提式的勸誡口吻,使人感到善意和親切,更使人由此洞見作者心靈的透明和純凈。●卡片③意象與意境意象,簡單地說就是沾染成滲透了詩人情感而有所變形的形象,是主觀情理和客觀形象的融合。如日月星辰、山川草木等在特定情況下,都可稱為“意象”,正如劉勰所說:“登山則情滿于山,觀海則意溢于海?!痹姼枋且砸庀髞矸从吃娙搜劾锖托闹惺澜绲?。意境,是詩人的情與景、心與物相互交融而形成的一種藝術(shù)境界,它是作家的思想感情與生活圖景和諧統(tǒng)一的結(jié)果。情由景寓,景中含情,品味詩的意境,領(lǐng)悟詩的意境莢,主要通過詩中的具體可感的形象(即意象)實(shí)現(xiàn)?!袼饕佟杜_灣新詩鑒賞辭典》北岳文藝出版社②《新詩鑒賞三部曲》(《中學(xué)語文教學(xué)》2002年第4期)③《意象——詩魂騰飛的霞云》(《語文知識》2000年第10期)●卡片①鄭愁予其人其詩鄭愁予本人是一個(gè)運(yùn)動(dòng)健將,但詩中表現(xiàn)的卻是一個(gè)多情書生;他有著極深的文學(xué)修養(yǎng),但卻畢業(yè)于法商學(xué)院;他身為現(xiàn)代派的主要干將,但他的詩歌卻處處流淌著古典韻味;他的詩婉約猶如李商隱,但豪放起來酷似李白,“因?yàn)槲覐男∈窃诳箲?zhàn)中長大,所以我接觸到中國的苦難、人民流浪不安的生活,我把這些寫進(jìn)詩里,有些人便叫我‘浪子’。其實(shí)影響我童年的和青年時(shí)代的更多的是傳統(tǒng)的仁俠精神,,”(鄭愁予語)●卡片②北峰上鄭愁予歸家的路上,野百合站著谷間,虹擱著風(fēng)吹動(dòng)一枝枝的野百合便走上軟軟的虹橋便跟著我,閃著她們好看的腰而我鄰舍的頑童是太多了星星般地抬走一個(gè)黃昏且扶著百合當(dāng)玉杯而那新釀的露酒是涼死人的賞析:此詩的主體意象是“野百合”。第一節(jié)一起句,便以“歸家的路上,野百合站著”將“野百合”人格化。接下來,隨著“虹”在山谷間的出現(xiàn),隨著風(fēng)的吹動(dòng),“一枝枝的野百合便走上了軟軟的虹橋/便跟著我,閃著她們好看的腰”,這就進(jìn)一步使“野百合”女性化。到了第二節(jié),作者旁涉筆墨,寫“鄰舍的頑童”,寫他們“星星般地抬走一個(gè)黃昏”。這一切看似閑筆,實(shí)際上卻是為“野百合”的再度出現(xiàn)創(chuàng)造一種新的氛圍。第一節(jié)寫的是“歸家的路上”作者的所見,第二節(jié)詩的客觀空間則易之為“鄰舍”,而在這時(shí),“野百合”也變成了頑童們嬉戲的“玉杯”了,詩末一句“而那新釀的露酒是涼死人的”,流露出一種孩提式的勸誡口吻,使人感到善意和親切,更使人由此洞見作者心靈的透明和純凈?!窨ㄆ垡庀笈c意境意象,簡單地說就是沾染成滲透了詩人情感而有所變形的形象,是主觀情理和客觀形象的融合。如日月星辰、山川草木等在特定情況下,都可稱為“意象”,正如劉勰所說:“登山則情滿于山,觀海則意溢于海。”詩歌是以意象來反映詩人眼里和心中世界的。意境,是詩人的情與景、心與物相互交融而形成的一種藝術(shù)境界,它是作家的思想感情與生活圖景和諧統(tǒng)一的結(jié)果。情由景寓,景中含情,品味詩的意境,領(lǐng)悟詩的意境莢,主要通過詩中的具體可感的形象(即意象)實(shí)現(xiàn)。●索引①《臺灣新詩鑒賞辭典》北岳文藝出版社②《新詩鑒賞三部曲》(《中學(xué)語文教學(xué)》2002年第4期)③《意象——詩魂騰飛的霞云》(《語文知識》2000年第10期)●卡片①鄭愁予其人其詩鄭愁予本人是一個(gè)運(yùn)動(dòng)健將,但詩中表現(xiàn)的卻是一個(gè)多情書生;他有著極深的文學(xué)修養(yǎng),但卻畢業(yè)于法商學(xué)院;他身為現(xiàn)代派的主要干將,但他的詩歌卻處處流淌著古典韻味;他的詩婉約猶如李商隱,但豪放起來酷似李白,“因?yàn)槲覐男∈窃诳箲?zhàn)中長大,所以我接觸到中國的苦難、人民流浪不安的生活,我把這些寫進(jìn)詩里,有些人便叫我‘浪子’。其實(shí)影響我童年的和青年時(shí)代的更多的是傳統(tǒng)的仁俠精神,,”(鄭愁予語)●卡片②北峰上鄭愁予歸家的路上,野百合站著谷間,虹擱著風(fēng)吹動(dòng)一枝枝的野百合便走上軟軟的虹橋便跟著我,閃著她們好看的腰而我鄰舍的頑童是太多了星星般地抬走一個(gè)黃昏且扶著百合當(dāng)玉杯而那新釀的露酒是涼死人的賞析:此詩的主體意象是“野百合”。第一節(jié)一起句,便以“歸家的路上,野百合站著”將“野百合”人格化。接下來,隨著“虹”在山谷間的出現(xiàn),隨著風(fēng)的吹動(dòng),“一枝枝的野百合便走上了軟軟的虹橋/便跟著我,閃著她們好看的腰”,這就進(jìn)一步使“野百合”女性化。到了第二節(jié),作者旁涉筆墨,寫“鄰舍的頑童”,寫他們“星星般地抬走一個(gè)黃昏”。這一切看似閑筆,實(shí)際上卻是為“野百合”的再度出現(xiàn)創(chuàng)造一種新的氛圍。第一節(jié)寫的是“歸家的路上”作者的所見,第二節(jié)詩的客觀空間則易之為“鄰舍”,而在這時(shí),“野百合”也變成了頑童們嬉戲的“玉杯”了,詩末一句“而那新釀的露酒是涼死人的”,流露出一種孩提式的勸誡口吻,使人感到善意和親切,更使人由此洞見作者心靈的透明和純凈?!窨ㄆ垡庀笈c意境意象,簡單地說就是沾染成滲透了詩人情感而有所變形的形象,是主觀情理和客觀形象的融合。如日月星辰、山川草木等在特定情況下,都可稱為“意象”,正如劉勰所說:“登山則情滿于山,觀海則意溢于海。”詩歌是以意象來反映詩人眼里和心中世界的。意境,是詩人的情與景、心與物相互交融而形成的一種藝術(shù)境界,它是作家的思想感情與生活圖景和諧統(tǒng)一的結(jié)果。情由景寓,景中含情,品味詩的意境,領(lǐng)悟詩的意境莢,主要通過詩中的具體可感的形象(即意象)實(shí)現(xiàn)?!袼饕佟杜_灣新詩鑒賞辭典》北岳文藝出版社②《新詩鑒賞三部曲》(《中學(xué)語文教學(xué)》2002年第4期)③《意象——詩魂騰飛的霞云》(《語文知識》2000年第10期)●卡片①鄭愁予其人其詩鄭愁予本人是一個(gè)運(yùn)動(dòng)健將,但詩中表現(xiàn)的卻是一個(gè)多情書生;他有著極深的文學(xué)修養(yǎng),但卻畢業(yè)于法商學(xué)院;他身為現(xiàn)代派的主要干將,但他的詩歌卻處處流淌著古典韻味;他的詩婉約猶如李商隱,但豪放起來酷似李白,“因?yàn)槲覐男∈窃诳箲?zhàn)中長大,所以我接觸到中國的苦難、人民流浪不安的生活,我把這些寫進(jìn)詩里,有些人便叫我‘浪子’。其實(shí)影響我童年的和青年時(shí)代的更多的是傳統(tǒng)的仁俠精神,,”(鄭愁予語)●卡片②北峰上鄭愁予歸家的路上,野百合站著谷間,虹擱著風(fēng)吹動(dòng)一枝枝的野百合便走上軟軟的虹橋便跟著我,閃著她們好看的腰而我鄰舍的頑童是太多了星星般地抬走一個(gè)黃昏且扶著百合當(dāng)玉杯而那新釀的露酒是涼死人的賞析:此詩的主體意象是“野百合”。第一節(jié)一起句,便以“歸家的路上,野百合站著”將“野百合”人格化。接下來,隨著“虹”在山谷間的出現(xiàn),隨著風(fēng)的吹動(dòng),“一枝枝的野百合便走上了軟軟的虹橋/便跟著我,閃著她們好看的腰”,這就進(jìn)一步使“野百合”女性化。到了第二節(jié),作者旁涉筆墨,寫“鄰舍的頑童”,寫他們“星星般地抬走一個(gè)黃昏”。這一切看似閑筆,實(shí)際上卻是為“野百合”的再度出現(xiàn)創(chuàng)造一種新的氛圍。第一節(jié)寫的是“歸家的路上”作者的所見,第二節(jié)詩的客觀空間則易之為“鄰舍”,而在這時(shí),“野百合”也變成了頑童們嬉戲的“玉杯”了,詩末一句“而那新釀的露酒是涼死人的”,流露出一種孩提式的勸誡口吻,使人感到善意和親切,更使人由此洞見作者心靈的透明和純凈?!窨ㄆ垡庀笈c意境意象,簡單地說就是沾染成滲透了詩人情感而有所變形的形象,是主觀情理和客觀形象的融合。如日月星辰、山川草木等在特定情況下,都可稱為“意象”,正如劉勰所說:“登山則情滿于山,觀海則意溢于海。”詩歌是以意象來反映詩人眼里和心中世界的。意境,是詩人的情與景、心與物相互交融而形成的一種藝術(shù)境界,它是作家的思想感情與生活圖景和諧統(tǒng)一的結(jié)果。情由景寓,景中含情,品味詩的意境,領(lǐng)悟詩的意境莢,主要通過詩中的具體可感的形象(即意象)實(shí)現(xiàn)?!袼饕佟杜_灣新詩鑒賞辭典》北岳文藝出版社②《新詩鑒賞三部曲》(《中學(xué)語文教學(xué)》2002年第4期)③《意象——詩魂騰飛的霞云》(《語文知識》2000年第10期)●卡片①鄭愁予其人其詩鄭愁予本人是一個(gè)運(yùn)動(dòng)健將,但詩中表現(xiàn)的卻是一個(gè)多情書生;他有著極深的文學(xué)修養(yǎng),但卻畢業(yè)于法商學(xué)院;他身為現(xiàn)代派的主要干將,但他的詩歌卻處處流淌著古典韻味;他的詩婉約猶如李商隱,但豪放起來酷似李白,“因?yàn)槲覐男∈窃诳箲?zhàn)中長大,所以我接觸到中國的苦難、人民流浪不安的生活,我把這些寫進(jìn)詩里,有些人便叫我‘浪子’。其實(shí)影響我童年的和青年時(shí)代的更多的是傳統(tǒng)的仁俠精神,,”(鄭愁予語)●卡片②北峰上鄭愁予歸家的路上,野百合站著谷間,虹擱著風(fēng)吹動(dòng)一枝枝的野百合便走上軟軟的虹橋便跟著我,閃著她們好看的腰而我鄰舍的頑童是太多了星星般地抬走一個(gè)黃昏且扶著百合當(dāng)玉杯而那新釀的露酒是涼死人的賞析:此詩的主體意象是“野百合”。第一節(jié)一起句,便以“歸家的路上,野百合站著”將“野百合”人格化。接下來,隨著“虹”在山谷間的出現(xiàn),隨著風(fēng)的吹動(dòng),“一枝枝的野百合便走上了軟軟的虹橋/便跟著我,閃著她們好看的腰”,這就進(jìn)一步使“野百合”女性化。到了第二節(jié),作者旁涉筆墨,寫“鄰舍的頑童”,寫他們“星星般地抬走一個(gè)黃昏”。這一切看似閑筆,實(shí)際上卻是為“野百合”的再度出現(xiàn)創(chuàng)造一種新的氛圍。第一節(jié)寫的是“歸家的路上”作者的所見,第二節(jié)詩的客觀空間則易之為“鄰舍”,而在這時(shí),“野百合”也變成了頑童們嬉戲的“玉杯”了,詩末一句“而那新釀的露酒是涼死人的”,流露出一種孩提式的勸誡口吻,使人感到善意和親切,更使人由此洞見作者心靈的透明和純凈。●卡片③意象與意境意象,簡單地說就是沾染成滲透了詩人情感而有所變形的形象,是主觀情理和客觀形象的融合。如日月星辰、山川草木等在特定情況下,都可稱為“意象”,正如劉勰所說:“登山則情滿于山,觀海則意溢于海。”詩歌是以意象來反映詩人眼里和心中世界的。意境,是詩人的情與景、心與物相互交融而形成的一種藝術(shù)境界,它是作家的思想感情與生活圖景和諧統(tǒng)一的結(jié)果。情由景寓,景中含情,品味詩的意境,領(lǐng)悟詩的意境莢,主要通過詩中的具體可感的形象(即意象)實(shí)現(xiàn)?!袼饕佟杜_灣新詩鑒賞辭典》北岳文藝出版社②《新詩鑒賞三部曲》(《中學(xué)語文教學(xué)》2002年第4期)③《意象——詩魂騰飛的霞云》(《語文知識》2000年第10期)●卡片①鄭愁予其人其詩鄭愁予本人是一個(gè)運(yùn)動(dòng)健將,但詩中表現(xiàn)的卻是一個(gè)多情書生;他有著極深的文學(xué)修養(yǎng),但卻畢業(yè)于法商學(xué)院;他身為現(xiàn)代派的主要干將,但他的詩歌卻處處流淌著古典韻味;他的詩婉約猶如李商隱,但豪放起來酷似李白,“因?yàn)槲覐男∈窃诳箲?zhàn)中長大,所以我接觸到中國的苦難、人民流浪不安的生活,我把這些寫進(jìn)詩里,有些人便叫我‘浪子’。其實(shí)影響我童年的和青年時(shí)代的更多的是傳統(tǒng)的仁俠精神,,”(鄭愁予語)●卡片②北峰上鄭愁予歸家的路上,野百合站著谷間,虹擱著風(fēng)吹動(dòng)一枝枝的野百合便走上軟軟的虹橋便跟著我,閃著她們好看的腰而我鄰舍的頑童是太多了星星般地抬走一個(gè)黃昏且扶著百合當(dāng)玉杯而那新釀的露酒是涼死人的賞析:此詩的主體意象是“野百合”。第一節(jié)一起句,便以“歸家的路上,野百合站著”將“野百合”人格化。接下來,隨著“虹”在山谷間的出現(xiàn),隨著風(fēng)的吹動(dòng),“一枝枝的野百合便走上了軟軟的虹橋/便跟著我,閃著她們好看的腰”,這就進(jìn)一步使“野百合”女性化。到了第二節(jié),作者旁涉筆墨,寫“鄰舍的頑童”,寫他們“星星般地抬走一個(gè)黃昏”。這一切看似閑筆,實(shí)際上卻是為“野百合”的再度出現(xiàn)創(chuàng)造一種新的氛圍。第一節(jié)寫的是“歸家的路上”作者的所見,第二節(jié)詩的客觀空間則易之為“鄰舍”,而在這時(shí),“野百合”也變成了頑童們嬉戲的“玉杯”了,詩末一句“而那新釀的露酒是涼死人的”,流露出一種孩提式的勸誡口吻,使人感到善意和親切,更使人由此洞見作者心靈的透明和純凈?!窨ㄆ垡庀笈c意境意象,簡單地說就是沾染成滲透了詩人情感而有所變形的形象,是主觀情理和客觀形象的融合。如日月星辰、山川草木等在特定情況下,都可稱為“意象”,正如劉勰所說:“登山則情滿于山,觀海則意溢于海?!痹姼枋且砸庀髞矸从吃娙搜劾锖托闹惺澜绲?。意境,是詩人的情與景、心與物相互交融而形成的一種藝術(shù)境界,它是作家的思想感情與生活圖景和諧統(tǒng)一的結(jié)果。情由景寓,景中含情,品味詩的意境,領(lǐng)悟詩的意境莢,主要通過詩中的具體可感的形象(即意象)實(shí)現(xiàn)?!袼饕佟杜_灣新詩鑒賞辭典》北岳文藝出版社②《新詩鑒賞三部曲》(《中學(xué)語文教學(xué)》2002年第4期)③《意象——詩魂騰飛的霞云》(《語文知識》2000年第10期)●卡片①鄭愁予其人其詩鄭愁予本人是一個(gè)運(yùn)動(dòng)健將,但詩中表現(xiàn)的卻是一個(gè)多情書生;他有著極深的文學(xué)修養(yǎng),但卻畢業(yè)于法商學(xué)院;他身為現(xiàn)代派的主要干將,但他的詩歌卻處處流淌著古典韻味;他的詩婉約猶如李商隱,但豪放起來酷似李白,“因?yàn)槲覐男∈窃诳箲?zhàn)中長大,所以我接觸到中國的苦難、人民流浪不安的生活,我把這些寫進(jìn)詩里,有些人便叫我‘浪子’。其實(shí)影響我童年的和青年時(shí)代的更多的是傳統(tǒng)的仁俠精神,,”(鄭愁予語)●卡片②北峰上鄭愁予歸家的路上,野百合站著谷間,虹擱著風(fēng)吹動(dòng)一枝枝的野百合便走上軟軟的虹橋便跟著我,閃著她們好看的腰而我鄰舍的頑童是太多了星星般地抬走一個(gè)黃昏且扶著百合當(dāng)玉杯而那新釀的露酒是涼死人的賞析:此詩的主體意象是“野百合”。第一節(jié)一起句,便以“歸家的路上,野百合站著”將“野百合”人格化。接下來,隨著“虹”在山谷間的出現(xiàn),隨著風(fēng)的吹動(dòng),“一枝枝的野百合便走上了軟軟的虹橋/便跟著我,閃著她們好看的腰”,這就進(jìn)一步使“野百合”女性化。到了第二節(jié),作者旁涉筆墨,寫“鄰舍的頑童”,寫他們“星星般地抬走一個(gè)黃昏”。這一切看似閑筆,實(shí)際上卻是為“野百合”的再度出現(xiàn)創(chuàng)造一種新的氛圍。第一節(jié)寫的是“歸家的路上”作者的所見,第二節(jié)詩的客觀空間則易之為“鄰舍”,而在這時(shí),“野百合”也變成了頑童們嬉戲的“玉杯”了,詩末一句“而那新釀的露酒是涼死人的”,流露出一種孩提式的勸誡口吻,使人感到善意和親切,更使人由此洞見作者心靈的透明和純凈?!窨ㄆ垡庀笈c意境意象,簡單地說就是沾染成滲透了詩人情感而有所變形的形象,是主觀情理和客觀形象的融合。如日月星辰、山川草木等在特定情況下,都可稱為“意象”,正如劉勰所說:“登山則情滿于山,觀海則意溢于海?!痹姼枋且砸庀髞矸从吃娙搜劾锖托闹惺澜绲摹R饩?,是詩人的情與景、心與物相互交融而形成的一種藝術(shù)境界,它是作家的思想感情與生活圖景和諧統(tǒng)一的結(jié)果。情由景寓,景中含情,品味詩的意境,領(lǐng)悟詩的意境莢,主要通過詩中的具體可感的形象(即意象)實(shí)現(xiàn)。●索引①《臺灣新詩鑒賞辭典》北岳文藝出版社②《新詩鑒賞三部曲》(《中學(xué)語文教學(xué)》2002年第4期)③《意象——詩魂騰飛的霞云》(《語文知識》2000年第1
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