人教版歷史與社會(huì)九年級(jí)下冊(cè) （走可持續(xù)發(fā)展之路）共同面對(duì)前所未有的挑戰(zhàn)新課件

第1課時(shí)走可持續(xù)發(fā)展之路

PRED問(wèn)題

opulationesourcesnvironmentevelopmentPRED人口資源環(huán)境發(fā)展四者的關(guān)系問(wèn)題1.含義：

人口的快速增長(zhǎng)、自然資源的短缺、生態(tài)環(huán)境的惡化等問(wèn)題與人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展之間存在著錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。2.關(guān)系：提醒：PRED問(wèn)題是一個(gè)相互作用、相互依存的整體，其關(guān)鍵是人口問(wèn)題，實(shí)質(zhì)是發(fā)展問(wèn)題。

亞馬遜熱帶雨林位于南美洲的亞馬遜河流域，是世界上最大的熱帶雨林區(qū)，占地球上熱帶雨林總面積的50%。該地區(qū)由于無(wú)節(jié)制的砍伐、農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)、開(kāi)礦、水壩建設(shè)、非法侵占土地等問(wèn)題遭受了前所未有的破壞。2012年6月報(bào)道稱(chēng)，亞馬遜雨林面積減少的速度相當(dāng)于每分鐘6個(gè)足球場(chǎng)。

亞馬孫熱帶雨林地區(qū)的人口、資源、環(huán)境與發(fā)展各自發(fā)生了怎樣的變化，它們之間又是如何相互影響的？請(qǐng)仿照示例用箭頭標(biāo)示出來(lái)。環(huán)境遭到破壞自然資源開(kāi)發(fā)過(guò)度發(fā)展陷入困境必須協(xié)調(diào)人口、資源、環(huán)境與發(fā)展之間的關(guān)系

人類(lèi)自誕生的那一天起，就與自然休戚與共。自然影響著人類(lèi)的生產(chǎn)與生活，人類(lèi)活動(dòng)反過(guò)來(lái)也影響著自然。從某種意義上說(shuō)，人類(lèi)生存與發(fā)展的歷史，就是同大自然相互作用、共同發(fā)展和不斷進(jìn)化的歷史?；仡櫄v史，不同時(shí)期人類(lèi)利用與改造自然的程度與方式，受到不同“人地觀(guān)”的影響。人與自然的關(guān)系崇拜自然尊重并改造自然征服自然圖8-40不同歷史時(shí)期的“人地觀(guān)”

根據(jù)圖片，并結(jié)合所學(xué)，描述人類(lèi)不同發(fā)展階段的“人地觀(guān)”。結(jié)合相關(guān)的歷史知識(shí)，說(shuō)一說(shuō)在不同“人地觀(guān)”影響下的人們對(duì)自然環(huán)境的態(tài)度。①史前社會(huì)：崇拜自然、依賴(lài)自然，人類(lèi)被動(dòng)地適應(yīng)自然。②工業(yè)社會(huì)：人類(lèi)試圖成為自然的主宰，人地矛盾迅速激化。③新技術(shù)革命時(shí)期：人類(lèi)開(kāi)始謀求人地關(guān)系協(xié)調(diào)，努力尋找一條人口、資源、環(huán)境和發(fā)展相互協(xié)調(diào)的道路。①崇拜自然：對(duì)自然依賴(lài)、崇拜、恐懼。②征服自然：人類(lèi)試圖成為自然的主宰，人地關(guān)系不協(xié)調(diào)。③尊重并改造自然：謀求人地關(guān)系協(xié)調(diào)發(fā)展。1.崇拜自然：

在史前社會(huì)，人口增長(zhǎng)緩慢，人們崇拜、依賴(lài)自然，與自然保持一種原始的平衡關(guān)系。2.征服自然：

在工業(yè)文明時(shí)期，隨著科學(xué)和技術(shù)突飛猛進(jìn)，生產(chǎn)力極大提高，人類(lèi)試圖成為自然的主宰，人地關(guān)系不協(xié)調(diào)，環(huán)境問(wèn)題嚴(yán)重。3.尊重并改造自然：

新技術(shù)革命時(shí)期（或后工業(yè)化時(shí)期），在人類(lèi)認(rèn)識(shí)到只有協(xié)調(diào)人地關(guān)系才能實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展時(shí)，人類(lèi)開(kāi)始謀求人地關(guān)系協(xié)調(diào)，尋找一條人口、資源、環(huán)境和發(fā)展相互協(xié)調(diào)的道路。不同時(shí)期的“人地觀(guān)”小結(jié)第四課發(fā)展的選擇歷史階段人地關(guān)系特點(diǎn)相應(yīng)的環(huán)境論人們對(duì)環(huán)境的態(tài)度史前社會(huì)人類(lèi)改造環(huán)境的作用微弱，對(duì)自然依賴(lài)、恐懼，被動(dòng)地適應(yīng)自然天命論、有神論崇拜自然農(nóng)業(yè)社會(huì)人與自然的對(duì)抗性增強(qiáng)，可持續(xù)發(fā)展思想萌芽地理環(huán)境決定論崇拜自然工業(yè)社會(huì)人地關(guān)系全面呈現(xiàn)不協(xié)調(diào)，人地矛盾迅速惡化征服論征服自然后工業(yè)化社會(huì)協(xié)調(diào)統(tǒng)一可持續(xù)發(fā)展論尊重并改造自然可持續(xù)發(fā)展1.提出背景：20世紀(jì)中期以后出現(xiàn)的一系列人口、資源與環(huán)境問(wèn)題，迫使人們重新審視以前的經(jīng)濟(jì)行為和發(fā)展觀(guān)。人們認(rèn)識(shí)到，只有通過(guò)協(xié)調(diào)發(fā)展才能解決問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

在“發(fā)展”這個(gè)當(dāng)代社會(huì)的主題下，怎樣處理好人口、資源、環(huán)境與發(fā)展之間的關(guān)系是一道難解的卻又是必須有解的題。

真正意義上的“發(fā)展”是追求人口、資源、環(huán)境與社會(huì)之間的平衡與協(xié)調(diào)，實(shí)際上是指可持續(xù)的發(fā)展。20世紀(jì)60年代以來(lái)，人們開(kāi)始關(guān)注世界范圍內(nèi)的環(huán)境污染問(wèn)題。隨后，提出了可持續(xù)發(fā)展的概念。1987年，聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)在《我們共同的未來(lái)》報(bào)告中，首次明確提出可持續(xù)發(fā)展的定義，促進(jìn)了國(guó)際社會(huì)對(duì)可持續(xù)發(fā)展的認(rèn)識(shí)。1992年，聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)通過(guò)了一個(gè)全球范圍內(nèi)可持續(xù)發(fā)展的行動(dòng)計(jì)劃——《21世紀(jì)議程》，該計(jì)劃涵蓋了減少資源浪費(fèi)、保護(hù)生物多樣性，以及促進(jìn)可持續(xù)農(nóng)業(yè)等眾多議題。2.由來(lái)：

1987年，聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)主席布倫特蘭夫人正式提出可持續(xù)發(fā)展這一概念。

可持續(xù)發(fā)展指既滿(mǎn)足當(dāng)代人的需求，又不對(duì)后代人滿(mǎn)足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。3.含義：

可持續(xù)發(fā)展要求不同國(guó)家和地區(qū)的人們都有平等發(fā)展的機(jī)會(huì)，人與自然和諧共處，能夠認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然、社會(huì)和子孫后代應(yīng)負(fù)的責(zé)任。4.基本要求：5.三個(gè)維度：

可持續(xù)發(fā)展包含生態(tài)持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展和社會(huì)持續(xù)發(fā)展，三個(gè)方面缺一不可。①生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)為人類(lèi)社會(huì)提供各種資源。是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的自然基礎(chǔ)。②經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要與生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)，不能以犧牲環(huán)境作為發(fā)展的代價(jià)。③社會(huì)發(fā)展過(guò)程中需要兼顧地區(qū)之間、代際之間的公平性，追求社會(huì)公平。12中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展1.中國(guó)政府積極響應(yīng)國(guó)際社會(huì)的號(hào)召，于1994年頒布了《中國(guó)21世紀(jì)議程——中國(guó)21世紀(jì)人口、環(huán)境、發(fā)展白皮書(shū)》，提出了我國(guó)的可持續(xù)發(fā)展總體戰(zhàn)略。2.根據(jù)我國(guó)國(guó)情，突出發(fā)展的主題，將人口、資源、環(huán)境與發(fā)展視為統(tǒng)一整體，綜合協(xié)調(diào)地解決發(fā)展過(guò)程中面臨的問(wèn)題。資料

1998年，我國(guó)長(zhǎng)江流域發(fā)生了特大洪災(zāi)。災(zāi)害原因除自然因素外，還與長(zhǎng)江流域重要河湖的圍墾密切相關(guān)。洪災(zāi)以后，洞庭湖地區(qū)采取了一系列措施以根治水患。例如，把對(duì)生態(tài)環(huán)境有明顯影響的湖田退田還湖；鼓勵(lì)農(nóng)民發(fā)展網(wǎng)箱養(yǎng)魚(yú)或流水圍欄養(yǎng)魚(yú)；幫助農(nóng)民投入見(jiàn)效快、收益高的種植業(yè)；加強(qiáng)中心鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，擴(kuò)大城鎮(zhèn)人口容量；拉動(dòng)洞庭湖地區(qū)商業(yè)、加工業(yè)、服務(wù)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移；發(fā)揮洞庭湖地區(qū)濕地的旅游資源優(yōu)勢(shì)，發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)；等等。圖8-42洞庭湖自然保護(hù)區(qū)

從協(xié)調(diào)人口、資源、環(huán)境與發(fā)展關(guān)系的角度，簡(jiǎn)要分析洞庭湖地區(qū)是如何根治水患的。問(wèn)題解答1.水患的根源：洞庭湖與長(zhǎng)江相連，對(duì)長(zhǎng)江具有巨大的蓄洪能力，隨著社會(huì)主義建設(shè)初期開(kāi)展對(duì)洞庭湖的圍湖造田工程，導(dǎo)致洞庭湖的蓄洪能力大大降低，還破壞了洞庭湖原有的生態(tài)環(huán)境，水患給洞庭湖地區(qū)的人們帶來(lái)嚴(yán)重的生命威脅，還給當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展造成巨大的損失，制約了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。這反映了洞庭湖的圍湖造田工程無(wú)法實(shí)現(xiàn)人口、資源、環(huán)境與發(fā)展的協(xié)調(diào)發(fā)展。2.退田還湖有利于增強(qiáng)洞庭湖的蓄洪能力，能有效地防范這一地區(qū)的洪水泛濫，有利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境，給人類(lèi)的生存、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造良好的自然基礎(chǔ)。3.鼓勵(lì)農(nóng)民發(fā)展網(wǎng)箱養(yǎng)魚(yú)或流水圍欄養(yǎng)魚(yú)，不僅能夠幫助農(nóng)民增加收入，提供穩(wěn)定的收入來(lái)源，還能夠保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的協(xié)調(diào)發(fā)展。4.發(fā)展高效種植業(yè)，能夠彌補(bǔ)洞庭湖地區(qū)耕地資源相對(duì)不足的困局，促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，彌補(bǔ)退田還湖帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不足的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。5.加強(qiáng)城鎮(zhèn)建設(shè)和發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)，不僅能減少農(nóng)民對(duì)有限的耕地資源和漁業(yè)資源的過(guò)度依賴(lài)，還能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、健康、快速地發(fā)展。

總而言之，洞庭湖地區(qū)樹(shù)立了可持續(xù)發(fā)展意識(shí)，通過(guò)協(xié)調(diào)人口、資源、環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系，努力建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)，走出了一條可持續(xù)發(fā)展的道路，即促進(jìn)了人與自然的協(xié)調(diào)，推動(dòng)了整個(gè)洞庭湖地區(qū)走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)，既保護(hù)了生態(tài)環(huán)境，根治了水患，又實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)又好又快地發(fā)展。2.人類(lèi)社會(huì)認(rèn)識(shí)人口、資源、環(huán)境三者關(guān)系的歷史經(jīng)驗(yàn)表明，走可持續(xù)發(fā)展道路是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。中國(guó)是一個(gè)發(fā)展中大國(guó)，面臨著環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的雙重壓力，可持續(xù)發(fā)展是中國(guó)的必然選擇。中國(guó)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略拓展提升我國(guó)為什么要實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略？（1）我國(guó)面臨嚴(yán)峻的人口形勢(shì)……（2）我國(guó)面臨嚴(yán)峻的環(huán)境形勢(shì)……（3）我國(guó)面臨嚴(yán)峻的資源形勢(shì)……（4）面對(duì)人口、資源、環(huán)境方面的國(guó)情，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。我國(guó)應(yīng)怎樣實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略？（1）實(shí)行計(jì)劃生育、保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的基本國(guó)策。（2）努力把我國(guó)建設(shè)成為資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展。（3）貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)。列舉我國(guó)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的舉措：1.發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，倡導(dǎo)低碳生活2.發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，提高資源利用率3.建設(shè)生態(tài)文明（生態(tài)立市、生態(tài)立縣）4.建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)（“兩型”社會(huì)）5.節(jié)能減排6.“限塑令”7.三江源生態(tài)工程8.三北防護(hù)林

……

我們能為保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源和可持續(xù)發(fā)展做些什么？（1）學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)，樹(shù)立循環(huán)利用資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，宣傳可持續(xù)發(fā)展的重要性。（2）從我做起，從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的良好習(xí)慣，如：隨手關(guān)燈、一水多用、紙張兩面用、愛(ài)惜糧食；不亂扔垃圾、盡量不用塑料袋、不亂扔廢舊電池等。（3）積極同浪費(fèi)資源破壞環(huán)境的行為做斗爭(zhēng)。走可持續(xù)發(fā)展之路課堂小結(jié)PRED問(wèn)題可持續(xù)發(fā)展含義：關(guān)系：人口、資源、環(huán)境和發(fā)展之間的關(guān)系問(wèn)題。人口的快速增長(zhǎng)、自然資源的短缺、生態(tài)環(huán)境的惡化等問(wèn)題與人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展之間存在著錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。提出含義：基