文段內(nèi)容概括課件

現(xiàn)代文文段內(nèi)容的概括答題的要求即：能準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔概括文章的主要內(nèi)容。其中“準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔”這兩個(gè)詞語(yǔ)是答題要求的具體體現(xiàn)?！昂?jiǎn)潔”指的是：表述簡(jiǎn)明扼要，沒(méi)有多余的話?！皽?zhǔn)確”指的是：1、概括符合文段內(nèi)容，表意沒(méi)有偏差或虛構(gòu)。2、概括完整，沒(méi)有重要信息的遺漏。現(xiàn)代文文段內(nèi)容的概括答題的要求即：能準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔概括文章的主要內(nèi)常犯的錯(cuò)誤1、我國(guó)的石拱橋有悠久的歷史?！端?jīng)注》里提到的“旅人橋”，大約建成于公元282年，可能是有記載的最早的石拱橋了。我國(guó)的石拱橋幾乎到處都有。這些橋大小不一，形式多樣，有許多是驚人的杰作。其中最著名的當(dāng)推河北省趙縣的趙州橋，還有北京豐臺(tái)區(qū)的盧溝橋。（《中國(guó)石拱橋》）內(nèi)容概括：石拱橋有悠久的歷史。正確的概括是：我國(guó)的石拱橋有悠久的歷史。答案錯(cuò)誤在于：概括不能正確的反映文段內(nèi)容。常犯的錯(cuò)誤1、我國(guó)的石拱橋有悠久的歷史?！端?jīng)注》里提到的“2、弟弟考上北京的大學(xué)時(shí)，與我當(dāng)年一樣大，17歲。母親要我回去接他上學(xué)，我想起這么多年一個(gè)人走過(guò)的路，便堅(jiān)決地拒絕了。我說(shuō)：“有什么不放心的，一個(gè)男孩子，連路都不會(huì)走，考上大學(xué)有什么用?”內(nèi)容概括：母親要我回去接弟弟上學(xué)。答案錯(cuò)誤在于：不能完整的概括文段的重要信息。正確概括是：母親要我回去接弟弟上學(xué)，我拒絕了。2、弟弟考上北京的大學(xué)時(shí)，與我當(dāng)年一樣大，17歲。母親要我回文段概括的方法方法一：語(yǔ)句摘錄法通過(guò)摘錄文中的中心句，概括文段的主要內(nèi)容。例（1）：人類文明的起源就是從江河開(kāi)始的。在印度的恒河平原，在埃及的尼羅河三角洲，在幼發(fā)拉底河與底格里斯河兩河流域，在中國(guó)的黃河、長(zhǎng)江流域……人類歷史上最先綻放文明之花的搖籃，幾乎全部誕生在舉世聞名的大江大河的身邊。這段文字可以摘錄的語(yǔ)句是：人類文明的起源就是從江河開(kāi)始的。作為本段的中心句，該句在文段開(kāi)篇起到了總領(lǐng)全段的作用。文段概括的方法方法一：語(yǔ)句摘錄法通過(guò)摘錄文中的中心句，概括文例（2）：由于沒(méi)有天敵的制約，斑貝的數(shù)量便急劇增加，五大湖內(nèi)的疏水管道幾乎全被它們“占領(lǐng)”了。到目前為止，人們?yōu)榱饲謇砗透鼡Q管道已耗資數(shù)十億美元。來(lái)自亞洲的天牛和南美的紅螞蟻是另外兩種困擾美國(guó)人的“入侵者”，前者瘋狂破壞芝加哥和紐約的樹(shù)木，后者則專門(mén)叮咬人畜，傳播疾病?！吧锶肭终摺痹诮o人類造成難以估量的經(jīng)濟(jì)損失的同時(shí)，也對(duì)被入侵地的其他物種以及物種多樣性構(gòu)成極大威脅。二戰(zhàn)期間，棕樹(shù)蛇隨一艘軍用貨船落戶關(guān)島，這種棲息在樹(shù)上的爬行動(dòng)物專門(mén)捕食鳥(niǎo)類，偷襲鳥(niǎo)巢，吞食鳥(niǎo)蛋。②從二戰(zhàn)至今，關(guān)島本地的11種鳥(niǎo)類中已有9種被棕樹(shù)蛇趕盡殺絕，僅存的兩種鳥(niǎo)類的數(shù)量也在與日俱減，隨時(shí)有絕種的危險(xiǎn)。一些生物學(xué)家在乘坐由關(guān)島飛往夏威夷島的飛機(jī)上曾先后6次看到棕樹(shù)蛇的身影。他們警告說(shuō)，夏威夷島上沒(méi)有任何可以扼制棕樹(shù)蛇繁殖的天敵，一旦棕樹(shù)蛇在夏威夷安家落戶，該島的鳥(niǎo)類將在劫難逃。（《生物入侵者》）例（2）：由于沒(méi)有天敵的制約，斑貝的數(shù)量便急劇增加，五大湖這段文字，可以摘錄的語(yǔ)句是：“生物入侵者”在給人類造成難以估量的經(jīng)濟(jì)損失的同時(shí)，也對(duì)被入侵地的其他物種以及物種多樣性構(gòu)成極大威脅?！边@句話不僅可以概括文段的主要內(nèi)容，還起到了承上啟下的作用，由此可見(jiàn)，中心句有時(shí)是以過(guò)渡句的面目出現(xiàn)的。中心句多在文段開(kāi)篇或結(jié)尾處這段文字，可以摘錄的語(yǔ)句是：“生物入侵者”在給人類造成難以估練習(xí)（1）：讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。總之，知識(shí)能塑造人的性格。（《論讀書(shū)》）“總之”是對(duì)前文內(nèi)容的總結(jié)。因此我們可以摘錄的中心句是：知識(shí)能塑造人的性格。練習(xí)（1）：讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人思維精密，

（2）：昆蟲(chóng)不僅自身產(chǎn)生音樂(lè)，而且也使無(wú)數(shù)藝術(shù)家得到創(chuàng)作靈感。關(guān)于昆蟲(chóng)的詞牌名有“蝶戀花”，曲牌名則有“撲燈蛾”、“粉蝶兒”等。關(guān)于昆蟲(chóng)的曲有：（1）笛曲——《花香蜂舞》，又名《一架蜂》、《一江風(fēng)》，原傳于山東荷澤地區(qū)，旋律優(yōu)美，節(jié)奏富于跳動(dòng)，再現(xiàn)了蜜蜂采花飛舞的神態(tài)，此曲灌有唱片。（2）嗩吶曲——《蜜蜂過(guò)江》，流行于云南大理白族自治州，旋律中較多地運(yùn)用了四度、九度以至十二度的音程大跳，加上鑼鼓伴奏，顯得格外熱烈歡快，當(dāng)然也被錄成了唱片。（3）琴曲——《神化引》，又名《蝴蝶游》，意與《莊周夢(mèng)蝶》相同，常作為其引序。戲曲越劇“梁山伯與祝英臺(tái)(又名《雙蝴蝶》)”的結(jié)尾以男女主人公化為一對(duì)蝴蝶作為忠貞愛(ài)情的象征。由梁山伯與祝英臺(tái)的愛(ài)情悲劇故事寫(xiě)成的一曲《梁?！罚袆?dòng)了全世界不知多少人。其中“化蝶”一段的旋律更是優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，感人肺腑?！读鹤！芬殉蔀槲覈?guó)人民寶貴的精神財(cái)富。（概括文字不超過(guò)15個(gè)）（2）：昆蟲(chóng)不僅自身產(chǎn)生音樂(lè)，而且也使無(wú)數(shù)藝術(shù)家該文段的第一句是一個(gè)過(guò)渡句，句子的前半部分“昆蟲(chóng)不僅自身產(chǎn)生音樂(lè)”是對(duì)上文的內(nèi)容概括，后半部分“而且也使無(wú)數(shù)藝術(shù)家得到創(chuàng)作靈感?！眲t是對(duì)本段內(nèi)容的概括。因此我們可以摘錄的句子是：昆蟲(chóng)使無(wú)數(shù)藝術(shù)家得到創(chuàng)作靈感。該文段的第一句是一個(gè)過(guò)渡句，句子的前半部分“昆蟲(chóng)不僅自身產(chǎn)生方法二：要點(diǎn)歸納法把揭示文段中心內(nèi)容的詞語(yǔ)或者句子找出來(lái)，歸納組織成句子即可。示例深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一并鋼叉，向一匹猹盡力刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。（《故鄉(xiāng)》）能揭示文段主要內(nèi)容的詞語(yǔ)或句子有：深藍(lán)的天中掛著一輪金黃的圓月；瓜地；閏土；刺猹。結(jié)合文段內(nèi)容，本段內(nèi)容可以概括為：閏土月下瓜地刺猹。方法二：要點(diǎn)歸納法把揭示文段中心內(nèi)容的詞語(yǔ)或者句子找出來(lái)，歸年輕人彎下腰，脫下了自己的那雙昂貴的運(yùn)動(dòng)鞋，還脫下了襪子。然后，他在老太婆的面前蹲了下來(lái)?！胺蛉耍彼p聲說(shuō)道，“我看到您沒(méi)穿鞋子。呃，不過(guò)，我有?！闭f(shuō)完，他小心地將老太婆結(jié)滿硬繭、粗糙不堪的腳輕輕地抬了起來(lái)，將自己的襪子和漂亮的運(yùn)動(dòng)鞋穿在了她的雙腳上。能揭示文段主要內(nèi)容的詞語(yǔ)或句子有：年輕人；老太婆；脫下了自己的那雙昂貴的運(yùn)動(dòng)鞋，還脫下了襪子；將自己的襪子和漂亮的運(yùn)動(dòng)鞋穿在了她的雙腳上。結(jié)合文段內(nèi)容，本段內(nèi)容可以概括為：年輕人脫下鞋襪為老太婆穿上。年輕人彎下腰，脫下了自己的那雙昂貴的運(yùn)動(dòng)鞋，還貓爪藤的根扎進(jìn)地下40厘米左右，與其它樹(shù)木的根糾纏在一起，難于斬除，而且貓爪藤還有貯藏著豐富養(yǎng)分的塊根，即使把地面的藤蔓統(tǒng)統(tǒng)割掉，它很快又能長(zhǎng)出新芽。能揭示文段主要內(nèi)容的詞語(yǔ)或句子有：貓爪藤；難于斬除。結(jié)合文段內(nèi)容，本段內(nèi)容可以概括為：貓爪藤難以斬除。貓爪藤的根扎進(jìn)地下40厘米左右，與其它樹(shù)木的根糾纏在一起，難方法三：層意合并法先將文段分層歸納出層意，然后在層意的基礎(chǔ)上提煉概括。永定河發(fā)水時(shí)，來(lái)勢(shì)很猛，以前兩岸河堤常被沖毀，但是盧溝橋卻極少出事，足見(jiàn)它的堅(jiān)固。橋面用石板鋪砌，兩旁有石欄石柱。每個(gè)柱頭上都雕刻著不同姿態(tài)的獅子。這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽(tīng)水聲，有的像注視行人，千態(tài)萬(wàn)狀惟妙惟肖。（《中國(guó)石拱橋》）方法三：層意合并法先將文段分層歸納出層意，然后在層意的基礎(chǔ)全段分兩層：盧溝橋堅(jiān)固；盧溝橋造型優(yōu)美。因此該段內(nèi)容可以概括為：盧溝橋不僅堅(jiān)固而且造型優(yōu)美。全段分兩層：盧溝橋堅(jiān)固；盧溝橋造型優(yōu)美。因此該段內(nèi)容可以概括“全國(guó)億萬(wàn)青少年學(xué)生陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”29日上午10時(shí)在北京主會(huì)場(chǎng)朝陽(yáng)公園全面啟動(dòng)，中共中央政治局常委李長(zhǎng)春出席啟動(dòng)儀式，并為北京青少年集體長(zhǎng)跑活動(dòng)鳴槍?！叭珖?guó)億萬(wàn)青少年學(xué)生陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”的目的，就是要促進(jìn)各級(jí)各類學(xué)校形成濃郁的校園體育鍛煉氛圍和全員參與的群眾性體育鍛煉風(fēng)氣，吸引廣大青少年學(xué)生走向操場(chǎng)、走進(jìn)大自然、走到陽(yáng)光下，積極主動(dòng)參與體育鍛煉，培養(yǎng)體育鍛煉的興趣和習(xí)慣，有效提高學(xué)生體質(zhì)健康水平。全段內(nèi)容可分為兩層：“全國(guó)億萬(wàn)青少年學(xué)生陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”在北京啟動(dòng)；“全國(guó)億萬(wàn)青少年學(xué)生陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”的目的。該段內(nèi)容可以概括為：“全國(guó)億萬(wàn)青少年學(xué)生陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”的啟動(dòng)及其目的。“全國(guó)億萬(wàn)青少年學(xué)生陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”29日上午10時(shí)在北京主會(huì)一是點(diǎn)畫(huà)的美。古人曾形容“點(diǎn)”如“高峰墜石”，“橫”如“千里陣云”，讓人產(chǎn)生豐富生動(dòng)的聯(lián)想。二是用墨的美。書(shū)法用墨講究枯、濕、濃、淡、輕、重，這讓書(shū)法作品有了節(jié)奏與韻律的變化。三是結(jié)構(gòu)的美。漢字筆畫(huà)之間的穿插、組合、伸縮、呼應(yīng)，千變?nèi)f化，給書(shū)法提供了廣闊的創(chuàng)造空間。全段內(nèi)容可分為三層：書(shū)法點(diǎn)畫(huà)的美；書(shū)法用墨的美；書(shū)法結(jié)構(gòu)的美。遵循文段內(nèi)容概括簡(jiǎn)潔的要求，該段內(nèi)容概括為：書(shū)法有三美。一是點(diǎn)畫(huà)的美。古人曾形容“點(diǎn)”如“高峰墜石”，“橫”如“千里具體步驟審清題目要求，靠船下篙；根據(jù)語(yǔ)境，定位篩選，根據(jù)題目要求把篩選的信息剝離整理，重組優(yōu)化。區(qū)分主次，權(quán)衡輕重，或緊縮摘引，或添加補(bǔ)全。根據(jù)題目要求，用自己的話把前面所作的分析或摘要組織成答案。審題篩選分析/摘要綜合表述主觀題解題過(guò)程具體審清題目要求，靠船下篙；根據(jù)語(yǔ)境，定位篩選，根據(jù)題目要求第一步：審題，找出與題干相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行篩選。解題過(guò)程示范俞伯牙遇到鐘子期這個(gè)知音，為什么會(huì)“萬(wàn)分地興奮和感激”？

（知音故事）說(shuō)的是春秋時(shí)期的俞伯牙，他在停泊的小舟中專心致志地鼓琴，樵夫鐘子期竟會(huì)聽(tīng)得出神入化。當(dāng)他將仰慕著高山的情思注入音符時(shí)，鐘子期立即慷慨激昂地吟詠著：“巍巍乎若泰山！”當(dāng)他揮舞手指彈出浩蕩迸涌的水聲時(shí)，鐘子期又像是站在滾滾的江河之濱，禁不住心曠神怡地叫喊起來(lái)：“湯湯乎若江河！”第一步：審題，找出與題干相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行篩選。解題過(guò)程示范俞對(duì)這變幻無(wú)窮和神秘莫測(cè)的琴聲，怎么能感應(yīng)得如此絲毫不差，竟猶如從自己心弦上盤(pán)旋著飛翔出來(lái)的？如此神奇地領(lǐng)悟和熟稔伯牙彈奏出來(lái)的裊裊情思，真像是變成了他的化身一般。這怎么能不讓伯牙萬(wàn)分興奮感激？因此當(dāng)鐘子期死去之后，他就再也沒(méi)有心思觸摸琴弦了。知音難覓，怪不得唐代的詩(shī)人孟浩然，要反復(fù)地感嘆“恨無(wú)知音賞”和“知音世所稀”了。對(duì)這變幻無(wú)窮和神秘莫測(cè)的琴聲，怎么能感應(yīng)得如此絲毫不差，竟猶第二步：分析篩選出的內(nèi)容，進(jìn)行摘要。對(duì)這變幻無(wú)窮和神秘莫測(cè)的琴聲，怎么能感應(yīng)得如此絲毫不差，竟猶如從自己心弦上盤(pán)旋著飛翔出來(lái)的？如此神奇地領(lǐng)悟和熟稔。伯牙彈奏出來(lái)的裊裊情思，真像是變成了他的化身一般。第三步：綜合篩選摘要的信息，用自己的話組織轉(zhuǎn)換成答案。答案：因?yàn)橛岵赖那俾曌兓脽o(wú)窮和神秘莫測(cè)，鐘子期卻能夠準(zhǔn)確感應(yīng)他的琴聲，領(lǐng)悟他的情思。（俞伯牙的）琴聲變幻無(wú)窮和神秘莫測(cè)（鐘子期）能絲毫不差地感應(yīng)他的琴聲，神奇地領(lǐng)悟他彈奏出來(lái)的情思第二步：分析篩選出的內(nèi)容，進(jìn)行摘要。對(duì)這變幻無(wú)窮和神秘莫測(cè)的愈伯牙因失去知音而不再鼓琴的故事已成為千古佳話，但作者為什么還要“唐突地勸慰他”？根據(jù)文意，簡(jiǎn)要回答。多么想唐突地勸慰他，依舊要不斷地奏出震撼人們靈魂的聲音，……像這樣美麗動(dòng)人的樂(lè)曲，難道就不會(huì)熏陶出第二個(gè)、第三個(gè)乃至