湖北省宜荊荊隨高三2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期10月聯(lián)考語文試題【含答案】

2023年宜荊荊隨高三10月聯(lián)考高三語文試題考試時(shí)間:2023年10月4日上午9:00-11:30試卷滿分:150分注意事項(xiàng):1．答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號、座位號填寫在試卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2．選擇題的作答:每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3．非選擇題的作答:用黑色簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）(一)現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1-5題。很長時(shí)間以來，有一個(gè)許多人經(jīng)常討論的問題，就是關(guān)于中國人的國民性。比如如何概括中國人的國民性?中國人的國民性是先進(jìn)還是落后，是否需要改造?也有人說并不存在什么國民性，這是個(gè)偽問題。我想這要看對“國民性”這個(gè)詞怎么來解釋。如果把中國人的國民性解釋為全體中國人的共同點(diǎn)，或者說是中國人普遍的特點(diǎn)，這是很難成立的。中國有56個(gè)民族，其中有農(nóng)業(yè)民族，有牧業(yè)民族，還有以狩獵或采集為業(yè)的民族，以哪個(gè)民族為例，或者以哪個(gè)地域的人為準(zhǔn)呢?中國的歷史又這么長，拿哪一段來考察和分析呢?很難著手。不要說歷史上的事情不能簡單地看和說，就是當(dāng)下的中國社會，其特點(diǎn)也肯定是跟改革開放之前不同的;這還只是幾十年的時(shí)間呢。因此，從中國歷史來看和說中國人的國民性都不是一件容易的事。當(dāng)然，不是說事情不容易做就不做了，回避問題并不能解決問題。根據(jù)馬克思主義的觀點(diǎn)，一定的生產(chǎn)方式、生活方式會產(chǎn)生一定的思想觀念、思維方式和行為方式。從這個(gè)角度來講，中國人，特別是中國人口的主體漢族，或者受漢族影響比較深的其他民族，或者采用同一種生產(chǎn)方式和生活方式的人口，比如說農(nóng)業(yè)人口，生活在一個(gè)地方，總是會有一些共同性的。上海人和廣東人，二者有沒有一些共同點(diǎn)呢?還是有的，但不一定要扯上“國民性”這個(gè)名字。中國農(nóng)業(yè)社會中不同地域的人口，長期以來是不是在某些方面有一定的共同性?我想如果這樣來討論的話，話題是可以展開和深入的，因?yàn)樘囟ㄈ巳褐腥说墓餐允强陀^存在的。因此，若要講國民性，就應(yīng)該講一定范圍內(nèi)，即一定的時(shí)間、空間內(nèi)一個(gè)群體的共同點(diǎn)。我們以前討論國民性也好，討論地域文化的共同性也好，往往容易表現(xiàn)出以偏概全、籠統(tǒng)含混、大而化之、似是而非的傾向，或者是以前人的某些言論作為論據(jù)，或者是拿某些書面記載的引述代替實(shí)際情況調(diào)查。比如，說中華民族自古以來就是勤勞勇敢的，中華民族從來就是尊老愛幼的之類。請問:世界上哪個(gè)民族不是勤勞勇敢、不是尊老愛幼的呢?很多學(xué)者強(qiáng)調(diào)中國人跟西方人不一樣，說西方人強(qiáng)調(diào)個(gè)體，中國人強(qiáng)調(diào)集體。這個(gè)說法的根據(jù)是什么呢?“根據(jù)”往往只是前人的一些言論，并無科學(xué)實(shí)證。有人就說日本人一個(gè)人是一條蟲，幾個(gè)人是一條龍，而說中國人是倒過來，一個(gè)人是一條龍，幾個(gè)人就是一條蟲了。這是說，往往一涉及國家和民族，有些國家的人一下子就會變得很團(tuán)結(jié)，但我們是不是確實(shí)都是這樣呢?這就提醒我們，考察地域文化共性，不能僅僅根據(jù)某些人的話，不能僅僅根據(jù)個(gè)別例子，而要運(yùn)用社會學(xué)的方法，要拿證據(jù)來說話，要作社會調(diào)查，特別是抽樣調(diào)查。比如我們常說中國是禮儀之邦，那就應(yīng)該說出在哪些方面我們講禮、那些方面講儀、有哪些禮儀、講的程度怎樣、有多少人達(dá)到什么樣的水平，然后拿一個(gè)參照物，比如拿日本、韓國、美國或者法國來比較，這樣才能夠得出比較可信的結(jié)論。講國民性也好，講地域人文特征也好，我們以前用得比較多的辦法是找典型，把典型找出來，用典型作代表。但問題是中國這么大、人這么多，如果要找典型，幾乎永遠(yuǎn)可以隨心所欲地找到你所需要的典型，但要找一個(gè)相反的典型也絕對能夠辦到。比如說學(xué)生厭學(xué)，你有典型，我就給你找一個(gè)勤學(xué)的典型;說有錢人為富不仁，你有典型，我也可以給你找一個(gè)富而慈善的典型。光靠找典型還不能說明問題的話，就再加上一個(gè)理論，就是說要區(qū)分主流和支流。你看到的那么多，其實(shí)還是支流;我舉出的例子雖然少，卻是主流。許多工廠停產(chǎn)了，還說這是支流，主流是個(gè)別廠家還在生產(chǎn)。你說社會道德不行了，我找?guī)讉€(gè)拾金不昧、舍己救人的人來給你看看，這才是主流。用毛主席的話來說，就是要分清一個(gè)指頭和九個(gè)指頭。但在信息不充分公開的情況下，誰有資格分清一個(gè)手指和九個(gè)手指呢?有些事情表面上看是作了調(diào)查的，反映情況的、發(fā)表意見的，有名有姓，其實(shí)不然。古代中國長期的專制統(tǒng)治，使被統(tǒng)治者不得不說假話，否則就難以生存。例如皇帝“賜”大臣死，受死者還要下跪謝恩;其實(shí)并不是真的感謝皇帝叫他死，而是害怕影響家人、禍延子孫。要是將表象當(dāng)作事實(shí)，那就要上當(dāng)。今天的現(xiàn)象往往是歷史現(xiàn)象的延續(xù)。如果我們就某個(gè)敏感的問題到路邊作調(diào)查，你向路人提問，請他談?wù)効捶?，他可能會說反對;要是你又說你是某家電視臺的記者，將鏡頭對著他，他可能馬上改口，說這件事很好。那么到底哪個(gè)說法才是他的真實(shí)想法呢?前后矛盾又說明什么呢?很多歷史記載到底是不是反映了真實(shí)情況，這是要打一個(gè)問號的。如果我們用科學(xué)的方法，用社會調(diào)查的方法，廣泛搜集材料，對一個(gè)地方、一個(gè)時(shí)代的人群作全面考察，這樣的考察才可能成為討論所謂國民性或者地域文化特征的基礎(chǔ)。（摘編自葛劍雄《改革開放與中國人觀念的現(xiàn)代化》）1．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．采用同一種生產(chǎn)方式和生活方式的人群，總會有一些共同性，這符合馬克思主義的觀點(diǎn)。B．我們以前討論國民性或地域文化的共性，往往存在以偏概全、以書面記載代替實(shí)際情況的問題。C．將勤勞勇敢、尊老愛幼作為中國人的國民性是不妥的，因?yàn)橥鈬艘簿哂羞@些品質(zhì)。D．針對同一個(gè)敏感問題，以路人的身份和以電視臺記者的身份去調(diào)查，會得到不同的結(jié)果。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．有人認(rèn)為，中國有56個(gè)民族，且有著漫長復(fù)雜的歷史，所以說中國的國民性是一個(gè)偽命題。B．在中國，找到與一個(gè)典型對立的另一典型并非難事，作者不贊成通過找典型來研究國民性。C．被賜死者下跪謝恩，并非出于感謝，而是為了保全家人，可以說明歷史記載有時(shí)并不反映實(shí)情。D．本文按照提出問題、分析問題的思路行文，指出了研究國民性或地域文化共性時(shí)的若干誤區(qū)。3．下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐本文觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分）A．沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能成為新文藝。（《拿來主義》）B．常常問題是提出了，但還不能解決，就是因?yàn)檫€沒有暴露事物的內(nèi)部聯(lián)系，就是因?yàn)檫€沒有經(jīng)過這種系統(tǒng)周密的分析過程。（《反對黨八股》）C．然而，把自己的真實(shí)見解表達(dá)出來，這應(yīng)是“修辭立其誠”的起碼要求。（《修辭立其誠》）D．他說:“吃別人嚼過的饃沒味道?！彼辉敢庾谵k公室里依靠別人的匯報(bào)來進(jìn)行工作。（《縣委書記的榜樣--焦裕祿》）4．第三段是如何采取破立結(jié)合的方法進(jìn)行論證的?請簡要分析。（4分）5．本文的語言有何特點(diǎn)?請結(jié)合文本加以分析。（6分）(二)現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6-9題。大師[美]赫伯特·戈德斯通“主人!”鋼琴家看著鍵盤，頭也不抬，不停地彈?！霸趺蠢?，羅洛?”“主人，①這機(jī)器是怎么回事我不明白，請你說給我聽聽?！变撉偌也辉購椓耍潘煞潘墒菹鞯难?，在凳上直起身坐著，纖纖細(xì)細(xì)的手指離開了鍵盤。鋼琴家點(diǎn)燃一支煙。他寧可自己動手。兩天前機(jī)器人運(yùn)到時(shí)，他囑咐的第一件事是別按排好的指令給他點(diǎn)煙?！傲_洛，鋼琴不叫機(jī)器，雖然從結(jié)構(gòu)看你并沒說錯(cuò)。我認(rèn)為它實(shí)際上是一臺能發(fā)聲的機(jī)器，不止一個(gè)調(diào)，有單音，有復(fù)音?！薄拔以缈闯鰜砹?。”羅洛用不悅耳的男中音答道，“線的粗細(xì)不同，松緊也不同。一塊與地面平行的板上裝著由人操縱的杠桿，控制絨布包的小錘，小錘彈動線。”“人類的杰作成了干巴巴的東西了!”鋼琴家不高興地說?！鞍茨愕恼f法，莫扎特和肖邦只是實(shí)驗(yàn)室的技術(shù)員。”“莫扎特和肖邦?這兩個(gè)詞在我的儲存庫里沒有?！绷_洛的頭是合金的，閃閃亮，沒有五官，表面一抹平，只嵌了兩個(gè)透鏡作眼睛?！笆沁@么回事-”鋼琴家說，鼻子里慢慢吐著煙圈?！八麄兪莾蓚€(gè)人，專門作曲，或者說，把不同的音組合在一起，凡能發(fā)出有固定調(diào)門的聲音的機(jī)器都能奏······”鋼琴家雙手一舉?！罢鏇]想到，我有一天要費(fèi)盡口舌對一個(gè)機(jī)器人解釋音樂是怎么回事。”他咯咯笑起來。鋼琴家把煙頭握進(jìn)煙灰缸，轉(zhuǎn)過身，彎起手指。他靈活的手指滑動著，如蛛絲般柔軟，細(xì)巧。羅洛站著沒動彈，樂譜架旁的瑩光燈在他的大身軀上投下淡藍(lán)色寶石光，也照著了左眼睛的琥珀透鏡。鋼琴家歇下手，柔和的音樂跟著消失了?！爸魅?”“怎么啦，羅洛?”羅洛直瞪著眼，鋼琴家發(fā)覺機(jī)器人的身體里有輪子轉(zhuǎn)動的聲音?！爸魅?，我翻遍了我的儲存庫，發(fā)現(xiàn)沒有這方面的指令。我想請你教教我彈鋼琴?！变撉偌铱粗卑l(fā)呆，慢慢地臉上才有了笑?！罢労稳菀?”他大聲道?！皩W(xué)會彈這東西得好些年的功夫。教沒有生命的機(jī)器人彈琴·····好吧，我來試試!”過了一個(gè)多小時(shí)，鋼琴家打了個(gè)哈欠，看看表?！疤焱砹?，”他打個(gè)哈欠后說，“羅洛，全部音樂基本知識都輸進(jìn)了你的儲存庫。一個(gè)夜晚學(xué)這么多足夠了，以前我學(xué)同樣多的知識花的時(shí)間長得多。②明天教你用幾個(gè)笨手指彈彈，我們試試看?！彼焐煅?，說:“我要睡了，你上好鎖，關(guān)好燈?！绷_洛從凳上站起來，說:“是，主人!可是我有一個(gè)請求，我想在鍵盤上試著彈彈。一定把聲音放得很輕，不妨礙你?！薄敖裉焱砩?你是不是-?”鋼琴家轉(zhuǎn)念一笑?！皩Σ黄穑_洛。我忘了你用不著睡覺?！彼貌欢ㄖ饕猓掳??！安贿^，學(xué)生好學(xué)先生不應(yīng)該潑冷水。羅洛，你就試吧，只是小心些?！彼呐陌l(fā)亮的桃花心木座凳?！斑@架鋼琴我已彈了好些年，你別乒乒乓乓把它敲壞了。輕點(diǎn)，朋友，盡量輕點(diǎn)?！薄笆?，主人!”鋼琴家朦朦朧朧聽到羅洛試著彈琴，慢慢睡著了，嘴上還掛著笑。他墜入了云霧之中，這是一團(tuán)輕輕柔柔、如絲如娟的云霧。這是什么地方?云霧散開了些，他見到了紅色的天鵝絨，聽到了美妙的音樂。他笑了。他坐在床邊，聽著。他輕輕向琴房的門摸去，不由自主地顫抖著，身上只披了件外衣。琴房很暗，只有樂譜架上有燈光。羅洛直挺挺坐在鍵盤邊，一本正經(jīng)，兩只眼沒盯著有燈光的地方。他的演奏到了出神入化的境界。時(shí)間停住了腳步，不前進(jìn)了。等羅洛彈完了這支奏鳴曲，鋼琴家才發(fā)現(xiàn)自己已熱淚盈眶。機(jī)器人轉(zhuǎn)身看著鋼琴家。“你看彈得好嗎?”他問。鋼琴家的嘴唇顫抖著。“很好，羅洛，我覺得很好?！彼貌蝗菀状鸬?，是激動得說不出話來。他用顫抖的手拿起樂譜。“就會彈這一首了?”他輕聲問。羅洛答道:“我貯存的資料又多了。我根據(jù)你對我講的原理彈了這些曲子。這不難?！痹挼阶爝呬撉偌矣盅柿嘶厝?，只輕輕重復(fù)一句:“這不難。”這天夜里他再也沒睡著。③第二天上午他幾步跨進(jìn)琴房。羅洛在清掃地毯。鋼琴家愛用地毯，不愛用新發(fā)明的無塵塑料，總覺得踩上去不對味。實(shí)際上鋼琴家滿屋子老古董，④在現(xiàn)代化設(shè)備的茫茫沙漠中，他的屋子成了一片綠洲。“羅洛，你準(zhǔn)備好沒有?”他問?！拔覀儌z要干的事很多。羅洛，我打算讓你出出風(fēng)頭!”羅洛第一次沒有答話。“我請他們今天下午都來，有指揮，鋼琴家，作曲家，我的經(jīng)理，都是音樂界的巨頭，羅洛。等著他們來聽你演奏吧!”鋼琴家又說。羅洛關(guān)上清掃器，站著沒出聲?！敖裉煜挛缒憔驮谶@兒表演?！变撉偌业纳らT很高，一口氣說了下來?！拔乙煤每纯此麄兡樕系姆磻?yīng)!“你想多美妙，羅洛，想想吧!有史以來最偉大的鋼琴大師是機(jī)器人!誰也會想象不到，誰也會驚嘆不已。我現(xiàn)在成了一位探險(xiǎn)家，要探索一個(gè)新世界?！彼饎诺貋砘刈咧??！爸魅?”鋼琴家抬頭看著他時(shí)臉上很興奮?！霸趺蠢玻_洛?”“在我貯存的指令中，有一條是拒絕干任何我認(rèn)為對我的主人有損的事?！睓C(jī)器人用詞準(zhǔn)確，經(jīng)過了精心選擇?！白蛱焱砩夏憧蘖恕＿@是我按指令在做選擇時(shí)需要考慮的因素?！变撉偌乙话炎プ×_洛厚厚的、焊得牢牢的手臂。“羅洛，你只知其一不知其二。那是我一時(shí)的沖動，沒頭腦，幼稚!”“請?jiān)彛魅?。我無論如何不會再碰鋼琴?！变撉偌冶牬笱劭粗?，難以置信，懇求道:“羅洛，那可不成!全世界的人都應(yīng)聽你彈!”“不行，主人!”琥珀色透鏡似乎在變軟?！颁撉俨皇菣C(jī)器?！睓C(jī)器人宏亮的聲音說?！皩ξ襾碚f卻是。我看一眼便能把音符變成聲音，不用多彈就可以領(lǐng)會作曲家的意圖。我要彈很容易。”“我還知道·····.”琴房里機(jī)器人銅鐘似的聲音在響著?！斑€知道音樂不關(guān)機(jī)器人的事，是供人類欣賞的。我要彈很容易?！ぁぁぁぁぁけ緛礓撉偈遣蝗菀讖椀??！?．下列關(guān)于文本內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）（有刪改）A．鋼琴家一開始認(rèn)為音樂是與機(jī)器人無關(guān)的事情，后來被羅洛的演奏震驚，改變了自己的想法。B．羅洛僅僅一晚上就學(xué)會了演奏鋼琴，并且水平極高，這讓鋼琴家欣喜不已，徹夜灘眠。C．因?yàn)榭吹戒撉偌业臏I水，羅洛斷定自己的演奏是對于主人有損的事情，所以拒絕再次演奏。D．要成為大師，人類需要多年苦練，而羅洛只需要一晚上，這是作者想提醒讀者思考的問題之一。7．對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．句①中羅洛將鋼琴稱作“機(jī)器”，反映了機(jī)器人理解事物的方式，它并不能真正理解音樂的魅力。B．句②中“笨手指”一詞表明鋼琴家并不認(rèn)為羅洛能把鋼琴彈好，對羅洛學(xué)鋼琴一事充滿鄙夷。C．句③中一個(gè)“跨”字，是鋼琴家激動心情的體現(xiàn)，他迫不及待要把自己的想法付諸實(shí)踐。D．句④運(yùn)用比喻的手法，“沙漠”“綠洲”兩詞透露出鋼琴家對于現(xiàn)代化設(shè)備和傳統(tǒng)生活方式的態(tài)度。8．請結(jié)合全文內(nèi)容，概括鋼琴家的心理變化的三個(gè)階段。（4分）9．高三某班將舉行以“人工智能與生活”為主題的班會活動，你是這次活動的發(fā)言人之一。請結(jié)合本文內(nèi)容，列出你發(fā)言稿的提綱。（6分）二、古詩文閱讀（35分）(一)文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10-14題。材料一:燕昭王使樂毅為上將軍。樂毅于是并護(hù)趙、楚、韓、魏、燕之兵以伐齊，破之濟(jì)西。燕昭王大說，封樂毅于昌國，號為昌國君。于是收齊鹵獲以歸，而使樂毅復(fù)以兵平齊城之不下者。樂毅下齊七十余城，皆為郡縣以屬燕，獨(dú)莒、即墨未服。會燕昭王死，子立為燕惠王?；萃踝詾樘訒r(shí)嘗丕快于樂毅及即位齊之田單聞之乃縱反間于燕，曰:“齊城不下者兩城耳。然所以不早拔者，聞樂毅與燕新王有隙，欲連兵且留齊，南面而王齊。齊之所患，唯恐他將之來?！庇谑茄嗷萃豕桃岩蓸芬?，得齊反間，乃使騎劫代將，而召樂毅。樂毅知燕惠王之不善代之，畏誅，遂西降趙。齊田單后與騎劫戰(zhàn)，果設(shè)詐誑燕軍，遂破騎劫于即墨下，而轉(zhuǎn)戰(zhàn)逐燕，盡復(fù)得齊城。燕惠王后悔使騎劫代樂毅，又怨樂毅之降趙，恐趙用樂毅而乘燕之弊以伐燕。乃使人讓樂毅，且謝之曰:“將軍過聽，以與賽人有隙，遂捐燕歸趙。將軍自為計(jì)則可矣，而亦何以報(bào)先王之所以遇將軍之意乎?”樂毅報(bào)遺燕惠王書曰:夫免身立功，以明先王之跡，臣之上計(jì)也;離毀辱之誹謗，墮先王之名，臣之所大恐也;臨不測之罪，以幸為利者，義之所不敢出也。古之君子，交絕不出惡聲;忠臣去國，不潔其名。臣雖不佞，數(shù)奉教于君子矣。材料二:（節(jié)選自《史記·樂毅列傳》）嗟夫!樂毅戰(zhàn)國之雄，未知王道，而竊嘗聞之，則足以芒其身而已矣。論者以為燕忠王不肖，用反間，以騎劫代將，卒走樂生。此其所以無成者，出于不幸，而非用兵之罪。然當(dāng)時(shí)使昭王尚在，反間不得行，樂毅終亦必?cái)?。何?燕之并齊，非秦、楚、三晉之利。樂毅以百倍之眾，數(shù)歲而不能下兩城者，非其智力不足，蓋欲以仁義服齊之民，故不忍急攻而至于此也。夫以齊人苦湣王之暴，樂毅茍退而休兵，治其政令，寬其賦役，反其田里，安其老幼，使齊人無復(fù)斗志，則田單者獨(dú)誰與戰(zhàn)哉!當(dāng)戰(zhàn)國時(shí)，兵強(qiáng)相吞者，豈獨(dú)在我?以燕、齊之眾壓其城，而急攻之，可滅此而后食，其誰曰不可。嗚呼!欲王則王，不王則審所處，無使兩失焉而為天下笑也。（節(jié)選自蘇軾《樂毅論》）10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）惠王自為A太子B時(shí)C嘗不快于樂毅D及即位E齊之田單F聞之G乃縱H反間于燕11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．南面，古代以朝南為尊位，君主坐北向南，此句謂樂毅想在齊國稱王。B．讓，責(zé)備，與《侍坐》中“為國以禮，其言不讓”的“讓”詞義不同。C．誹謗，指詆毀污蔑，惡意中傷，與現(xiàn)在所說的“造謠誹謗”意思相同。D．安，指使老幼安定，與《蘇武傳》中“單于壯其節(jié)”的“壯”用法相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．燕昭王把在齊國繳獲的戰(zhàn)利品帶回燕國，讓樂毅帶兵進(jìn)攻尚未攻克的齊國城邑，后來只有莒和即墨沒有被收服。B．燕惠王后悔用騎劫取代樂毅，又埋怨樂毅投降趙國，使得趙國趁著燕國疲弊之際任用樂毅攻打燕國。C．樂毅用書信回應(yīng)燕惠王，表明自己恪守道義，不敢把幸免于殺身之禍作為漁利的機(jī)會，不會做有損燕國之事。D．論者認(rèn)為燕惠王不夠賢明，最終使樂毅逃離燕國，而樂毅未能成功伐齊是命運(yùn)的不幸，而不是他用兵指揮的過錯(cuò)。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）(1)將軍過聽，以與寡人有隙，遂捐燕歸趙。（4分）(2)欲王則王，不王則審所處，無使兩失焉而為天下笑也。（4分）14．蘇軾認(rèn)為樂毅失敗的原因有哪些?請結(jié)合材料二簡要概括。（3分）(二)古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15-16題。堂成①杜甫背郭堂成蔭白茅，緣江路熟俯青郊。榿林=2\*GB3②得日吟風(fēng)葉，籠竹和煙滴露梢。暫止飛烏將數(shù)子，頻來語燕定新巢。旁人錯(cuò)比揚(yáng)雄宅，懶惰無心作《解嘲》=3\*GB3③。[注]①杜甫于唐肅宗乾元二年（759年）年底攜全家來到成都，第二年春末，草堂落成，得此詩。②榿 (qī):榿樹。榿木屬的一種落葉喬木，葉長橢圓形。③揚(yáng)雄宅、《解嘲》:揚(yáng)雄，漢賦四大家之一，蜀郡成都人。揚(yáng)雄宅又名“草玄堂”。揚(yáng)雄曾閉門埋頭撰寫《太玄》，有人嘲笑揚(yáng)雄只知寫《太玄》，但沒有任何祿位，揚(yáng)雄便寫《解嘲》剖白心跡。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．首聯(lián)從環(huán)境背景勾勒出草堂的方位:背向城郭，鄰近錦江，坐落在高地之上。這折射出了詩人心向郊野的寧靜。 B．頷聯(lián)和頸聯(lián)以極為幽微的詩筆描寫了一幅“竹木之佳，禽鳥之適”的景象，盡顯草堂清幽靜謐的環(huán)境特點(diǎn)。 C．尾聯(lián)詩人用“錯(cuò)比”一詞，意在說明自己的德才無法與揚(yáng)雄相提并論，并且后半句以“懶惰無心”進(jìn)行自我嘲諷。 D．這首詩格律嚴(yán)整，對偶精工，但在整飭中又不乏搖曳變化。如頷聯(lián)將“葉吟風(fēng)”“梢滴露”倒裝，使得句法參差錯(cuò)落。16．明末清初王夫之在《姜齋詩話》中說:“關(guān)情者景，自與情相為珀芥也?！北驹姷念i聯(lián)是如何體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的?請簡要分析。（6分）(三)名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)在《陳情表》中，李密陳述了自己兩難的處境，想要接受詔令，然而“ ”;想要“_ ”，但是申訴不被允許。(2)在《夢游天姥吟留別》中，李白描寫南朝詩人謝靈運(yùn)當(dāng)年的住處環(huán)境清幽的兩句是“ ， ”。(3)步入高中以來，小剛未能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，經(jīng)常上課遲到。在一次談話中，汪老師用古詩文中的語句鼓勵他:“‘ ， ?！挥眠^分在意過去犯的錯(cuò)誤，未來及時(shí)改正就可以了，期待你的進(jìn)步!”三、語言文字運(yùn)用（20分）(一)語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成18-19題。楚文化因楚國和楚人而得名，是周代至春秋戰(zhàn)國時(shí)期在江漢流域興起的一種地域文化。它主要是指以當(dāng)今湖北地區(qū)為主要輻射地的荊楚歷史文化。楚文化是華夏民族文化的重要組成部分，繼承了許多商周文化特點(diǎn)，它源遠(yuǎn)流長，博大精深， A，如《楚辭》被譽(yù)為中國浪漫主義文學(xué)的源頭，對于其后產(chǎn)生的漢賦更有直接的影響。①作為楚文化重要組成部分的楚藝術(shù)更是獨(dú)步海內(nèi)外，其設(shè)計(jì)形式和風(fēng)格充分體現(xiàn)了楚人的想象力和審美意識。②整個(gè)楚文化乃至楚國藝術(shù)設(shè)計(jì)的成熟是在當(dāng)時(shí)特有的歷史環(huán)境中產(chǎn)生的，③追根溯源不能不與先秦時(shí)期的歷史文化有關(guān)。④而楚文化無論是在成熟期，并且在鼎盛期、衰退期，⑤它在接受其它文化為己所用的同時(shí)，也影響著其他文化，⑥這在其周邊區(qū)域的文化遺址中都可以找到印證。⑦在先秦時(shí)期，各個(gè)區(qū)域文化之間相互融通的同時(shí)， B。⑧而楚文化的精神特質(zhì)，在民族文化的發(fā)展史上顯示了強(qiáng)大的競爭力。這不僅使楚國于蠻荒之地中立足，壯大，更于楚國先民奮斗的過程中，⑨構(gòu)成了我們整個(gè)中華民族精神的重要因素。⑩正是由于各區(qū)域文化的相互影響和相互競爭，使得中國古文明在多元、復(fù)雜文化因素的融合中發(fā)揚(yáng)光大，并連續(xù)發(fā)展兩千年。18．請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。（4分）19．文中第二段有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并作出修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。（6分）(二)語言文字運(yùn)用II（本小題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成20-22題。大雨點(diǎn)打上芭蕉有銅盤的聲音，怪。“紅心蕉”，多美的字面，紅得濃得好。要紅，要熱，要烈，就得濃，濃得化不開，樹膠似的才有意思，“我的心像芭蕉的心，紅······”不成!“緊緊的卷著，我的紅濃的芭蕉的心·····”更不成。趁早別再謅什么詩了。自然的變化，只要你有眼，隨時(shí)隨地都是絕妙的詩。完全天生的，白做就不成。看這驟雨，這萬千雨點(diǎn)奔騰的氣勢，這迷蒙，這渲染，看這一小方草生受這暴雨的侵凌，鞭打，針刺，腳踹，可憐的小草，無辜的······可是慢著，你說小草要是會說話，它們會嚷痛，會叫冤不?難說他們就愛這門兒-出其不意的，使蠻勁的，太急一些，當(dāng)然，可這正見情熱，誰說這外表的兇狠不是變相的愛。有人就愛這急勁兒!再說小草兒吃虧了沒有，讓急雨狼虎似的胡親了這一陣子?別說了，它們這才真漏著喜色哪，綠得發(fā)亮，綠得生油，綠得放光。它們這才樂哪!20．文中加點(diǎn)的詞語用得十分形象，請簡要分析。（3分）21．文學(xué)作品中感嘆號用法豐富，有時(shí)極具表現(xiàn)力。請分析文中兩處畫橫線句子中感嘆號的用意。（4分）22．語言文字運(yùn)用I和II中畫波浪線的句子都有“這”字，說說二者表意上的不同作用。（3分）(1)這不僅使楚國于蠻荒之地中立足、壯大(2)看這驟雨，這萬千雨點(diǎn)奔騰的氣勢，這迷蒙，這渲染四、寫作（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）現(xiàn)代社會，人們越來越難以抵抗外界干擾。在意他人的看法，關(guān)注外界的評論，沉迷冗雜的信息。日積月累之下，漸漸地把自己的一生，從一條康莊大道，走成狹窄隧道。擁有屏蔽力，才是現(xiàn)代人最了不起的能力。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考答案1．D【解析】說法絕對。原文是“可能會說反對”“可能馬上改口”。2．A【解析】張冠李戴、強(qiáng)加因果?！爸袊?6個(gè)民族，且有著漫長復(fù)雜的歷史”是作者提出的，并非“有人”的觀點(diǎn)，與“中國的國民性是一個(gè)偽命題”也不構(gòu)成因果關(guān)系。3．D【解析】A支撐的觀點(diǎn)為“我們要拿來”;B支撐的觀點(diǎn)為“要縝密分析問題”;C支撐的觀點(diǎn)為“要表達(dá)真實(shí)見解”;D支撐的觀點(diǎn)為“要進(jìn)行科學(xué)的社會調(diào)查”，與材料觀點(diǎn)最為契合?！俺詣e人的嚼過的饃”即聽取他人匯報(bào)，并非科學(xué)的調(diào)查方式，與原文中說的“以前人的某些言論作為論據(jù)，或者是拿某些書面記載的引述代替實(shí)際情況調(diào)查”無異，可以作為論據(jù)來證明“用科學(xué)的方法，用社會調(diào)查的方法，廣泛搜集材料，對一個(gè)地方、一個(gè)時(shí)代的人群作全面考察”。4．①首先駁斥了以偏概全、籠統(tǒng)含混等研究地域文化共性的錯(cuò)誤方法;②然后提出:考察地域文化共性要進(jìn)行社會調(diào)查、用事實(shí)說話。（一點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)得4分。只答出“先破后立”給1分）5．①嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)。文中多有“往往”“一定的”“可能”等表限定的詞語，邏輯嚴(yán)密，避免了絕對化表達(dá)。②通俗淺易?！耙菍⑦@種現(xiàn)象當(dāng)做事實(shí)，那就要上當(dāng)”等句子，具有口語化特征，便于讀者接受與理解。③多用問句?！澳敲吹降啄膫€(gè)說法才是他的真實(shí)想法呢?前后矛盾又說明什么呢?”設(shè)問引人深思;“世界上哪個(gè)民族不是勤勞勇敢、不是尊老愛幼的呢?”反問加強(qiáng)語氣。（一點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)得6分。若有其他答案，言之有理可酌情給分。）6．B【解析】鋼琴家徹夜難眠的原因不僅僅是欣喜，還有因“這不難”一句而引發(fā)的復(fù)雜情緒。故B項(xiàng)錯(cuò)誤。7．B【解析】“笨手指”可理解為鋼琴家對羅洛的調(diào)侃，并沒有“鄙夷”的態(tài)度。故B項(xiàng)錯(cuò)誤。8．①對羅洛關(guān)于鋼琴的詢問感到可笑，不以為然;②發(fā)現(xiàn)羅洛一晚上就達(dá)到了極高的演奏水平，心情復(fù)雜（震驚、欣喜、自我懷疑等）;③決定為羅洛舉辦演奏會，極度興奮，激動不已。（一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)4分。）9．①人工智能是人類科學(xué)技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，提高了專業(yè)效率，為我們的生活帶來了便利;②人工智能無法擁有人類的情感，無法擁有人類的審美體驗(yàn);人工智能的力量給人類生活帶來巨大的沖擊，易使人迷失自我。③我們應(yīng)理性看待人工智能，需合理利用，切不可盲目崇拜。（一點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)得6分。若有其他答案，言之有理可酌情給分。）10．DEG【解析】句意:惠王從做太子時(shí)就曾對樂毅有所不滿，等他即位后，齊國的田單了解到他與樂毅有矛盾，就對燕國施行反間計(jì)。11．D【解析】“安”為使動用法，“壯”為意動用法。12．B【解析】“使得趙國乘著燕國疲困之際任用樂毅攻打燕國”理解有誤，原文表述為“恐趙用樂毅而乘燕之弊以伐燕”，即趙國乘著燕國疲困之際任用樂毅攻打燕國是燕惠王擔(dān)心發(fā)生的事情，尚未發(fā)生。13．（1）將軍誤聽傳言，認(rèn)為跟我有嫌隙，就拋棄了燕國而歸附趙國。（“過聽”“隙”“捐”各1分，句意1分?！斑^聽”，錯(cuò)誤聽取;“隙”，嫌隙，隔閡;“捐”，拋棄，放棄。）(2)想稱王就稱王，不想稱王就要明白所處的位置，不能使兩頭都失去而被天下人譏笑。（“審”“無使”“為”各1分，句意1分?！皩彙?，明白;“無使”，不能使;“為”，表被動。）14．①燕國兼并齊國，不符合他國利益。②未能急攻，錯(cuò)失良機(jī)。③未能休兵安民，消磨齊人斗志。（一點(diǎn)1分，答對三點(diǎn)得滿分。若有其他答案，言之有理可酌情給分。）【參考譯文】材料一:燕昭王派樂毅擔(dān)任上將軍。樂毅于是統(tǒng)一指揮著趙、楚、韓、魏、燕五國的軍隊(duì)去攻打齊國，在濟(jì)水西邊大敗齊國軍隊(duì)。燕昭王大喜，把昌國封給樂毅，封號叫昌國君。當(dāng)時(shí)燕昭王把在齊國奪取繳獲的戰(zhàn)利品帶回了燕國，而讓樂毅繼續(xù)帶兵進(jìn)攻還沒拿下來的齊國城邑。樂毅攻下齊國城邑七十多座，都劃為郡縣歸屬燕國，只有莒和即墨沒有收服。這時(shí)恰逢燕昭王死去，他的兒子立為燕惠王?；萃鯊淖鎏訒r(shí)就曾對樂毅有所不滿，等他即位后，齊國的田單了解到他與樂毅有矛盾，就對燕國施行反間計(jì)，造謠說:“齊國城邑沒有攻下的僅只兩個(gè)城邑罷了。而不及早拿下來的原因，聽說是樂毅與燕國新即位的國君有怨仇，樂毅斷斷續(xù)續(xù)用兵故意拖延時(shí)間姑且留在齊國，朝著南面在齊國稱王。齊國所擔(dān)憂的，只怕別的將領(lǐng)來。”當(dāng)時(shí)燕惠王本來就已經(jīng)懷疑樂毅，又受到齊國反間計(jì)的挑撥，就派騎劫代替樂毅任將領(lǐng)，并召回樂毅。樂毅心里明白燕惠王派人代替自己是不懷好意的，害怕回國后被殺，便向西去投降了趙國。齊國田單后來與騎劫交戰(zhàn)，果然設(shè)置騙局用計(jì)謀迷惑燕軍，結(jié)果在即墨城下把騎劫的軍隊(duì)打得大敗，接著輾轉(zhuǎn)戰(zhàn)斗追逐燕軍，收復(fù)了齊國的全部城邑。燕惠王很后悔派騎劫代替樂毅，又怨恨樂毅投降趙國，恐怕趙國任用樂毅乘著燕國兵敗疲困之機(jī)攻打燕國。燕惠王就派人去趙國責(zé)備樂毅，同時(shí)向他道歉說:“將軍誤聽傳言，認(rèn)為跟我有嫌隙，就拋棄了燕國而歸附趙國。將軍為自己打算那是可以的，可是又怎么對得住先王待將軍的一片深情厚意呢?”樂毅寫了一封回信給惠王，信中說:免遭殺身之禍而建功立業(yè)，彰明發(fā)揚(yáng)先王的事跡，這是我的上策;遭到侮辱以至誹謗，毀壞先王的名聲，這是我所最害怕的事情;面臨難以預(yù)測的罪過，把幸免于殺身之禍作為個(gè)人漁利的機(jī)會，這是恪守道義的人所不敢作出的事情。古代的君子，絕交時(shí)不說別人的壞話;忠良的臣子離開原來的國家，不洗雪自己的罪過和冤屈。我雖然無能，但多次聆聽君子的教導(dǎo)了。材料二:唉!樂毅本是戰(zhàn)國時(shí)期的英雄，不知道真正的王道，只是私下曾經(jīng)聽聞過王道，這就以樂毅為將，才最終使樂毅逃離燕國。他們認(rèn)為樂毅之所以不能取得伐齊的成功，完全是命運(yùn)的不幸，而不是他用兵指揮的過錯(cuò)。然而，假設(shè)當(dāng)時(shí)燕昭王還在位，即使齊國的反間計(jì)不能得逞，樂毅也終究會失敗。為什么呢?因?yàn)檠鄧胪滩R國，但是這卻并不符合秦國、楚國和三晉之國（趙、魏、韓）的利益。樂毅用百倍于敵人的兵力，連續(xù)幾年都攻不下兩座城池，并不是他的智謀和力量不夠，而是因?yàn)樗蛩阌萌柿x來使齊國的百姓順服，所以不能夠狠心猛攻城池而導(dǎo)致這樣的結(jié)果。因?yàn)辇R國