農(nóng)村留守兒童學(xué)前教育中元認(rèn)知的現(xiàn)狀

農(nóng)村留守兒童學(xué)前教育中元認(rèn)知的現(xiàn)狀

農(nóng)村托兒學(xué)前教育是指3至6歲的托兒教育，包括家庭教育和正規(guī)托兒教育。孩子是祖國的未來。給予留守兒童好的學(xué)前教育是政府和社會需要重視的問題。通過幼兒園及學(xué)校的平臺,幫助留守兒童更好的接受學(xué)前教育,使他們能夠健康快樂的學(xué)習(xí)和生活。元認(rèn)知作為一種高級認(rèn)知,強調(diào)個體對認(rèn)知活動的自我意識和自我控制。從20世紀(jì)70年代開始,國內(nèi)外學(xué)者對元認(rèn)知的內(nèi)涵、構(gòu)成、相關(guān)因素、性質(zhì)等做了大量的研究。Flavell提出元認(rèn)知的概念,他將元認(rèn)知定義為個體對自身認(rèn)知過程的知識和意識。Salvador等人對元認(rèn)知技能和學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)定的結(jié)合進行了探討,認(rèn)為學(xué)習(xí)者元認(rèn)知技能的提高能夠影響學(xué)習(xí)過程和成績。Sabina等人對學(xué)生的信心與元認(rèn)知作了研究。他們研究了自信因素類型,探索了這些因素與認(rèn)知、元認(rèn)知和個性之問的關(guān)系。汪玲、郭德俊將動機相關(guān)變量分為學(xué)業(yè)自我概念、目標(biāo)定向、歸因方式、考試焦慮等,分別研究它們與元認(rèn)知之間的關(guān)系,認(rèn)為學(xué)習(xí)動機對元認(rèn)知具有供能作用,能激活自我調(diào)節(jié)技能和執(zhí)行技能。陳向陽、戴吉指出元認(rèn)知訓(xùn)練模式主要有兩種:一種是自由放任法,該方法的理論依據(jù)是個體在練習(xí)操作中會自然而然地豐富和獲得元認(rèn)知方面的知識;另一種是直接傳授法,認(rèn)為元認(rèn)知的培養(yǎng)不能采用放任自流的態(tài)度。1基于元認(rèn)知理論的湖北省霞春區(qū)兒童監(jiān)護人分析通過對湖北省蘄春縣留守兒童學(xué)前教育進行的調(diào)研考查,筆者得出以下調(diào)查數(shù)據(jù)(見表1),并通過此表分析當(dāng)?shù)亓羰貎和瘜W(xué)前教育的現(xiàn)狀。1.1留守兒童學(xué)前教育的效果由調(diào)查數(shù)據(jù)表可以看出,當(dāng)?shù)赜?8%的幼兒園是沒有心理輔導(dǎo)課程或者老師,只有22%的幼兒園有心理輔導(dǎo)課程或者老師。在幼兒園老師與留守兒童的父母聯(lián)系程度上,有335人選擇了1個月聯(lián)系一次,而其他則更長時間聯(lián)系一次。對于元認(rèn)知知識的獲得,首先依賴于學(xué)校和幼兒園機構(gòu),而目前對于此方面,從政府到監(jiān)護人的重視仍然不足。留守兒童在學(xué)前教育的過程中,存在著不能正確認(rèn)識自身,不能很好的認(rèn)知到自身的優(yōu)點和長處等方面的問題。目前留守兒童的學(xué)前教育中,人們更多是關(guān)心留守兒童獲得知識的情況,而留守兒童更需要的是關(guān)愛。1.2缺少對留守兒童的元認(rèn)知體驗調(diào)查數(shù)據(jù)表中,關(guān)于“在父母外出后,孩子的心理感情變化中”,有172人選擇了感覺孤獨,變得膽小。以及在監(jiān)護人是否會關(guān)注孩子的心理健康方面,有390人占總?cè)藬?shù)的50%選擇了會關(guān)心孩子的心理健康。元認(rèn)知體驗首先要從留守兒童的情感角度出發(fā),但目前學(xué)校幼兒園及家庭缺乏了解孩子們的心理情感活動,缺少培養(yǎng)留守兒童積極樂觀性格的意識。根據(jù)我們的走訪調(diào)查,對于學(xué)前教育的留守兒童,老師也非常關(guān)心他們的情感體驗,但更多的情況下,老師還是將注意力集中在留守兒童的成績,關(guān)心他們的學(xué)習(xí)過程,但少于對留守兒童性格與毅力的培養(yǎng),忽略了對留守兒童在學(xué)習(xí)過程中的心理感受,過于強調(diào)留守兒童投入時間學(xué)習(xí),而缺乏理解留守兒童學(xué)習(xí)成績不好時的心理原因。1.3教學(xué)方法與其他教育環(huán)境的限制調(diào)查數(shù)據(jù)表中,關(guān)于“監(jiān)護人陪孩子的方式”,有49%的監(jiān)護人選擇樣樣都管,28%的監(jiān)護人只有在閑時自己管,21%的監(jiān)護人只管溫飽和安全。在關(guān)于“您平時看護孩子的時候,是否有意識的教育孩子與其他小孩相處”的問題上,50%的監(jiān)護人經(jīng)常有意識的教育孩子如何與其他小孩相處,36%的家長偶爾教育,有6%的家長只在孩子有糾紛的時候教育。由于教育環(huán)境的限制,老師不善于運用靈活的教學(xué)方法化解矛盾,缺少增進師生感情的意識。但另一種情況是老師一味的采取寬容放任的態(tài)度,這樣又會使留守兒童在學(xué)習(xí)上出現(xiàn)問題,影響教育質(zhì)量。在教學(xué)中,由于教育資源環(huán)境的限制,有教學(xué)的盲目性與隨意性的現(xiàn)象,缺乏一個完整的教學(xué)系統(tǒng)。在耐心教育與嚴(yán)格要求方面,暫未做到統(tǒng)一,使留守兒童不能更好地接受教育。2改善兒童童童活動的對策2.1知主體的知識方面元認(rèn)知知識是指影響主體認(rèn)識過程與結(jié)果的各種因素及相關(guān)影響方式的知識。從元認(rèn)知知識角度去改善留守兒童的學(xué)前教育,需要我們在對留守兒童進行學(xué)前教育的同時,設(shè)立相應(yīng)的輔導(dǎo)課程。培養(yǎng)留守兒童的元認(rèn)知知識的方法如下:首先,從認(rèn)知主體的知識角度,學(xué)前留守兒童要認(rèn)識到自己在學(xué)習(xí)中的強項和弱項、優(yōu)勢和劣勢,對自己性格、興趣、愛好等有一個清楚的認(rèn)識。具體的方法是鼓勵學(xué)前留守兒童經(jīng)常寫一些關(guān)于自己成長經(jīng)歷的文章,或定期對自己做一個階段的總結(jié)。而在這個過程中老師一定要正確的引導(dǎo)孩子們從各個角度來認(rèn)識自己,同時要做到客觀真實。其次,從認(rèn)知對象的知識角度,讓學(xué)前留守兒童認(rèn)識自身是為了讓他們能靜下心來,反思自己各方面的表現(xiàn),從而形成對自己一個全面認(rèn)識。最后,從認(rèn)知策略的角度,老師要采取適當(dāng)?shù)姆椒◣椭羰貎和M行元認(rèn)知。如對內(nèi)向的學(xué)生要盡量鼓勵他們不要妄自菲薄,要敢于向別人展示自己的長處,敢于肯定自己的進步。鼓勵學(xué)前留守兒童積極的面對生活,努力的學(xué)習(xí),通過自己的努力證明自己。2.2以生活促學(xué)習(xí)的情感體驗元認(rèn)知的體驗是指認(rèn)知主體伴隨著認(rèn)知活動的發(fā)生所產(chǎn)生的情感體驗以及對認(rèn)知經(jīng)驗反思后獲得更具概括性的經(jīng)驗。元認(rèn)知體驗包括肯定和否定兩個方面。從元認(rèn)知體驗的角度改善留守兒童學(xué)前教育,針對學(xué)前留守兒童的教育特點,要做的是關(guān)愛留守兒童,以生活促學(xué)習(xí);以及創(chuàng)造一個寬松的氛圍,促進學(xué)生交流。首先,元認(rèn)知體驗是認(rèn)知主體伴隨著認(rèn)知活動發(fā)生所產(chǎn)生的情感體驗。在學(xué)前留守兒童的教育中,要始終發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心他們,與孩子們真誠相處。在學(xué)前教育過程中,對于留守兒童要始終關(guān)心他們,但僅僅是關(guān)心他們的成績是肯定不夠,還要關(guān)心他們在學(xué)習(xí)過程中的心里歷程。以生活促學(xué)習(xí),是對孩子們性格、毅力的培養(yǎng),而這些更多的需要通過老師在生活教會他們?nèi)缜趭^努力,堅忍不拔等好的品格。其次,元認(rèn)知體驗中包括的主體對認(rèn)知經(jīng)驗反思后所獲得的更具概括性的經(jīng)驗。這要求我們在學(xué)前教育的過程中為留守兒童們創(chuàng)造一個寬松的氛圍,促進他們交流。2.3元認(rèn)知監(jiān)控對留守兒童學(xué)前教育的作用元認(rèn)知監(jiān)控是認(rèn)知主體在進行認(rèn)知活動中根據(jù)認(rèn)知知識,認(rèn)知體驗對認(rèn)知活動進行的主動、適時的控制與調(diào)節(jié)的過程。從元認(rèn)知監(jiān)控的角度改善留守兒童的學(xué)前教育,要做的是根據(jù)留守兒童自身的特點,制定相應(yīng)的教育計劃,靈活教學(xué)方法,積極的進行監(jiān)控和反饋,并要及時修改不適當(dāng)?shù)慕逃椒?給留守兒童以最好的教育。元認(rèn)知監(jiān)控的第一個環(huán)節(jié)是認(rèn)知活動前制定的計劃及事前準(zhǔn)備。在對留守兒童進行學(xué)前教育時,要幫助留守兒童,讓他們從內(nèi)心深處明白自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么,樹立正確的人生觀、價值觀。元認(rèn)知監(jiān)控第二個環(huán)節(jié)包括認(rèn)知活動中的實際調(diào)節(jié)和控制。在針對留守兒童的學(xué)前教育的過程中,老師需要幫助留守兒童進行自我教育,幫助留守兒童認(rèn)清自我。引導(dǎo)他們正確的面對學(xué)習(xí)生活中成功和失敗。元認(rèn)知監(jiān)控的第三個環(huán)節(jié)是檢查認(rèn)知活動結(jié)果,進行反思總結(jié)。第四個環(huán)節(jié)是進行補救措施。留守兒童在學(xué)前教育階段,父母不在身邊,年紀(jì)尚小,在學(xué)習(xí)生活中難免會出現(xiàn)這樣那樣的問題。而老師不當(dāng)?shù)呐u會加重他們的逆反心理。因此老師對他們要多用溫暖的感化方式,忌用傷害其自尊的言語。元認(rèn)知監(jiān)控對認(rèn)知目標(biāo)的確定與修改、策略的變動、信息的反饋等起著整體協(xié)調(diào)的作用。教師要及時幫助有困難有問題的留守兒童及時分析問題,反饋信息,調(diào)節(jié)他們的認(rèn)知過程,發(fā)現(xiàn)解決問題的方法,減少留守兒童學(xué)前教育中的盲目性與隨意性,提高學(xué)前教育的效率和成功的可能性。使留守兒童能有一個好的學(xué)前教育,以更好地面對將來的生活學(xué)習(xí)。3對當(dāng)?shù)剞r(nóng)村留守兒童學(xué)前教育的建議目前農(nóng)村留守兒童的學(xué)前教育存在著缺乏對留守兒童正確認(rèn)識自身能力培養(yǎng),缺少對留守兒童性格養(yǎng)成的關(guān)注以及缺欠對留守兒童靈活適宜的教學(xué)方法等方面的問題。原因是我國農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展相對于城市的滯后帶來的教育資源不