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淺析語文教育在小學(xué)教育中的重要性目錄TOC\o"1-3"\h\u22934一、前言 17465二、語文教育的重要性 15671(一)為學(xué)生的語言能力奠定基礎(chǔ) 16330(二)有利于學(xué)生的行為舉止變得規(guī)范 224140(三)能夠幫助學(xué)生健全自我品格 29190三、當(dāng)前小學(xué)語文教育的現(xiàn)狀 221905(一)小學(xué)語文教育取得的效果 3104581.傳達漢語的美,增強學(xué)生的語言能力 3263922.豐富教學(xué)方法,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性 328994(二)小學(xué)語文教育中存在的不足 4318821.學(xué)生對于語文教學(xué)的興趣不高 4133282.教師的教學(xué)無法體現(xiàn)漢語的美 4156983.語文教學(xué)缺乏目的性 57740四、教師如何做好小學(xué)語文的教育 68412(一)陶冶學(xué)生美感情操 657741.教師提高自身審美素質(zhì) 6132382.提高創(chuàng)造情境美的能力 715541(二)深挖語文審美資源 8119661.感知漢字的形體美 8261792.品味詞句的韻味美 9145343.構(gòu)建詩意的語文審美情境 1012346(三)調(diào)動學(xué)生的參與熱情 10118601.朗讀有配樂作為烘托 11128812.用表演來將情景展示出來 1126730五、總結(jié) 122335參考文獻 13一、前言小學(xué)語文是我國義務(wù)教育中的一門十分重要的學(xué)科之一,它具有工具性和開發(fā)性,為了更好的教授這門重要學(xué)科,尤其是在教學(xué)實踐過程中,要致力于傳授給學(xué)生如何系統(tǒng)學(xué)習(xí)語文的方法,培養(yǎng)自學(xué)的能力、習(xí)慣等。也就是授人以漁,而不是授人以魚,這對于學(xué)生來說,是使他們終身受益的。人生不可能都在學(xué)校里度過,活到老學(xué)到老,學(xué)習(xí)是我們一生都奮力追逐的事之一杜衛(wèi).美育論[M].北京:教育科學(xué)出版社,2000.杜衛(wèi).美育論[M].北京:教育科學(xué)出版社,2000.二、語文教育的重要性(一)為學(xué)生的語言能力奠定基礎(chǔ)人與人之間的交流主要是用語言來進行的,漢語言是我國五千年歷史中凝結(jié)而成的瑰寶,其代表著我國的文化李范.論美育[M].北京:教育科學(xué)出版社,1989.。小學(xué)生在對漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)過程中,能夠?qū)W會并運用漢語言文學(xué)中的字、詞、句清晰地表達出自己的想法和情感,同時,對于他人的話語也可以正確地理解,這就是一種最為基礎(chǔ)的語言能力。漢語言的學(xué)習(xí)是一個漫長的過程,需要慢慢地積累,小學(xué)是學(xué)習(xí)漢語言的關(guān)鍵時期,如果在這個時候產(chǎn)生對漢語言的濃厚興趣,也獲取了一定的漢語言能力,將會對今后的語文學(xué)習(xí)起到很大的幫助,也能促進人與人之間的交流李范.論美育[M].北京:教育科學(xué)出版社,1989.周宏.課程改革[M].北京:中央民族大學(xué)出版社,2002.(二)有利于學(xué)生的行為舉止變得規(guī)范漢語言文學(xué)并不僅僅是指漢語,更是包含了我國傳統(tǒng)文化思想。不論是其中的儒家、道家、墨家、法家等等,雖然對于小學(xué)生而言,他們并不是很清楚,但是這些都會對他們產(chǎn)生潛移默化的影響,進而來規(guī)范他們的行為。法律是一種強制性的規(guī)范約束,這種約束力并不是我們所追求的葉學(xué)良.教育美學(xué)[M].成都:四川人民出版社,1989.葉學(xué)良.教育美學(xué)[M].成都:四川人民出版社,1989.(三)能夠幫助學(xué)生健全自我品格漢語言文學(xué)中有著非常多且優(yōu)秀的古人智慧與思想,我們從中可以學(xué)習(xí)到很多。比如成語小故事《亡羊補牢》、《揠苗助長》等等,我們都可以從中學(xué)習(xí)到人生智慧高衛(wèi).美育學(xué)概論[M].北京:高等教育出版社,1997.高衛(wèi).美育學(xué)概論[M].北京:高等教育出版社,1997.三、當(dāng)前小學(xué)語文教育的現(xiàn)狀近年來,越來越多的教師開始側(cè)重對學(xué)生能力的培養(yǎng),而且積極探索能夠促進學(xué)生能力發(fā)展的新方法。教師對于漢語言文學(xué)的不斷鉆研和教學(xué)實踐中,通過漢語言文學(xué)的情境來進行教學(xué),對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)取得了突破性的提高,取得了一定的效果,但也存在一定的不足,具體如下所示。(一)小學(xué)語文教育取得的效果1.傳達漢語的美,增強學(xué)生的語言能力小學(xué)語文在不斷地教學(xué)實驗研發(fā)之中,逐漸顯示了其獨特的魅力,新穎的直觀、動情的情感摻入,廣泛而深刻的藝術(shù)概念表達和潛在的教育靈感,這些都慢慢成為當(dāng)前漢語言文學(xué)教育的主體。與此同時,利用漢語言文學(xué)教學(xué)的優(yōu)越性來傳達漢語的美,讓學(xué)生能夠在漢語言所創(chuàng)造的情境中提升學(xué)生的語言能力李鐵錚,李勝利.中小學(xué)美育實踐[M].北京:人民交通出版社,2009.。如今漢語言受到了網(wǎng)絡(luò)語言的不小沖擊,在小學(xué)時期提升他們的語言能力,這是很有必要的。越來越多走在教學(xué)前端的優(yōu)秀教師對這些的認(rèn)識逐漸清晰明了,開始投身實踐當(dāng)中做一個踐行者。李鐵錚,李勝利.中小學(xué)美育實踐[M].北京:人民交通出版社,2009.2.豐富教學(xué)方法,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性語文教師在實際教學(xué)中會用一些有趣的方式帶入教學(xué)環(huán)境之中,激發(fā)學(xué)生對漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)的興趣,充分調(diào)動學(xué)生的積極參與性。教師常用的方法包括:辭藻華麗的文字的語言描述、實物操作演示、使用多媒體圖像描繪情境、疑問導(dǎo)入、故事計數(shù)情況等田繼平.論情景教學(xué)走進小學(xué)語文課堂[J].青少年日記(教育教學(xué)研究),2011(03).田繼平.論情景教學(xué)走進小學(xué)語文課堂[J].青少年日記(教育教學(xué)研究),2011(03).(二)小學(xué)語文教育中存在的不足雖然目前在小學(xué)漢語言文學(xué)的教學(xué)中有所改善,但是由于一直以來的教學(xué)問題根深蒂固,很難真正做到根除。從目前漢語言文學(xué)教學(xué)情況來看,尚存許多問題,主要表現(xiàn)在這三個方面。1.學(xué)生對于語文教學(xué)的興趣不高在我國的教育中,語文的教學(xué)一直以來很重要,可是,在日常的教學(xué)中又顯得不夠重視。一方面,因為語文的學(xué)習(xí)是日常積累性的,在生活中我們就可以學(xué)習(xí),可以說我們生來就是會的,不像數(shù)學(xué)、英語等還需要后天的學(xué)習(xí)柳斌.再談李吉林老師的情境教育[J].人民教育,2009(05).柳斌.再談李吉林老師的情境教育[J].人民教育,2009(05).目前,隨著信息化時代的來臨,漢語言文學(xué)的教學(xué)方法變得多樣性,語文課堂呈現(xiàn)一個生機勃勃的局面。但筆者注意到,在擁擠和忙碌的背后,學(xué)生實際參與語文課堂的熱情還不夠,而且積極參與的熱度也并不永久持續(xù)。從表面上看,學(xué)生們似乎對漢語教學(xué)表現(xiàn)出濃厚的興趣,對知識也表現(xiàn)出強烈的渴望。然而,如果我們走出豐富多彩的情景教學(xué)形式,這種興趣和愿望將是短暫的,更不用說學(xué)生對中國漢語教學(xué)之美的期待了王湛.由李吉林取得的卓越成就得到的啟示[J].人民教育,2009(05).。王湛.由李吉林取得的卓越成就得到的啟示[J].人民教育,2009(05).2.教師的教學(xué)無法體現(xiàn)漢語的美通過對學(xué)生的問卷調(diào)查和對教師的訪談,學(xué)生們對探索漢語言文學(xué)的美有著強烈的愿望。他們渴望通過漢語言文學(xué)教學(xué)來探索越來越廣泛的語文美,但現(xiàn)實情況是教師在語文教學(xué)前對語文教科書的學(xué)習(xí)并不徹底,語文教科書的深層美也不是什么也沒被完全挖掘出來。因此,在課堂教育中培養(yǎng)學(xué)生能力的內(nèi)容并不十分明確。當(dāng)老師講解和引導(dǎo)時,漢語中也有美的地方,它是模糊的,老師說話不清楚,學(xué)生聽不清,而且漢語言文學(xué)教學(xué)中的老師只是簡單地教學(xué)生寫漢語的方法,更具吸引力的是詞義和閱讀文章的能力的提升。他們忽略了漢字形成背后的故事、詞語的延伸內(nèi)涵和文章的情感美,導(dǎo)致漢語言文學(xué)的美不復(fù)存在,只是按照課文上的內(nèi)容進行死板地教學(xué),顯然吸引不到學(xué)生張娟.淺議漢語言文學(xué)對中學(xué)生的重要作用[J].才智,2019(22):16.。張娟.淺議漢語言文學(xué)對中學(xué)生的重要作用[J].才智,2019(22):16.3.語文教學(xué)缺乏目的性學(xué)生在漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)中應(yīng)該學(xué)習(xí)什么,達到什么水平,有什么重點和難點,這些都是必須要了解的。學(xué)生主要圍繞在老師和教科書進行展開。教師的功能類似于計算機的輸入和輸出功能,完成這兩個功能才算是完成整個教學(xué)過程。在這個過程中,學(xué)生是處于被較少考慮的一方。如果學(xué)生自學(xué),他們將無法找到關(guān)鍵點和重點,他們也不知道如何利用空白時間。如果老師在課堂上說的話太多,學(xué)生們就會不知所云。因此,學(xué)生已經(jīng)形成了被動學(xué)習(xí)的習(xí)慣,教師教什么就學(xué)什么,學(xué)生不知道自己想學(xué)什么,一直在學(xué)習(xí)的外部制約下,主動求知的愿望已經(jīng)一點一點的弱化直到消散,并且還培養(yǎng)了學(xué)生和其他不好的懶惰習(xí)慣。四、教師如何做好小學(xué)語文的教育(一)陶冶學(xué)生美感情操1.教師提高自身審美素質(zhì)在漢語言文學(xué)教學(xué)中,教師是中國審美意識的傳播者、學(xué)生審美意識的引導(dǎo)者和中國審美意識的客體,教師的審美素質(zhì)是影響審美效果的關(guān)鍵因素。正如前蘇聯(lián)教育家贊科夫指出的那樣,“教師本身應(yīng)該具備這種素質(zhì),只有理解和體驗到生活和藝術(shù)的美,學(xué)生才能培養(yǎng)這種素質(zhì)”。我國也有教育學(xué)者曾指出,“真正優(yōu)秀的學(xué)生不是在教室里教的,而是由優(yōu)秀的教師來培養(yǎng)的。只有一流優(yōu)秀的老師才能教出一批優(yōu)秀學(xué)生!”提高教師自身的審美素質(zhì),培養(yǎng)教師傳達漢語美的能力,培養(yǎng)教師對漢語言文學(xué)美的審美意識和審美感受,就是在源頭上把控質(zhì)量衛(wèi)東.漢語言文學(xué)教育與語言教育的對接性思考[J].內(nèi)蒙古教育,2018(22):121-122.衛(wèi)東.漢語言文學(xué)教育與語言教育的對接性思考[J].內(nèi)蒙古教育,2018(22):121-122.其主要體現(xiàn)在兩個方面,一是教師要更新漢語言文學(xué)審美觀,以漢語言文學(xué)審美觀為行動領(lǐng)袖,重視漢語言文學(xué)教學(xué)的動態(tài),及時更新語文審美觀和語文審美心理。美學(xué)與自身無關(guān),懸而未決?!耙庾R到”在執(zhí)行工具的任務(wù)時,中國的功課也應(yīng)衍生出風(fēng)、雪、月之美,在實際教學(xué)中滲透美的因素。在漢語的語境中,我們應(yīng)該強調(diào)學(xué)生的審美狀況,尊重學(xué)生的審美感受和體驗,尊重學(xué)生的審美感受和體驗,以及賦予學(xué)生自由表達美感的權(quán)利,讓學(xué)生有大膽的美感想象,教師應(yīng)在漢語的語境下培養(yǎng)他們在美育上的主導(dǎo)和決定性地位。這樣,學(xué)生就可以在情景審美實踐中培養(yǎng)自己的漢語審美意識和能力,從而提高自己的漢語鑒賞能力。二是教師應(yīng)加強審美理論的學(xué)習(xí),了解學(xué)生審美心理的規(guī)律,提高審美實踐的效果。所謂理論指導(dǎo)實踐,只有在正確的理論指導(dǎo)下,實踐才能有效和可順利執(zhí)行。教師通過參與語文教學(xué)、閱讀有關(guān)中國美學(xué)理論的書籍、與教師交流有關(guān)知識,豐富理論知識,創(chuàng)造內(nèi)容新框架。還應(yīng)該了解并也會理解小學(xué)兒童處于審美心理發(fā)展階段,一般來說,學(xué)生的認(rèn)知能力處于發(fā)展階段,有很強的可塑性,其價值觀是不確定、模糊的高家寧.淺談漢語言文學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的作用[J].散文百家(下),2018(11).高家寧.淺談漢語言文學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的作用[J].散文百家(下),2018(11).2.提高創(chuàng)造情境美的能力漢語言文學(xué)是極具魅力的,無論是在“聽、說、讀、寫”哪個方面,都有著美感。教師想要點燃學(xué)生對于漢語美的探尋熱情,就先要提高創(chuàng)造情境美的能力。教師通過靈活地抑揚頓挫、激情的教學(xué)語言,創(chuàng)造出語言美情景。正如蘇霍姆林斯基所說,在制定教育對話的內(nèi)容時,人們永遠不會忘記,你影響的最重要手段是你理解思想和詩歌的語言。語言可能是強、尖、熱或弱的,教學(xué)語言是教師建立的主要媒介,活潑、熱情的教學(xué)語言是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一種激勵。想要寫好語文,最好的辦法,也是最基礎(chǔ)的辦法就是多讀。教師引導(dǎo)學(xué)生以多種方式進行口譯再現(xiàn),由于每個人理解的點不一樣,產(chǎn)生的感受也會有偏差。在課堂教育營造情感氛圍的過程中,教師引導(dǎo)學(xué)生進行不同的再現(xiàn)式表達。對課文進行個性化閱讀,感知閱讀,置身于課文的情感環(huán)境中,將作者的情感與自己理解的情感聯(lián)系起來,混合情感,從而豐富課堂的情感氛圍。(二)深挖語文審美資源1.感知漢字的形體美魯迅在《漢文學(xué)史綱要》中指出,漢字“有三美:美感;聲音美到耳感,兩種也;形成美感的眼睛,三也?!薄靶蚊缼б狻?,能給人一種賞心悅目的“形美”,揭示漢字形體美的獨特特征。漢字歷史悠久,其精妙之處就在于形美、音美、意美。中國教師在教學(xué)中,必須注意審美因素挖掘漢字的形體美教學(xué)材料,通過漢字形式的美,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的欲望,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,在漢字的形體美的感知,理解,探索課堂語境,學(xué)習(xí)漢字,體驗美麗的漢字,從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛漢字,學(xué)習(xí)漢字,傳承漢字中濃厚的中國文化錢麗麗,陳力偉.漢語言文學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用[J].教育(文摘版):00265-00265.錢麗麗,陳力偉.漢語言文學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用[J].教育(文摘版):00265-00265.在漢字的情境教學(xué),教師應(yīng)該豐富他們的漢字施工方法的知識,掌握象形文字的演變和發(fā)展,善于漢字中的形態(tài)美。例如,在小學(xué)語文教學(xué)中,教師在學(xué)習(xí)“日”、“月”等詞語時,可以向?qū)W生展示“日”、“月”的書寫方式的演變雷進兵.小學(xué)漢語言文學(xué)教育中存在的問題及對策[J].幸福生活指南,2019(7):0097-0097.雷進兵.小學(xué)漢語言文學(xué)教育中存在的問題及對策[J].幸福生活指南,2019(7):0097-0097.先讓學(xué)生直觀地把握其演變過程,并牢記其寫作方法。然后,老師可以用“日”、“月”的意思,將“明”、“日”和“月”放在一起,大放光彩。在老師的講解中,學(xué)生可以了解漢字結(jié)構(gòu)演變的魅力,從而激發(fā)學(xué)生對漢字形體美的深層次探索。對于漢語的學(xué)習(xí),書法也是一個重要的途徑,通過書法的創(chuàng)造更能感受到漢語的魅力。關(guān)于書法,晉代魏夫人曾說:“點畫似峰落石,磕磕然實如崩,水平的彩繪如萬里白云,卻又隱約可見;這幅畫像就像一棵長生不老的干藤,略去繪畫就像陸地破碎的大象,像打雷一樣把畫面轟掉;斜鉤如百發(fā)弩,像弓弩一樣扭曲;每一個字的形狀都是一個奇妙的創(chuàng)造,書法也完成了?!痹跐h字教學(xué)中,教師有意識地讓學(xué)生體驗橫、豎、撇的變化之美。例如,在寫“種植”和“梳理”時,我們可以體會到筆觸的密度美和對稱美。在書寫“軟”、“明”時,體會左右劃避的原則。學(xué)生在寫漢字時,會對漢字的形狀、整體結(jié)構(gòu)和排列有一個美好的印象,從而享受學(xué)習(xí)和寫作的樂趣,為寫好漢字奠定一定基礎(chǔ)。2.品味詞句的韻味美清代桐城派文學(xué)家姚鼐曾說過,“文章的精妙不在字句之中全在聲色,丟掉這個就無處可尋”。由此可見,教師應(yīng)重視學(xué)生對課文中的詞句的理解與賞析,提高學(xué)生對詞句之間傳達情感的鑒別能力,從而促進他們審美素質(zhì)的提升。首先,教師從字詞句為重點教學(xué)對象,引導(dǎo)學(xué)生體會詞的形象、工整之美。小學(xué)語文教材都選用了課文質(zhì)量和優(yōu)美的文章,作者的話錘煉功夫就可見一斑。在教學(xué)中,教師必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會進行思考、推敲、細細比較、思考。小學(xué)語文教材中的語言一般采用比喻、擬人、對比、夸張等方法來為其增添生動形象的氣氛。學(xué)生在理解詞句意思的基礎(chǔ)上,再通過修辭手法進行推敲,詞句的韻味美就會被挖掘出來。3.構(gòu)建詩意的語文審美情境全國著名特級教師于漪說:“運用教學(xué)語言的科學(xué)性和教學(xué)性,以藝術(shù)優(yōu)美的形式和方法,滲透心靈和耳朵,不僅準(zhǔn)確、清晰、自信、才華橫溢,而且具有理性的光輝。又有趣,親切,自然,充滿詩意和繪畫,令人流連忘返?!苯處熤笇?dǎo)的主要工具是教學(xué)語言,充滿激情的教學(xué)語言是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一種激勵,教師可以在教學(xué)導(dǎo)論中用適當(dāng)?shù)恼Z言描述情景來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如,如果我們在小學(xué)五年級的語文課中《美麗的小興安嶺》時,可以通過不斷的朗讀來創(chuàng)造其中的情境之美。然后,再借助于多媒體教學(xué),用視頻的方式再次展現(xiàn)出小興安嶺的美麗,讓學(xué)生在腦海中構(gòu)建出完整的畫面。形成這種畫面后,當(dāng)他們在今后的學(xué)習(xí)中會時不時想起,從而記起文中的一些詞句,不知不覺就提升了漢語言的水平。(三)調(diào)動學(xué)生的參與熱情學(xué)生參與是指教師作為語文課堂上最重要的學(xué)習(xí)機構(gòu),在課堂上的積極合作與研究,體現(xiàn)在學(xué)生的心理方式和行為工作上。一方面,將所有學(xué)生快速帶入教學(xué),體現(xiàn)了參與的廣度;另一方面,學(xué)生對教學(xué)的持續(xù)參與,即參與的深度。注重學(xué)生,同時兼顧學(xué)生參與的深度、學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)和經(jīng)驗,靈活創(chuàng)造科學(xué)的教學(xué)情境,鼓勵學(xué)生積極探索漢語言文學(xué)的美。筆者認(rèn)為,以下兩種情境法有助于通過多種方式來感知漢語言文學(xué)的美。1.朗讀有配樂作為烘托荀子在《樂論》中指出音樂有其獨特地位,強調(diào)了音樂滲透和激勵人們的速度。大聲朗讀作為一種歌唱形式,是用語言寫單詞的創(chuàng)造性活動。朗讀作為閱讀和理解文本的起點,在漢語學(xué)習(xí)中起著重要的作用,這就好比李陽曾經(jīng)提倡的“瘋狂英語”一樣,大聲朗讀確實是學(xué)習(xí)語言的好方法。如果你大聲朗讀,一首符合文章基本基調(diào)、文章情感氛圍和學(xué)生審美情趣的音樂,就能突出文章的意境,激發(fā)出和諧優(yōu)美的情感氛圍。音樂的靈感和與文字的接觸,使學(xué)生體驗音樂的影響,調(diào)動不同的感官,傾聽音樂的美,看到、說、感受文字的細膩,充分調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性。同時,學(xué)生之間相互協(xié)調(diào)配合,關(guān)注學(xué)生的注意力,促進學(xué)生思維的發(fā)展,同時,有配樂的朗讀也縮短了讀者與文字之間的距離。正如薛法根教授所說:“在朗讀的訓(xùn)練中,我經(jīng)常引領(lǐng)學(xué)生主動聽自己的聲音,通過聲音的變化和特殊的品味來感受文本語言的獨特魅力?!备杏X是反映在聲音中的,因為每一種微妙的感覺差異都存在于節(jié)奏、語調(diào)和語調(diào)中才能得到更好的展現(xiàn)?!?.用表演來將情景展示出來小學(xué)生積極活潑主動,有很強的表演欲望,教師要結(jié)合學(xué)生對游戲的熱愛,表現(xiàn)出學(xué)生的天性,創(chuàng)造出學(xué)生從事教學(xué)的局面。教育信息情境的創(chuàng)造,可以很好地激發(fā)學(xué)生詳細閱讀課文,了解作者的感受,反思作者的意圖和詩句。表演要求學(xué)生充分參與語言、身體語言和面部表情。它必
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