新高考2024版高考歷史一輪復習第一部分考點小練第56練基層治理與社會保障

第56練基層治理與社會保障1.E2023?海南高三模擬預(yù)測］戰(zhàn)國時期，各諸侯國實施的編戶齊民包括“分家”和“立戶”兩個過程。所謂“分家”，商鞅在秦國變法時就明確要求“民有二男以上不分異者，倍其賦”；所謂“立戶”，是指以家庭為單位將所有民眾編制為戶籍人口，使之負責納稅、服役、完成官府任務(wù)。編戶齊民的實施（）A.減輕了農(nóng)民的經(jīng)濟負擔B.導致了家庭人口的急劇增加C.降低了苛政帶來的影響D.有助于構(gòu)建大一統(tǒng)國家形態(tài)2.［2023?湖南岳陽高三模擬預(yù)測］所謂的土斷，就是東晉與南朝時期，以土作為斷定戶籍的依據(jù)，使之著籍，取消僑置郡縣原來臨時的白籍，改由居住地編制統(tǒng)一的黃籍，調(diào)整了地方行政機構(gòu)。這一制度（）A.使社會矛盾不斷激化B.得到了士族廣泛支持C.有利于加強中央集權(quán)D.破壞了社會基層治理.［2023?浙江1月卷］延載元年（694年）八月敕：“諸戶口計年將人丁、老、疾、應(yīng)免課役及給侍者，皆縣親貌形狀，以為定簿。一定以后，不得更貌。疑有奸欺者，聽隨事貌定，以付手實?！边@種戶籍管理辦法是（）A.黃籍登記 B.白籍土斷C.貌閱之法 D.諸色戶計.［2023?日照市三模］據(jù)載：范文正公（仲淹）方貴顯時，置常稔之田千畝，號為義田，以養(yǎng)濟群族之人。日有食，歲有衣，嫁娶兇葬，皆有贍。擇族之長而賢者主其計，而時共出納焉。材料表明這一救濟模式（）A.以政府為主體B.開啟宗族救助活動的先例C.體現(xiàn)平均平等D.帶有鮮明的家國同構(gòu)特點.下圖為明朝徽州地區(qū)部分鄉(xiāng)村糾紛處理方式比例圖。這反映了（）□□經(jīng)鄉(xiāng)村各種調(diào)停和仲裁解決□提起訴訟后經(jīng)調(diào)停和解解決口經(jīng)當事人之間談判解決目提起訴訟后經(jīng)地方官裁定解決A.民間風俗和習慣對基層社會治理起決定作用B.基層社會的矛盾體現(xiàn)出明代階級矛盾十分尖銳C.國家法與習慣法在基層治理中相互配合與交融D.明朝徽州地方政府對地方的管理和控制已失效.在清代，各種善會善堂多是官倡民辦，由各姓族紳集資，共同管理。此外，還有許多共營水利、共營墟市碼頭、共營貿(mào)易等。這反映了（）A.政府主導是社會救濟的主要特點.政府對基層管理松弛C.民間力量承擔著重要的社會功能D.已經(jīng)出現(xiàn)公有制雛形.[2023?黑龍江齊齊哈爾高三三模]中世紀時期，莊園法庭之于領(lǐng)主，是其對農(nóng)民進行統(tǒng)治和剝削的工具：他們通過在莊園法庭上享有的司法審判權(quán)來實現(xiàn)維護自己利益并達到對莊園內(nèi)的農(nóng)民進行人身限制的目的;農(nóng)民則通過在莊園法庭上的合法斗爭，限定了勞役量，以防止領(lǐng)主任意增加負擔。這反映出西歐（）A.莊園實現(xiàn)了自給自足.莊園法庭擁有獨立司法權(quán)C.莊園法庭具有二重性D.莊園法庭維護了農(nóng)民利益.[2023?遼寧沈陽二模]18世紀末英國傳統(tǒng)的治安體制下，郡、市一級的治安法官及其領(lǐng)導下的教區(qū)治安員由各教區(qū)成員輪流擔任，任期一年。由于雜役繁多，經(jīng)常有人通過找人代替等方式承擔這一職務(wù)。民間社會也開始出現(xiàn)一些以賺取錢財為目的的“捉賊者”，專門幫助人們追回贓物或緝拿兇犯。這一體制（）A.有效提升了社會治理的能力.難以適應(yīng)工業(yè)化社會的需求C.有利于英國自治制度的形成D.利于國家對基層社會的控制[2023?鐵嶺市模擬]1889年德國頒布的《養(yǎng)老法》規(guī)定：領(lǐng)取養(yǎng)老金的年齡為70歲，領(lǐng)取養(yǎng)老金的人必須行為端正,沒有不良記錄。俾斯麥將之作為“一種消除革命的投資”。這表明，當時德國實行社會保障政策的目的是（）A.為了完成德國的統(tǒng)一 B.加強對社會的控制C.踐行凱恩斯主義 D.健全法律體系.[2023?海南高三模擬預(yù)測]進入21世紀以來，美國曼哈頓的格萊姆西社區(qū)出現(xiàn)了很多居民自發(fā)組織的非營利組織，如哈里森夫人組織附近街坊加入了市里的“社區(qū)安全運動”，并成立了“格萊姆西公園街區(qū)協(xié)會”，致力于街道路燈的維護和街區(qū)巡邏工作。這些非營利組織（）A.穩(wěn)定了社區(qū)周邊的秩序B.秉持了濟貧互助的理念C.享有了一定行政管理權(quán)D.彌補了政府管理的不足第56練基層治理與社會保障D根據(jù)材料“以家庭為單位將所有民眾編制為戶籍人口，使之負責納稅、服役、完成官府任務(wù)”可知，編戶齊民使國家掌握了實際人口，保證賦役征收，有助于構(gòu)建大一統(tǒng)國家形態(tài)，D項正確；編戶齊民的實施使農(nóng)民負責納稅、服役，賦役沉重會加重農(nóng)民負擔，排除A項；“急劇增加”夸大了編戶齊民的影響，排除B項；編戶齊民的實施增加了苛政帶來的影響，排除C項。故選D項。C據(jù)材料信息得出主要結(jié)論：取消僑置郡縣和白籍，統(tǒng)一按現(xiàn)居地編制黃籍，調(diào)整地方行政機構(gòu)，反映出土斷有利于中央集權(quán)的加強，C項正確；實行土斷后，地方經(jīng)濟、行政管理趨于統(tǒng)一，不會導致社會矛盾不斷激化，排除A項；土斷否定了僑人及一些大族的特權(quán)，遭到了部分士族的反對，排除B項；基層社會治理遭到破壞與“取消僑置郡縣”“編制統(tǒng)一的黃籍”等不符，排除D項。故選C項。C根據(jù)材料“694年”可知，本題考查唐代的戶籍管理辦法，結(jié)合“聽隨事貌定”等可知，這種戶籍管理方法是貌閱之法，故C項正確。黃籍是兩晉南朝時的正式戶籍，故A項排除；白籍土斷是東晉后期和南朝時出現(xiàn)的戶籍管理方式，故B項排除；諸色戶計是元代的戶籍制度，故D項排除。D結(jié)合所學知識可知，范仲淹帶領(lǐng)其族人購置、經(jīng)營義出，“以養(yǎng)濟群族之人”的救濟模式帶有鮮明的家國同構(gòu)特點，D項正確；以政府為主體與范仲淹個人出資購買義田等不符，排除A項；材料不能說明范仲淹開啟了宗族救助先例，排除B項；“平均平等”并非宗族救濟活動的追求和理念，排除C項。C據(jù)圖可知，明朝徽州地區(qū)部分鄉(xiāng)村糾紛處理方式為民間解決和官方解決，體現(xiàn)國家法與習慣法在基層治理中相互配合與交融，故選C項；A項說法錯誤，排除；基層社會的矛盾不能表明階級矛盾十分尖銳，排除B項；材料是明朝徽州地區(qū)部分鄉(xiāng)村糾紛處理方式比例圖，部分糾紛在提起訴訟后經(jīng)地方官裁定解決，不能得出地方政府對地方的管理和控制已失效的結(jié)論，排除D項。C根據(jù)“各種善會善堂多是官倡民辦，由各姓族紳集資，共同管理”可以看出，民間人士和相關(guān)組織承擔了一些社會救濟功能，C項正確；材料沒有體現(xiàn)政府主導，排除A；材料強調(diào)基層的參與，而不是政府的管理，排除B；D項與史實不符合，排除。C根據(jù)材料可知，莊園法庭一方面是維護莊園主統(tǒng)治的工具，另一方面在一定程度上也維護了農(nóng)民的利益，說明莊園法庭具有二重性，C項正確；自給自足屬于莊園經(jīng)濟的特點，但材料強調(diào)的是莊園法庭，排除A項；材料強調(diào)莊園法庭的作用，而B項屬于莊園法庭的特點，排除；莊園法庭只是在一定程度上維護了農(nóng)民利益，最終維護的是領(lǐng)主利益，排除D項。故選C項。B根據(jù)材料及所學知識可知，隨著工業(yè)化的發(fā)展，英國城市化進程加速，城市犯罪率上升，對治安制度的要求提升，而此時英國仍保持著傳統(tǒng)的自治制度，在此制度下治安員專業(yè)性差、任期短、待遇差。民間“捉賊者”以利潤為目的不可能完全擔負起治安職責，因此不能適應(yīng)工業(yè)化時代英國社會治理的需求，B項正確；材料中的治安體制難以適應(yīng)工業(yè)化社會的需求，不能有效提升社會治理的能力，不利于英國自治制度的形成和國家對基層社會的控制，排除A、C、D項。B根據(jù)材料及所學知識可知，德國對于領(lǐng)取養(yǎng)老金的人有道德和行為規(guī)范的要求,而俾斯麥的言論充分證明當時德國是將社會保障作為穩(wěn)定統(tǒng)治的手段，即通過社會保障來加強對社會的控制，B項正確；1889年德國已完成統(tǒng)一，為完成統(tǒng)一說法錯誤，排除A項；1936年凱恩斯發(fā)布《就業(yè)、利息和貨幣通論》，提出凱恩斯主義，主張國家采用擴張性的經(jīng)濟政策,通過增加需求促進經(jīng)濟增長，排除C項;健全法律體系與“一種消除革命的投資”不符，排除D項。D據(jù)材料中“加入了市里的‘社區(qū)安全運動'”“致力于街道路燈的維護和街區(qū)巡邏工作”等信息可知，這