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文檔簡介

高考應(yīng)試作文講座寫好高考應(yīng)試作文的三大要素:主旨思路語言一、明確主旨

主旨是作文的靈魂和統(tǒng)帥。動筆之前,首先要分析命題意圖,明確題目的要求,弄清題目的寫作范圍,最后確立文章的主旨。

文章主旨一般來說就三個字:情、志、理。即明確文章抒什么情、言什么志、闡什么理。那么,如何明確主旨呢?1、根據(jù)自己的寫作特長選體、命題和立意。

人的思維有不同的類型,有的人善于形象思維,有的人善于邏輯思維,體現(xiàn)在寫作上,則有人善長寫記敘抒情的文章,有人善長寫議論說理的文章。寫作時,要根據(jù)自己的特長來選定文體。文體一旦選定,就應(yīng)該按選定的文體寫作。請看下面的例子:作文題:

皎皎的明月,能引起人們無窮無盡的情思:思故鄉(xiāng),思親人,思過去,思未來。古今中外,有多少文人墨客吟詠明月,贊頌明月,將美好的情感、高潔的志趣寄托與明月。請以“明月”為話題寫一篇文章,可寫成記敘文、散文、議論文,不要寫成詩歌。不少于800字。1、如果寫記事散文,可以這樣命題立意:

題目:《忘不了那一輪明月》

主旨:記敘一個或幾個發(fā)生在月夜中的事情,或描述幾個月光下的動人情景,贊頌偉大的母愛。所記之事要與明月有關(guān),以扣住話題。2、如果寫抒情散文,可以這樣命題立意:

題目:《月下心語》

主旨:借月抒情,托月言志,對月傾訴心聲,抒寫自己對人生的感悟和對未來的憧憬。3、如果寫說理散文,可這樣命題立意:

題目:《明月與詩詞》

主旨:從不同的側(cè)面論述明月與詩詞的關(guān)系。2、根據(jù)自己的思維特點選材、剪裁和謀篇。

每個人都有自己的思維特點,有的善于廣泛聯(lián)想;有的人善于深入思考。在寫作時,把握好自己的思維特點,有利于正確地去選材、裁剪和謀篇。培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣,有利于作文的布局謀篇。請看下面的例子:作文題:

巧用比喻,可摹難繪之景,可狀難抒之情,可寫難明之理。請以“比喻”為話題,自擬文題,立意文意,自選文體,寫一篇文章?!纠摹?/p>

比喻是畫家手中的顏料,為景物增色;比喻是詩人想象的翅膀,為抒情添彩;比喻是哲人智慧的火花,點亮永遠激勵人們前進的真理之燈。巧用比喻,可摹難繪之景,可狀難抒之情,可寫難明之理。巧妙的比喻可繪難繪之景。古往今來,無數(shù)文人墨客用比喻為我們描繪出了一副又一副美妙的畫卷。岑參的“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”為我們描繪出了一副嚴冬中生機勃勃的“春景”?!皝y石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,則是東坡居士筆下驚濤駭浪、碧波萬頃的江水。偉大領(lǐng)袖毛澤東的詩詞更是遍用宏偉、瑰麗的比喻,“山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高”,“蒼山如海,殘陽如血”,將宏麗的景物與革命豪情巧妙地融為一體?!澳怯苁a下的一潭,不是清泉,是天上的虹,揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢”,這是徐志摩筆下令人向往的康橋勝景。巧妙的比喻可抒難言之情。南唐后主李煜的“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,成為詠嘆愁情的千古絕唱。蘇軾詞“細看不是楊花,點點是,離人淚”則將離情凄苦抒發(fā)得淋漓盡致。在這方面,賀鑄的詞也毫不遜色,他的“試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨”,將愁情化入景物,情景交融,虛實相生。巧妙的比喻可寫難明之理。弗蘭西斯·培根說“知識就是力量”,高爾基說“書籍是人類進步的階梯”,這些比喻巧妙地揭示了知識、讀書的重要性。宋朝理學(xué)家朱熹的詩句“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,唐代詩人劉禹錫的詩句“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”,都寓含著深刻的人生哲理。生活中處處充滿了哲理,來示那些古賢先哲的成功。總之,比喻可讓你妙筆生花,文采飛揚。試一試神奇的比喻效果吧?。ň幷邔W(xué)生華中師大一附中陳婷)【簡評】本文作者圍繞“比喻”這個話題,采用“橫列式分層論述結(jié)構(gòu)”,從三方面展開聯(lián)想:巧妙的比喻可寫難寫之景;巧妙的比喻可寫難抒之請;巧妙的比喻可寫難明之理。3、志趣當(dāng)高雅,立意應(yīng)高遠。

人們常說,文如其人,人如其文。要寫好文章,就要有情感,有思想。情感豐富的人寫出的文章富有情趣,思想深刻的人寫出的文章富有理趣。我們提倡:

以汪洋恣肆之筆,寫濟世為民之文。我們在“志趣”“立意”上有哪些缺漏呢?我們的缺漏:

有的學(xué)生,只是關(guān)注身邊俗情瑣事,拘泥于個人的生活細節(jié),甚至有的沉溺于自己的偏好之中,有的迷失在扭曲的心態(tài)之下。從大家的平時作文以至高考作文中可以看出這些問題的普遍性和嚴重性。例如,有一年的高考題作文是《嘗試》,有的寫自己嘗試去打架,去吸毒,去偷東西,嘗試離家出走等。2003年高考,有位同學(xué)為了說明情感對認知的影響,寫自己如何討厭自己的父親,于是殺死了父親。再如,有的同學(xué)愛好足球,所有的作文都寫足球,無論你出什么題目。有大量的作文,寫同學(xué)之間的小糾紛,寫學(xué)習(xí)中的煩惱,作文選材的視野就拘限在以個人為圓心的小圈子里。現(xiàn)代青年,應(yīng)當(dāng)思考人生,洞察社會,應(yīng)當(dāng)指點江山,激揚文字;應(yīng)當(dāng)放眼宇內(nèi),面向未來;現(xiàn)代青年應(yīng)當(dāng)察古今之變,究興亡之理,知窮通(困厄與顯達)之道。在我們筆下,可描繪高山大河的壯麗,可抒寫報國為民的理想,可贊頌至善至美的情操。請看例文2008年有關(guān)“汶川地震”的話題作文。國有殤,愛無傷!

還記得嗎?廢墟下譚千秋老師用生命為四個學(xué)生撐起的那片天空。還記得嗎?生死關(guān)頭那位年輕的母親發(fā)自心底最趁勢的愛的誓言:“寶貝,如果你能活下去,記得,媽媽愛你!”還記得嗎?在強烈余震中依舊要返回廢墟救人卻被戰(zhàn)友拉住的那位消防戰(zhàn)士痛切心扉的呼喊:“讓我再去救一個吧!我還能再救一個!”

……

這一幕幕感人至深的畫面定格在中國人的腦海里,定格在因5.12汶川特大地震而強烈震痛的中華大地上!他們在向我們訴說,訴說地震讓山川失色,家園垮塌,訴說親人離散,生離死別!可他們更是在向我們呼喊,呼喊出了親情無價,大愛無言!呼喊起了中華民族眾志成城,團結(jié)一致共同奮戰(zhàn)!這一切只因為——國有殤,愛無傷!看!溫總理來了!用真摯的話語安撫受傷的心靈:“你們既然活著,就要好好活下去,國家會管你們的?!笨?!解放軍戰(zhàn)士來了!用真誠的愛心,關(guān)切的眼神給災(zāi)區(qū)同胞帶來溫暖與慰藉,重建他們的精神家園!看!來了,我們都來了!只因為:國有殤,愛無傷!

5月12日,汶川的房屋毀了。5月12日,中華的精神站立起來了!5月12日,愛撒播……

短短幾天時間,全國人民向災(zāi)區(qū)捐款捐物達上百億元,短短幾天時間愛心通過電視、互聯(lián)網(wǎng),從全世界飛往汶川,全世界的華人在行動!只因為:國有殤,愛無傷!汶川,站起來吧!汶川人,站起來吧!因為有你,因為有我,因為我們有愛!你看見了嗎?那個微笑著的汶川。譚老師你看見了嗎?年輕的母親,你看見了嗎?那位消防戰(zhàn)士,你看見了嗎?汶川在微笑,中國在微笑,只因為:國有殤,愛無傷!牽手媽媽,今夜可曾看見月光偷偷溜進我如詩的夢中?爸爸,是你那根笨拙的手指,硌痛了我流淌在歲月中的笑聲?媽媽,我想在天堂里游戲,可我怎么才能飛快地跑到天堂。前方的路太黑太暗,凄迷了我的雙眼,我感覺到害怕,在彷徨無措中,我聽不到你溫柔的呼吸,我感覺不到你溫潤如玉的手指。媽媽,是哪朵丁香佇立在我的窗前?讓我憂郁的夢濤聲起伏。媽媽,我記得你的綹綹秀發(fā),那發(fā)絲是留在水墨江南里的一段思念,是你如瀑般傾瀉下的一汪碧水柔情;不是韶光易逝的年華,不是彈指紅顏的青春,在通往天堂的無期之旅中,你的青絲是纏繞我最后的熱愛。爸爸,我還能聽到你的故事嗎?你的聲音好美,就像那克萊德曼指尖流過的琴聲,就像月光揮灑下柔腸百轉(zhuǎn)的親吻,可是你的胡子扎疼了我的臉,我哭了。我記得你講蒹葭,你說那是《詩經(jīng)》中蹁躚起舞而出的美女,像你剛滿三月的小女兒一樣;你說蒹葭獨立水湄寒秋,聽關(guān)關(guān)鳩鳴,可我怎么突然覺得那是秋水般一闋古典的歸夢。燈火已遠,流星已近,那一抹淡淡斜陽躲在哪片云下?月亮在白蓮花般的云朵里穿行,晚風(fēng)吹來一陣陣歡樂的歌聲……

爸爸、媽媽,我想聽你們講夕陽下過去的事情。孩子,你走的好快,媽媽還抱著你三月的溫床,媽媽還在不停地為你搓洗已經(jīng)干凈的尿布。媽媽知道你不會再聽《小燕子》了,可媽媽怎么還在唱?為什么?孩子,你本來就是天堂的仙子,卻不幸落入凡間的災(zāi)難。三月的柳絮不飛,因為春風(fēng)恨你;三月的桃花不開,因為芳華嫉你。于是你又回到天堂,你的身邊有小朋友陪著,對嗎?去天堂的路好黑,媽媽的目光照不亮你的前方。你走得太快,媽媽還沒來得及吻你最后一次。思汝如滿月,夜夜減清輝。媽媽想你。孩子,爸爸再也不用胡子扎你的小臉,爸爸天天給你講故事,行嗎?你會聽到嗎?爸爸給你講靜立海棠花旁如海棠般遺世獨立的黛玉;爸爸給你講李清照的點絳唇歌;講“一點梅花亡國恨,二分明月老臣心”的史可法;講杜少陵五言絕句、范希文兩字關(guān)情、滕子京百廢俱興、呂純陽三果必醉的岳陽樓??砂职种滥阍僖猜牪坏搅?,你在地動山搖中飛去了,爸爸還要講,山里的老爺爺,他說……

他說什么呀,爸爸、媽媽?孩子,來世在牽住我們的手!【名師點評】

實在難以相信考場上會產(chǎn)生這樣一篇充滿文學(xué)韻味,同時又飽含作者深情的佳作!作者以一個三個月的女兒與父母對話的方式展開敘述。先以充滿了古典韻味的“玉”“丁香”“青絲”“水墨”等諸多意象抒寫對媽媽的愛戀,再通過懷念爸爸故事中的“蒹葭”“鳩鳴”“秋水”來表現(xiàn)對爸爸的敬愛。一句“爸爸、媽媽,我想聽你們講夕陽下過去的事情”將自己對父母的依依不舍之情推向高潮,同時又做一個小結(jié)。然后,作者以媽媽的口吻點出三個細節(jié):抱著三月的溫床,不停地搓洗已經(jīng)干凈的尿布,還在唱女兒不會聽到的歌謠。這三個似乎有點神經(jīng)質(zhì)的行為描寫真實表現(xiàn)出母親失去女兒后的極度悲傷,讀來令人落淚。第三部分,寫爸爸對女兒的思念。有后悔,再也不會用胡子扎女兒的小臉了;有遺憾,太多文學(xué)的美好還沒有來得及和女兒分享。最令人意想不到的是文章的結(jié)尾,女兒與爸爸的一問一答之間,讓我們不得不相信靈魂可以永存!誰說陰陽兩隔!有真摯的愛,我們會生死相依!訓(xùn)練題1、根據(jù)下面的事物展開聯(lián)想,然后寫出各自的象征意義。

①風(fēng)②野草③火④綠⑤鐘聲2、根據(jù)下面的作文題目確立主旨,然后在同學(xué)之間交流。

①“O”的聯(lián)想②位置③面向未來④心路⑤感動一、理清思路“為文如造屋。”在明確了“為什么造這個房子”之后,就要設(shè)計房子的樣式,也就是圍繞著一個明確的主旨來構(gòu)思行文,謀篇布局。結(jié)構(gòu)和條理的問題,實際上也就是思路問題,寫文章,必須要理清思路。

對內(nèi)而言:文章思路體現(xiàn)了作者的寫作思維流程。對外而言:體現(xiàn)為結(jié)構(gòu)章法。常見的基本結(jié)構(gòu)形式有橫列式、對照式、縱貫式、扇面式、子母式、環(huán)套式等。一種常見的基本結(jié)構(gòu)方式(稱為“常式”)可以演變成許多不同變式,一種基本結(jié)構(gòu)式中還可以套用其他的結(jié)構(gòu)式,這就是綜合變式。從章法入手,靈活運用,不拘一格,自成風(fēng)格。橫列式結(jié)構(gòu)(一)橫列式抒情文結(jié)構(gòu)

就千字文而言,橫列式抒情文結(jié)構(gòu)的主體部分一般設(shè)計三四個板塊為宜,每個板塊200字左右。總起部分和總結(jié)部分各50字左右。每個板塊的都以描繪畫面為主,寫散文就是用文字描述畫面。寫景抒情的文章,描繪的是風(fēng)景畫;寫人抒情的文章,描述的是人物畫。其中,融入精當(dāng)?shù)淖h論和抒情,畫龍點睛,突出主旨。這就好比是“開花——結(jié)締”。描繪生動的畫面好比是開花,畫龍點睛的議論抒情就好比是結(jié)締。很多優(yōu)秀的散文就是采用這種結(jié)構(gòu)寫出來的。常式結(jié)構(gòu)圖示總起第一板塊第二板塊第三板塊第四板塊總結(jié)可以在板塊內(nèi)部或板塊與板塊間加入抒情和議論。精妙的抒情和議論應(yīng)如風(fēng)一般,有感卻無影——適當(dāng)含蓄!【常式例文】磊山風(fēng)姿

這是一座不大的山,海拔不足千米,方圓不過百里,故鄉(xiāng)的人們叫她“磊山”。磊山是我孩提時代的樂園。不管是姹紫嫣紅的陽春,還是綠蔭如蓋的仲夏,也無論是果實累累的金秋,還是白雪皚皚的隆冬,都留下了我和伙伴們童稚的笑語和美麗的夢想。最可愛的要數(shù)明媚春光中的磊山。繚繞的春霧裹住了她豐滿的健壯的身軀,從黃昏到凌晨,依偎著她,陪伴著她,直到晨曦初露,淡淡的,乳白色的薄霧才羞澀地,緩緩地,依依不舍地消失。伴著鳥兒們婉轉(zhuǎn)清脆的歌聲,沿著一條潺潺流淌的小溪,你可以一直走到磊山的盡頭。小溪曲曲折折,遷回在山彎中,能陪你游遍這雋秀婀娜的山峰溪谷。春泉涓涓地流淌,柔波輕輕地蕩漾,如同從你的心底流過。腳下,碧毯順著溪流鋪向羊腸逶迤的小路,兩旁高峻處的萋萋綠草中點綴著些淡黃色的蒲公英,不時地對你頷首。坡上是順著青藤開著的金銀花,散發(fā)著沁人心脾的清香,接白如雪,象撒在綠海中的白絨,微風(fēng)徐來,宛如碧海中的帆影。巖邊還有那一叢叢紅艷艷的杜鵑花,有咧開紅唇兒的,有抿著鮮潤的小嘴兒的,偶爾還交頭接耳私語一陣??茨怯陀偷木G草,灼灼的紅花,你一定會覺得“山青花欲燃”了???,這一片綠毯織著各色花紋,有淡藍色的竹葉花,有瑩白的刺玫瑰,有藕荷色的“泡沫”花……還有我叫不出名兒的,說不上顏色的野花,真是花團錦簇,宛然一首歡快明麗的交響曲。這時,你抬頭仰望,頭頂上卻是怪石嶙峋,有的如蝸牛爬行,有的如駿馬飛奔,有的如巨人聳立,有的如雄獅怒吼,有的如苗條少女,亭亭玉立,有的呢,相互依靠,擁抱著,儀態(tài)萬方。在這巨巖之間,挺立著那蒼勁的青松和翠柏,如果說,那色彩繽紛的山花增添了磊山的嫵媚婀娜,那么這剛強不屈的松柏不就給她增添了雄健英武嗎?那一彎叮咚的春泉又使她不缺乏靈性。磊山,真是一塊豐富而又和諧的詩歌的園地!是的,磊山是可愛的。不僅這春的磊山充滿著生命的顏色,那夏的磊山更是生機勃勃。遇到山洪爆發(fā),這山溪變得異常兇猛,洪水隨著溪澗迂回激蕩,推搡著滾涌向前,瀑流從巨巖上沖下,濺起飛花碎玉般的水珠,這時的磊山顯得更加壯美靈秀了。暴雨過后,峰谷中山巒激蕩,有的裊裊娜娜,像被丫環(huán)簇擁著的古代仕女,有的追逐嬉戲,像調(diào)皮的頑童。要是你站在五里之外望去,只見白云繚繞山腰,抱住山腳,空中露出一段湛藍的峰尖,充滿了詩情畫意。如果遇上秋色遍地之時進入磊山,就立刻會使你想起“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”的絕句。可不是嗎?那一片被金鳳染得通紅的楓葉,不是一副蘊含無限詩意的絕美的秋色圖嗎?那臉蛋被秋姑娘撫摸得紫瑩瑩的山葡萄,又猶如是音樂家給磊山譜寫的一串串音符吧!在看那一串串紅寶珠似的山楂果,難道不算是一首深情的詠秋詩!朋友,你也來采擷幾顆吧!那時,我和伙伴們常常背著背簍來采摘山珍,樹叢中,山坡上,撒滿了甜甜的笑語。倘若說春、夏、秋的磊山,給人以無窮的創(chuàng)作之源,那么冬的磊山又幫你完整地構(gòu)筑了心中的樂章;如果說春的磊山使你的樂章柔美細膩,那么冬的磊山又給你的音調(diào)增添了壯麗愧奇。那掛在樹枝上的根根冰條,像水晶凝成;那銀光閃閃的山峰,粉妝素扮;那傲然挺立的雪松,砌玉堆銀。艷陽一照,立刻把你帶進了“須晴日,看銀裝素裹,分外妖嬈”的意境。你我對祖國壯麗河山深深的愛,她給了我無限的青春活力和蓬勃奮發(fā)的精神?。ㄗ髡咧x東霞1985年考入上海復(fù)旦大學(xué))本文思路結(jié)構(gòu)圖總寫磊山之景磊山之春磊山之夏磊山之秋磊山之冬總抒磊山之情【簡評】

本文作者抓住磊山春夏秋冬四季景物的特點,采用橫列式結(jié)構(gòu)展開描繪,抒發(fā)了熱愛家鄉(xiāng)的美好情感。作者注意抓住四季的特點進行描繪:如春天磊山云霧繚繞,溪水潺潺,鳥聲婉轉(zhuǎn),山花爛漫;夏日的磊山壯美靈秀,生機勃勃,瀑流飛濺,山巒激蕩;金秋的磊山,紅楓滿山,果實累累,充滿詩情畫意;冬雪中的磊山,壯麗愧奇,粉妝素扮,砌玉堆銀。同時作者還善于描寫典型的場景來烘托四季之景。本文開頭總寫磊山,概括準確;結(jié)尾總贊磊山,感情深摯。全文結(jié)構(gòu)完整,思路清晰,語言生動流暢,恰當(dāng)?shù)剡\用了多種修辭手法,文采飛揚?!咀兪嚼摹渴中r候,我只知道手可以用來拿東西,用來玩,嘴饞時,還可塞一兩個手指頭到嘴里解解饞。當(dāng)我稚嫩的小手被奶奶牽著上市場時,我才開始驚奇于手原來有所不同,還有那么多不同于我的手的功能。奶奶的手骨節(jié)嶙峋,皺巴巴的表皮下青筋縱橫凸起??墒牵褪沁@樣一雙粗糙的手,在那樣一個艱苦年代里維持生計,使家人得以溫飽,給兩個孩子以母愛的慰藉和依靠,勉強支撐起一個瀕臨破碎的家。我常想,這雙手,也曾年輕過,也曾有過白皙嫩滑的皮膚,是歲月改變了它,也是生活美化了它。它那寫滿滄桑的表象,正是表明了這是一雙偉大母親的手!

父親的手,可以說是“功能專一”??吹剿耐瑫r,總是看到那手心中握著的筆。長年握筆,使它的中指第一指節(jié)深深陷下去,成了一個圓圓的深窩。手上皮膚的本色,也常被或藍或紅的墨水跡弄得色彩斑斕,面目全非。這些也許是一個文字工作者的最好標志吧。盡管我不認為那樣一雙手很美,卻因為從那手中緊握的筆下流出的遒勁有力的文字,而漸漸地對那一雙手“悠然神往”。在一次偶然的機會中,我看到了一個普通泥瓦匠的手,至今記憶猶新。那手上,溝溝壑壑,新肉初生又綻裂,某處還纏繞著半舊的快要脫落的膠布,手心幾塊厚實的大繭足以說明它久經(jīng)磨練。這樣一雙手,可以是農(nóng)民的手,是筑路工人的手,是工匠鞋匠的手,是千千萬萬普通勞動者的手。那上面的每一處傷痕,每一個黃繭,都記下它為建設(shè)家園,為創(chuàng)造生活的每一份付出。有人說,世界上最可敬的手,就是那些能夠化腐朽為神奇的手。勞動者的手當(dāng)之無愧。當(dāng)然,有可愛可敬的手,也有可惡可鄙的手。纖纖十指,一塵不染,怕臟怕重,還不時要修修邊幅,染染指甲,多加修飾。這還是手嗎?它的存在,只是為了保持軀體的完整美觀,卻沒有發(fā)揮它應(yīng)有的作用。與其說是手,不如說是一種擺設(shè)。擁有這么一件“裝飾品”,而生活在刻苦、勤奮的大眾中,真讓人覺得可恥。還有另一種,廢棄了原有的手的作用,卻啟用了一只多余的手——第三只手。這只手的特征是,以無形掩蓋有形,以“障眼法加游擊戰(zhàn)術(shù)”為工作方式,以別人的財物為目標,經(jīng)常犯一種“眼紅手癢”的病,卻不是什么“止癢露”所能治愈的,只有“獵物”到手時才能稍為舒服。這樣的手,防不勝防,令人談之色變,只有“斬”之除根,國家和人民的財物才得以保障,社會的文明才得以發(fā)展。形形色色的手折射出形形色色的人生。一位著名社會活動家這樣說:“研究手,你會發(fā)現(xiàn)手實在偉大,可以窺探人類真正的畫像?!梢杂檬衷u判、衡量世人的崇高或軟弱,可從中悟出許多真理。”這話實在有道理。本文思路結(jié)構(gòu)圖總起寫手可愛可敬的手可愛可敬的手奶奶的手父親的手勞動者的手裝飾品的手“第三只手”總結(jié)寫手【變式例文】

溫馨是初春河上飄過的第一絲草壘;是暮晚天際掠過的飛鴻;是月光如水漫浸的庭院;是滿坡黃花間衣袖盈風(fēng)的少女笑靨;是令你怦然心動的溫暖與溫柔。

楊槐花宛若漠漠飛雪般散落在人家庭院;青石砌成的古井里,小鐵桶在井壁碰出的清悠回響;雨絲中裊裊撐起的紅油紙傘;小酒店里懷抱一管大煙桿半翕著品味的老農(nóng)人,這些我們熟悉又親切的,不也是溫馨?溫馨是一道風(fēng)景,你若以一種閑逸散淡的心情漫步其中時,便也成了一道溫馨的風(fēng)景。溫馨是重陽登高,與另一位登臨者不約同吟“我見青山多嫵媚,青山見我應(yīng)如是”時彼此微笑頷首的心儀;是情緒低沉?xí)r,坐在朋友書房里,捧著剛沏的熱茶,迎著關(guān)切目光的釋然。冬夜和學(xué)友從城南走到城東吃“麻辣燙”歸來,正遇上灑水車突襲,無處可避,背轉(zhuǎn)身準備洗一次冷水浴,水車已過,卻仍是一身干爽,才發(fā)現(xiàn)有個男孩正擋在身前,渾身透濕……之后的日子,誰也沒提這件事,也不再接受他的關(guān)懷,存于心中的那份感念,卻是那么深厚。溫馨是種默契,在什么也說不出,什么也不用說時,一個默默的凝眸,就足以表達那份無言的溫馨。溫馨是燈影昏黃的小客棧,時斷時續(xù)的吉他聲;是推開門,幾個老朋友忽然大叫“看劍”刺身,劍刺來,卻是長長的一根甘蔗,于是嚼出的一大堆渣滓和笑聲。幾年前離開異鄉(xiāng)回故鄉(xiāng),第二天便收到封淚跡斑駁的信。依稀輔:“你走后的下午,忽然下起大雪,山下那片梅林紅了一片,小店又新到好多好吃的餡餅,回來吧……”,當(dāng)時就想重回小鎮(zhèn),不為看雪中梅花,也不為慣吃的餡餅,只為那份深深的、釅釅的人情味。溫馨是種人情味,總在心中悄悄彌漫開感動和開心,你可知否?溫馨是走在邊城小街,高聲唱著歌,引得行人竊議:“是搞藝術(shù)的?”是邊招手向已緩緩啟動的末班車跑去,司機停下車啟開門,回頭報以仁愛的笑臉。

一生的時光,該會有多少溫馨串織?那些雖然一縱即逝卻潮潤我的眼眸的份份感念,那些縱然久遠亦不能淡忘的闋闋故事,都會在心中,漸漸累積,漸漸沉淤成一份最凝重、最美麗、最雋永的溫馨,任歲月侵蝕、心境變遷,永不會漠視,永遠地珍惜。本文思路結(jié)構(gòu)圖溫馨是溫暖與溫柔溫馨是一道風(fēng)景溫馨是重陽登高溫馨是種默契溫馨是種人情味珍惜溫馨【變式例文】

夏天夏天是長大的時期。夏本來就當(dāng)大講,方言里說:“凡物之壯大而愛偉者謂之夏?!鄙飶男〉酱?,本來是天天長的,躐節(jié)子地長,活生生地看得見的長。您在豆棚瓜架上看綠蔓,一天可以長出幾寸;您到竹子林、高粱地里聽聲音,在吧吧的聲響里,一夜可以多出半節(jié)。昨天是苞蕾,今天是鮮花,明天就變成了小果實。一塊白石頭,幾天不見,就長滿了苔蘚;一片黃泥土,幾天不見,就變成了草坪菜畦。鄰家的小貓小狗小雞小鴨,個把月不出來,再會面兒,它已經(jīng)有了它媽的一半大。草長樹木長,山是一天一天變豐滿,稻秧長,甘蔗長,地也是一天一天地高起來。水長瀑布長,河也是一天一天地變深變大。俗話說:“不熱不長,不熱不大?!备柕耐?,溫度的增加,什么都在生長。最熱的時候,鐵路的鐵軌也漲出來,把接碴地方的縫兒幾乎填滿。柏油路也軟綿綿的,像是高起來。一過夏天,小學(xué)生有的成了中學(xué)生,中學(xué)生有的成了大學(xué)生。升級、跳班,快點兒慢點兒,總是要長。北方農(nóng)家的諺語說:“六月六,看谷秀?!庇终f:“處暑不出頭,割谷喂老牛?!鞭r(nóng)作物到了該長的時候不長,或是長得太慢,就沒有收成的希望。人也是一樣,要趕時候,趕熱天,盡量地用力量地成長。夏天教人回到自然,從衣服解放出來,從房屋解放出來,從一切矯揉造作的生活環(huán)境里解放出來,海水浴、河水浴、大雨澆頭,使我們領(lǐng)略一下天然水的感覺和滋味。睡在草地上,樹蔭下,河邊,山坡,不論是枕著自己的胳膊,或是石頭土塊,總可以聞到泥土的真氣息。在“汗滴禾下土”的時候,曬太陽才曬的真夠,太陽有多么熱,也可以理解到七成。十成的太陽味兒要到沙漠旅行里去享受。要是重伸過簾櫳窗紗,透過帷幕衣服的風(fēng),還能使我們有什么感覺呢?直直地吹來,吹到赤裸裸的胸前背后,頭上腳下,風(fēng)的冷熱軟硬才有點兒真接觸?!皺憋L(fēng)”、“乘長風(fēng)”、“凌風(fēng)飛”的種種比喻,才可以想象體味一下。水、圖、太陽、空氣是我們天天賴以生活的東西,可是不到夏天,什么都知道的不真切,什么都享受得不充分。夏天跟一切的虛偽矯揉造作開玩笑。墊肩的衣服不好穿,濃妝艷扮,一遇到流汗,就弄得十分難看。不敢光腿光腳的人,也容易被猜想腿上腳上有瘢痕,有缺點,見不得人。一個人的美丑強弱,從夏天看,從浴場看,最容易接近真相,最沒有掩飾。夏天給人們種種磨難跟考驗,訓(xùn)練人的耐性、智慧跟機敏、蒼蠅、蚊蟲、臭蟲、蟑螂都在夏天大活躍。暴風(fēng)雨、霹靂、冰雹也是夏天多。一不小心,就可以遭到非常的災(zāi)害。您要當(dāng)農(nóng)人,要防備幾天的早澇,會造成一年的欠收。一場小病,會教草吃了禾苗。你要作商人,要當(dāng)心倉庫貨品的霉?fàn)€,碼頭火車上的淋雨,可以使您的血本一下賠光。您要作工人,也須預(yù)備風(fēng)里雨里,教您的建筑營造突然停止,大熱天使您的工作效率,無法估計。您要當(dāng)醫(yī)生,也須估計病人的“夏瘦”“怯夏”,減少了抵抗力。氣候的突變,使正在恢復(fù)的病人,遭到波折。傳染病的蜿蜒,腸胃病的增加,也使得您更累得煩。您要當(dāng)學(xué)生,暑假可不是休假的時候,正像傳說里鯉魚跳龍門一樣,是過關(guān)前進的時機。升級考,升學(xué)考,轉(zhuǎn)學(xué)考,就業(yè)考,一兩天的成敗得失,常常決定著一個人一生的命運。耐得住磨難,經(jīng)不起考驗的,只有碰得遍體鱗傷,血淋淋地退下來。過分地謳歌夏天,好像有點兒不近人情。反過來,詛咒夏天,也是沒有用的。夏是一年一回到來,不因為我們歡喜放長,也不因為我們厭惡縮短,怕也沒有用,逃也脫不掉。哪么還是充分地利用夏天,享受夏天,對付夏天吧!您記得諸葛孔明征南的故事嗎?他選擇了五月的大熱天過瀘水,越熱越大膽,越熱越硬干,越熱越聰明。再想到五一是國際勞動節(jié),五四是新文化運動紀念日,有多少偉大的事業(yè)是在熱天起始作呢!夏天可不是昏吃悶睡的時候。就是高吟著“手倦拋書午夢長”的詩人,也是為了睡醒好乘涼再想點什么,寫點什么吧!有一句話說:“六臘月不出門的活神仙?!蹦鞘巧裣傻氖?,不是人的事,人長腿就是為了出門??!夏天教我們生長;教我們率真、親近自然;教我們克服艱難跟考驗。本文思路結(jié)構(gòu)圖夏天是長大的時期夏天教人回到自然夏天給人磨難考驗總結(jié)(一)橫列式議論文結(jié)構(gòu)

議論文有三大要素:論點、論據(jù)和論證。議論文的結(jié)構(gòu)一般為三大板塊:引論、本論和結(jié)論。引論是提出問題,本論是分析問題,結(jié)論是解決問題。

引論部分一般50字左右,結(jié)論部分亦為50字左右。本論一般分為三個分論點為宜。每個分論點大約用250字來論述。常式結(jié)構(gòu)圖示引論本論結(jié)論分論點一分論點二分論點三提出分論點事實論證理論論證提出分論點事實論證理論論證提出分論點事實論證理論論證【例文】“?”的聯(lián)想

“?”像那科學(xué)天空的北斗星,“?”像一把開啟智慧大門的鑰匙,“?”更像是人生的方向盤?!??”引導(dǎo)著千千萬萬的人為追求真理而奮斗不息,為獲得答案而冥思苦想?!??”能引發(fā)人們對自然現(xiàn)象的思考,從而推動科學(xué)的進步。身為天主教神職人員的哥白尼對地心說大膽地提出了懷疑,終于成為日心地動學(xué)說的創(chuàng)始人,沉重地動搖了封建神學(xué)的統(tǒng)治地位。牛頓由蘋果落地而提出疑問,終于發(fā)現(xiàn)萬有引力定律的故事更是傳為科學(xué)史上的一段佳話。愛因斯坦在介紹他成功的經(jīng)驗時說:“我沒有什么特別的才能,不過喜歡尋根刨底的追求問題罷了?!闭沁@樣大膽質(zhì)疑,對任何事情都要問為什么的精神才使科學(xué)有了今天這樣的長足發(fā)展?!??”能啟發(fā)人們對社會、對世界的思考?!短K菲的世界》這本書里,一個小女孩面對“你是誰?”“世界從何而來?”的問題開始了對生命對世界的哲理思考。托馬斯·莫爾面對羊吃人的社會現(xiàn)象,思量著一個更加美好的社會形態(tài),從而為我們描繪了《烏托邦》。馬克思更是無數(shù)次地問自己:“資本主義制度怎樣才能滅亡?”通過對大量工人運動經(jīng)驗的總結(jié),他終于使“一個幽靈在歐洲上空盤旋?!闭且粋€又一個問號盤旋在哲學(xué)家的心中,使人類智慧的花園里百花競放,爭奇斗艷。“?”引發(fā)著人們對人生的無盡思索。從偉大的浪漫主義詩人屈原《天問》,到稱霸中原,成為一代豪雄的曹操的名句“對酒當(dāng)歌,人生幾何?”;從東坡居士的“明月幾時有?把酒問青天”,到毛澤東的“問蒼茫大地,誰主沉?。俊?;從車爾尼雪夫斯基的長篇小說《怎么辦》,到張海迪的《生命的追問》,古今中外的人們通過小小的“?”表達了無限的意念、無窮的思緒?!??”的確是一個神奇的符號,無比智慧的人類發(fā)明了它,它又促進了人類智慧的增長。對于“?”的無窮魅力,您是不是也該多問幾個問號呢?(華東師大一附中2000屆畢業(yè)生陳婷)本文思路結(jié)構(gòu)圖“?”的聯(lián)想引論本論結(jié)論比喻兼排比論證分論點一分論點二分論點三“?”能引發(fā)人們對自然現(xiàn)象的思考“?”能啟發(fā)人們對社會、對世界的思考“?”能引發(fā)人們對人生的無盡思考“?”的確是一個神奇的符號【橫列式高考滿分作文】選擇誠信人生,漫漫長路遠,紛繁誘惑多。人,作為微笑而孤獨的個體,在人生的選擇題前,無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上,在一次又一次險象中,人,究竟能選擇什么,該選擇什么?選擇誠信。因為它比美貌來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生;但若沒有誠信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安,你也可以不是西施,但你不可以失去別人對你基本的信任?!叭?,以誠為本,以信為天?!睕]有誠信,生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒?選擇誠信。因為他比機敏來得憨實。誠信好比一個鄉(xiāng)間小伙,他每日只知弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;機敏則更像一個電腦黑客,他總是那樣才思敏捷頭腦靈活,卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里,一位老實踏實的演員總要比一個奸詐精怪的角兒更受觀眾青睞。選擇誠信。因為它比金錢更具內(nèi)涵。舉著“金錢萬能”旗號東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生,滿身銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌而成的冰冷墓穴;而誠信,能給人生打底潤色,讓人生高大起來,豐滿起來,它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蓄,讓生命在天地之中盈潤注目,善始善終。選擇誠信。因為它比榮譽更具時效性。沒有一蹴而就的業(yè)績,沒有一成不變的江山。沒有人可以頂著榮譽的光環(huán)過一輩子。榮譽是短暫的,它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景,它再美麗,也只是一小段的人生;但誠信是培植人生靚麗風(fēng)景的種子,你一直耕耘,就會一直美麗,你將誠信的種子撒滿大地,你的人生將會美麗到天長地久。選擇誠信,是正確之選。在你一一權(quán)衡之后,在你層層過濾之后,你會猛然發(fā)現(xiàn),在人生面紗下最迷人的,原來是那最沒矯飾、最樸實不花哨的誠信!你會發(fā)現(xiàn),沒有了誠信,生活原來是那樣的索然無味!

在人生與風(fēng)浪的洗禮中,有了誠信,你就用最陽光的心情高唱吧。若為人生故,誠信不可拋?。?001年高考滿分作文)本文思路結(jié)構(gòu)圖選擇誠信引論本論結(jié)論設(shè)問引論:人,該選擇什么?分論點一分論點二分論點三分論點四選擇誠信。因為它比美貌來得可靠。選擇誠信。因為它比機敏來得憨實。選擇誠信。因為它比金錢更具內(nèi)蘊。選擇誠信。因為它比榮譽更具時效性。若為人生故……橫列式在高考滿分作文中的變式瞬間選擇,永恒坐標把無限放在你的手掌上,永恒在一剎那里收藏。茫茫的江畔,一襲白衣,披散著長發(fā),一個孤獨的背景在血紅的殘陽下漸行漸遠。終于,波濤滾滾的江水恢復(fù)了平靜。而這殘陽下的背景卻成了秭歸江畔永恒的風(fēng)景。他,就是屈原,一個選擇了清波蕩漾,選擇“眾人皆醉我獨醒,眾人皆濁我獨清”的民族魂。這是屈原的選擇,也是所有有骨氣的愛國者的選擇。屈原是不幸的楚懷王,所以只有選擇江水。屈原又是幸運的,因為他的一生——歷史長河中的一瞬卻被中華兒女永世傳唱,成為永恒。烏江畔,烏騅馬嘶鳴不已,四面楚歌。一把清鋒劍橫在頸上,剎那間,鮮紅鮮紅地血流過清白清白的鋒刃,那珍珠般的一滴滴的血染紅了傷痕累累的盔甲,也染紅了落日的余暉。烏騅悲鳴。他,就是項羽,亂世中的英雄。毛澤東說“不可沽名學(xué)霸王”,說項羽沽名釣譽,可是,我只看到了他的英勇。劉邦是帝王,而項羽,是一個實實在在的英雄,因為他不像劉邦那樣:“明修棧道,暗度陳倉”,他是君子。所以,當(dāng)他兵敗烏江時候,他選擇了“死亦為鬼雄”。也許,正是由于項羽在烏江自刎的一瞬間,才成就了他英雄的一生。一把瑤琴,一個滄涼的背景,撫著琴弦的手因心情的起伏而微微顫抖。他時而仰望蒼穹,時而閉目低吟。然而,“知音少,弦斷有誰聽?”他,就是岳飛,抗金英雄,一個選擇了“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的英雄。在那樣黑白不分、是非顛倒的亂世,選擇了正義,選擇了國家民族,選擇了人民,也就選擇了憂愁,選擇了滅亡。因為反動勢力的力量太強,因為投降派的勢力太大,因為區(qū)區(qū)一個岳飛,區(qū)區(qū)一支岳家軍,怎能阻擋得了秦檜等人的歪理邪說,怎能抵擋得了皇帝的十二道金牌?當(dāng)岳飛選擇為國家、為民族、為人民的一剎那,他就選擇了不朽,選擇了永恒。

……

太多太多的歷史人物在歷史的長河中沉淀下來,成為永遠閃閃發(fā)光的金子。他們在選擇正義的時候也須都經(jīng)過了心靈深處的翻江倒海,就像那個登山人。但是,他們最終戰(zhàn)勝了自己。瞬間的心靈選擇,成就了永恒的坐標。(2002年高考滿分作文)本文思路結(jié)構(gòu)圖總起屈原的選擇項羽的選擇昭君的選擇總結(jié)無悔的選擇翻開昔日的歷史,尋找心靈的選擇。

1、英雄的選擇你的目光,在黑夜中仍閃耀著靈性,只有你才擁有這樣的目光,目光中似乎閃耀著晶瑩的東西。荊軻,你流淚了嗎?“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還?!鼻G軻啊,悲歌已在易水旁響起,你提著樊將軍的人頭,拿著用地圖包裹好的匕首,義無反顧地踏上了刺秦之路。為什么你要選擇刺秦?難道你不知道這是死路一條?難道你不明白燕國滅亡已成定局?難道你不清楚有人在深愛著你?不,我想這些你應(yīng)該都知道,而且比別人更清楚。然而你放棄了可以帶著你心愛的人遠走高飛的選擇,毅然地踏進了虎狼之地的秦國,你灑在秦國宮殿里的熱血,渲染了你那光耀塵世的英雄豪氣。你使我明白要選擇勇敢,選擇誠信。

2、王者的選擇烏江旁,戰(zhàn)馬的悲嘶響徹云霄,你高舉長矛,以橫掃千鈞之勢奮力拼殺,江山飄來一只小舟,你沒有選擇逃亡,而是從容地自刎。你敗了,徹底地敗了。然而,你實際上是可以選擇不敗的,鴻門宴上,你可以殺掉劉邦,你可不相信劉邦的承諾,而你卻沒有這樣做。你雖然失敗,可你以英雄的身份活在人們心中,劉邦雖然勝了,可他永遠被人們稱為小人。烏江旁,你本可逃走,而你卻選擇血染烏江,當(dāng)鮮血從你身上噴出的那一刻,你的靈魂得到了升華。你使我明白要選擇仁愛,選擇無悔。

3、科學(xué)家的選擇你是在國家最困難的時候回來的,美國人曾揚言“寧可斃了你,也不讓你回中國”。而你卻拿生命的賭注,毅然踏上了回國之路。你為什么要選擇回國呢?要知道在美國你可以生活得很好,你可以不必在惡劣的環(huán)境中辛苦工作,可以不必忍受勞苦,而你卻毫不猶豫地選擇了回到祖國,當(dāng)中國的第一顆原子彈爆炸成功時,你會心地笑了。

你使我明白要選擇愛國,選擇一顆中國心。中國之所以能夠聞名于世,正是由于華夏兒女有正確的選擇,讓我們選擇我們的優(yōu)良傳統(tǒng),選擇龍的精神,選擇中華魂。(2002年高考滿分作文)本文思路結(jié)構(gòu)圖總起英雄的選擇王者的選擇科學(xué)家的選擇總結(jié)心靈飛揚心靈的選擇是一組生命的方程式。在無限的空間求解著有限的未知,在茫然的心靈中找尋著最終的歸宿,在付出與收獲的天平上衡量是非與對錯;心靈的選擇是一首朦朧的散文詩。在青春與垂老間抒寫著歷程的坎坷,在悠遠與寥廓間描繪著歲月的起伏,把幻想交給云彩,把誓言送給飛鴻,把付出贈予藍天,留下一串串生命歷程的音符;心靈的選擇是一種美麗的矛盾論。沖動與冷靜的磨合,失望與企盼的掙扎,拘束與只有的抗禮,瘋狂與理智的折磨……一切的一切盡在那選擇的一瞬間鮮活成長。是啊,很多時候,心靈是需要選擇的。常常是夜色纏繞著心靈,常常是艱辛迎合著情結(jié),卻依然能在不盡的掙扎中去解讀生命的真諦,那是因為選擇了豪氣的飛揚。倘若心靈選擇了狹隘與畏懼,那么艱辛與掙扎將永遠不會離你遠去;常常是鳥雀讀懂睡眼的惺忪,常常是梧桐深諳風(fēng)雨的肆虐,沒有一宿的安寧,卻依然能在悠長的雨夜天天睡去,那是因為心靈選擇了寧靜與恬雅,倘若心靈選擇了焦急與煩郁,那么,你將會被徹夜無眠與煩躁不堪緊緊包圍……

因此,是選擇飛揚還是選擇狹隘,關(guān)鍵是自己用心靈去權(quán)衡。岳飛用熾熱的心靈選擇了精忠報國,英名永載史冊,而秦檜用罪惡的心靈選擇了投敵叛國,臭名昭著;帕里斯用圣潔的心靈選擇了獻身醫(yī)學(xué),世人敬仰,而勞倫斯用狹隘的心靈選擇了盜竊成果,受人唾棄;劉亦婷用純潔的心靈選擇了熱愛學(xué)習(xí),成為眾人矚目的焦點,而王洋用自私的心靈選擇了自盡擺脫學(xué)習(xí),留下了無數(shù)嘆息與遺憾;登山者用火熱的心靈選擇了幫助他人,兩人順利脫險,而若他用冷漠的心靈選擇了熟視無睹,或許他自己也會因寒冷而喪生。

毋庸置疑,選擇心靈的飛揚你將會收藏激情與豪邁,真誠與純潔,這應(yīng)該是我們共同的追求,正如此刻坐在高考的考場,我們應(yīng)選擇心靈的坦然,用心去面對,讓自己的人生無怨無悔!用青春的激情沖破世俗的樊籬,用不息的奮斗跳躍艱辛的歷程,用博大的胸懷容納世事的變幻,一起放飛我們的心靈,盡情飛揚吧?。?008年高考滿分作文)本文思路結(jié)構(gòu)圖心靈的選擇是一組生命的方程式心靈的選擇是一首朦朧的散文詩心靈的選擇是一種美麗的矛盾論關(guān)鍵是自己用心靈去權(quán)衡岳飛與秦檜的選擇劉亦婷與王洋的選擇登山者的選擇(引材)放飛我們的心靈,讓心靈飛揚詩人·明月·黃花重慶考生一、東坡的明月浪淘沙謫居黃城中,把盞臨風(fēng),牽黃擎天嘆英雄。昔日汴河風(fēng)光處,履履難重。成敗任西東,此恨無窮,為了豪情誰與同?一蓑煙雨平生任,踏雪飛鴻。這首詞是我特意寫給貶謫之后的蘇軾的,東坡的一生極盡坎坷:愛情的曲折,仕途的偃蹇,政治漩渦的掙扎,滿腹冤屈的難鳴。對他充滿希望的家人,和他共歷劫難的友人,受他關(guān)愛的世人,無一不期望他能才顯四方,官運亨通,濟世為民。但是,東坡知道,命運不濟,仕途的黑暗之門永遠容不下這樣一個生性放達的蘇東坡。于是,他將功名利祿換了“竹杖芒鞋”,他在缺月掛疏桐之夜,唱“大江東去”,感“人生到處之何似,恰似飛鴻踏雪泥”淡泊,他不為“蠅頭微利,蝸角虛名”觸動,只愿“滄海寄余生”。認識自我的蘇東坡,從政治的窄門中從容地走出來,他雖與眾人所望有悖,卻讓我們看穿了一個豪放,淡泊,豁達,開明的蘇大學(xué)士——一代文豪。認識自我就是東坡的明月,照耀他走進了東去的歷史長河。二、易安的黃花南樓令素月寄孤舟,只影隨水流,家園破,一盞殘酒。酒淡怎敵晚風(fēng)疾,梧桐雨,點點愁。晚來獨登樓,恨字鎖眉頭,黃花瘦,雁聲斷秋,一溪落花漫汀州,流離苦,幾時休?這首詞是我填給歷盡漂泊的李清照。滿腹傷感的奇女子,國破之凄,喪夫之痛,改適之苦。十六歲嫁給趙家的那一刻,所有人都希望她是一個生活富裕,幸福美滿,相夫教子的好妻子。但是,世事的變幻,戰(zhàn)亂的離苦,易安雖尋尋覓覓自己的幸福,卻總被黑暗的氣息壓得凄凄慘慘,在亂世中爭渡、爭渡,到頭來也曾失歸路,雙溪上的扁舟載起了青春年少,卻載不動滿腔愁苦。于是,易安揮灑愁悶,舍掉了手中易逝的黃花,看透了滄桑變幻的她,在雁字歸時,勤修《金石錄》,在梧桐冷雨之夜,考撰《漱玉詞》,重新認識自我,易安在黑暗中點亮了一盞孤燈,蹣跚的走過。認識自我就是易安的黃花,隨風(fēng)而逝,哀而不傷,愁苦之中蘊含著辛勤和美麗,它的顏色雖與世人心中的顏色不同,卻總能顯出奇異的光彩。(2004高考滿分作文)本文思路結(jié)構(gòu)圖東坡的明月易安的黃花出乎其外,入乎其內(nèi)重慶考生何謂“出乎其外,入乎其內(nèi)”?筆者認為:做事既要縱觀全局,整體分析,又要深入內(nèi)部剖析,挖掘本質(zhì);做人既要顧及大局,全面把握,又要真誠相待,用心付出;涉世既要抵制外界誘惑,不隨波逐流,又要能深入社會,追求理想。這是人生的一種境界。不信?還是看看幾位名人的精彩人生吧!

“水擊三千里,扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!薄指痛贯灥那f子,有人勸他涉世為官,他漠然視之;他孤傲的心靈走不到渾濁的仕途。他出乎其外,超然塵世,視楚國相位而不顧,跳出渾濁穢氣的世俗;他又入乎其內(nèi),獨善其身,甘做一棵在清風(fēng)中獨立看守月亮的大樹,把持著那潔白的美德,“享受”著逍遙的人生。莊子知入知出,一生朝氣蓬勃,光霽月明。他面對一池澄清秋水,背對功名利祿,他的心就如同身邊流淌的溪水一樣清澈,潔凈。他超然的心態(tài)注定他與仕途無緣,但正是他“出入”和諧的心態(tài),才成就了他逍遙的一生,才使他留下了“水擊三千里,扶搖而上者九萬里”這樣汪洋恣肆的篇章。

“出乎其外,入乎其內(nèi)”鑄成了莊子千古的莊子知入知出的圣像。

“運籌于幄之中,決勝于千里之外”——曠世奇才諸葛亮橫空出世,用兵作戰(zhàn),巧用妙計。他出乎其外,從整體上把握戰(zhàn)局,準確布陣施略;他有入乎其內(nèi),深入挖掘戰(zhàn)事本質(zhì),協(xié)調(diào)軍中一切,齊心參戰(zhàn)。諸葛亮知出知入,光輝四射。博望用兵,曾使十萬曹軍上天無路,入地?zé)o門;在觀用智,面對東吳群儒;盡顯風(fēng)流,極盡瀟灑。更不用說三氣周郎,從容之狀令人嘆為觀止;七擒孟獲;剛?cè)峒鏉?,令欽佩……

“出乎其外,入乎其內(nèi)”成就了諸葛亮萬世“智美”傳說。

“名編壯士籍,不得中顧私,捐軀赴國難,視死忽如歸?!薄性蟮厣系挠幸粋€女英雄任長霞,盡心盡責(zé),任勞任怨?!俺龊跗渫狻?,她公正廉明,扶困濟貧,顧及人民大眾利益;“出乎其內(nèi)”,她除惡掃黑,鐵面無私,將一顆真心奉獻給人民大眾?!叭牒酢彼?,全心呵護每一個有難的人,讓偉大的奉獻之花開在沒一個心坎里;“出乎”自己,嚴以律己,寬以待人,不為家人謀私利。任長霞知出知入,讓人永世難忘:她走了,十里長街,白花勝雪,挽幛如云,那里流動著人民心中的愛戴。是??!正因為她心里裝有對百姓最虔誠的尊重,才有百姓的挽歌吟唱和禮贊。

“出乎其外,入乎其內(nèi)”樹立了任長霞不朽的“心美”豐碑。瀏覽幾位“精彩”的人生,不覺頓悟:做事、做人、處世都要“出乎其外,入乎其內(nèi)”。只有知出知如,才能既從宏觀上把握事物,分析全局,又能從微觀上剖析本質(zhì),融精神、情感、思想、品質(zhì)為一體。這樣才會使你的人生更加完美,更加精彩。(2005年湖北高考優(yōu)秀作文)【簡評】

本文圍繞主旨,展開敘述,從做事、做人、處世三個角度,論述了“入乎其內(nèi),出乎其外”的重要意義。本論部分采用了“開花結(jié)締”結(jié)構(gòu)。本文思路結(jié)構(gòu)圖總起總結(jié)知出知入的莊子情美知出知入的諸葛亮智美知出知入的任長霞心美對照式結(jié)構(gòu)(一)對照式議論文結(jié)構(gòu)

對照式結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)特點是本論部分一般由“正面論證”和“反面論證”兩大板塊構(gòu)成,采用的是辯證思維的方式。常式結(jié)構(gòu)圖示引論本論結(jié)論正面論證反面論證正面提出論點正面理論論證正面事實論證反面提出論點反面理論論證反面事實論證【常式例文】學(xué)然后知不足河水來到浩瀚的大海,就會望洋興嘆,感到自己是多么的渺??;井底之蛙跳出井底,看到無垠的天宇,就會自慚孤陋寡聞;我們通過學(xué)習(xí),就能認識到自己的不足,從而更加謙虛、更加努力地去學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)能豐富我們的知識,開闊我們的視野,使我們認識到自身的不足,從而更加謙虛地去學(xué)習(xí)。不斷的學(xué)習(xí)過程就是對知識領(lǐng)域不斷開拓的過程,每開拓出一片知識的荒地,就可以種下一片智慧的種子,以努力作陽光,把汗水作基肥,智慧的種子就會生出智慧之芽,開出智慧之花,結(jié)出智慧之果。隨著知識的逐漸積累、增多,就會發(fā)生從量到質(zhì)的變化,從狹小的知識境界到更廣闊的知識境界的升華。人們常說,“登高”便可以“遠望”,遠望才能夠開闊視野。在知識的海洋里,知識境界愈高,視野就愈開闊,就愈覺得自己掌握的知識不過“大海之一滴”而已,于是便愈知己不足;愈知己不足,便愈是謙遜虛心,學(xué)習(xí)起來便愈是勤苦,所以他達到的知識境界就愈高。不學(xué)習(xí)的人,看不到自己的不足,總是自高自大,不可一世。其實,這種人的知識太淺薄不過了,任何博學(xué)多才的人都不會自滿自足。學(xué)習(xí)如同逆水行舟,不進則退。因此,這種人即便滿腹的才學(xué),也會像高空中洋洋自得、自做美夢的云雀一樣,從虛幻的云霧中墜落下來,摔在現(xiàn)實的巖石上。不是嗎?夜郎自大的清王朝,以“天朝”自居,不愿意學(xué)習(xí)西方先進的科學(xué)技術(shù),閉關(guān)自守,結(jié)果使中國變成一個匍匐在洋人鐵蹄之下的半殖民地的國家。不學(xué)無術(shù),自高自大,同樣是我們做學(xué)問的勁敵。由此看來,我們只有通過學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中不斷認識到自己的不足,自謙自勵,才能在探求知識的道路上永不知足,用遠進去。(本文作者張明厚,1985年考入北京大學(xué))本文思路結(jié)構(gòu)圖引論類比引論法類比體河水望洋興嘆井蛙自慚孤陋本論正面論證學(xué)習(xí)能使我們認識到自身的不足比喻論證——以拓荒比學(xué)習(xí)層進論證——八個“愈”字反面論證不學(xué)習(xí)的人看不到自己的不足比喻論證——云雀之喻反面舉例——清王朝閉關(guān)自守結(jié)論只有在學(xué)習(xí)中認識到自己的不足,才能自謙自勵,永遠進取【常式例文】學(xué)然后知不足雄鷹只有當(dāng)它搏擊藍天時,才知道天空是多么遼闊,而自己又是多么的渺小;小溪只有在奔入大海時,才知道海洋是多么寬廣,而自己又是多么微不足道;同樣,一個人只有當(dāng)他學(xué)得愈多時,才知道學(xué)海無涯,而自己學(xué)到的知識只不過是滄海之一粟罷了,他才懂得要永無止境地進取,用句俗話說,就是“學(xué)然后知不足”。有些人往往不愿意學(xué)習(xí),不愿學(xué)習(xí)當(dāng)然就與未知領(lǐng)域接觸得少,也就不知道未知領(lǐng)域是多么深遠奧妙,自然不會感到自己的不足,反而以為自己還很有知識。這正如井底之蛙,不愿跳出井口,不知天高地厚而自鳴得意。我國南朝梁文學(xué)家季江淹,早年以文章著名,被譽為“江南才子”,后來他不思進取,不愿繼續(xù)學(xué)習(xí),最后留下了:“江郎才盡”的笑話。我過古代還有這樣一則寓言,講的是一個楚國人學(xué)習(xí)駕船的故事。起初他的師傅在平靜的水面教他,不幾日,他便能操舟自如。于是他以為自己“盡操舟之術(shù)”,不愿繼續(xù)學(xué)習(xí),就辭退了師傅。后來他駕舟到江里去,江里浪濤翻滾,他只落得“四顧膽落,墜槳失舵。這則寓言告訴我們,不深入學(xué)習(xí)就不能找到自己的不足,也就不能真正掌握一門知識。相反,學(xué)習(xí)就能使人感到自己知識的不足,學(xué)得愈多,就愈感到不足。著名科學(xué)家芝諾曾經(jīng)用一個生動的比喻來說明這個道理。他用一個圓的內(nèi)部來表示自己已掌握的知識,他說一個人知識越多,這個圓就越大,這個圓的周長也就越長,與未知域的接觸也越大。因此,他對他的學(xué)生說:“從這個意義上講,我不知道的東西比你們多些?!边@位科學(xué)家正是始終不滿足,不斷地進取,才在科學(xué)上取得了輝煌的成就。學(xué)然后知不足,首先必須學(xué),而且要不斷地學(xué),只有這樣,才能獲得較多的知識,才能更感到自己的不足,也只有永不滿足,才能促使自己不斷地學(xué)習(xí),不斷地進取。魯迅先生說:“不滿足是向上的車輪。”列寧說:“最有害的,就是自以為我們總還懂得一點什么?!卑透β宸蛘f:“你們在任何時候也不要以為自己什么都知道。不管別人怎么器重你們,你們總要有勇氣對自己說‘我沒有知識’”這些教誨,從不同的側(cè)面告訴我們,要不斷進取,永不滿足。

朱熹有詩云:“問渠那得清如許,為

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