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文檔簡介

凱米-德芙里斯課程課程的目標課程設(shè)計的原則課程的內(nèi)容課程組織與實施課程的評價2023/10/61凱米課程的理論基礎(chǔ):什么是知識?物理性知識、邏輯-數(shù)學(xué)性知識、社會性知識(風(fēng)俗習(xí)尚和道德推理)知識是如何產(chǎn)生的?實證性抽離(物理性知識)反省性抽離(邏輯-數(shù)學(xué)性知識)課程的目標最終目標:兒童的“發(fā)展”?!鞍l(fā)展”是獲得高層次的認知和道德的惟一方法。長期目標:發(fā)展兒童的“自律或自主性”,培養(yǎng)未來的具有批判性、創(chuàng)造性思考能力,不盲從既成的權(quán)威和價值的人。近期目標認知方面:

(1)具有主動學(xué)習(xí)、積極探索的態(tài)度。

(2)會發(fā)現(xiàn)并敢于提出各種問題,產(chǎn)生有趣的想法。

(3)注意并能發(fā)現(xiàn)事物間的關(guān)系和異同。社會性/情感方面:

(1)在人際關(guān)系環(huán)境中情緒安定。

(2)尊重他人的感情和權(quán)利,會協(xié)調(diào)自己與別人的看法(去中心化與合作)。

(3)獨立、敏感、好奇,能運用創(chuàng)造性來滿足自己的好奇心。

(4)自信地考慮問題并自信地表達自己的思想。

2023/10/62課程設(shè)計的原則1.能動性原則

知識的獲得是個能動的過程,兒童的學(xué)習(xí)必須成為兒童主動探索,自我思考、提問、比較、爭論的過程,為兒童提供這樣的機會,創(chuàng)造這樣的氣氛和環(huán)境是課程的根本原則。2.充實性原則課程的目的不在于超越階段地“加速”發(fā)展,而是對應(yīng)兒童的發(fā)展階段,在打牢發(fā)展的基礎(chǔ)上下功夫。在解決問題的過程中允許兒童充分地“犯錯誤”,這是充實、完善兒童前運算階段的認知結(jié)構(gòu)的必要條件。3.結(jié)構(gòu)化原則

凱米認為,廣義的知識是一個完整的結(jié)構(gòu),而不是單一技能的集合。結(jié)構(gòu)化了的知識經(jīng)驗可以幫助兒童理解和處理新問題、新信息,同時進一步完善有關(guān)知識結(jié)構(gòu)。幫助兒童形成知識結(jié)構(gòu)(網(wǎng)絡(luò))是課程的重要任務(wù)。

2023/10/63課程內(nèi)容凱米認為,皮亞杰理論的作用不在于提供直接的內(nèi)容,而是提供一個選擇、修改、補充和刪減課程內(nèi)容和形式的原則與框架。傳統(tǒng)幼兒學(xué)校在選擇課程內(nèi)容時,大都憑直覺進行判斷和取舍,這非常容易陷入一種偽裝了的成人中心主義。而一旦有了一種卓有成效的、富有解釋性和指導(dǎo)性的理論框架,課程內(nèi)容的選擇就會變得結(jié)構(gòu)更加合理,更能符合兒童的發(fā)展需要。為此,他們根據(jù)皮亞杰關(guān)于前運算階段兒童的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)該由自然的、社會的、數(shù)理邏輯的三方面經(jīng)驗組成的觀點,建立了一個分析各種活動的框架,對來自于傳統(tǒng)保育學(xué)校的活動和日常經(jīng)驗進行全面的重新審視,從皮亞杰理論的視角發(fā)現(xiàn)其中的教育價值。2023/10/64對美工粘貼活動的分析發(fā)現(xiàn)物理經(jīng)驗——漿糊可以將兩種東西粘在一起,而且必須適量;(在蘋果)空間推理——把漿糊糊在哪些地方能獲得預(yù)期的或意料不到的效果;分類的經(jīng)驗——能粘物體和不能粘物體的東西以及粘得牢和粘不牢的東西。

2023/10/65對“捉迷藏”這個傳統(tǒng)游戲的分析首先,它可以促使幼兒克服“自我中心”傾向。玩這個游戲的孩子在輪番扮演“捉者”和“藏者”的過程中逐漸學(xué)習(xí)“換位思考”。被捉到的孩子會懂得,自己認為安全的地方在別人看來或許很容易被發(fā)現(xiàn),下次再藏時必須站在“捉者”的立場考慮問題。其次,可以發(fā)展兒童的思維能力。“捉者”需要尋找發(fā)現(xiàn)“線索”,作出分析判斷,甚至推測藏者的心理;“藏者”則要考慮各種條件,如空間位置、隱藏程度、如何偽裝等,也需要猜測捉者的想法。再次,兒童在游戲中會逐漸理解規(guī)則、合作的意義,學(xué)會遵守規(guī)則、相互合作、友好相處,發(fā)展社會交往能力。2023/10/66課程內(nèi)容1.日常生活日常生活活動中蘊涵著巨大的教育價值,應(yīng)該自覺而自然地用來進行教育。比如,飯前擺碗碟、配刀叉的活動能夠幫助幼兒獲得“分類”、“對應(yīng)”等數(shù)理邏輯知識。教師巧妙的問題如“盤子正好夠一人一個嗎?”“刀和叉一樣多嗎?”往往有極好的教學(xué)效果。2.傳統(tǒng)活動凱米課程中吸取了許多幼兒教育中被經(jīng)驗證明有教育價值的活動,并賦予其新的意義。凱米指出,團體游戲,包括捉迷藏、猜謎語、各種比賽、合作游戲等等雖然不是新東西,但其教育價值遠不限于人們平時所理解的。3.來自皮亞杰理論啟示的活動凱米認為,盡管傳統(tǒng)活動有巨大的教育價值,但在發(fā)展兒童的認知能力方面是有缺陷的,很少包含邏輯數(shù)理知識。為了平衡幼兒的經(jīng)驗,需要一些專門設(shè)計的活動來幫助幼兒獲得各種發(fā)展所必需的經(jīng)驗。2023/10/672023/10/68課程組織與實施1.獨自操作物體的活動在單獨擺弄物體(主要是非結(jié)構(gòu)性的材料,如稻草、玻璃球、木頭等等形狀、質(zhì)地、重量、大小、顏色等物理屬性各異的東西)的過程中,兒童通過觀察自己的動作與物體變化(運動、位移、形狀改變等)之間的關(guān)系,獲得關(guān)于物體的性質(zhì)、特點等物理知識,形成空間關(guān)系和邏輯因果關(guān)系的認識。2.群體討論討論的基本目的在于培養(yǎng)兒童與組內(nèi)其他兒童的“共同感”。通過設(shè)計兒童共同感興趣的活動主題,教師發(fā)起討論,研究活動的計劃、執(zhí)行與所需要的條件,從而讓兒童通過積極的個人參與,分享集體的責(zé)任感并協(xié)調(diào)組內(nèi)的各種觀點,同時也在對活動所需物體的討論中對物體的類、數(shù)進行邏輯建構(gòu)。3.小組規(guī)則游戲這種活動的主要作用是培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識,理解并且自覺遵守規(guī)則。同時,學(xué)習(xí)在規(guī)則情境中的相互交往和相互理解,并對于符合規(guī)則要求的任何結(jié)果都感到滿意。4.實驗凱米課程的實驗,實際上就是一種有特定目的的物體操作活動或“工作”。兒童利用不同的物體,利用其在形狀和數(shù)量上的關(guān)系,建構(gòu)他預(yù)先想到的或在搭建過程中逐漸明確起來的形象。2023/10/69教師的主要任務(wù)是創(chuàng)造一個有益于學(xué)習(xí)的環(huán)境和氣氛。提供合適的材料和活動的建議,并琢磨兒童頭腦中正發(fā)生的想法。根據(jù)活動涉及知識種類的不同對兒童作出不同的反應(yīng)。幫助兒童擴展他現(xiàn)有的經(jīng)驗和觀念。2023/10/610凱米課程的特點1.重視兒童的生活和活動。凱米認為幼兒教育是與兒童的生活融合在一起的。是否有利于兒童形成和發(fā)展生活所必需的技能,是選擇課程內(nèi)容的一個標準。2.重視兒童認知發(fā)展與社會性情緒發(fā)展的密切結(jié)合。這不僅體現(xiàn)在課程目標上,也落實在課程實踐中。凱米大量使用團體游戲,正是由于該種游戲具有多重發(fā)展價值。3.重視課程內(nèi)容與學(xué)習(xí)過程的統(tǒng)一。凱米認為,認知發(fā)展是通過內(nèi)容(具體的經(jīng)驗)和結(jié)構(gòu)的相互依存關(guān)系而實現(xiàn),兩方面均不能忽視。4.重視課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化。凱米反對把知覺、語言、思維、情感、社會性發(fā)展所需要的經(jīng)驗彼此孤立地列為課程內(nèi)容。各方面發(fā)展所需要的學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)形成一個統(tǒng)一的結(jié)構(gòu),這種統(tǒng)一的基礎(chǔ)正是兒童的實際生活和活動。

2023/10/611評價和記錄

瑞吉歐(是一個小鎮(zhèn)的名稱)課程(瑞吉歐的基本理論是講求社團主義的,主張走進生活實踐,在中國是很難實現(xiàn)的。)不,一百種是在那里孩子是由一百種組成的。孩子有一百種語言一百只手一百個想法一百種思考、游戲、說話的方式,一百種歌唱與了解的喜悅。一百種世界,等著孩子們?nèi)グl(fā)掘;一百種世界,等著孩子們?nèi)?chuàng)造;一百種世界,等著孩子們?nèi)粝?。孩子有一百種語言,但是他們偷走了九十九種。學(xué)校和文化,把腦袋與身體分開。他們告訴孩子:不要用雙手去想,不要用腦袋去做,只要傾聽不要說話,了解但無喜悅,只有在復(fù)活節(jié)與圣誕節(jié)的時候,才去愛和驚喜。他們告訴孩子:去發(fā)現(xiàn)早已存在的世界,而一百種當(dāng)中他們偷走了九十九種。他們告訴孩子:工作與游戲、真實與幻想、科學(xué)與想象、天空與大地、理由與夢想,不是同一國的。因此他們告訴孩子,一百種并不在那里。孩子說:不,一百種是在那里。

——羅里斯馬拉古齊瑞吉歐課程的理論基礎(chǔ)2023/10/615瑞吉歐課程模式杜威的進步主義教育思想皮亞杰學(xué)派和后皮亞杰學(xué)派的建構(gòu)主義思想維果茨基的歷史文化發(fā)展觀和最近發(fā)展區(qū)理論其他理論:布朗芬布倫納的教育生態(tài)學(xué)觀點加德納的多元智能理論(給更多的孩子發(fā)展的空間,被更多的人所認可,行行出狀元)布魯納的認知理論和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論基本觀點兒童是一個擁有充分的生存和發(fā)展權(quán)利的人,是發(fā)現(xiàn)及創(chuàng)造生活內(nèi)涵的主體;(讓兒童自主的去構(gòu)建幼兒園的圖書館,在選書、建書架、擺書架等過程讓孩子在其中自己進行決定。)兒童是主動的學(xué)習(xí)者;兒童是有能力的學(xué)習(xí)者;兒童的學(xué)習(xí)是一種互動的、以某種相互關(guān)系為基礎(chǔ)的社會建構(gòu)過程;在各種關(guān)系中,師生關(guān)系最為直接地影響著兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展。2023/10/616方案課程的要素(項目課程)“目標導(dǎo)向”的教學(xué)方式,而“解決問題”是每一個方案的終極目標;(《甘蔗有多高》)強調(diào)達到目標“過程”中的“步驟性”(發(fā)現(xiàn)問題、確定問題的性質(zhì)、提出可以解決問題的方法、實驗/驗證、解決問題);強調(diào)學(xué)習(xí)活動對學(xué)生而言是有意義的(自發(fā)或引發(fā));強調(diào)“做”的要素:要學(xué)生將所思考之抽象觀念或程序性思考以具體方式做出來;強調(diào)“思考”的要素:在每個步驟中進行有價值的思考。2023/10/617課程目標縮小懸缺課程拯救孩子的童年讓孩子“更健康、更聰明、更具潛力、更愿學(xué)習(xí)、更好奇、更敏感、更具隨機應(yīng)變的適應(yīng)能力。對象征語言更感興趣、更能反省自己、更渴望友誼?!?023/10/618課程的組織與實施——項目工作所謂項目活動,指的是這樣一種課程組織形式:兒童在教師的支持、幫助和引導(dǎo)下,像研究人員一樣,圍繞著某個大家感興趣的生活中的“課題”或認識中的“問題”進行研究、探討,在共同的研究探討中發(fā)現(xiàn)知識、理解意義、建構(gòu)認識。項目活動主要采取小組活動的方式,有時也是個人或全班集體的活動。2023/10/619鴿

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