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傳承墨說(shuō)作文1000字歌德曾說(shuō):“我們的生活就像旅行,思想是導(dǎo)游者,沒有導(dǎo)游者,一切都會(huì)停止,目標(biāo)會(huì)喪失,力量也會(huì)化為烏有。因此我們要有目標(biāo)的生活,有思想的生活?!倍鳛槟业膫魅耍矐?yīng)當(dāng)要有思想的生活。在這樣一個(gè)和諧的社會(huì)里,少了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)各國(guó)的爾虞我詐,所以也就沒了祖師爺墨翟那般為了傳播思想而跋山涉水的勞累。更好地了解墨學(xué)。
當(dāng)今世界,儒學(xué)當(dāng)?shù)?,孔孟思想傳播的十分深遠(yuǎn),孔子學(xué)院也辦到了國(guó)外,可以說(shuō)儒學(xué)代表了中華民族的文化,因?yàn)槿鍖W(xué)也確實(shí)博大精深,所以祖師爺而作為墨家的后人,也固然擔(dān)起了傳承思想應(yīng)有的責(zé)任,我的任務(wù)或者說(shuō)是義務(wù),便是讓人的父親在他幼年時(shí)便讓他學(xué)習(xí)孔子之術(shù),隨著對(duì)儒學(xué)的研究加深,他便對(duì)儒學(xué)的頰瑣禮樂感到厭煩,再加上他對(duì)大禹的崇敬和想創(chuàng)新的想法。便在游走四方的同時(shí),創(chuàng)立了墨家。墨子要求墨家子弟都要節(jié)儉生活,縱使身價(jià)很高,依舊過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活。祖師爺?shù)慕?jīng)歷確實(shí)令人意外,祖師爺也是人,也有自己的風(fēng)雨,因此我們常常把佛神化,而忘記佛也是由人做起的,如果佛連自己的鼻孔都挖不到還談什么普度眾生呢?其實(shí)每個(gè)人都可以創(chuàng)立一個(gè)學(xué)派,就像祖師爺一般,有著與常人一樣的經(jīng)歷,卻能創(chuàng)出新天地,也令人感嘆。
說(shuō)到墨學(xué),人們印象最深刻的便是“兼愛,非改”了,使人能將墨學(xué)的源頭總結(jié)為寥寥幾字,也實(shí)屬不易。作為墨家后人,我也對(duì)此十分贊同,“兼相愛,交相利”,人們只有放棄“自愛”,才可以“相愛”,假若人人都為了自己,把自己的心隔閡,相互猜忌,那么時(shí)將會(huì)亂,人心惶惶,因此,墨子曰“煩天下禍篡怨恨,其說(shuō)一起者,以不相愛生也”兼愛也不是現(xiàn)代社會(huì)所倡導(dǎo)的嗎?如果各國(guó)之間相互關(guān)愛,相互扶持,又何來(lái)爭(zhēng)端,何來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng),愛人者,人亦從而愛之;惡人者,人亦而惡之。對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng),墨子一向厭惡,為了平緩戰(zhàn)爭(zhēng),他不辭勞苦,與公輸班相較量,并有墨家子弟與城共存亡之說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)不過(guò)是手段罷了,既害人又害己,為了一點(diǎn)點(diǎn)的利,而去戰(zhàn)爭(zhēng)是十分的不可取的。祖師爺爺并不是反對(duì)一切的戰(zhàn)爭(zhēng),他將戰(zhàn)爭(zhēng)分為兩類,一類為誅戰(zhàn)討滅害屁君主的正義之戰(zhàn),一類是攻戰(zhàn)大國(guó)以掠奪為目的非正義之戰(zhàn),贊同誅戰(zhàn),反對(duì)攻戰(zhàn)也是一種大智慧。
墨家的思想總的來(lái)說(shuō)是倡導(dǎo)人們?yōu)槠仗煜氯伺艖n解難,即使赴湯蹈火也在所不辭,這一天下為己任的思想是值的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人去深思的。而作為墨家后人,傳承思想也是最重要的,清代國(guó)學(xué)大師整理古籍,發(fā)現(xiàn)(墨子)幾千年來(lái)幾乎無(wú)人光顧,(墨子)成了荒蕪的廢墟,究其原因,大概是陳義過(guò)高。雖
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