2023學(xué)年完整公開課版泥土的歌(二)2

第五單元泥土的歌）教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)與技能目標(biāo)：通過欣賞六首不同地域民間小調(diào)能隨樂哼唱，并能富有感情地背唱《月兒彎彎照九州》。二、過程與方法目標(biāo)：通過欣賞、講解、談?wù)摗⒔涣鞯确椒?，讓學(xué)生體會(huì)不同地域的民間小調(diào)。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：能對(duì)本課學(xué)習(xí)的民間小調(diào)的風(fēng)格和特征進(jìn)行簡單的描述，并能用簡介的語言概括小調(diào)的基本特征。嘗試用民歌中常用的“同頭同尾”的創(chuàng)作方式，編創(chuàng)2-4小節(jié)旋律。福建民歌《采茶燈》又名《采茶撲蝶》福建盛產(chǎn)茶葉，茶山幾乎遍及西、南、北、中，采茶燈就是在采茶勞動(dòng)中所唱的“茶歌”的基礎(chǔ)上形成的民間歌舞形式。演唱茶歌，配以表現(xiàn)采茶勞動(dòng)、撲捉蝴蝶的舞蹈，久而久之，動(dòng)作漸趨多樣，隊(duì)形變換豐富，并被用于喜慶場合，成為年節(jié)喜慶活動(dòng)中不可缺少的內(nèi)容。《采茶調(diào)》來自玉溪花燈以采茶興起的一首當(dāng)?shù)孛窀?，?jié)奏較密集。音調(diào)起伏較大，2/4與3/4拍子混用，增添了生動(dòng)活潑的情趣。體驗(yàn)與探究：

《采茶燈》與《采茶調(diào)》之間有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)嗎？相同點(diǎn)：不同點(diǎn)：都出自南方的采茶區(qū)，都是以采茶為素材創(chuàng)作的歌曲同屬于民間小調(diào)。福建的《采茶燈》節(jié)奏較為規(guī)范、寬疏，旋律起伏較小，抒情意味濃郁；云南的《采茶調(diào)》節(jié)奏較為密集，音調(diào)起伏較大，2/4與3/4拍子混用，增添了生動(dòng)活潑的情趣。南北《繡荷包》云南民歌《繡荷包》山西民歌《繡荷包》在我國傳統(tǒng)民俗中，“荷包”是青年男女交往的一種“信物”。各地的“繡荷包”調(diào)多用來表現(xiàn)女性對(duì)意中人的深切思念和期盼之情。談感受云南的《繡荷包》音調(diào)委婉細(xì)膩，唱詞段式結(jié)構(gòu)則相對(duì)自由。山西的《繡荷包》旋律明媚纏綿,唱詞段式結(jié)構(gòu),為“五五七”式。江蘇民歌《月兒彎彎照九州》這是一首南宋以來流行于江蘇一帶的民歌。這首歌以問話的形式，揭露南宋統(tǒng)治階級(jí)在外族入侵時(shí)，對(duì)外實(shí)行不抵抗主義，對(duì)內(nèi)殘酷壓迫人民，過著驕奢淫逸的生活，是老百姓飽受離亂之苦。探討歌曲所表達(dá)的思想感情王大娘釘缸王大娘釘缸是在河南鄧縣、息縣商城、固始一代，流行著一種民間歌舞形式——地花鼓。這種花鼓多由一旦一丑合作表演，其演唱內(nèi)容多為北方各地流傳的生活小調(diào)。小調(diào)小調(diào)是民歌的一種體裁，是流行