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國風·唐風·揚之水《國風·唐風·揚之水》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩?!睹娦颉氛f這是擁立晉昭公強大的叔父的人諷刺晉昭公的詩。全詩三章,二章每章六句,一章四句。開篇以水起興,暗示政局不穩(wěn),然后層層推進,顯示出緊張又神秘的氣氛,其構(gòu)思在《詩經(jīng)》中別具一格。作品原文國風·唐風·揚之水⑴揚之水,白石鑿鑿⑵。素衣朱襮⑶,從子于沃⑷。既見君子⑸,云何不樂⑹?揚之水,白石皓皓⑺。素衣朱繡⑻,從子于鵠⑼。既見君子,云何其憂⑽?揚之水,白石粼粼⑾。我聞有命⑿,不敢以告人。注釋譯文詞句注釋⑴揚:激揚。一說揚為地名。⑵鑿鑿:鮮明貌。一說形容石頭高低不平之狀。⑶襮(bó):繡有黼文的衣領(lǐng),或說衣袖。⑷從:隨從,跟隨。沃:曲沃,地名,在今山西聞喜縣東北。⑸既:已。君子:指桓叔。⑹云何:如何。云,語助詞。⑺皓皓:潔白狀。⑻繡:刺方領(lǐng)繡。⑼鵠(hú):邑名,即曲沃;一說曲沃的城邑。⑽其憂:有憂。⑾粼粼:清澈貌。形容水清石凈。⑿命:命令,政令。白話譯文小河里的水啊汩汩流淌,光潔的山石被沖刷激蕩。士兵白衣紅領(lǐng)整裝待發(fā),跟隨他從曲沃奔赴疆場。我們見到了勇武的桓叔,還有什么不歡樂的地方?小河里的水啊汩汩流淌,光潔的山石白得發(fā)光亮。士兵白衣紅袖整裝待發(fā),跟隨他從鵠邑奔赴疆場。我們見到了勇武的桓叔,還有什么可擔憂的地方?小河里的水啊汩汩流淌,水底山石映出粼粼波浪。我剛剛得到起事的命令,不敢輕易告人傳播四方。創(chuàng)作背景公元前745年,晉昭侯封他的叔父成師于曲沃,號為桓叔。曲沃在當時是晉國的大邑,面積比晉都翼城(今山西翼城南)還要大。再加上桓叔好施德,頗得民心,勢力逐漸強大,“晉國之眾歸焉”(司馬遷《史記·晉世家》)。過了七年,即公元前738年,晉大臣潘父殺死了晉昭侯,而欲迎立桓叔。當桓叔想入晉都時,晉人發(fā)兵進攻桓叔。桓叔抵擋不住,只得敗回曲沃,潘父也被殺。作者有感于當時的這場政治斗爭,在事發(fā)前夕寫了這首詩?!睹娦颉吩疲骸啊稉P之水》,刺晉昭公也。昭公分國以封沃,沃盛彊,昭公微弱,國人將叛而歸沃焉?!睂⒃姷膭?chuàng)作背景交待得很明白。后人對此詩的主旨和作者,有不同的意見。方玉潤《詩經(jīng)原始》說這是揭發(fā)潘父背叛晉昭公的陰謀,忠告昭公要有準備的詩。今人程俊英采嚴粲《詩緝》“言不敢告人者,乃所以告昭公”之說,在《詩經(jīng)譯注》中認為“這是一首揭發(fā)、告密晉大夫潘父和曲沃桓叔勾結(jié)搞政變陰謀的詩”。詩中的“素衣朱襮”、“素衣朱繡”等都是就潘父而言,說這些本都是諸侯穿的服飾,而“他也穿起諸侯的衣服”,并進一步推測該詩作者“可能是潘父隨從者之一”,他是“忠于昭公”的。但今人蔣立甫認為“這樣理解,恐于全詩情調(diào)不合”,他引陳奐《詩毛氏傳疏》之語“桓叔之盛強,實由昭侯之不能修道正國,故詩首句言亂本之所由成耳”,認為詩中的“素衣朱襮”、“素衣朱繡”等都是就桓叔而言,是“由衷地希望桓叔真正成為諸侯”,他也推測該詩作者“可能是從叛者”,但并不“忠于昭公”,而是站在桓叔一邊的。宋朱熹的說法比較平穩(wěn),以為“晉昭侯封其叔父成師于曲沃,是為桓叔。后沃盛強而晉微弱,國人將叛而歸之,故作此詩”(《詩集傳》)。還有人認為這是一位婦女思念丈夫的詩,或認為是一位女子赴情人約會的詩。作品鑒賞文學賞析此詩以“揚之水”開篇,是一種起興,并以之比晉衰而將叛之。小河之水緩緩地流淌,流經(jīng)水底的白石,清澈見底,映出粼粼的波紋。這是一個平靜安祥的環(huán)境。誰知就是在這樣一個背景下,有一個很大的事變陰謀正在醞釀著。一群士兵身著白衣紅領(lǐng),準備在曲沃起事。他們看到了敬愛的桓叔將有所作為,非常高興。跟隨未來之主,必將成為有功之臣。所以,很多造反起家的人,歷來是有所圖、有所為、有所得的。此詩一唱三嘆,反復(fù)歌詠著揚之水,白石白,以此映襯著白衣紅袖,旗甲鮮明,說明隊伍正在整裝待發(fā)。他們看到自己的領(lǐng)袖勝卷在握,躊躇滿志,不禁喜上眉稍,根本沒有不成功的擔憂。所以很自然地耳語起來。這樣也使此詩籠罩著一種緊張又神秘的氣氛。詩中“素衣朱襮”、“素衣朱繡”是指諸侯的衣服,程俊英認為這是叛變者所穿。蔣立甫反駁之。因為根據(jù)程俊英的說法,潘父與桓叔合力謀反既然是密事,他不能堂而皇之地公開穿起諸侯的衣服去見桓叔。這等于泄密。而桓叔見其僭越之服,自然會有看法。所以,“素衣朱襮”、“素衣朱繡”諸語,不可能是對潘父的一種描寫,而是就桓叔而言,是對桓叔早日能成為諸侯的一種熱切盼望。詩以“揚之水”引出人物,暗示當時的形勢與政局,頗為巧妙。而詩的情節(jié)與內(nèi)容,也隨之層層推進,到最后才點出其將有政變事件發(fā)生的真相。所以,此詩在鋪敘中始終有一種懸念在吸引著人,引人入勝。而“白石鑿鑿(皓皓,粼粼)”與下文的“素衣”、“朱襮(繡)”在顏色上亦產(chǎn)生既是貫連又是對比的佳妙效果,十分醒目。并且此詩雖無情感上的大起大落,卻始終有一種緊張和擔憂的心情,在《詩經(jīng)》中也可以說

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