《論語》對比閱讀課件

《論語》比較閱讀—①子日：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?《述而》)②孔子日：“益者三友，損者三友。友直，友諒①，友多聞，益矣。友便辟②，友善柔③，友便佞④，損矣。”(《季氏》)孔子說：

“

有益的朋友有三種，有害的朋友也有三種。與正直的人交朋友，與守信的人交朋友，與見多識廣的人交朋友，是有益的。與與兩面三刀的人交朋友，與諂媚逢迎的人交朋友，與花言巧語的人交朋友，是有害的?！?③子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?《為政》)④子夏日：“日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。”(《子張》)子夏說:“每天能學到一些自己沒有的知識,每月不忘自己已掌握的知識,這樣就可以說是好學的了?！咀⑨尅竣賉友諒]與誠信的人交朋友。諒，誠信。②[便辟]習于擺架子裝樣子，內(nèi)心卻邪惡不正。③[善柔]善于阿諛奉承，內(nèi)心卻無誠信。④[便佞]善于花言巧語，而言不符實。⑤[所亡]自己所沒有的知識、技能，所不懂的道理等。亡，同“無”。⑥[所能]自己已經(jīng)掌握的知識、技能，已懂的道理等。214．解釋下列加點詞在文中的意思。(3分)(1)擇其善者而從之

(2)學而不思則罔

(3)可謂好學也已矣【參考答案】(1)從：聽從或：采納、聽從(答“學習、跟從”也可)；罔：迷惑或：迷惑不解、迷惑而無所得好：喜愛或：喜好、喜歡(每小題1分)15．翻譯下面的句子。(4分)友直，友諒，友多聞，益矣。(2)思而不學則殆?！緟⒖即鸢浮?1)與正直的人交朋友，與誠信的人交朋友，與見聞學識廣博的人交朋友，是有好處的。只是思考而不去學習，那就危險了。(“殆”翻譯為“有害”或“精神疲倦而無所得”均可)(每小題2分)316．結合自己的學習經(jīng)歷，談談你對第④則內(nèi)容的理解。【參考答案】要點：好學就是勤奮學習，學習新知，鞏固舊知’。(答出要點得2分，扣住要點又能聯(lián)系實際可得滿分)按要求填寫下面的表格。(4分)4內(nèi)容主張第一則擇師之道三人行，必有我?guī)?，擇善而從第二則擇友之道交益友，拒損友二閱讀下面三段文字，完成7～11題。（15分）[甲]子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ā墩撜Z·為政》）[乙]子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！保ā墩撜Z·為政》）5[丙]孔子觀于周廟，有敧①器焉?？鬃訂栍谑貜R者曰：“此謂何器也？”對曰：“此蓋為宥座②之器?！笨鬃釉唬骸奥勫蹲?，滿則覆，虛則敧，中③則正，有之乎？”對曰：“然?！笨鬃邮棺勇啡∷囍?，滿則覆，中則正，虛則敧?？鬃余叭欢鴩@曰：“嗚呼！惡④有滿而不覆者哉！”（《韓詩外傳》）注①敧（qī）：傾斜。②宥（yòu）座：座位右邊?！板丁蓖ā坝摇?。③中：這里指裝水到一半。④惡（wū）：哪里，怎么?！痉g】孔子參觀周廟，看到傾斜的器皿?？鬃訂柺貜R的人說：“這是什么東西呢？”守廟的人回答說：“這是座位右邊的器皿。”孔子說：“我聽說右座之器盛滿水就會傾覆，空了就會斜著，水裝到一半時就會垂直，是這樣的嗎？”守廟人回答說：“是這樣的?！笨鬃幼屪勇啡∷畞碓?，果然水滿便傾覆，裝到一半時就垂直而立，空了就會斜著?？鬃娱L嘆道：“哎呀，哪里會有滿而不傾覆的呢！67.解釋下面加點的字。（4分）（1）知之者不如好之者（2）好之者不如樂之者（3）思而不學則殆 （4）滿則覆【答案】(1)比得上；(2)愉快，快樂。這里的意思是“以（它）為樂”；(3)殆：迷惑；(4)覆：翻倒。8.翻譯上面語段中加橫線的文字。（4分）知之者不如好之者，好之者不如樂之者【答案】懂得學習的人，不如喜愛學習的人；喜愛學習的人，又不如以它為樂的人?？鬃訂栍谑貜R者曰【答案】)孔子問守廟的人說(或者：孔子向守廟的人詢問道)79.[丙]文中孔子“惡有滿而不覆者哉！”的感嘆給了我們什么啟示？（2分）【答案】—個人要謙虛，不要自滿10.這幾段文字內(nèi)容都與學習有關，[甲]文和[丙]文談的是學習

方面的問題；[乙]文談的是學習方法方面的問題，孔子認為學習過程中

與

應該相結合。（2分）【答案】態(tài)度

學

思811.（1）孔子為什么要“使子路取水試之”？請根據(jù)文意簡要說明。（1分）【答案】孔子要(想)驗證宥座器(敧器)的特點。（2）孔子這樣做有必要嗎？談談你的看法，并結合文段內(nèi)容說說理由。（2分）【答案】有必要。因為孔子雖然聽說過，但并沒有親眼見過。驗證一下才能夠確認。“沒有必要”，只要言之成理，也可以得分。例如：沒有必要。

(

)

因為孔子原本就聽說過，而且當場又得到守廟者的證實，沒有必要去麻煩。9三比較閱讀下面兩篇文言文，完成10——14題?！炯住?子曰：“學而時習之，不亦說乎？……”子曰：“溫故而知新，可以為師矣”子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！弊釉唬骸白釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者。”?！弊釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ā墩撜Z》節(jié)選）10【乙】王生好學而不得法。其友李生問之曰：“或謂君不善學，信乎？”王生不說曰：“凡師之所言，吾悉能志（記）之，是不亦善學乎？”李生說之曰：“孔子云‘學而不思則罔’，蓋學貴善思，君但志之而不思之，終必無所成，何以謂之善學也？”王生益慍，不應而還走。

【譯文】王生愛好學習而沒有掌握方法。他的朋友李生問他說：“有人說你不善于學習，是真的嗎？”王生因此而不高興，說：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學習嗎？”李生勸他說：“孔子說過‘學習，但是不思考，就會感到迷惑而無所得’，學習貴在善于思考，你只是記住老師講的知識，但不去思考，最終一定不會有什么成就，憑什么說你善于學習呢？”王生更惱火，不對李生的話做任何應答，轉身就走了。11居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。

……

學者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然， 年事蹉跎（光陰消逝），雖欲改勵，恐不及矣！”王生驚覺，曰：“余不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒?！保ā独钌撋茖W》）【注釋】①還：同“旋”，掉轉身。②故：特意。過了五天，李生特意找到王生，告訴他說：“那些善于學習的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱，選擇最好的人跟隨他學習，希望聽到

真理啊！我的話還沒說完，你就變了臉色離開，幾乎要拒絕人千里之外，難道是善于學習的人所應該具有的（態(tài)度）嗎？學習的人最大的忌諱，

就是沒有超過自己就滿足，你為什么不改正呢?如果不改正，等年紀大了，虛度了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了！”王生聽完他的話，感到震驚，（醒悟過來，）道歉說：“我真不聰明，現(xiàn)在才知道你說得對。請允許我把你的話當作座右銘，用來展示明顯的警戒。”12一組題10.解釋下列句中黑體實詞的含義：13⑶莫逾自厭

⑷王⑴不亦說乎？

⑵李生說之曰生益慍【答案】（1）高興 （2）勸說 （3）滿足 （4）惱怒11.下列句中黑體的“之”與“前人之述備矣”中的“之”意義和用法相同的一項是（

B

）A.學而時習之C.擇善而從之B.學者之大忌D.知之者不如好之者12.下列句子的朗讀停頓正確的一項是（C

）C.蓋/學貴善思A.

學而/不思則罔

B.

可以為師/矣D.請銘之坐/右A.13.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子⑴學而不思則罔，思而不學則殆。【答案】只學習不思考就會疑惑，只思考卻不學習就會迷惑。⑵夫善學者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也?！敬鸢浮可朴趯W習的人不認為向知識地位不如自己的人請教是羞恥的事情，選擇別人的長處來學習，希望懂得好的真理。14.這兩篇文章都講到了一個共同的話題，即學習方法。那么孔子和李生都認為什么樣的人才是“善學者”？（用原文中的詞語回答）這對我們又有怎樣的啟發(fā)？【答案】善學者學貴善思 不恥下問 擇善而從14二組題21.下列加點的詞解釋不正確的一項是(C)(2分)15B．不逾矩(越過)

D．王生益慍(生氣，惱怒)A．不亦說乎(同“悅”，愉快)C．莫逾自厭(討厭)【解析】C.厭：滿足。22．下列句中“而”的用法與其他幾項不同的一項是(D)(2分)A．曲肱而枕之

C．溫故而知新B．擇其善者而從之

D．王生好學而不得法【解析】D項表轉折，其他項表順接。

23．下列句子的朗讀停頓正確的一項是(C)(2分)A．學而/不思則罔B．可以為師/矣C．蓋/學貴善思D．請銘之坐/右24．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的文言語句。(4分)(1)逝者如斯夫，不舍晝夜。時光像河水一樣流去，日夜不停。(2)夫善學者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。那些善于學習的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱，學習別人好的地方，希望聽到真理??！25．李生認為“善學者”應具備的特點有：(1)

學貴善思

；(2)

夫善學者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也(或“不恥下問”“擇善而從”)(用原文詞句回答)。這兩點分別與【甲】文的第

⑤

則和第

⑨

則內(nèi)容一致。(4分)16四閱讀下面文言文，回答問題?！炯住孔釉唬骸皩W而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”(《論語·學而》)子曰：

“

學而不思則罔，思而不學則殆。

”

(

《論語

·

為政》)子曰：

“

三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?《論語·述而》)(節(jié)選自《〈論語〉十二章》)17【乙】太史公曰：《詩》有之：

“

高山仰止，景行行止。”雖不能至，然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂、車服、禮器，諸生以時習禮其家，余低回

①

留之，不能去云。

【參考譯文】 太史公說：《詩經(jīng)》上有句話：“巍峨的高山可以仰望，寬廣的大道可以依循前進?！蔽译m然不能到達那里，但是心中一直向往它。我讀孔子的書，由推理可以知道他的為人。到了魯國，看到孔子的祠堂、他車子、衣服和禮器，眾多的儒生在他家按時操演(練習)禮儀，我徘徊留戀，舍不得離開。18天下君王至于賢人眾矣，當時則榮，沒則已焉。孔子布衣，傳十余世，學者宗之。自天子王侯，中國言六藝②者，折中于夫子，可謂至圣矣!(《史記·孔子世家贊》)【注釋】①低回：徘徊，流連。②六藝：六經(jīng)，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。天下的君王以及賢人是很多的，(他們大多是)當時的榮耀，死后就終止了。孔子是一個平民，傳到十幾代，讀書的人都尊崇他。從天子王侯，到全國研究六經(jīng)的人，都以孔子的學說作為準則，孔子可以說是道德學問最高尚的人了!191.解釋下列句子中加點的詞語。人不知而不慍

(生氣，發(fā)怒)不能去云(離開)2.下面各組句子中，加點詞的意義和用法全都相同的一組是(D)A.

及郡下，詣太守，說如此(

不亦說乎) B.

雖不能察，必以情(

雖能至)C.入則無法家拂士(學而不思則罔)D.此之謂失其本心(想見其為人)【解析】A

項中的“說”前者讀“yu

è”，通“悅”，意思為“愉快思為“講，談論，敘述”。B項中兩個“雖”前者是“雖然”的意思;后者是“即使”的意思。C項中兩個“則”前者是連詞，可譯為“就”或不譯;后者表示假

設，是“如果”的意思。D項中兩個“其”都是代詞，代指“他的”。因此本題選D。203.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。擇其善者而從之，其不善者而改之。我要選擇他們的長處來學習，(看到自己也有)他們那些短處就要改正。諸生以時習禮其家。眾多的儒生在他家按時操演(練習)禮儀。【解析】第

(1)

句注意

“

善

”

在這里指優(yōu)點，長處，

“

而

”

表順承不譯。第(2)句為倒裝句“禮其家”(狀語后置)，翻譯時為“其家禮”，關鍵詞有：“諸”是兼詞，解釋為“眾多”，“時”是名詞作狀語，“按時”的意思。4.請結合【甲】【乙】兩段選文，說說學者敬仰孔子的原因。因為孔子講求良好的學習方法，有謙虛的學習態(tài)度和大度寬厚的待人胸懷，所以，學者都很敬仰他。21五閱讀下面文言文，完成5～8題?！炯住吭釉唬骸拔崛杖∥嵘恚簽槿酥\而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”【乙】子貢問政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子貢曰?/p>

“必不得已而去，于斯三者何先?”曰：“去兵?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯ィ谒苟吆蜗?”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立?！?25.解釋下列句子中加點詞的含義。23(自我檢查、反省)吾日三省吾身傳不習乎(溫習)足食(充足)去食(食物)6.下列加點詞與“必不得已而去”一句中“而”字用法相同的一項是(D)A.溫故而知新B.望之蔚然而深秀者

C.思而不學則殆D.潭西南而望【解析】題干中的

“ 而

” 表修飾，連接狀語和中心詞，可不譯。

A而”表承接，可譯為“從而”;B項“而”表并列，可不譯;C項“而”表轉折，相當于“卻”;D項“而”表修飾，連接狀語和中心詞，可不譯。把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。擇其善者而從之，其不善者而改之。選擇他的優(yōu)點向他學習，選擇他的缺點對照自己進行改正。自古皆有死，民無信不立。自古人都必有一死，但如果沒有人民的信任，就不能夠立足了8.

【甲】【乙】兩文共同強調(diào)的是什么?你如何看待它在人生成長中的作用?共同強調(diào)的是誠信。示例：人無信不立，誠信是立人之本，一個人要想生存就必須要講誠信。只有誠信我們才能與別人更好地交流，被朋友相信，被社會認可。24拓展延伸有子曰：

“

禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。”(學而篇)譯文：有子說：“禮的應用，以和諧為貴。古代君主的治國方法，可寶貴的地方就在這