職業(yè)衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)化管理培訓(xùn)課件-002

職業(yè)衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)化管理培訓(xùn)1、舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。2、秋菊有佳色，裛露掇其英。3、日月擲人去，有志不獲騁。4、未言心相醉，不再接杯酒。5、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。職業(yè)衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)化管理培訓(xùn)職業(yè)衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)化管理培訓(xùn)1、舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。2、秋菊有佳色，裛露掇其英。3、日月擲人去，有志不獲騁。4、未言心相醉，不再接杯酒。5、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。職北衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)化管理職業(yè)衛(wèi)生培訓(xùn)二、用人單位責(zé)任用人單位主要責(zé)任概括如下:(一)為勞動(dòng)者創(chuàng)造符合國(guó)家職業(yè)衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)和衛(wèi)生要求的工作環(huán)境條件;(二)采取措施保障勞動(dòng)者獲得職業(yè)衛(wèi)生保護(hù);(三)對(duì)本單位的職業(yè)病防治工作全面負(fù)責(zé),對(duì)本單位產(chǎn)生的職業(yè)病危害承擔(dān)責(zé)任(四)必須依法參加工傷保險(xiǎn);(五)保障職業(yè)衛(wèi)生工作的所有費(fèi)用。沉浸高中教育多年，已經(jīng)習(xí)慣了歷史教學(xué)的異化：歷史人物臉譜化，歷史事件概念化，歷史分析規(guī)律化，歷史問題政治化，歷史教學(xué)試題化，歷史答案標(biāo)準(zhǔn)化。課堂上沒有了有血有肉有靈魂的人物，沒有了驚險(xiǎn)突變的故事，也沒有了學(xué)生的好奇和疑問，教學(xué)成了考試答案的灌輸。除了考試，一切都是多余。有時(shí)在理科班上課，時(shí)間剩余，學(xué)生說，老師講一個(gè)故事吧。我都只能尷尬的回答，不會(huì)了。歷史老師不會(huì)講故事，這是歷史教育的莫大悲哀。讀了王英姿老師的《美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)》的教學(xué)設(shè)計(jì)，頓覺一震：一種大學(xué)課堂的感覺，一種重回歷史的雋永。好久沒有讀到如此內(nèi)容充實(shí)而厚重，思維縝密而發(fā)散，方法樸實(shí)而精巧的好文章了。王老師文中沒有時(shí)髦的理論，進(jìn)口的洋詞，也沒有慣常的歷史諸要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、原因、經(jīng)過、結(jié)果、影響、性質(zhì)等)和面面俱到的分析，更沒有標(biāo)準(zhǔn)答案和唯一結(jié)論，有的是引人入勝的故事，耳目一新的史料，絲絲入扣的設(shè)問，抽絲剝繭的分析，水到渠成的理解。王老師文中沒有一處提到說：什么是重點(diǎn)，什么是考試常考，什么才是考試要求的標(biāo)準(zhǔn)答案(當(dāng)然初中歷史沒有高考的壓力)。這才是純粹的真正意義上的教學(xué)?？赡苡械睦蠋煏?huì)覺得這太脫離現(xiàn)實(shí)，其實(shí)脫離現(xiàn)實(shí)的恰是我們當(dāng)下無用、無效的教育。新課程改革要撬動(dòng)這池死水，那就必須使考試不以教材為標(biāo)準(zhǔn)。倘若歷史教育變?yōu)榛钏跤⒆耸降慕虒W(xué)就會(huì)是常態(tài)而不是“另類”了。王英姿老師教學(xué)設(shè)計(jì)的最大亮點(diǎn)就是以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo)，通過創(chuàng)設(shè)豐富而又有歷史感的情境，把學(xué)生帶人歷史的現(xiàn)場(chǎng)，在重現(xiàn)歷史背景下用講故事的形式引導(dǎo)學(xué)生思考?xì)v史、感悟歷史。王老師的教學(xué)設(shè)計(jì)有三點(diǎn)讓我們感受頗深。首先是王老師的勤奮。一堂課以6個(gè)故事展開，配以14個(gè)問題引發(fā)學(xué)生思考，旁征博引大量的史料、圖片、地圖。講故事的最大好處就是用情境吸引學(xué)生，使學(xué)生興趣盎然。歷史本身是多姿多彩的，故事是歷史最好的呈現(xiàn)方式。講好故事的前提是準(zhǔn)確把握歷史，構(gòu)思生動(dòng)的語言，精心設(shè)計(jì)情節(jié)。這就要求教師在備課中，廣泛搜集材料，篩選整理材料。由于作者掌握了大量史料，充分了解了林肯與美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)，因此才能設(shè)計(jì)出“一線串珠”――連貫的故事和材料、輔以相互關(guān)聯(lián)的14個(gè)問題，而不是問題的堆砌?，F(xiàn)行教科書論多史少，提綱挈領(lǐng)但乏可讀性。歷史學(xué)習(xí)的本質(zhì)是對(duì)過去的回憶、理解、分析、感悟。如果沒有生動(dòng)的情節(jié)，光是干巴巴的敘述和結(jié)論，別說學(xué)生就是老師自己也會(huì)閱讀疲勞。事實(shí)上，離開豐富的歷史，教學(xué)也就不是教學(xué)生學(xué)，而是單向的教了。而尋找故事和史料，需要扎扎實(shí)實(shí)地閱讀，不下苦功，做不出王英姿老師這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)。其次是教學(xué)方法樸實(shí)、聰慧?？赐晖趵蠋煹慕虒W(xué)設(shè)計(jì)，切身感受就是不尚空談、貼近常態(tài)教學(xué)：沒有花樣翻新，學(xué)生不必作秀，更不需要事先準(zhǔn)備和表演式的討論探究，問題的層層深入完全可以誘導(dǎo)學(xué)生思考。從導(dǎo)人新課，到結(jié)尾留下懸念，中間環(huán)環(huán)相扣，問題一個(gè)個(gè)迎刃而解；從教師敘說故事到經(jīng)典原文再現(xiàn)；王老師應(yīng)用了建構(gòu)主義理論，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，把學(xué)生帶入到歷史現(xiàn)場(chǎng)，把復(fù)雜的歷史分解組合，用問題教學(xué)法進(jìn)行誘思探究。王老師設(shè)計(jì)問題循循善誘，解決問題娓娓道來，可以想象，學(xué)生既有參與的激情，又能感受到歷史的智慧。這才是確立學(xué)生在課堂上的主體地位。這是王老師教學(xué)的鮮明特色。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中理應(yīng)有自己的理解和感悟過程，但長(zhǎng)期以來教師越俎代庖，忽略了學(xué)生的認(rèn)知過程，直接灌輸結(jié)論。教學(xué)要給學(xué)生時(shí)間以思考，給學(xué)生以空間想象和感受。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生置疑和獨(dú)立思考。課堂上給學(xué)生的問題應(yīng)該有思考的價(jià)值，通過問題學(xué)生能提高對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)。我一直有一個(gè)想法：像語文一樣編寫一套歷史讀本：使學(xué)生能從史籍中自己感受歷史的鮮活，從歷史人物的回憶錄里明白歷史的復(fù)雜現(xiàn)場(chǎng)，從歷史的評(píng)論中吸取智慧，從歷史文物和影像中回憶逝去的年華。再就是情感教育潤(rùn)物無聲。王老師在教學(xué)中積極滲透了情感價(jià)值觀的教育，既恰如其分、契合時(shí)宜，又水到渠成。從林肯的成長(zhǎng)經(jīng)歷、忠誠(chéng)自立的品格到執(zhí)著奮斗的精神，從黑奴問題引起的人權(quán)觀念、面對(duì)國(guó)家分裂的總統(tǒng)職責(zé)與廢奴的道義選擇，再到內(nèi)戰(zhàn)開始時(shí)李將軍的艱難抉擇；從林肯頒布解放宣言的時(shí)機(jī)把握，到內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束時(shí)的寬容胸懷，無不給人以心靈的震撼和洗禮。值得效仿的是，王老師是用“事”來滲透情感教育，而不是生硬、空洞的說教。情感教育本應(yīng)該潤(rùn)物細(xì)無聲。歷史課程不是政治課，陶冶學(xué)生的情操本應(yīng)讓歷史事實(shí)說話。可以說，王老師的教學(xué)設(shè)計(jì)還原了歷史教育的本質(zhì)功能，達(dá)到了新課程的要求。長(zhǎng)期以來，我們教育最大的弊端就是日常教學(xué)背離了教育的本質(zhì)。教育的本質(zhì)應(yīng)該是使個(gè)體成長(zhǎng)為具有獨(dú)立自主人格的人。歷史教育就是要從歷史演變中汲取知識(shí)和智慧，要在歷史學(xué)習(xí)中歷練經(jīng)驗(yàn)，要在歷史的傳承中培養(yǎng)愛國(guó)主義，要在對(duì)歷史的尊敬中培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任，要在對(duì)歷史的感悟中區(qū)分是非善惡。從這個(gè)角度講，王老師的教學(xué)設(shè)計(jì)是成功的范例。在具體操作中，王老師的教學(xué)設(shè)計(jì)也有少許瑕疵。試舉幾例與王老師討論。第一，導(dǎo)入用戰(zhàn)爭(zhēng)傷亡數(shù)字揭示戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥慘烈，用意很好。但問題1中“美國(guó)在伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中僅僅傷亡4000多人”，“僅僅”兩字不妥。珍視生命是歷史進(jìn)步和文明的標(biāo)志。過去人對(duì)生命價(jià)值認(rèn)識(shí)與今天是不能同日而語的，同時(shí)隨著軍事技術(shù)的發(fā)展，戰(zhàn)爭(zhēng)也不再是戰(zhàn)場(chǎng)上面對(duì)面的沖殺。不能把現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的傷亡與過去比較，作為戰(zhàn)爭(zhēng)大小與慘烈的依據(jù)。第二，問題4中對(duì)材料3、4的解讀有誤。材料3可以看出共和黨反對(duì)的是奴隸制的擴(kuò)大而不能簡(jiǎn)單理解為反對(duì)奴隸制，因?yàn)楣埠忘h不愿把搖擺州推出去，也不愿挑起自由州和奴隸州分裂。材料4反映的是民主黨內(nèi)部對(duì)奴隸制的不同意見，在南方擁有龐大勢(shì)力的民主黨內(nèi)同樣有代表反對(duì)奴隸制的存在，就是代表民主黨南方利益的燕西也承認(rèn)奴隸制是錯(cuò)誤的，但為了贏得選舉，贏得南方種植園主的支持而不能主張廢除奴隸制。說美國(guó)當(dāng)時(shí)最大社會(huì)焦點(diǎn)是奴隸制的存廢，說民主黨和共和黨的最大分歧是奴隸制問題，從給出材料看略微牽強(qiáng)。兩黨都把奴隸制問題作為選舉的工具和噱頭，兩黨最高目標(biāo)是贏得選舉。第三，問題11下面分析內(nèi)戰(zhàn)開始后北方失利的原因2，不太有說服力。美國(guó)軍事力量中正規(guī)軍少，以民兵預(yù)備役為主，全民皆兵的狀況對(duì)南北方都是公平的。第四，引用材料注意準(zhǔn)確性和規(guī)范性。如材料5中“我相信我沒有合法的權(quán)力，而且我也不想那樣做。……從憲法和法律角度看，聯(lián)邦是不可分解的。”“權(quán)力”用錯(cuò)了。查林肯在1861年3月4日在國(guó)會(huì)大廈前的就職演說稿(見《美國(guó)讀本――感動(dòng)過一個(gè)國(guó)家的文字》325～331頁(yè)，三聯(lián)書店，1995年)，材料5所引的中文翻譯用詞不當(dāng)。這段材料的譯文應(yīng)該是：“我無意直接或間接地在有蓄奴制的州里干預(yù)蓄奴制度。我相信我沒有這樣做的合法權(quán)利，而且我也沒有這樣做的意愿……因此，我認(rèn)為依照憲法和法律，聯(lián)邦是不可分裂的……”材料6同樣有用詞問題。原引文是“一幢裂開了的房子是站立不住的，我相信這個(gè)政府不能永遠(yuǎn)維持半奴隸和半自由的狀態(tài)、我不期望聯(lián)邦解散，我不期望房子崩潰，但我的確期望它停止分裂”。――1858年林肯的演講這段材料引自1858年6月16日，林肯在伊利諾伊州的斯普林菲爾德接受共和黨的總統(tǒng)提名而發(fā)表的演說，同樣出處的譯文是：“……分裂之家無可持存。我認(rèn)為這個(gè)政府不能在半奴隸制半自由的狀態(tài)下長(zhǎng)存。我不希望這個(gè)國(guó)家分崩離析――我不希望這個(gè)家庭滅頂傾覆，但我確實(shí)希望它結(jié)束分裂的狀態(tài)。……”(同上書，第280頁(yè))在實(shí)際生活中運(yùn)用所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)，處理實(shí)際問題是小學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)之一。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)教學(xué)要“從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)”，“使學(xué)生獲得對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解”。數(shù)學(xué)知識(shí)的生活化，就是通過將數(shù)學(xué)教材中枯糙、脫離學(xué)生實(shí)際的數(shù)學(xué)知識(shí)還原，取之于學(xué)生生活實(shí)踐并具有一定真實(shí)意義的數(shù)學(xué)問題，以此來溝通“數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活”的聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。新版的小學(xué)數(shù)學(xué)課本也正朝這個(gè)方向在努力。如何運(yùn)用新教材，創(chuàng)造性地發(fā)揮教師的主觀能動(dòng)性，使數(shù)學(xué)教學(xué)更貼近學(xué)生生活，從而培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力和素養(yǎng)，是我們不斷實(shí)踐和探索的主題。一、讓學(xué)生在生活中感悟數(shù)學(xué)“數(shù)學(xué)是人們對(duì)客觀世界定性把握和定量刻畫、逐漸抽象概括、形成方法和理論，并進(jìn)行廣泛應(yīng)用的過程?！币虼?，數(shù)學(xué)教學(xué)，只有從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生在生活中學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)教學(xué)才能煥發(fā)生命活力。1、在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，從生活實(shí)際出發(fā)，把教材內(nèi)容與“數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)”有機(jī)結(jié)合起來，符合小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，可以消除學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的陌生感，同時(shí)增強(qiáng)數(shù)學(xué)的應(yīng)用意識(shí)，喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如：如教學(xué)循環(huán)小數(shù)概念時(shí)，我先給學(xué)生講永遠(yuǎn)講不完的故事：“從前，山上有座廟，廟里有個(gè)老和尚再說從前山上有座廟……”，通過實(shí)例讓學(xué)生初步感知“不斷重復(fù)”，再舉出自然現(xiàn)象“水→汽→云→水”的循環(huán)引出“循環(huán)”的概念，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣。2、小學(xué)數(shù)學(xué)中的許多概念和法則都是在現(xiàn)實(shí)生活中抽象出來的，因此概念法則的教學(xué)也就必須在生活實(shí)際中找到相應(yīng)的實(shí)例，并引導(dǎo)學(xué)生從直觀入手從而抽象出來，逐步加深理解和運(yùn)用。例如：在教學(xué)應(yīng)用題常見的數(shù)量關(guān)系時(shí)，學(xué)生對(duì)于“工作效率×工作時(shí)間=工作總量”中的“工作效率”不易理解。為此，我在教學(xué)前，在班里舉行了一次口算比賽和跳繩比賽。教學(xué)新課時(shí)，聯(lián)系兩次比賽活動(dòng)，學(xué)生就非常容易理解“工作效率”這一抽象而又陌生的概念：即指單位時(shí)間內(nèi)所作的工作量。又如在學(xué)習(xí)“接近整百整十?dāng)?shù)加減法的簡(jiǎn)便算法”中，有這樣一題：128－96＝128－100＋4，學(xué)生對(duì)減100時(shí)要加上4難以理解。我便設(shè)計(jì)了一個(gè)“買東西找零錢”的生活實(shí)際：我要過生日了，媽媽帶了128元錢去商店買一個(gè)96元的布娃娃準(zhǔn)備送給我。媽媽付給營(yíng)業(yè)員一張百元鈔票（應(yīng)把128元減去100元），營(yíng)業(yè)員找回4元，（應(yīng)加上4元）。所以，多減去的4應(yīng)該加上。這樣的“生活教學(xué)”例子，通過生活經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)證了抽象的運(yùn)算，而具體的經(jīng)驗(yàn)更提煉上升為理論（簡(jiǎn)便運(yùn)算的方法），學(xué)生容易理解且不易忘記。讓數(shù)學(xué)回到生活，使學(xué)生感到數(shù)學(xué)就在身邊，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是有用的、有必要的，從而激發(fā)學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望。二、讓數(shù)學(xué)知識(shí)回歸學(xué)生生活學(xué)習(xí)是為了應(yīng)用。因此，教師在教學(xué)中要經(jīng)常培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際、運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)，解決問題的意識(shí)和能力。知識(shí)也只有運(yùn)用才能被學(xué)生真正掌握，也只有在實(shí)踐運(yùn)用中才能體現(xiàn)其價(jià)值。（一）創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力學(xué)生掌握了某項(xiàng)數(shù)學(xué)知識(shí)后，可以有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)一些把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到生活實(shí)際中的情境。例如，在學(xué)習(xí)了利息后，讓學(xué)生去銀行了解利息、利息稅等有關(guān)知識(shí)，讓學(xué)生當(dāng)家長(zhǎng)的小參謀：家中多余的錢怎樣存最合算？并幫助家長(zhǎng)計(jì)算利息和利息稅。學(xué)習(xí)的“8的乘法口訣”以后，可以創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生用課上所學(xué)8的乘法口訣去8元超市買東西，選4樣?xùn)|西多少錢?先8樣?xùn)|西多少錢?選7樣?xùn)|西，帶50元去夠不夠?30元錢取多能賣幾樣?xùn)|西等等問題，可以把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際生活，加強(qiáng)了知識(shí)與生活間的緊密聯(lián)系。（二）聯(lián)系實(shí)際，增強(qiáng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)數(shù)學(xué)知識(shí)在日常生活中有著廣泛的應(yīng)用，生活中處處有數(shù)學(xué)。例：如學(xué)了三角形的穩(wěn)定性后，可以讓學(xué)生觀察生活中哪些地方運(yùn)用了三角形的穩(wěn)定性。學(xué)習(xí)了圓的知識(shí)，讓學(xué)生從數(shù)學(xué)的角度說明為什么車輪的形狀是圓的，其它形狀的行不行？為什么？總之，運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活實(shí)際問題，能實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)與生活的緊密結(jié)合，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察生活，從而不斷體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值與魅力。職北衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)化管理職業(yè)衛(wèi)生培訓(xùn)二、用人單位責(zé)任用人單位主要責(zé)任概括如下:(一)為勞動(dòng)者創(chuàng)造符合國(guó)家職業(yè)衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)和衛(wèi)生要求的工作環(huán)境條件;(二)采取措施保障勞動(dòng)者獲得職業(yè)衛(wèi)生保護(hù);(三)對(duì)本單位的職業(yè)病防治工作全面負(fù)責(zé),對(duì)本單位產(chǎn)生的職業(yè)病危害承擔(dān)責(zé)任(四)必須依法參加工傷保險(xiǎn);(五)保障職業(yè)衛(wèi)生工作的所有費(fèi)用。職業(yè)衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)化管理培職業(yè)衛(wèi)生管理(一)設(shè)置或者指定職業(yè)衛(wèi)生管理機(jī)構(gòu)或組織配備專職或兼職管理人員1、職業(yè)病危害嚴(yán)重的用人單位,應(yīng)當(dāng)設(shè)置或者指定衛(wèi)管理機(jī)構(gòu)或組織,配備專職職業(yè)衛(wèi)生管理人員;2、其他用人單位勞動(dòng)者超過100人的,應(yīng)當(dāng)設(shè)置或者指定職業(yè)衛(wèi)生管理機(jī)構(gòu)或者組織配備專職職業(yè)衛(wèi)生管理人員;勞動(dòng)者在100人以下的,應(yīng)當(dāng)配備專職或者兼職職業(yè)衛(wèi)生管理人員(二)建立、健全職業(yè)衛(wèi)生管理制度、職並病危言防治洽賣仨制庭2、職業(yè)衛(wèi)生宣傳教育培訓(xùn)制度;3、職業(yè)病危害警示與告知制度4、職業(yè)病危害項(xiàng)目申報(bào)制度5、職業(yè)病危害因素監(jiān)測(cè)及評(píng)價(jià)管理制度6、建設(shè)項(xiàng)目職業(yè)衛(wèi)生“三同時(shí)”管理制度;7、勞動(dòng)者職業(yè)健康監(jiān)護(hù)及其檔案管理制度8、職業(yè)病危害事故處置與報(bào)告制度9、職業(yè)病防護(hù)設(shè)施維護(hù)檢修制度;10、職業(yè)病防護(hù)用品管理制度;職業(yè)病危害事故處置與報(bào)告制度;12、崗位職業(yè)衛(wèi)生操作規(guī)程13、法律、法規(guī)、規(guī)章規(guī)定的其他職業(yè)病防治制度.職業(yè)衛(wèi)生培訓(xùn)(三)職業(yè)病防治計(jì)劃和實(shí)施方案根據(jù)職業(yè)病防治需要制定:1、某一時(shí)期的規(guī)劃和實(shí)施方案;2、年度的計(jì)劃和實(shí)施方案;3、階段性的計(jì)劃和實(shí)