傳媒大學線上考試《歐洲文學史》

歐洲文學史一、名詞解釋（每題5分，共10分）兩希文學傳統(tǒng)“兩?！蔽幕?，古希臘一羅馬文學和希柏來一基督教文學是歐洲文學的兩大源頭，文學史上稱為“兩?！眰鹘y(tǒng)。他們在歐洲文學漫長的歷史流變過程中呈沖突和互補之勢，歐洲近現(xiàn)代文學的人文觀念和藝術精神的基本內核，主要來源于這兩大傳統(tǒng)?！逗神R史詩》荷馬史詩包括《伊利昂紀》和《奧德修紀》兩部史詩，取材于公元前12世紀發(fā)生的特洛伊戰(zhàn)爭，在民間傳唱的過程中加進了許多神話故事。到公元前9世紀左右，相傳由行吟詩人荷馬編定成具有完整故事情節(jié)和統(tǒng)一風格的兩大口頭史詩，故名“荷馬史詩”。在公元前16世紀由學者用文字寫定，成為歐洲英雄史詩的典范。表現(xiàn)了戰(zhàn)爭和當時社會生活的各方各面，塑造了阿基琉斯、赫克托爾、奧德修斯等英雄形象，并使大量希臘神話得以保存，具有很高的認識價值和藝術價值。二、簡答題（每題10分，共20分）請簡要概述古希臘三大悲劇家的作品以及發(fā)展變化古希臘三大悲劇家分別為埃斯庫羅斯、索?？死账购蜌W里庇得斯。埃斯庫羅斯被譽為古希臘悲劇之父，他對悲劇最大的貢獻是，增加了劇中演員的人數(shù)。在埃斯庫羅斯看來，命運或天神的惡意作弄注定要讓主人公承受毀滅的打擊和痛苦，但比較積極的一面是主人公在挫折和磨難面前，任然意志堅定，不屈不撓，用超凡的勇氣去反抗強大的命運，在精神上是不可戰(zhàn)勝的。埃斯庫羅斯最著名的悲劇是《被縛的普羅米修斯》（PrometheusBound），與《被釋放的普羅米修斯》、《帶火的普羅米修斯》組成三部曲。索福克勒斯（Sophocles前496—前406年）是雅典民主全盛時期的悲劇作家。他在27歲首次參加悲劇競賽，即戰(zhàn)勝了埃斯庫羅斯。阿里斯托芬（Aristophanes）稱贊他“生前完滿，身后無憾”。索福克勒斯一生共寫過100余部戲劇，卻只有7部傳世，成就最高的是《安提戈涅》和《俄底浦斯王》。其中《俄底浦斯王》被認為是古希臘悲劇的典范。索?？死账沟谋瘎⊥环Q為“命運悲劇”，即通常表現(xiàn)個人意志行為與命運之間的沖突。歐里庇得斯（約公元前480—約公元前406），古希臘三大悲劇家之一，出身貴族。劇作雖大都取材于神話，但著重表現(xiàn)的是自由民的思想感情，而使神話題材富有現(xiàn)實意義，廣泛反映了雅典奴隸主民主政治危機加深時期的許多現(xiàn)實問題。其劇作語言接近口語，尤擅長描寫人物心理，充滿浪漫情調和鬧劇氣氛，對后代劇作家有很大的影響。其現(xiàn)存作品有《美狄亞》、《希波呂托斯》、《特洛亞婦女》、《阿爾刻斯狄斯》等18部。其中以《美狄亞》最為著名。請簡要分析《紅與黑》中“拉斯蒂涅”這個形象《紅與黑》中“拉斯蒂涅”是于連，于連是法國復辟王朝時期個人奮斗者的典型。1、 于連的階級地位和所受的教育，決定了他的英雄主義熱情和虛榮心。出生地位低下，于連很早就形成了一種反抗和仇恨貴族大資產(chǎn)階級的心理。愛讀書身受啟蒙思想的影響，培養(yǎng)了他的平民崇拜拿破侖，希望自己能建功立業(yè)，然而封建等級制使他希望破滅；而后他看到教會盛極一時，他投靠了教會，于連以虛偽為武器、以反抗和投協(xié)為手段，開始了個人奮斗式的道路。2、 于連的性格是矛盾的。受壓后就反抗，當個人名利得到滿足后就妥協(xié)、投降。在德?瑞拉市長家做家庭教師，具有平民意識的他應聘的條件是和主人桌吃飯，顯示出反抗的精神。在貝尚神學院：為了出人頭地，于連在險惡的環(huán)境中把對教會的仇恨埋在心底。不信教卻是神學院最虔誠的教徒，又是彼拉院長的寵兒。在這里具有對抗意識的青年逐漸成了一個和教會同流合污的野心家。在木爾侯爵府：于連為了實現(xiàn)自己的野心，忠心為侯爵效勞、和侯爵女兒瑪特兒戀愛、結婚最終得到了一份頗豐的地產(chǎn)和官銜。3、 于連的平民階級意識并未完全泯滅。入獄后，他開始反省，認識所走的道路的虛偽和痛苦。法庭演說是于連對貴族大資產(chǎn)階級的譴責和對社會的抗議，也是他反抗精神的爆發(fā)和悲劇命運的總結。4、 人物形象的局限性。他的行動是個人盲目的，他的反抗具有極大的動搖性，一旦個人的追求滿足后就妥協(xié)投降。三、論述題（每題20分，共40分）請結合莎士比亞的四大悲劇，談談對“他（莎士比亞）從人的內心中掏出了全部不可思議的東西”這句話的理解。莎士比亞的作品是時代的明珠，每一步都包含濃濃的人文主義情懷，以四大悲劇為最。四大悲劇，分別是《哈姆雷特》、《李爾王》、《奧賽羅》、《麥克白》。莎士比亞的戲劇特點是幻想和真實的巧妙結合，理智與情感的高度平衡。盡管莎士比亞的思想不可能超出資本資產(chǎn)階級人道主義的范疇，但是他的作品在反映時代精神，揭露若干事務方面則達到了當時文學的高峰，在歐洲和世界文化史上占著極為重要的地位。莎士比亞能深切地感受迷惘和惆悵的情緒，并表達的非常動人。但是詩人在自怨自艾，回憶悲痛的事，詩人便筆鋒一轉，借理想的對象表達樂觀的希望和歡愉的信心。莎士比亞在反映生活的真實時，又受到時代的先進理想的鼓舞。莎劇中現(xiàn)實主義描繪往往與浪漫主義的書寫渾然融合，廣泛地反映了當時英國的社會風貌，為我們提供了一副當時英國社會的完整的現(xiàn)實主義圖畫。他的語言異常凌厲，內涵無比的豐富，善于把握人物心理特征，刻畫鮮明的個性，表達深刻的思想內容和精神深度。奧賽羅探討了愛情與嫉妒的本質，體現(xiàn)了一代人文主義者的憧憬和悲哀。震人心弦的《李爾王》分析了衰老的特征，也寫出了人間的希望與失望的滋味?！尔溈税住方馄柿朔缸飵淼牧夹纳系亩窢?，同時也就人生意義做了“天問”。閃爍著現(xiàn)實主義的瑰麗“光輝”《哈姆雷特》則描述了作為一個具體的人和作為一個人文主義者的復雜性。主人公哈姆雷特在為父報仇的過程中，在黑暗現(xiàn)實面前，在心理上所呈現(xiàn)出來的憂郁、煩惱、悲愁，即是由于堅強和軟弱兩種對立的性格統(tǒng)一在主人公身上，構成他內心沖突的基礎也是由于人文主義理想和現(xiàn)實之間有很大的距離，這個沖突是這個悲哀的基本沖突，它反映了文藝復興時期英國現(xiàn)實生活中最典型的社會矛盾。全劇除了“復仇”的情節(jié)外，還描寫了愛情友誼家庭政治哲學等一系列問題。莎士比亞的悲劇具有鮮明的人文主義色彩，表現(xiàn)的社會內容和哲學內涵是相當豐富的，她以精湛的藝術形式博大的思想內容表現(xiàn)出主人公人文主義理想的畫面，反映了作者對人生價值和意義的探索，四大悲劇《哈姆雷特》、《李爾王》、《奧賽羅》、《麥克白》，標志著莎翁對時代人生的深入思考。請結合作品分析19世紀西歐現(xiàn)實主義文學的特征。19世紀現(xiàn)實主義文學的發(fā)展總體上可分為前后兩個時期。19世紀30年代到60年代為前期，其中心在法、英等國；70年代到20世紀初為后期，其中心在俄國、北歐和美國等地。法國是歐洲現(xiàn)實主義文學的發(fā)源地。三四十年代的法國現(xiàn)實主義文學以描寫封建貴族與新興資產(chǎn)階級的矛盾以及資產(chǎn)階級內部矛盾為主，在表現(xiàn)出對現(xiàn)實強烈的批判性和揭露性的同時，也流露了對封建時代的依戀之情。代表作《拉辛與莎士比亞》（1823—1825年）《紅與黑》（1830）（長篇小說）《人間喜劇》《高老頭》（1834—1835）的主要特點：這些文學評論提出了文學反映現(xiàn)實，為現(xiàn)代人服務的創(chuàng)作原則?！独僚c莎士比亞》是第一部現(xiàn)實主義的宣言書?！都t與黑》實踐了現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則，它的發(fā)表，標志著現(xiàn)實主義文學的形成?！度碎g喜劇》使現(xiàn)實主義從理論到創(chuàng)作都臻于完善，它代表了西歐現(xiàn)實主義的最高成就?！都螤柭匪茉炝藗€性鮮明的女性形象嘉爾曼。她真誠坦率又放蕩不羈，蔑視任何法律和道德的規(guī)范，表現(xiàn)出對個性自由的絕對追求。小說以女主人公的“絕對自由”否定了資本主義文明，但“絕對自由”也毀滅了嘉爾曼自己。梅里美是一位具有浪漫主義藝術品格的現(xiàn)實主義作家，他創(chuàng)作詩歌、戲劇和歷史小說，但主要以中短篇小說贏得文學史上的地位。他喜歡寫異國題材，塑造純樸真誠而又剽悍粗獷的人物，表現(xiàn)反現(xiàn)代道德文明的主題。他的小說在冷峻的敘述中蘊涵著激情。從50年代起，法國現(xiàn)實主義強調科學精神，表現(xiàn)出客觀冷峻的風格，早期現(xiàn)實主義的社會批判精神有所削弱。代表作《包法利夫人》（1856）《茶花女》（1848,1852）《小東西》（1868）（長篇小說）《周一故事集》（1873）（短篇小說集）（《最后一課》《柏林之圍》、收錄其中）在《小東西》這部帶著自傳性的作品中，作者描寫了孤獨的少年愛賽特在冷酷自私的環(huán)境中飽受欺凌的不幸遭遇，在冷靜的敘述中隱藏著含蓄的諷刺與批判，對人物的內心感受表現(xiàn)得十分細致。都德是法國19世紀后期意味帶著自然主義傾向的現(xiàn)實主義小說家。他富于同情心，善于忠實地描寫物質現(xiàn)象和人物的心靈世界，在他的作品中，真實與幻想、無情的揭露與詩情畫意、嚴肅幽默、諷刺與同情等因素往往和諧地結合在一起。都德的短篇小說享有很高的聲譽。《周一故事集》是以描寫普法戰(zhàn)爭為主的短篇小說集。《最后一課》和《柏林之圍》這兩個短篇小說強烈地反映法國人民的愛國主義情感，情節(jié)委婉曲折，富有暗示性，具有動人心弦的藝術魅力。歐仁■鮑狄埃的《國際歌》《國際歌》以飽滿的無巴黎公社文學（1871）產(chǎn)階級政治熱情，號召（19世紀中后期巴黎公社是全世界無產(chǎn)階級和勞動文學，是一種新穎的現(xiàn)實主義文學，又稱無產(chǎn)階級大眾團結起來，依靠自文學。巴黎公社文學，運用革命的手段，徹底推翻資產(chǎn)階級。公社成員在公社誕生前后級的反動統(tǒng)治，徹底消滅。約20年間所寫成的關于公社革命活動的詩歌、小說、滅剝削制度，為解放全人類，爭取自由和解放而奮斗。史著作等，其中以詩歌數(shù)《國際歌》采用民歌的力量與成就最多最大。）“復唱”形式，語言通順。代表作家：歐仁■鮑狄埃、路易絲■米通俗明快，比喻恰當。此外全詩音律整齊。雪爾、于勒瓦萊斯、讓激越昂揚，風格剛健。豪巴蒂斯特■克萊芒放，如戰(zhàn)鼓緊催，似號角震鳴，很好地表達了無產(chǎn)者的戰(zhàn)斗激情。路易絲■米雪爾的《紅石竹花》是為就義前的烈士而作的，作者用從自己的紅披巾上撕下的布條做成紅石竹花，送給戰(zhàn)友，附送上這首詩，詩中以石竹花象征革命的理想與前景，也象征著革命者頑強的斗爭意志，表現(xiàn)出清新明朗而又激越鏗鏘的風格?！堆趴恕鋈f特拉》小說描寫主人公從1862年到1871年之間的斗爭生活，真實地展現(xiàn)了巴黎公社革命斗爭的全過程。小說是作者一生經(jīng)歷的結晶，凝結了他的愛憎與激情。四、閱讀實踐（每題30分，共30分）在盧梭的名作《新愛洛依絲》中，朱麗有下面一段段話：“啊！我的朋友，我真不知道要怎樣才能把我內心深處感到的幸福和寧靜傳到你的心里！我不知道要怎樣才能使你靜靜地享受生活的甜蜜。就我們來說，我們不僅感受到了兩顆心相結合的美，而且還感受到了純潔的心靈的魅力。任何恐懼和害羞的心理，都不能影響我們對我們的幸福的享受。在我們盡情享受愛情的快樂時，我們也要毫不羞愧地說：我們是有美德的人?？鞓放c誠實緊相聯(lián)系。”請你結合作品分析下，盧梭作品中“愛情”與“道德”的關系及其他答：盧梭是法國著名的啟蒙思想家和文學家，然而在眾多啟蒙思想家和文學家中，盧梭可以說是一個獨特的存在，它的獨特在于它除了對理性的推崇之外，還強調了人之自然情感的偉大，這一點在《新愛洛依絲》中可以很容易的看出。作者在寫這篇小說時，花了大量的筆墨，描繪圣普樂和朱莉之間的愛情，大力歌頌了兩人之間的愛情。而在書中，作者又將人的自然性和理性相調和，塑造了一種“美德人”的形象。人性的解放一一自然人盧梭認為，“凡是出自造物主之手的東西都是好的，而到了人的手上，一切都變壞了?！币虼怂麖娬{“返回自然”，并且認為“自然法必須以情感為根基，而這種情感是先于理性的?！边@也是其作品成為浪漫主義先生的一個重要的原因，但他沒有像伏爾泰那樣倡導文藝為社會改良和宣傳啟蒙思想服務，而是強調對人的情感世界的刻畫與描寫。他的小說《新愛洛依絲》的文學成就，有一部分來自于盧梭對圣普樂和朱莉之間的愛情的熱烈謳歌，他把情感描寫作為文學創(chuàng)作的重要部分，認為人的情感來自于人的自然天性，理應得到推崇。他巧妙地采用了書信體的續(xù)寫方式，將勝圣普樂和朱莉之間圣潔的愛情，真誠的袒露的進行描寫。小說中的兩個青年從社會屬性上來說，分屬不同的社會階層，朱莉是一個貴族家的小姐，而圣普月卻僅僅只是一個地位低下的提名，然而人之自然的本性卻使得他們相愛了，在盧梭看來，勝圣普樂和朱莉之間的這種愛情是合乎人性之天然的。是順乎自然法則，人性自然的一種表現(xiàn)是自然人的象征，小說的前三卷主要就是描寫勝浦月和茱莉之間的這種自然情感，通過這兩個青年男女之間炙熱的愛情肯定了人的自然情感，告訴人們，在人之理性之上，還有人之天然的本性，而人的高貴也不僅僅是因其理性，更重要的還有人的美好情感的精神世界?！缎聬勐逡澜z》熱烈的愛情心理描寫是這部小說為人稱道的一個重要因素，其中的動人愛情是對人性的一種解放，是對人性自然的自然人的一種生動刻畫，然而小說最可貴的地方在于，除了宣揚人性解放之外，還更深層次地抒寫了人性的升華，及美德的重要性。人性的升華一一美德人《新愛洛依絲》之所以為人稱道，被譽為18世紀最重要的小說的另一個緣由，是因為它不僅僅局限于愛情主題。盧梭在塑造人物形象的時候，不僅使他們成為了一對相愛的戀人，同時也使他們成為了兩個富有道德的人。朱莉稱其：“生來就是為了了解和嘗試一切樂趣的，長久以來非常珍惜道德本身，將它看作是最溫馨的精神上的滿足。”圣普樂也同樣十分看重道德：“當我不愛美德的時候，我也就不愛你了?！北R梭在創(chuàng)作的時候并不是一味的只強調朱莉和圣普樂的自然人性，他同時也賦予了他們道德和理性，并將這種道德和理性與現(xiàn)實的沖突中進行提升，形成了一種“美德人”。因此，盡管朱莉為了他們的愛情同父親要將她嫁給沃爾瑪?shù)臎Q定極力反抗，然而面對年邁的父親的眼淚，朱立終是不能不顧親情的，最終嫁給了沃爾瑪。他雖然認為自己與圣普樂的愛是合乎自然的，但他同時也