教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力強(qiáng)化訓(xùn)練題庫(kù)B卷帶答案

?教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力強(qiáng)化訓(xùn)練題庫(kù)B卷帶答案

單選題（共50題）1、法國(guó)學(xué)者加奈隆說：“民眾支配雅典，演說支配民眾?！边@不能反映出（）。A.古雅典民主的廣泛性B.古雅典民主的人民主權(quán)原則C.演說是古雅典民眾參與政務(wù)的重要手段D.作者對(duì)古雅典民主制的肯定【答案】A2、黨的十一屆三中全會(huì)以后，農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，大大提高了農(nóng)民生產(chǎn)積極性。這一改革的核心是（）。A.引導(dǎo)農(nóng)民與市場(chǎng)接軌B.增加農(nóng)業(yè)發(fā)展的資金投人C.擴(kuò)大農(nóng)民生產(chǎn)自主權(quán)D.強(qiáng)化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指令性計(jì)劃【答案】C3、1979年4月中共中央工作會(huì)議指出，必須在堅(jiān)持獨(dú)立自主，自力更生基礎(chǔ)上，積極開展對(duì)外交流。在此思想下重要措施是（）A.推行包產(chǎn)到戶B.實(shí)行按勞分配C.擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)D.建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)【答案】D4、毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果。下列理論著作按時(shí)間先后排列．準(zhǔn)確的是()。A.④①③②B.①③②④C.①④②③D.③②①④【答案】A5、學(xué)習(xí)方式是學(xué)習(xí)者持續(xù)一貫表現(xiàn)出來(lái)的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)傾向的總和．．新課程不提倡的學(xué)習(xí)方式是（）。A.接受式B.理解式C.自主式D.合作與探究式【答案】A6、中國(guó)歷史上有多次賦役制度的改革，其中把稅收并為單一的土地稅的賦役制度是()。A.租庸調(diào)制B.方田均稅法C.一條鞭法D.推丁入畝【答案】C7、杜佑《通典》記載：“貞觀五年……增筑學(xué)舍千二百間。國(guó)學(xué)、太學(xué)、四門亦增生員，其書、算各置博士，凡三千二百六十員。其屯營(yíng)飛騎，亦給博士，授以經(jīng)業(yè)。無(wú)何，高麗、百濟(jì)、新羅、高昌、吐蕃諸國(guó)酋長(zhǎng)，亦遣子弟請(qǐng)入國(guó)學(xué)。于是國(guó)學(xué)之內(nèi)八千余人?！碑?dāng)時(shí)的辦學(xué)特色是（）。A.官學(xué)與私學(xué)并舉B.學(xué)制完備C.官辦教育具有開放性D.開始設(shè)文武博士【答案】C8、恩格斯曾說：“這是一次人類從來(lái)沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進(jìn)步的變革，是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代?！彼傅摹皶r(shí)代”是指（）。A.新航路的開辟B.法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命C.文藝復(fù)興時(shí)期D.第一次工業(yè)革命【答案】C9、最能體現(xiàn)歷史學(xué)科特點(diǎn)的教學(xué)原則是（）。A.史論結(jié)合原則B.直觀性原則C.系統(tǒng)性原則D.量力性原則【答案】A10、公元前445年，羅馬廢除貴族和平民不能通婚的舊法；公元前367年，又以法律形式授予平民與貴族分享公有土地的平等權(quán)利……羅馬制定上述法律的主要目的是（）。A.完善法律體系B.穩(wěn)定社會(huì)秩序C.保障平民利益D.維護(hù)帝國(guó)統(tǒng)治【答案】B11、有史學(xué)家說：真正意義的世界歷史直到哥倫布、達(dá)伽馬和麥哲倫進(jìn)行遠(yuǎn)洋探險(xiǎn)時(shí)才開始。這一觀念認(rèn)為新航路的開辟（）。A.推動(dòng)歐洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.使世界開始連成一個(gè)整體C.導(dǎo)致東方落后于西方D.推動(dòng)拉丁美洲的革命運(yùn)動(dòng)【答案】B12、周恩來(lái)總理在1954年的一次國(guó)際會(huì)議上說：“朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)停止了，現(xiàn)在，印度支那戰(zhàn)爭(zhēng)同樣應(yīng)該停止?！边@次會(huì)議是（）。A.萬(wàn)隆會(huì)議B.海牙會(huì)議C.日內(nèi)瓦會(huì)議D.聯(lián)合國(guó)大會(huì)【答案】C13、某歷史著作寫道：“明治政府認(rèn)為強(qiáng)有力的經(jīng)濟(jì)是國(guó)家實(shí)力的基礎(chǔ)，……電報(bào)、鐵路以及蒸汽輪船航線的建立把地方和區(qū)域市場(chǎng)連接成為一個(gè)全國(guó)性的經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)?！边@句論述體現(xiàn)了明治政府實(shí)行的政策是（）。A.廢藩置縣B.殖產(chǎn)興業(yè)C.文明開化D.土地改革【答案】B14、古代中國(guó)的一位思想家認(rèn)為：“某人知孝，某人知弟，必是其人已曾行孝行弟，方可稱他知孝知弟?！边@位思想家是（）。A.董仲舒B.朱熹C.王陽(yáng)明D.黃宗羲【答案】C15、“烽火戲諸侯”的歷史典故反映了諸侯有勤王的義務(wù)，與其相關(guān)聯(lián)的制度是（）。A.分封制B.宗法制C.禪讓制D.王位世襲制【答案】A16、唐代后期的鹽鐵使劉晏推行新鹽法，只在產(chǎn)鹽區(qū)設(shè)置鹽官，收購(gòu)鹽戶生產(chǎn)的食鹽，轉(zhuǎn)賣給商人，由其分銷，在非產(chǎn)鹽區(qū)設(shè)常平鹽倉(cāng)來(lái)調(diào)劑鹽價(jià)。這一改革（）。A.取消了政府對(duì)鹽政的監(jiān)管B.導(dǎo)致了商人任意抬高鹽價(jià)C.形成了官商分利經(jīng)營(yíng)機(jī)制D.增加了鹽政機(jī)構(gòu)行政成本【答案】C17、西漢宣帝年問出現(xiàn)了一次天文現(xiàn)象，宣帝立即下詔說：“皇天見異，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不稱也?！睗h宣帝的認(rèn)識(shí)和做法體現(xiàn)了（）。A.“罷黜百家.獨(dú)尊儒術(shù)”的主張B.“大一統(tǒng)”主張C.“天人感應(yīng)”主張D.“無(wú)為而治”主張【答案】C18、《詩(shī)經(jīng)·大雅》云：“大邦維屏，大宗維翰。懷德維寧，宗子維城?！睆闹锌梢钥闯鑫髦苷沃贫鹊奶攸c(diǎn)是（）。A.以禮樂制維持社會(huì)安定B.以為政有德強(qiáng)化天子的統(tǒng)治地位C.以井田制保證財(cái)政收入D.以血緣親疏維系天子與諸侯關(guān)系【答案】D19、1991年，某組織發(fā)表了《漢城宣言》，提出了“相互依存，共同受益，堅(jiān)持開放的多邊貿(mào)易體制和減少貿(mào)易壁壘”的組織宗旨和目標(biāo)。該組織是（）。A.歐盟B.世界貿(mào)易組織C.東盟D.亞太經(jīng)合組織【答案】D20、蘇格拉底認(rèn)為：“用豆子抓鬮的辦法來(lái)選舉國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人是非常愚蠢的，沒有人愿意用這種辦法來(lái)雇傭一個(gè)舵手或者建筑師，或奏笛子的人?！碧K格拉底意在說明古代雅典民主制是（）。A.間接的民主B.少數(shù)人的民主C.不成熟的民主D.實(shí)質(zhì)上的專制【答案】C21、下列選項(xiàng)屬于梭倫改革在政治方面的措施（）。A.①②③B.①②④C.①⑧④D.②③④【答案】A22、“乙未，中日戰(zhàn)罷，公車數(shù)上書言事，聲譽(yù)巍然冠其曹，且贊其師立保國(guó)會(huì)，后又與同志共于上海經(jīng)營(yíng)《時(shí)務(wù)報(bào)》?！辈牧现械摹捌洹敝傅氖牵ǎ?。A.康有為B.梁?jiǎn)⒊珻.嚴(yán)復(fù)D.譚嗣同【答案】B23、培根指出：“印刷術(shù)、火藥、指南針曾改變了整個(gè)世界，變化如此之大，以至沒有一個(gè)帝國(guó)．沒有一個(gè)教派，沒有一個(gè)赫赫有名的人物，能比這三種發(fā)明在人類事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響?！边@里所說的“影響”主要是指（）。A.促進(jìn)了歐洲社會(huì)制度的轉(zhuǎn)型B.奠定了中國(guó)古代文明古國(guó)的地位C.推動(dòng)了歐洲工業(yè)革命的發(fā)展D.打破了世界各地彼此隔絕的狀態(tài)【答案】A24、中國(guó)近代民族資本主要集中在下列哪一領(lǐng)域（）A.農(nóng)業(yè)B.服務(wù)業(yè)C.重工業(yè)D.輕工業(yè)【答案】D25、下列科學(xué)理論對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)有重大影響的是（）。A.牛頓的經(jīng)典力學(xué)B.達(dá)爾文的進(jìn)化論C.愛因斯坦的相對(duì)論D.哥白尼的日心說【答案】A26、在一次國(guó)際會(huì)議后，中國(guó)外交官憤慨地說：“偌大一省權(quán)利見奪于他國(guó)，這就是我們加入?yún)f(xié)約國(guó)參戰(zhàn)的報(bào)酬嗎”這次會(huì)議是（）。A.維也納會(huì)議B.巴黎和會(huì)C.洛迦諾會(huì)議D.開羅會(huì)議【答案】B27、明清之際，中國(guó)人逐漸沖破了“千生意，萬(wàn)買賣，不如翻地塊”的重農(nóng)傳統(tǒng)觀念，開始“求富于市”，這主要是由于（）。A.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.封建制度的衰落C.西方文明的沖擊D.民主啟蒙思想的影響【答案】A28、《資治通鑒》采用的體裁是()。A.經(jīng)傳體B.政書體C.編年體D.紀(jì)事本末體一【答案】C29、費(fèi)正清在《偉大的中國(guó)革命（1800—1985年）》一書中寫道：“在向西北前進(jìn)的路上，毛澤東于1935年初重新被推舉上了中共領(lǐng)導(dǎo)地位，自那以后再?zèng)]有更換。”下列與這一論述相關(guān)的史事是（）。A.中共二大B.八七會(huì)議C.古田會(huì)議D.遵義會(huì)議【答案】D30、魏源提出“夷之長(zhǎng)技有三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法”的歷史背景是（）。A.西學(xué)開始傳人中國(guó)B.英國(guó)使者覲見乾隆帝C.英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)D.外國(guó)使者獲得駐京權(quán)【答案】C31、15世紀(jì)，意大利人開始用各種地方通俗語(yǔ)言文字翻譯拉丁文《圣經(jīng)》，這一現(xiàn)象說明（）。A.天主教會(huì)已經(jīng)放松思想控制B.宗教改革在意大利已經(jīng)有了較大的影響C.人文主義思想在意大利興起D.通俗語(yǔ)言文字取代拉丁文成為官方文字【答案】C32、晚清一位大臣針對(duì)列強(qiáng)在華攫取的某項(xiàng)特權(quán)說：“一國(guó)所得，諸國(guó)安然而享之；一國(guó)所求，諸國(guó)群起而助之，是不啻驅(qū)西洋諸國(guó)，使之協(xié)以謀我。”這項(xiàng)特權(quán)指的是（）。A.領(lǐng)事裁判權(quán)B.外國(guó)公使進(jìn)駐北京C.開礦筑路權(quán)D.片面最惠國(guó)待遇【答案】D33、清代內(nèi)閣處理公務(wù)的案例“積成樣本四巨冊(cè)”，官員“惟揣摹此樣本為急”，時(shí)人稱之為：“依樣葫蘆畫不難，葫蘆變化有千端。畫成依舊葫蘆樣，要把葫蘆仔細(xì)看”。這反映出當(dāng)時(shí)（）。A.內(nèi)閣職權(quán)下降導(dǎo)致官員無(wú)所事事B.政治體制僵化使官員拘泥規(guī)制C.內(nèi)閣機(jī)要事務(wù)繁忙致官員窮于應(yīng)付D.皇帝個(gè)人獨(dú)裁使官員唯命是從【答案】B34、《武力決策》一文寫道：“我并不是因?yàn)橛《人ト醪盘?hào)召實(shí)行非暴力主義，而正是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)印度的力量我才號(hào)召印度實(shí)行非暴力主義?！边@里表達(dá)的思想后來(lái)被稱為（）。A.甘地主義B.納賽爾主義C.尼赫魯主義D.蘇加諾主義【答案】A35、有學(xué)者說：某機(jī)構(gòu)辦事者“職在批答，猶開府之書記也……吾以謂有宰相之實(shí)，今之宮奴也。”這個(gè)機(jī)構(gòu)是()。A.唐代政事堂B.宋代樞密院C.明代內(nèi)閣D.清代理藩院【答案】C36、“烽火戲諸侯”的歷史典故反映了諸侯有勤王的義務(wù)，與其相關(guān)聯(lián)的制度是（）。A.分封制B.宗法制C.禪讓制D.王位世襲制【答案】A37、缺羅馬共和國(guó)時(shí)期的法律是（）。A.《十二銅表法》B.《民法大全》C.《民法典》D.《漢謨拉比法典》【答案】A38、新航路開辟前，人類文明尚未超出地域的發(fā)展，不同區(qū)域文明之間的交流少、相互影響小。造成這一狀況的主要原因是（）。A.人類對(duì)世界尚缺乏整體的了解B.不同文明的交往存在觀念差異C.人類技術(shù)水平難以克服地理障礙D.缺少富有冒險(xiǎn)精神的偉大航海家【答案】C39、毛澤東說：“現(xiàn)在我們能造什么能造桌子、椅子，能造茶壺、茶碗．能種各種糧食．還能磨成面粉，還能造紙，但是一輛汽車、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造。”為了改變這一落后面貌，黨和國(guó)家采取的措施是()．A.進(jìn)行土地改革B.開展人民公社運(yùn)動(dòng)C.實(shí)行“一五”計(jì)劃D.掀起“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)【答案】C40、1900年6月21日，清政府頒布“向各國(guó)宣戰(zhàn)懿旨”。6月26日，兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞等與列強(qiáng)駐上海領(lǐng)事商定《東南保護(hù)約款》，規(guī)定“上海租界歸各國(guó)共同保護(hù)，長(zhǎng)江及蘇、杭內(nèi)地均歸各督撫保護(hù)，兩不相擾，以保中外商民人民產(chǎn)業(yè)為主”。這表明（）。A.列強(qiáng)在華勢(shì)力受到有效遏制B.清政府中央集權(quán)面臨危機(jī)C.地方實(shí)力派成為列強(qiáng)代理人D.地方勢(shì)力與朝廷分庭抗禮【答案】B41、20世紀(jì)后半期，我國(guó)決定選擇生物技術(shù)、航天技術(shù)、信息技術(shù)、激光技術(shù)、自動(dòng)化技術(shù)、能源技術(shù)和新材料七個(gè)領(lǐng)域作為國(guó)家發(fā)展高科技的重點(diǎn)。這一科技發(fā)展規(guī)劃是（）。A.“七五計(jì)劃”B.“985工程”C.“211工程”D.“863計(jì)劃”【答案】D42、臺(tái)灣作家柏楊認(rèn)為：中國(guó)文化似一條壯觀偉大的河流，但是到了14世紀(jì)，“它終于淤塞成一個(gè)醬缸，構(gòu)成一個(gè)龐大而可哀的時(shí)代”。形成“醬缸”現(xiàn)象的主要因素是（）。A.宗法制度B.“罷黜百家”C.“三教合一”D.程朱理學(xué)【答案】D43、20世紀(jì)80年代末．東歐發(fā)生劇變。第一個(gè)發(fā)生劇變的東歐國(guó)家是()。A.波蘭B.民主德國(guó)C.羅馬尼亞D.南斯拉夫【答案】A44、晚清一位大臣針對(duì)列強(qiáng)在華攫取的某項(xiàng)特權(quán)說：“一國(guó)所得，諸國(guó)安然而享之；一國(guó)所求，諸國(guó)群起而助之，是不啻驅(qū)西洋諸國(guó)，使之協(xié)以謀我?！边@項(xiàng)特權(quán)指的是（）。A.領(lǐng)事裁判權(quán)B.外國(guó)公使進(jìn)駐北京C.開礦筑路權(quán)D.片面最惠國(guó)待遇【答案】D45、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅采取法律強(qiáng)制手段加速大家庭的分解。這種做法（）。A.導(dǎo)致傳統(tǒng)宗法關(guān)系開始瓦解B.有利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.反映了統(tǒng)治者推行嚴(yán)刑峻法D.增加了農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān)【答案】B46、1967年美國(guó)爆發(fā)了大規(guī)模的反戰(zhàn)游行，游行民眾反對(duì)的是（）。A.朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)B.越南戰(zhàn)爭(zhēng)C.阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)D.科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】B47、學(xué)者何新在《哲學(xué)思考》中提到：“儒教有兩個(gè)發(fā)展階段，在夏、商、周，是敬祖事天的原始儒教……以后，是敬祖事天尊孔的國(guó)家宗教。在這種國(guó)家宗教中，孔子由一位學(xué)者、思想家而被教主化、神圣化了?！鄙鲜鰞?nèi)容反映了（）。A.儒家的政治化趨勢(shì)B.儒學(xué)思想出現(xiàn)質(zhì)變C.中央集權(quán)逐漸強(qiáng)化D.儒學(xué)的不斷世俗化【答案】A48、《新元史》記載：“上自中書省，下逮郡縣，親民之吏，必以蒙古人為長(zhǎng)，漢人南人貳之?！贝颂幍摹皾h人”指的是（）。A.所有的漢族人B.隨蒙古人西征的漢族人C.原南宋統(tǒng)治下長(zhǎng)江以南的漢族人D.原遼、金統(tǒng)治下的漢族人及契丹、女真族人【答案】D49、漢高祖在“平城之圍”后被迫對(duì)匈奴采取和親政策。該政策實(shí)行的現(xiàn)實(shí)意義是()。A.承認(rèn)自身國(guó)力存在差距B.避免走秦朝窮兵黷武的道路C.為對(duì)匈奴作戰(zhàn)積蓄力量D.穩(wěn)定邊境形勢(shì)，確保國(guó)家安全【答案】D50、“大包干、大包干，直來(lái)直去不拐彎，交夠國(guó)家的，留足集體的，剩下都是自己的?！边@一順口溜流傳的時(shí)期是（）。A.20世紀(jì)50年代初B.20世紀(jì)60年代初C.20世紀(jì)70年代末D.20世紀(jì)80年代末【答案】C大題（共10題）一、材料：關(guān)于第一次世界大戰(zhàn)，《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》規(guī)定：知道“三國(guó)同盟”和“三國(guó)協(xié)約”、薩拉熱窩事件、凡爾登戰(zhàn)役等；分析第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因；了解世界大戰(zhàn)給人類社會(huì)帶來(lái)的巨大災(zāi)難。下面是某教師設(shè)計(jì)的“第一次世界大戰(zhàn)”一課的教學(xué)目標(biāo)：基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解第一次世界大戰(zhàn)前經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間矛盾與沖突的醞釀，薩拉熱窩事件起了大戰(zhàn)導(dǎo)火線的作用．凡爾登戰(zhàn)役和整個(gè)大戰(zhàn)造成了嚴(yán)重災(zāi)難，第一次世界大戰(zhàn)的性質(zhì)是非正義的帝國(guó)主義掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)。能力目標(biāo)：通過設(shè)置一系列問題，如“戰(zhàn)前兩大軍事集團(tuán)是怎樣形成的大戰(zhàn)的導(dǎo)火線如何點(diǎn)燃戰(zhàn)爭(zhēng)造成了怎樣的災(zāi)難第二次工業(yè)革命與‘一戰(zhàn)’有什么聯(lián)系‘一戰(zhàn)’爆發(fā)前夕，國(guó)際關(guān)系的主要矛盾有哪些“一戰(zhàn)”，的性質(zhì)是什么它給人們留下了哪些深刻的歷史教訓(xùn)”等，培養(yǎng)學(xué)生初步綜合分析歷史問題的能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：戰(zhàn)爭(zhēng)給人類發(fā)展和進(jìn)步帶來(lái)的巨大災(zāi)難，形成唯物史觀，使學(xué)生樹立熱愛和平、遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)的觀念，從而提高人文素養(yǎng)。問題：(1)這位教師設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)主要存在哪些問題(2)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，重新擬定這一課的教學(xué)目標(biāo)?！敬鸢浮?1)首先三維目標(biāo)名稱存在問題，義務(wù)教育階段歷史課程的三維目標(biāo)應(yīng)為：“知識(shí)與能力目標(biāo)”“過程與方法目標(biāo)”“情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)”。其次，在該老師設(shè)置的目標(biāo)中缺少了“過程與方法”目標(biāo)。，最后，書寫三維目標(biāo)時(shí)應(yīng)注意三維目標(biāo)的書寫主語(yǔ)為學(xué)生．所以行為動(dòng)詞上就不可以出現(xiàn)“使學(xué)生-讓學(xué)生”“培養(yǎng)”等詞語(yǔ)。(2)①知識(shí)與能力目標(biāo)：掌握第一次世界大戰(zhàn)的導(dǎo)火線和大戰(zhàn)的爆發(fā)、歐洲三條戰(zhàn)線、西線三大戰(zhàn)役。②過程與方法目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)帝國(guó)主義列強(qiáng)爭(zhēng)霸世界和兩大軍事集團(tuán)形成的史實(shí)．了解第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)前經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間矛盾與沖突的醞釀培養(yǎng)運(yùn)用歷史的眼光分析歷史事件的意識(shí)和能力。通過分析薩拉熱窩事件的史料．提高從材料中提取有效信息的能力和閱讀理解能力．③情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過對(duì)凡爾登戰(zhàn)役的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)給人類發(fā)展和進(jìn)步帶來(lái)的嚴(yán)重災(zāi)難．從具體歷史事實(shí)得出“一戰(zhàn)是不義之戰(zhàn)”的結(jié)論，認(rèn)識(shí)到“熱愛和平、遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)”是一種進(jìn)步的現(xiàn)代意識(shí)．二、材料：某校歷史教師在命制期末考試題中，找到如下一段史料：“國(guó)朝設(shè)關(guān)之初，番舶入市者，僅二十余柁(艘)……舶長(zhǎng)日大班，次日二班，得居停十三行，余悉守舶，仍明代懷遠(yuǎn)驛旁建屋居番人制也”。據(jù)此，該教師命制了一道單項(xiàng)選擇題：史載：“國(guó)朝設(shè)關(guān)之初，番舶入市者，僅二十余柁(艘)……得居停十三行．余悉守舶”。此材料反映了“國(guó)朝”的經(jīng)濟(jì)政策是：A．嚴(yán)禁通“番”B．限制外貿(mào)C．打擊走私D．杜絕外貿(mào)答案：B問題：(1)該題考查的知識(shí)與能力目標(biāo)各是什么(2)指出該題在命制技術(shù)上的合理性?！敬鸢浮?1)知識(shí)目標(biāo)：了解閉關(guān)鎖國(guó)政策的主要表現(xiàn)，理解廣州十三行的內(nèi)容和作用．能力目標(biāo)：提高閱讀和分析理解史料的能力。(2)①題型選擇恰當(dāng)。針對(duì)清朝前期的經(jīng)濟(jì)政策——閉關(guān)鎖國(guó)政策這一需要理解的知識(shí)內(nèi)容以及期末考試這一考試形式，選擇了材料閱讀選擇題這一題型，考查知識(shí)的同時(shí)考查相應(yīng)能力．命制恰當(dāng)。②難度合理。該試題是考查材料分析和知識(shí)運(yùn)用能力的試題，是在新的情境中把原有知識(shí)遷移過來(lái)以解決新的問題的題目，并非單純考查記憶能力，這一考查難度符合期末考試目的。③題干史料選取精確、選項(xiàng)編制合理。選擇題是由題干和選項(xiàng)兩部分構(gòu)成。該選擇題的題干表述明確．中心突出；史料選取精煉；根據(jù)史料創(chuàng)設(shè)新的問題情境，考查學(xué)生知識(shí)運(yùn)用能力。同時(shí)，選擇題中備選項(xiàng)的編制。尤其是干擾項(xiàng)的編制與答案具有似真性，與題干有一定聯(lián)系，與正確答案一樣具有吸引力。綜上，從選擇題題型、難度、題干和選項(xiàng)內(nèi)容都能體現(xiàn)該題在命制技術(shù)上的合理性。三、閱讀材料，回答問題。A.凡未經(jīng)議會(huì)同意，以國(guó)王之權(quán)威停止法律或停止法律僭越之權(quán)力，為非法權(quán)力。B.近來(lái)以國(guó)王權(quán)威擅自廢除法律或法律實(shí)施之僭越權(quán)利，為非法權(quán)力。C.未經(jīng)議會(huì)準(zhǔn)許，借口國(guó)王特權(quán)，為國(guó)王而征收，或借國(guó)王使用而征收金錢，超出議會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方法者，皆為非法。D.向國(guó)王請(qǐng)?jiān)?，乃臣民之?quán)利，一切對(duì)此項(xiàng)請(qǐng)?jiān)钢凶锘蚩馗妫詾榉欠?。E.除經(jīng)議會(huì)同意之外，平時(shí)在本國(guó)內(nèi)征募或維持常備軍，皆屬違法行為。——摘自蔣相澤主編的《世界通史資料》回答問題：（1）以上內(nèi)容出自哪份文件？限制了國(guó)王那些權(quán)利？（2）以上文件的頒布有何意義？【答案】（1）《權(quán)利法案》。立法權(quán)、征稅權(quán)、司法權(quán)、軍權(quán)。（2）《權(quán)力法案》的頒布，標(biāo)志著英國(guó)實(shí)現(xiàn)了由“人治”向“法治”的轉(zhuǎn)變。君權(quán)神授遭到否定，君主權(quán)利由法律授予，受到法律的嚴(yán)格限制；議會(huì)權(quán)利日益超過國(guó)王權(quán)力，國(guó)王逐漸處于“統(tǒng)而不治”的地位，英國(guó)君主立憲制確立起來(lái)。四、閱讀下面材料并回答問題。材料一：李自成是明末農(nóng)民軍最杰出的領(lǐng)袖。崇禎十七年(1644年)正月，李自成在西安建國(guó)，國(guó)號(hào)大順，建元永昌。……農(nóng)民軍以疾風(fēng)暴雨之勢(shì)，從陜西經(jīng)山西直搗北京。三月十七日，農(nóng)民軍已至北京城下。……十九日晨，崇禎帝在煤山自縊而死。農(nóng)民軍勝利地開進(jìn)北京?！贼宀潯吨袊?guó)史綱要》材料二：崇禎十二年(1639年)，張獻(xiàn)忠叛亂……李自成也乘時(shí)猖獗，于十四年(1641年)攻陷河南……十六年(1643年)，李自成陷襄陽(yáng)，僭號(hào)“新順王”。次年，李自成建國(guó)，號(hào)日大順，改元永昌……這時(shí)洪承疇早為清軍所俘，山海關(guān)之地全部淪陷，而流寇的勢(shì)力已非明朝所能抵御。就在這一年，流寇攻陷北京，清軍也接著入關(guān)?！愿禈烦伞吨袊?guó)通史》問題：(1)對(duì)同一史事的敘述，材料一與材料二有何不同?(8分)(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析出現(xiàn)這種不同敘述的原因。(8分)【答案】(1)材料一主要從李自成的農(nóng)民起義軍的視角對(duì)史事進(jìn)行敘述，對(duì)明朝末年的農(nóng)民起義持肯定的態(tài)度。材料二是從封建正統(tǒng)的視角對(duì)史事進(jìn)行敘述，認(rèn)為明朝的滅亡是由于農(nóng)民軍攻陷北京和清軍入關(guān)造成的，將農(nóng)民軍稱為“流寇”，對(duì)明朝末年的農(nóng)民起義持反對(duì)的態(tài)度。(2)出現(xiàn)這種不同敘述的原因如下。①材料一選自翦伯贊的《中國(guó)史綱要》，該書的出版時(shí)間是20世紀(jì)60年代，作者深受階級(jí)史觀(革命史觀)的影響，對(duì)我國(guó)歷史上的農(nóng)民起義持正面積極的態(tài)度，因此站在李自成和農(nóng)民起義軍的視角敘述明朝滅亡這段歷史。②材料二選自傅樂成的《中國(guó)通史》，該書于20世紀(jì)60年代在臺(tái)灣地區(qū)出版。作者由于身處臺(tái)灣，對(duì)歷史問題的看法受當(dāng)時(shí)政治局勢(shì)的影響，對(duì)農(nóng)民起義持否定的觀點(diǎn)，認(rèn)為明朝的滅亡是由于農(nóng)民軍攻陷北京和清軍入關(guān)造成的，從封建正統(tǒng)的視角敘述明朝滅亡這段歷史。上述兩種不同的歷史敘述是由于作者具有不同的史觀、身處不同的社會(huì)環(huán)境和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景造成的。五、閱讀下面材料，回答問題。下面是某教師教授高中必修1《雅典城邦的民主政治》一課的導(dǎo)入。教師：大家還記得2008年北京奧運(yùn)會(huì)的宣傳口號(hào)是什么嗎學(xué)生：同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想。教師：那么.你們是否知道2004年奧運(yùn)會(huì)由哪個(gè)城市舉辦的學(xué)生：希臘的雅典。教師：雅典奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)是“歡迎回家”，英文是‘We1comeHome’，為什么雅典能向世界說出“歡迎回家”這樣的話學(xué)生：因?yàn)檠诺涫枪糯鷬W運(yùn)會(huì)的發(fā)源地。教師：說得對(duì)。古代奧運(yùn)會(huì)之所以起源于雅典，是與這座城市的繁榮與文明有密切關(guān)系的，雅典被譽(yù)為“古希臘文化的中心，歐洲文明的搖籃?！蹦敲矗鞘裁丛炀土斯糯诺涞母叨确睒s呢其中一個(gè)重要的因素，也就是我們今天要探討的課題——雅典城邦的民主政治。(1)教師的這種導(dǎo)入方式有什么特點(diǎn)和作用(8分)(2)采用這種導(dǎo)入方式應(yīng)注意什么問題(8分)【答案】(I)使用的是談話式導(dǎo)人。談話特點(diǎn)和作用：特點(diǎn)：談話法的最大特點(diǎn)是在最大程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，使教師與學(xué)生相互配合和呼應(yīng)，共同完成教學(xué)任務(wù)。作用：①能夠使學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力更加集中，充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加主動(dòng)。談話的內(nèi)容往往針對(duì)性強(qiáng)。有利于保持學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)大腦的興奮，消除大腦皮質(zhì)的疲勞。②能夠訓(xùn)練和提高學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。③有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握。④有利于學(xué)生的思維教育。(2)應(yīng)注意的問題：①談話的中心要圍繞和服務(wù)于教學(xué)目的；②對(duì)談話的內(nèi)容做好充分準(zhǔn)備；③在學(xué)生已有知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行談話；④提出的問題要盡量帶有啟發(fā)性、以便調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性；⑤提問要面向全班學(xué)生，使全體學(xué)生都能積極參加；⑥教師對(duì)談話中所提的問題最后要做出明確結(jié)論；⑦一般不要在課堂上完全采用談話法。六、《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》在歷史必修1中對(duì)辛亥革命的教學(xué)要求是：“簡(jiǎn)述辛亥革命的主要過程，認(rèn)識(shí)推翻君主專制制度、建立中華民國(guó)的歷史意義。”下面是某教師講授《辛亥革命》一課的教學(xué)片段：教師：1911年底．孫中山從海外回到國(guó)內(nèi)。各省的代表到南京集會(huì)，推舉孫中山為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。1912年元旦．孫中山在南京宣誓就職，宣告中華民國(guó)成立。這標(biāo)志著中國(guó)兩千多年的君主專制制度從此結(jié)束。孫中山堪稱是中國(guó)歷史上的一位偉人。下面，請(qǐng)同學(xué)們分組進(jìn)行討論，談?wù)剬O中山在20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的巨變中所起的歷史作用。學(xué)生分小組討論5分鐘，各組代表發(fā)言5分鐘。最后，教師對(duì)討論進(jìn)行總結(jié)。問題：(1)你認(rèn)為在《辛亥革命》一課中安排這樣的討論主題是否得當(dāng)請(qǐng)結(jié)合高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課程內(nèi)容體系說明理由。(10分)(2)教師擬定課堂討論的主題應(yīng)考慮哪些主要因素(6分)【答案】(1)不得當(dāng)。《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》對(duì)本課的要求是：“簡(jiǎn)述辛亥革命的主要過程，認(rèn)識(shí)推翻君主專制制度、建立中華民國(guó)的歷史意義。”該教師的討論主題“談?wù)剬O中山在20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的巨變中所起的歷史作用”是圍繞孫中山個(gè)人的影響進(jìn)行的小組討論。不符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。同時(shí)從課程內(nèi)容體系來(lái)看，孫中山個(gè)人的歷史作用并非該課內(nèi)容的重難點(diǎn)部分。不應(yīng)該選為討論主題。(2)從主題自身的內(nèi)容考慮：①注意主題內(nèi)容的綜合性；②加強(qiáng)主題知識(shí)的橫向聯(lián)系，即學(xué)科聯(lián)系；③注意主題的目標(biāo)性，要符合歷史課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課程內(nèi)容體系，能夠完成課堂目標(biāo)。從學(xué)生角度考慮：①注意主題的多角度和新穎性，使學(xué)生對(duì)紛繁復(fù)雜的歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史人物從各個(gè)角度、種種聯(lián)系中進(jìn)行分析、比較和辨別，捕捉其規(guī)律性，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維；②主題的難度要適合學(xué)生能力，既能引發(fā)學(xué)生思考，又要保證學(xué)生認(rèn)真思考后能夠解決這一主題。七、閱讀下面材料．回答問題。以下是某老師在備辛亥革命一課時(shí)，對(duì)辛亥革命思想基礎(chǔ)這一部分的教學(xué)設(shè)計(jì)。請(qǐng)?jiān)谟^察案例后回答：思想基礎(chǔ)：民主革命思想廣泛傳播(板書)師：“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”，在辛亥革命爆發(fā)前，資產(chǎn)階級(jí)革命黨人做了大量的思想宣傳和動(dòng)員工作，使民主革命的思想廣泛傳播，他們向西方學(xué)習(xí)，提出的“三民主義”成為指導(dǎo)思想，同改良派論戰(zhàn)，又一次掀起中國(guó)近代史上的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的思想解放運(yùn)動(dòng)，使更多的人認(rèn)識(shí)到推翻清政府，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的必要性。師：(教師引導(dǎo)學(xué)生看教材，并提出問題)三民主義是怎樣提出來(lái)的內(nèi)容是什么，核心是什么．性質(zhì)如何學(xué)生：1905年中國(guó)同盟會(huì)成立．孫中山先生將其宗旨概括為三民主義，即民族、民權(quán)、民生，其核心是民權(quán)主義。是當(dāng)時(shí)比較徹底的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。(教師情景設(shè)置，把學(xué)生分為改良派和革命派，利用相關(guān)材料進(jìn)行論戰(zhàn))師：通過論戰(zhàn)，使更多人沖破改良思想的束縛，投身革命，壯大了革命的力量?？涤袨椤⒘?jiǎn)⒊壬俏煨缱兎ǖ念I(lǐng)袖、時(shí)代的弄潮兒，但在革命形勢(shì)蓬勃發(fā)展的時(shí)候卻成了歷史發(fā)展的絆腳石。我們從康有為、梁?jiǎn)⒊壬男袆?dòng)上得到了什么啟示呢學(xué)生：思想應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)時(shí)代潮流。(1)該教師在講解這一板塊時(shí)運(yùn)用的最典型、最特別的是哪種教學(xué)方法結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)該教學(xué)方法的認(rèn)識(shí)。(8分)(2)你覺得該教師在對(duì)這一板塊進(jìn)行講解時(shí)的情景設(shè)置是否恰當(dāng)請(qǐng)說明理由。(8分)【答案】(1)情境實(shí)踐教學(xué)法。情景實(shí)踐教學(xué)法是在教師指導(dǎo)之下，以歷史問題為主線，以師生深入歷史情景為前提，以學(xué)生自主探究為中心．以師生互動(dòng)、生生互動(dòng)為特征的一種教學(xué)。材料中使用了角色情境類的情境實(shí)踐教學(xué)法，將學(xué)生分為改良派和革命派．讓學(xué)生在當(dāng)時(shí)的歷史背景下進(jìn)行論戰(zhàn)．在創(chuàng)設(shè)歷史人物必然性心理活動(dòng)的特定背景下，學(xué)生通過這種心理活動(dòng)的必然性充當(dāng)歷史的“當(dāng)事人”。去“導(dǎo)演”歷史。教師在適當(dāng)時(shí)候進(jìn)行引導(dǎo)，學(xué)生就能夠更好地理解課堂的重難點(diǎn)知識(shí)，材料中教師通過問題對(duì)學(xué)生的思考角度進(jìn)行引導(dǎo)．使學(xué)生能夠?qū)π梁ジ锩枷牖A(chǔ)的內(nèi)涵有更好的理解。材料中學(xué)生能夠很好地與教師進(jìn)行互動(dòng)。并按照正確的思路進(jìn)行積極思考。說明這種教學(xué)方法能夠提高學(xué)生的參與度，更有興趣地參與課堂學(xué)習(xí)交流中，讓學(xué)生在如臨其境的感覺中，進(jìn)行歷史的體驗(yàn)和思維，激發(fā)求知欲和情感，培養(yǎng)各種學(xué)習(xí)能力。促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展。(2)該教師的情景設(shè)置有欠妥當(dāng)。首先。將學(xué)生分為兩派論戰(zhàn)，能激起學(xué)生的興趣，增加學(xué)生的情境感。但該教師的做法僅進(jìn)行了分組，并沒對(duì)論戰(zhàn)的背景和內(nèi)容進(jìn)行規(guī)范，學(xué)生在進(jìn)行角色扮演的時(shí)候容易發(fā)揮過多，使得論戰(zhàn)的內(nèi)容偏離原有方向。應(yīng)限定論戰(zhàn)的三個(gè)范圍“要不要革命；要不要實(shí)行民主政治；要不要廢除封建土地制度”。此外，情境創(chuàng)設(shè)要有啟發(fā)性，論戰(zhàn)扮演完畢后應(yīng)讓學(xué)生通過論戰(zhàn)思考結(jié)果如何，而不是老師直接總結(jié)。這里教師的總結(jié)也偏離了原來(lái)的主題：辛亥革命的思想背景。因此該教師的做法是不妥的。教師應(yīng)限定內(nèi)容范圍，對(duì)學(xué)生的情境設(shè)置進(jìn)行指導(dǎo)，并在最后提出啟發(fā)性的問題。引導(dǎo)學(xué)生思考在論戰(zhàn)后群眾會(huì)站在哪一邊，引出接下來(lái)的授課內(nèi)容。八、(1)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》要求：簡(jiǎn)述歐洲共同體的形成、日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)和中國(guó)的振興以及不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起，了解世界多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展。(2)課文摘錄：第二次世界大戰(zhàn)使西歐喪失了世界政治經(jīng)濟(jì)中心的優(yōu)勢(shì)地位。在經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展過程中，西歐國(guó)家間的聯(lián)系日益密切．逐漸走上了聯(lián)合的道路。1951年，法、意、荷、比、盧、聯(lián)邦德國(guó)六國(guó)簽訂了《巴黎條約》，決定建立歐洲煤鋼共同體。這個(gè)共同體促使政治宿敵法德&r日-1的矛盾化解。后來(lái)，歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體成立。1967年，這三個(gè)共同體合并為一個(gè)機(jī)構(gòu)——?dú)W洲共同體。歐洲共同體成立后，西歐國(guó)家不斷加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作．經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大加強(qiáng)。第二次世界大戰(zhàn)期間，日本經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)在強(qiáng)制拆遷工業(yè)設(shè)備、賠償戰(zhàn)勝國(guó)的同時(shí)，又推動(dòng)日本政府進(jìn)行民主改革，以鏟除軍國(guó)主義的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。進(jìn)一步消除生產(chǎn)關(guān)系中的封建落后因素。這就為日本經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和實(shí)力的增強(qiáng)．日本開始謀求在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮獨(dú)特作用，20世紀(jì)80年代．日本提出成為政治大國(guó)的目標(biāo)。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)奉行非集團(tuán)、不結(jié)盟政策，推動(dòng)了民族解放運(yùn)動(dòng)深入發(fā)展，加速了帝國(guó)主義殖民體系的崩潰。20世紀(jì)70年代開始，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)把反對(duì)美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的霸權(quán)主義作為重要任務(wù)，同時(shí)，將建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序作為不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的行動(dòng)綱領(lǐng)。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起，標(biāo)志著廣大發(fā)展中國(guó)家所構(gòu)成的政治力量登上了國(guó)際政治舞臺(tái)．在一定程度上沖擊著兩極格局。要求：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)?！敬鸢浮恳?、導(dǎo)入新課(教師利用多媒體教學(xué)設(shè)備展示關(guān)于世界多極化發(fā)展趨勢(shì)的視頻資料和信息)師：20世紀(jì)80一90年代，中國(guó)提出了多極化概念，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)多極化進(jìn)行了多方面的研究，取得和形成了一批豐碩的成果和共識(shí)。所謂“極”是指具有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科技等較強(qiáng)大的綜合實(shí)力．對(duì)國(guó)際事務(wù)具有較大影響的相對(duì)獨(dú)立的力量中心或國(guó)家集團(tuán)。當(dāng)一個(gè)國(guó)家的力量遙遙領(lǐng)先，遠(yuǎn)遠(yuǎn)凌駕于其他國(guó)家之上時(shí)，體系就是單極的。當(dāng)兩個(gè)大國(guó)勢(shì)均力敵，它們處在高于其他大國(guó)的一個(gè)力量層次時(shí)。這樣的一個(gè)結(jié)構(gòu)就是兩極結(jié)構(gòu)。三個(gè)或三個(gè)以上大國(guó)或國(guó)家集團(tuán)力量大致接近時(shí)，體系就呈現(xiàn)出多極化的狀態(tài)。關(guān)于多極化的理解，有三極論(美國(guó)歐洲東亞)、五極論(美日歐俄中)，還有六極論(前五極加印度)，還有人認(rèn)為東盟、巴西等也有可能成為一極。那么，這些說法到底哪一個(gè)更符合事實(shí)呢通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們來(lái)一起解決。二、講授新課師：請(qǐng)同學(xué)們迅速閱讀教材各子目標(biāo)題．回答有哪幾個(gè)國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)可能成為多極化趨勢(shì)中的一極生1：歐盟。生2：在亞洲還有中國(guó)和日本。(其他學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法)師：大家請(qǐng)不要忘記，中國(guó)現(xiàn)在并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，從各方面來(lái)看仍屬于發(fā)展中國(guó)家的行列．所以．請(qǐng)大家把以中國(guó)為代表的發(fā)展中國(guó)家也算作是多極化趨勢(shì)中的一極。(教師通過課件介紹發(fā)展中國(guó)家的含義)師：在國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域，發(fā)展中國(guó)家也被稱為第三世界、民族獨(dú)立國(guó)家或南方國(guó)家，泛指亞非拉和其他地區(qū)原處于殖民地、半殖民地狀態(tài)的民族，在獨(dú)立后所形成的新興的發(fā)展中國(guó)家的總和。這是二戰(zhàn)后逐步形成和發(fā)展壯大起來(lái)的一支新興力量。這些國(guó)家在地域上多位于南半球，因而也常常被稱為“南方國(guó)家”。(教師將同學(xué)們分成三組，組成上述三個(gè)代表隊(duì)，分組自主研習(xí)教材對(duì)應(yīng)的子目。然后由各代表展示研習(xí)成果并闡述該代表隊(duì)可能成為其中一極的理由)(學(xué)生按照分組認(rèn)真準(zhǔn)備需要展示的內(nèi)容)教師：哪個(gè)代表隊(duì)首先來(lái)展示呀西歐隊(duì)：九、材料一：與分封制相適應(yīng)，商周的官員選拔采用“世卿世祿制”。三代（夏商周）時(shí)期治理國(guó)家的統(tǒng)治者是貴族，……從諸侯到士，根據(jù)出身的高低貴賤來(lái)兼任政府職務(wù)，世代為官……春秋時(shí)期，隨著兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行，秦、楚等國(guó)都在新占領(lǐng)的地方上設(shè)立縣和郡，作為新的行政建制。一般縣在中心區(qū)域，郡在邊遠(yuǎn)地區(qū)?？たh的長(zhǎng)官，不再是世襲領(lǐng)主，而是由君主委派官員直接管理。郡縣長(zhǎng)官由君主任免，對(duì)君主負(fù)責(zé)，成為中國(guó)歷史上最早的取代貴族領(lǐng)主的職業(yè)官僚。?——摘編自張豈之《中國(guó)歷史十五講》?材料二：北宋規(guī)定郡長(zhǎng)官由文臣擔(dān)任，長(zhǎng)官之外另設(shè)“通判”使其互相牽制……除安撫使用武人，其余都由文臣擔(dān)任。?——摘編自朱紹侯《中國(guó)古代史》?問題：（1）根據(jù)材料一，比較分封制與郡縣制在任用管理人員上的區(qū)別。（4分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，指出北宋地方官制呈現(xiàn)的特點(diǎn)及對(duì)北宋產(chǎn)生的影響。（12分）【答案】（1）分封制在任用管理人員上采用“世卿世祿制”，職位世襲?？たh制的管理人員郡守、縣令或縣長(zhǎng)由皇帝任免，對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，不得世襲。（2）特點(diǎn)：地方官員多由文官擔(dān)任，重文輕武；地方軍權(quán)收歸中央；設(shè)知州、通判，彼此牽制；官員設(shè)置冗余。影響：一方面改變了唐末以來(lái)的藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，加強(qiáng)了中央集權(quán)；另一方面也使得官僚機(jī)構(gòu)臃腫，形成了冗官的局面，為北宋埋下了積貧積弱的禍根。一十、(1)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》要求：簡(jiǎn)述歐洲共同體的形成、日本成為世界經(jīng)濟(jì)大