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第頁共頁2023年寧夏賀蘭山巖畫觀后感12篇(精選)寧夏賀蘭山巖畫觀后感篇一在銀川市的西北部,有一座宏偉峻峭的山脈,它峰巒起伏,裝入一批奔騰的駿馬,由東北向西南馳騁于銀川平原和阿拉善高原之間,這就是著名的賀蘭山?!百R蘭”一詞來自于蒙古語,是駿馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善山,位于寧夏回族自治區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟之間,是寧夏和內(nèi)蒙古的分界限。山脈呈南北走向綿延250余公里,東西寬20—40公里,最寬處60公里,在浩瀚沙漠中拔地而起,北接烏蘭布和沙漠,南連衛(wèi)寧北山,西傍沙漠,東臨銀川平原,儼然是銀川平原的一道天然屏障。整座賀蘭山又大小山峰46個,較大的山口38個。賀蘭山平均海拔在20xx米以上,“賀蘭之山五百里,極目長空高插天”,就是贊美最頂峰敖包疙瘩的,其海拔3556米,比我國著名的五岳都要高得多。敖包疙瘩,是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處,用石頭堆起的一個“敖包”,是他們祭神的地方。他是賀蘭山頂峰的標志。賀蘭山主峰也就以此為名。賀蘭山是我國一條重要的自然地理分界限,對銀川平原開展成為“塞北江南”有著顯赫功績。它不但是我國河流外流域內(nèi)流區(qū)的分水嶺,也是季風氣候和非季風氣候的分界限。山勢的阻擋,既削弱了西北高寒氣流的東襲,阻止了潮濕的東南季風西進,又遏制了沙漠的東移,東西兩側(cè)的氣候差異頗大。賀蘭山還是我國草原與荒漠的分界限,東部為半農(nóng)半牧區(qū),西部為純牧區(qū)。賀蘭山由于地理位置的特殊性,歷來滿布刀光劍影。它地處我國農(nóng)耕民族和游____族的交接地帶,民族遷移非常頻繁,在歷史上是游____族通往中原地帶的重要屏障,被譽為“朔方之保障,沙漠之咽喉”。眾多的谷口平時是貿(mào)易交通要道,戰(zhàn)時就是兵家必爭之地。唐代詩人王維有詩寫道:“賀蘭山下陣如云,羽榭交馳日夕聞。”以“陣如云”、“羽榭交馳”形象描繪了劇烈的戰(zhàn)爭場面。岳飛《滿江紅》“架長車,踏破賀蘭山闕”的名句,也曾鼓勵過眾多熱血男兒奔赴沙場,報效國家!賀蘭山的動植物和地下礦藏資非常豐富。植物種類約有670種,其中不少為賀蘭山特有的種類,如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆和賀蘭山麥瓶草等。此外還有云杉、油松以及山杏、山桃等果木和灌木,是寧夏三大林區(qū)之一。賀蘭山的野生動物有170余種,其中藍馬雞、馬鹿、麝、盤羊、猞猁、斑羚、灰鶴等為國家重點保護的野生動物。藍馬雞為我國特有鳥類,在寧夏僅分布于賀蘭山,1983年被定為寧夏區(qū)鳥。山下有豐富的煤炭、錳、鐵等礦產(chǎn)資,山中還盛產(chǎn)賀蘭石,是制作勢頭工藝品的名貴原材料。賀蘭山歷史悠久,鐘靈毓秀,其境內(nèi)有許多引人入勝的風景游覽點,如避暑勝地小滾鐘口風景區(qū),全國重點文物保護單位賀蘭山巖畫,以及具有很高文物價值的西夏古塔——拜寺口雙塔等等。游客們可以從中盡情領(lǐng)略這座古老山脈自然、歷史和人文的風韻之美,一定會回味無窮。下面請大家隨我從蘇峪口北側(cè)進山,前往參觀具有“游____族藝術(shù)畫廊”之稱的賀蘭山巖畫。寧夏賀蘭山巖畫觀后感篇二各位游客:在銀川市的西北部,有一座宏偉陡峭的山脈,它峰巒起伏,裝入一批奔跑的駿馬,由東北向西南馳騁于銀川平原跟阿拉善高原之間,這就是有名的賀蘭山。“賀蘭”一詞來自于蒙古語,是駿馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善山,位于寧夏回族自治區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟之間,是寧夏和內(nèi)蒙古的分界限。山脈呈南北走向連綿250余公里,貨色寬20―40公里,最寬處60公里,在浩瀚沙漠中拔地而起,北接烏蘭布和沙漠,南連衛(wèi)寧北山,西傍沙漠,東臨銀川平原,儼然是銀川平原的一道自然屏障。整座賀蘭山又大小山峰46個,較大的山口38個。賀蘭山均勻海拔在20xx米以上,“賀蘭之山五百里,縱目長空高插天”,就是夸獎最頂峰敖包疙瘩的,其海拔3556米,比我國著名的五岳都要高得多。敖包疙瘩,是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處,用石頭堆起的一個“敖包”,是他們祭神的處所。他是賀蘭山頂峰的標記。賀蘭山主峰也就以此為名。賀蘭山是我國一條重要的天然地理分界限,對銀川平原開展成為“塞北江南”有著顯赫功績。它豈但是我國河流外流域內(nèi)流區(qū)的分水嶺,也是季風氣候和非季風天氣的分界限。山勢的攔阻,既減弱了西北高冷氣流的東襲,制止了潮濕的東南季風西進,又遏制了沙漠的東移,東西兩側(cè)的氣象差異頗大。賀蘭山仍是我國草原與荒涼的分界限,東部為半農(nóng)半牧區(qū),西部為純牧區(qū)。賀蘭山因為地輿地位的特別性,從來滿布刀光劍影。它地處我國農(nóng)耕民族和游____族的交接地帶,民族遷徙非常頻繁,在歷史上是游____族通往中原地帶的主要屏障,被譽為“朔方之保障,沙漠之咽喉”。眾多的谷口平時是商業(yè)交通要道,戰(zhàn)時就是兵家必爭之地。唐代詩人王維有詩寫道:“賀蘭山下陣如云,羽榭交馳日夕聞?!币浴瓣嚾缭啤薄ⅰ坝痖拷获Y”形象刻畫了劇烈的戰(zhàn)斗場面。岳飛《滿江紅》“架長車,踏破賀蘭山闕”的名句,也曾鼓勵過眾多熱血男兒奔赴疆場,報效國家!賀蘭山的動動物和地下礦藏資非常豐富。植物種類約有670種,其中不少為賀蘭山特有的品種,如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆和賀蘭山麥瓶草等。此外還有云杉、油松以及山杏、山桃等果木和灌木,是寧夏三大林區(qū)之一。賀蘭山的野生動物有170余種,其中藍馬雞、馬鹿、麝、盤羊、猞猁、斑羚、灰鶴等為國度重點維護的野活潑物。藍馬雞為我國特有鳥類,在寧夏僅分布于賀蘭山,1983年被定為寧夏區(qū)鳥。山下有豐碩的煤炭、錳、鐵等礦產(chǎn)資,山中還盛產(chǎn)賀蘭石,是制造勢頭工藝品的珍貴原資料。賀蘭山歷史長久,鐘靈毓秀,其境內(nèi)有許多令人著迷的風景旅行點,如避暑勝地小滾鐘口景致區(qū),全國重點文物掩護單位賀蘭山巖畫,以及擁有很高文物價值的西夏古塔――拜寺口雙塔等等。游客們可以從中縱情領(lǐng)略這座古老山脈做作、歷史和人文的風度之美,必定會回味無窮。下面請大家隨我從蘇峪口北側(cè)進山,前往參觀存在“游____族藝術(shù)畫廊”之稱的賀蘭山巖畫。其余景點:游客們,賀蘭山巖畫記載了賀蘭山一帶遠古游____族的生涯,在北至石嘴山,南至中衛(wèi)的250多公里的十多個山口,分布著1000多幅巖畫,單個圖案超過2萬個。賀蘭山口就是有著眾多巖畫的山口之一。從蘇峪口往北走約5000米,就到了賀蘭口。大家看,在溝谷兩岸綿延600多米的山巖石壁上分布著賀蘭山巖畫300多幅,巖畫題材普遍,大至表示日月宇宙,小至描繪動物足蹄,并有狩獵、放牧、跳舞的場面,巖畫藝術(shù)造型粗暴奔放,構(gòu)圖樸素,具備奇特的意境和藝術(shù)價值。其中數(shù)目最多的是各種各樣的人面形。很多人面形畫面簡單,多數(shù)有眉毛、鼻子和嘴,而偏偏缺乏一對眼睛,這可能與作畫民族的風俗和信奉有關(guān)。還有一個回味無窮的有趣景象,即人面形中有似一個站破人的輪廓,雙臂曲折,兩腳叉開,腰佩長刀,表現(xiàn)了一化身圖騰的巫覡為核心的造型形象,這種獨特的崇敬和敬仰,是其它巖畫所少有的。人面形巖畫中有的人____著犄角,有的插著羽毛,這些可能是表現(xiàn)狩獵時的假裝;有的還帶著尖型和圓頂帽。表現(xiàn)女性的巖畫,有的戴著頭飾,有地挽著發(fā)髻,風度秀逸,楚楚動聽,再現(xiàn)了多少千年前古代婦女對美的尋求。還有一些表現(xiàn)生活的歡喜和情趣,或大耳高鼻滿臉長毛,或嘴里銜著骨頭,可能是表現(xiàn)國民在歡慶狩獵豐產(chǎn)時舞蹈的情景。另外,還有多種多樣的動物巖畫,有奔馳的鹿,有雙較凸起的巖羊,有風馳揚鬃的駿馬,還有搖尾巴的狗以及飛禽飛禽,各個形象真切,栩栩如生。據(jù)考據(jù),賀蘭山巖畫不是一個時代一個民族的作品,其前后連續(xù)光陰可能達20xx年之久,在賀蘭山生活的諸多古代民族前后接踵,獨特實現(xiàn)了這一藝術(shù)畫庫。巖畫是他們表白感情、欲望、信奉的“藝術(shù)心態(tài)錄”。巖畫的創(chuàng)作,大抵可分為兩個時期:一是先秦至漢時,匈奴游牧部落所作;二是五代至西夏建國之初,黨項族游____族所作。他們在狩獵與勞作之余,用這種方法抒發(fā)他們的思維情感和生活風俗,展示了豐富的設(shè)想力和無限的創(chuàng)造力。如今,這些石頭的史書已成為可貴的藝術(shù)文明遺產(chǎn)。寧夏賀蘭山巖畫觀后感篇三各位游客:在銀川市的西北部,有一座宏偉陡峭的山脈,它峰巒起伏,裝入一批奔跑的駿馬,由東北向西南馳騁于銀川平原跟阿拉善高原之間,這就是有名的賀蘭山?!百R蘭”一詞來自于蒙古語,是駿馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善山,位于寧夏回族自治區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟之間,是寧夏和內(nèi)蒙古的分界限。山脈呈南北走向連綿250余公里,貨色寬20―40公里,最寬處60公里,在浩瀚沙漠中拔地而起,北接烏蘭布和沙漠,南連衛(wèi)寧北山,西傍沙漠,東臨銀川平原,儼然是銀川平原的一道自然屏障。整座賀蘭山又大小山峰46個,較大的山口38個。賀蘭山均勻海拔在20xx米以上,“賀蘭之山五百里,縱目長空高插天”,就是夸獎最頂峰敖包疙瘩的,其海拔3556米,比我國著名的五岳都要高得多。敖包疙瘩,是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處,用石頭堆起的一個“敖包”,是他們祭神的處所。他是賀蘭山頂峰的標記。賀蘭山主峰也就以此為名。賀蘭山是我國一條重要的天然地理分界限,對銀川平原開展成為“塞北江南”有著顯赫功績。它豈但是我國河流外流域內(nèi)流區(qū)的分水嶺,也是季風氣候和非季風天氣的分界限。山勢的攔阻,既減弱了西北高冷氣流的東襲,制止了潮濕的東南季風西進,又遏制了沙漠的東移,東西兩側(cè)的氣象差異頗大。賀蘭山仍是我國草原與荒涼的分界限,東部為半農(nóng)半牧區(qū),西部為純牧區(qū)。賀蘭山因為地輿地位的特別性,從來滿布刀光劍影。它地處我國農(nóng)耕民族和游____族的交接地帶,民族遷徙非常頻繁,在歷史上是游____族通往中原地帶的主要屏障,被譽為“朔方之保障,沙漠之咽喉”。眾多的谷口平時是商業(yè)交通要道,戰(zhàn)時就是兵家必爭之地。唐代詩人王維有詩寫道:“賀蘭山下陣如云,羽榭交馳日夕聞。”以“陣如云”、“羽榭交馳”形象刻畫了劇烈的戰(zhàn)斗場面。岳飛《滿江紅》“架長車,踏破賀蘭山闕”的名句,也曾鼓勵過眾多熱血男兒奔赴疆場,報效國家!賀蘭山的動動物和地下礦藏資非常豐富。植物種類約有670種,其中不少為賀蘭山特有的品種,如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆和賀蘭山麥瓶草等。此外還有云杉、油松以及山杏、山桃等果木和灌木,是寧夏三大林區(qū)之一。賀蘭山的野生動物有170余種,其中藍馬雞、馬鹿、麝、盤羊、猞猁、斑羚、灰鶴等為國度重點維護的野活潑物。藍馬雞為我國特有鳥類,在寧夏僅分布于賀蘭山,1983年被定為寧夏區(qū)鳥。山下有豐碩的煤炭、錳、鐵等礦產(chǎn)資,山中還盛產(chǎn)賀蘭石,是制造勢頭工藝品的珍貴原資料。賀蘭山歷史長久,鐘靈毓秀,其境內(nèi)有許多令人著迷的風景旅行點,如避暑勝地小滾鐘口景致區(qū),全國重點文物掩護單位賀蘭山巖畫,以及擁有很高文物價值的西夏古塔――拜寺口雙塔等等。游客們可以從中縱情領(lǐng)略這座古老山脈做作、歷史和人文的風度之美,必定會回味無窮。下面請大家隨我從蘇峪口北側(cè)進山,前往參觀存在“游____族藝術(shù)畫廊”之稱的賀蘭山巖畫。其余景點:??游客們,賀蘭山巖畫記載了賀蘭山一帶遠古游____族的生涯,在北至石嘴山,南至中衛(wèi)的250多公里的十多個山口,分布著1000多幅巖畫,單個圖案超過2萬個。賀蘭山口就是有著眾多巖畫的山口之一。從蘇峪口往北走約5000米,就到了賀蘭口。大家看,在溝谷兩岸綿延600多米的山巖石壁上分布著賀蘭山巖畫300多幅,巖畫題材普遍,大至表示日月宇宙,小至描繪動物足蹄,并有狩獵、放牧、跳舞的場面,巖畫藝術(shù)造型粗暴奔放,構(gòu)圖樸素,具備奇特的意境和藝術(shù)價值。其中數(shù)目最多的是各種各樣的人面形。很多人面形畫面簡單,多數(shù)有眉毛、鼻子和嘴,而偏偏缺乏一對眼睛,這可能與作畫民族的風俗和信奉有關(guān)。還有一個回味無窮的有趣景象,即人面形中有似一個站破人的輪廓,雙臂曲折,兩腳叉開,腰佩長刀,表現(xiàn)了一化身圖騰的巫覡為核心的造型形象,這種獨特的崇敬和敬仰,是其它巖畫所少有的。人面形巖畫中有的人____著犄角,有的插著羽毛,這些可能是表現(xiàn)狩獵時的假裝;有的還帶著尖型和圓頂帽。表現(xiàn)女性的巖畫,有的戴著頭飾,有地挽著發(fā)髻,風度秀逸,楚楚動聽,再現(xiàn)了多少千年前古代婦女對美的尋求。還有一些表現(xiàn)生活的歡喜和情趣,或大耳高鼻滿臉長毛,或嘴里銜著骨頭,可能是表現(xiàn)國民在歡慶狩獵豐產(chǎn)時舞蹈的情景。另外,還有多種多樣的動物巖畫,有奔馳的鹿,有雙較凸起的巖羊,有風馳揚鬃的駿馬,還有搖尾巴的狗以及飛禽飛禽,各個形象真切,栩栩如生。據(jù)考據(jù),賀蘭山巖畫不是一個時代一個民族的作品,其前后連續(xù)光陰可能達20xx年之久,在賀蘭山生活的諸多古代民族前后接踵,獨特實現(xiàn)了這一藝術(shù)畫庫。巖畫是他們表白感情、欲望、信奉的“藝術(shù)心態(tài)錄”。巖畫的創(chuàng)作,大抵可分為兩個時期:一是先秦至漢時,匈奴游牧部落所作;二是五代至西夏建國之初,黨項族游____族所作。他們在狩獵與勞作之余,用這種方法抒發(fā)他們的思維情感和生活風俗,展示了豐富的設(shè)想力和無限的創(chuàng)造力。如今,這些石頭的史書已成為可貴的藝術(shù)文明遺產(chǎn)。寧夏賀蘭山巖畫觀后感篇四各位游客:在銀川市的西北部,有一座宏偉陡峭的山脈,它峰巒起伏,裝入一批奔跑的駿馬,由東北向西南馳騁于銀川平原跟阿拉善高原之間,這就是有名的賀蘭山?!百R蘭”一詞來自于蒙古語,是駿馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善山,位于寧夏回族自治區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟之間,是寧夏和內(nèi)蒙古的分界限。山脈呈南北走向連綿250余公里,貨色寬20―40公里,最寬處60公里,在浩瀚沙漠中拔地而起,北接烏蘭布和沙漠,南連衛(wèi)寧北山,西傍沙漠,東臨銀川平原,儼然是銀川平原的一道自然屏障。整座賀蘭山又大小山峰46個,較大的山口38個。賀蘭山均勻海拔在20__米以上,“賀蘭之山五百里,縱目長空高插天”,就是夸獎最頂峰敖包疙瘩的,其海拔3556米,比我國著名的五岳都要高得多。敖包疙瘩,是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處,用石頭堆起的一個“敖包”,是他們祭神的處所。他是賀蘭山頂峰的標記。賀蘭山主峰也就以此為名。賀蘭山是我國一條重要的天然地理分界限,對銀川平原開展成為“塞北江南”有著顯赫功績。它豈但是我國河流外流域內(nèi)流區(qū)的分水嶺,也是季風氣候和非季風天氣的分界限。山勢的攔阻,既減弱了西北高冷氣流的東襲,制止了潮濕的東南季風西進,又遏制了沙漠的東移,東西兩側(cè)的氣象差異頗大。賀蘭山仍是我國草原與荒涼的分界限,東部為半農(nóng)半牧區(qū),西部為純牧區(qū)。賀蘭山因為地輿地位的特別性,從來滿布刀光劍影。它地處我國農(nóng)耕民族和游____族的交接地帶,民族遷徙非常頻繁,在歷史上是游____族通往中原地帶的主要屏障,被譽為“朔方之保障,沙漠之咽喉”。眾多的谷口平時是商業(yè)交通要道,戰(zhàn)時就是兵家必爭之地。唐代詩人王維有詩寫道:“賀蘭山下陣如云,羽榭交馳日夕聞?!币浴瓣嚾缭啤?、“羽榭交馳”形象刻畫了劇烈的戰(zhàn)斗場面。岳飛《滿江紅》“架長車,踏破賀蘭山闕”的名句,也曾鼓勵過眾多熱血男兒奔赴疆場,報效國家!賀蘭山的動動物和地下礦藏資非常豐富。植物種類約有670種,其中不少為賀蘭山特有的品種,如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆和賀蘭山麥瓶草等。此外還有云杉、油松以及山杏、山桃等果木和灌木,是寧夏三大林區(qū)之一。賀蘭山的野生動物有170余種,其中藍馬雞、馬鹿、麝、盤羊、猞猁、斑羚、灰鶴等為國度重點維護的野活潑物。藍馬雞為我國特有鳥類,在寧夏僅分布于賀蘭山,1983年被定為寧夏區(qū)鳥。山下有豐碩的煤炭、錳、鐵等礦產(chǎn)資,山中還盛產(chǎn)賀蘭石,是制造勢頭工藝品的珍貴原資料。賀蘭山歷史長久,鐘靈毓秀,其境內(nèi)有許多令人著迷的風景旅行點,如避暑勝地小滾鐘口景致區(qū),全國重點文物掩護單位賀蘭山巖畫,以及擁有很高文物價值的西夏古塔――拜寺口雙塔等等。游客們可以從中縱情領(lǐng)略這座古老山脈做作、歷史和人文的風度之美,必定會回味無窮。下面請大家隨我從蘇峪口北側(cè)進山,前往參觀存在“游____族藝術(shù)畫廊”之稱的賀蘭山巖畫。其余景點:??游客們,賀蘭山巖畫記載了賀蘭山一帶遠古游____族的生涯,在北至石嘴山,南至中衛(wèi)的250多公里的十多個山口,分布著1000多幅巖畫,單個圖案超過2萬個。賀蘭山口就是有著眾多巖畫的山口之一。從蘇峪口往北走約5000米,就到了賀蘭口。大家看,在溝谷兩岸綿延600多米的山巖石壁上分布著賀蘭山巖畫300多幅,巖畫題材普遍,大至表示日月宇宙,小至描繪動物足蹄,并有狩獵、放牧、跳舞的場面,巖畫藝術(shù)造型粗暴奔放,構(gòu)圖樸素,具備奇特的意境和藝術(shù)價值。其中數(shù)目最多的是各種各樣的人面形。很多人面形畫面簡單,多數(shù)有眉毛、鼻子和嘴,而偏偏缺乏一對眼睛,這可能與作畫民族的風俗和信奉有關(guān)。還有一個回味無窮的有趣景象,即人面形中有似一個站破人的輪廓,雙臂曲折,兩腳叉開,腰佩長刀,表現(xiàn)了一化身圖騰的巫覡為核心的造型形象,這種獨特的崇敬和敬仰,是其它巖畫所少有的。人面形巖畫中有的人____著犄角,有的插著羽毛,這些可能是表現(xiàn)狩獵時的假裝;有的還帶著尖型和圓頂帽。表現(xiàn)女性的巖畫,有的戴著頭飾,有地挽著發(fā)髻,風度秀逸,楚楚動聽,再現(xiàn)了多少千年前古代婦女對美的尋求。還有一些表現(xiàn)生活的歡喜和情趣,或大耳高鼻滿臉長毛,或嘴里銜著骨頭,可能是表現(xiàn)國民在歡慶狩獵豐產(chǎn)時舞蹈的情景。另外,還有多種多樣的動物巖畫,有奔馳的鹿,有雙較凸起的巖羊,有風馳揚鬃的駿馬,還有搖尾巴的狗以及飛禽飛禽,各個形象真切,栩栩如生。據(jù)考據(jù),賀蘭山巖畫不是一個時代一個民族的作品,其前后連續(xù)光陰可能達20__年之久,在賀蘭山生活的諸多古代民族前后接踵,獨特實現(xiàn)了這一藝術(shù)畫庫。巖畫是他們表白感情、欲望、信奉的“藝術(shù)心態(tài)錄”。巖畫的創(chuàng)作,大抵可分為兩個時期:一是先秦至漢時,匈奴游牧部落所作;二是五代至西夏建國之初,黨項族游____族所作。他們在狩獵與勞作之余,用這種方法抒發(fā)他們的思維情感和生活風俗,展示了豐富的設(shè)想力和無限的創(chuàng)造力。如今,這些石頭的史書已成為可貴的藝術(shù)文明遺產(chǎn)。寧夏賀蘭山巖畫觀后感篇五各位游客:在銀川市的西北部,有一座宏偉陡峭的山脈,它峰巒起伏,裝入一批奔跑的駿馬,由東北向西南馳騁于銀川平原和阿拉善高原之間,這就是有名的賀蘭山?!百R蘭”一詞來自于蒙古語,是駿馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善山,位于寧夏回族自治區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟之間,是寧夏和內(nèi)蒙古的分界限。山脈呈南北走向連綿250余公里,貨色寬20―40公里,最寬處60公里,在浩瀚沙漠中拔地而起,北接烏蘭布和沙漠,南連衛(wèi)寧北山,西傍沙漠,東臨銀川平原,儼然是銀川平原的一道自然屏障。整座賀蘭山又大小山峰46個,較大的山口38個。賀蘭山均勻海拔在20xx米以上,“賀蘭之山五百里,縱目長空高插天”,就是夸獎最頂峰敖包疙瘩的,其海拔3556米,比我國著名的五岳都要高得多。敖包疙瘩,是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處,用石頭堆起的一個“敖包”,是他們祭神的處所。他是賀蘭山頂峰的標記。賀蘭山主峰也就以此為名。賀蘭山是我國一條重要的做作地理分界限,對銀川平原開展成為“塞北江南”有著顯赫功績。它豈但是我國河流外流域內(nèi)流區(qū)的分水嶺,也是季風天氣和非季風氣候的分界限。山勢的攔阻,既減弱了西北高冷氣流的東襲,制止了潮濕的東南季風西進,又遏制了沙漠的東移,東西兩側(cè)的氣象差異頗大。賀蘭山仍是我國草原與荒涼的分界限,東部為半農(nóng)半牧區(qū),西部為純牧區(qū)。賀蘭山因為地輿地位的特別性,從來滿布刀光劍影。它地處我國農(nóng)耕民族和游____族的交接地帶,民族遷徙非常頻繁,在歷史上是游____族通往中原地帶的主要屏障,被譽為“朔方之保障,沙漠之咽喉”。眾多的谷口平時是商業(yè)交通要道,戰(zhàn)時就是兵家必爭之地。唐代詩人王維有詩寫道:“賀蘭山下陣如云,羽榭交馳日夕聞?!币浴瓣嚾缭啤薄ⅰ坝痖拷获Y”形象刻畫了劇烈的戰(zhàn)斗場面。岳飛《滿江紅》“架長車,踏破賀蘭山闕”的名句,也曾鼓勵過眾多熱血男兒奔赴疆場,報效國度!賀蘭山的動植物和地下礦藏資非常豐碩。動物種類約有670種,其中不少為賀蘭山特有的品種,如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆和賀蘭山麥瓶草等。此外還有云杉、油松以及山杏、山桃等果木和灌木,是寧夏三大林區(qū)之一。賀蘭山的野生動物有170余種,其中藍馬雞、馬鹿、麝、盤羊、猞猁、斑羚、灰鶴等為國家重點掩護的野活潑物。藍馬雞為我國特有鳥類,在寧夏僅分布于賀蘭山,1983年被定為寧夏區(qū)鳥。山下有豐富的煤炭、錳、鐵等礦產(chǎn)資,山中還盛產(chǎn)賀蘭石,是制造勢頭工藝品的珍貴原資料。賀蘭山歷史長久,鐘靈毓秀,其境內(nèi)有很多令人著迷的景致旅行點,如避暑勝地小滾鐘口風景區(qū),全國重點文物維護單位賀蘭山巖畫,以及存在很高文物價值的西夏古塔――拜寺口雙塔等等。游客們可以從中縱情領(lǐng)略這座古老山脈天然、歷史和人文的風度之美,必定會回味無窮。下面請大家隨我從蘇峪口北側(cè)進山,前往參觀具備“游____族藝術(shù)畫廊”之稱的賀蘭山巖畫。其余景點:??游客們,賀蘭山巖畫記載了賀蘭山一帶遠古游____族的生活,在北至石嘴山,南至中衛(wèi)的250多公里的十多個山口,分布著1000多幅巖畫,單個圖案超過2萬個。賀蘭山口就是有著眾多巖畫的山口之一。從蘇峪口往北走約5000米,就到了賀蘭口。大家看,在溝谷兩岸綿延600多米的山巖石壁上分布著賀蘭山巖畫300多幅,巖畫題材普遍,大至表現(xiàn)日月宇宙,小至描繪動物足蹄,并有狩獵、放牧、跳舞的場面,巖畫藝術(shù)造型粗暴奔放,構(gòu)圖樸素,擁有獨特的意境和藝術(shù)價值。其中數(shù)目最多的是各種各樣的人面形。許多人面形畫面簡單,多數(shù)有眉毛、鼻子和嘴,而偏偏缺乏一對眼睛,這可能與作畫民族的風俗和信奉有關(guān)。還有一個回味無窮的有趣景象,即人面形中有似一個站破人的輪廓,雙臂曲折,兩腳叉開,腰佩長刀,表示了一化身圖騰的巫覡為核心的造型形象,這種奇特的崇敬和敬仰,是其它巖畫所少有的。人面形巖畫中有的人____著犄角,有的插著羽毛,這些可能是表現(xiàn)狩獵時的假裝;有的還帶著尖型和圓頂帽。表現(xiàn)女性的巖畫,有的戴著頭飾,有地挽著發(fā)髻,風度秀逸,楚楚動聽,再現(xiàn)了多少千年前古代婦女對美的尋求。還有一些表現(xiàn)生活的歡喜和情趣,或大耳高鼻滿臉長毛,或嘴里銜著骨頭,可能是表現(xiàn)國民在歡慶狩獵豐產(chǎn)時舞蹈的情景。另外,還有多種多樣的動物巖畫,有奔馳的鹿,有雙較凸起的巖羊,有風馳揚鬃的駿馬,還有搖尾巴的狗以及飛禽飛禽,各個形象真切,栩栩如生。據(jù)考據(jù),賀蘭山巖畫不是一個時代一個民族的作品,其前后連續(xù)光陰可能達20xx年之久,在賀蘭山生活的諸多古代民族前后接踵,獨特實現(xiàn)了這一藝術(shù)畫庫。巖畫是他們抒發(fā)感情、欲望、信奉的“藝術(shù)心態(tài)錄”。巖畫的創(chuàng)作,大抵可分為兩個時期:一是先秦至漢時,匈奴游牧部落所作;二是五代至西夏建國之初,黨項族游____族所作。他們在狩獵與勞作之余,用這種方法表白他們的思維情感跟生涯風俗,展示了豐富的設(shè)想力和無限的創(chuàng)造力。如今,這些石頭的史書已成為可貴的藝術(shù)文明遺產(chǎn)。寧夏賀蘭山巖畫觀后感篇六各位游客:在銀川市的西北部,有一座宏偉峻峭的山脈,它峰巒起伏,裝入一批奔騰的駿馬,由東北向西南馳騁于銀川平原和阿拉善高原之間,這就是著名的賀蘭山?!百R蘭”一詞來自于蒙古語,是駿馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善山,位于寧夏回族自治區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟之間,是寧夏和內(nèi)蒙古的分界限。山脈呈南北走向綿延250余公里,東西寬20—40公里,最寬處60公里,在浩瀚沙漠中拔地而起,北接烏蘭布和沙漠,南連衛(wèi)寧北山,西傍沙漠,東臨銀川平原,儼然是銀川平原的一道天然屏障。整座賀蘭山又大小山峰46個,較大的山口38個。賀蘭山平均海拔在20xx米以上,“賀蘭之山五百里,極目長空高插天”,就是贊美最頂峰敖包疙瘩的,其海拔3556米,比我國著名的五岳都要高得多。敖包疙瘩,是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處,用石頭堆起的一個“敖包”,是他們祭神的地方。他是賀蘭山頂峰的標志。賀蘭山主峰也就以此為名。賀蘭山是我國一條重要的自然地理分界限,對銀川平原開展成為“塞北江南”有著顯赫功績。它不但是我國河流外流域內(nèi)流區(qū)的分水嶺,也是季風氣候和非季風氣候的分界限。山勢的阻擋,既削弱了西北高寒氣流的東襲,阻止了潮濕的東南季風西進,又遏制了沙漠的東移,東西兩側(cè)的氣候差異頗大。賀蘭山還是我國草原與荒漠的分界限,東部為半農(nóng)半牧區(qū),西部為純牧區(qū)。賀蘭山由于地理位置的特殊性,歷來滿布刀光劍影。它地處我國農(nóng)耕民族和游____族的交接地帶,民族遷移非常頻繁,在歷史上是游____族通往中原地帶的重要屏障,被譽為“朔方之保障,沙漠之咽喉”。眾多的谷口平時是貿(mào)易交通要道,戰(zhàn)時就是兵家必爭之地。唐代詩人王維有詩寫道:“賀蘭山下陣如云,羽榭交馳日夕聞?!币浴瓣嚾缭啤?、“羽榭交馳”形象描繪了劇烈的戰(zhàn)爭場面。岳飛《滿江紅》“架長車,踏破賀蘭山闕”的名句,也曾鼓勵過眾多熱血男兒奔赴沙場,報效國家!賀蘭山的動植物和地下礦藏資非常豐富。植物種類約有670種,其中不少為賀蘭山特有的種類,如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆和賀蘭山麥瓶草等。此外還有云杉、油松以及山杏、山桃等果木和灌木,是寧夏三大林區(qū)之一。賀蘭山的野生動物有170余種,其中藍馬雞、馬鹿、麝、盤羊、猞猁、斑羚、灰鶴等為國家重點保護的野生動物。藍馬雞為我國特有鳥類,在寧夏僅分布于賀蘭山,1983年被定為寧夏區(qū)鳥。山下有豐富的煤炭、錳、鐵等礦產(chǎn)資,山中還盛產(chǎn)賀蘭石,是制作勢頭工藝品的名貴原材料。賀蘭山歷史悠久,鐘靈毓秀,其境內(nèi)有許多引人入勝的風景游覽點,如避暑勝地小滾鐘口風景區(qū),全國重點文物保護單位賀蘭山巖畫,以及具有很高文物價值的西夏古塔——拜寺口雙塔等等。游客們可以從中盡情領(lǐng)略這座古老山脈自然、歷史和人文的風韻之美,一定會回味無窮。下面請大家隨我從蘇峪口北側(cè)進山,前往參觀具有“游____族藝術(shù)畫廊”之稱的賀蘭山巖畫。其他景點:寧夏概況導(dǎo)游詞·西夏王陵導(dǎo)游詞·沙湖導(dǎo)游詞游客們,賀蘭山巖畫記錄了賀蘭山一帶遠古游____族的生活,在北至石嘴山,南至中衛(wèi)的250多公里的十多個山口,分布著1000多幅巖畫,單個圖案超過2萬個。賀蘭山口就是有著眾多巖畫的山口之一。從蘇峪口往北走約5000米,就到了賀蘭口。大家看,在溝谷兩岸綿延600多米的山巖石壁上分布著賀蘭山巖畫300多幅,巖畫題材廣泛,大至表現(xiàn)日月宇宙,小至描畫動物足蹄,并有狩獵、放牧、舞蹈的場面,巖畫藝術(shù)造型粗暴奔放,構(gòu)圖樸實,具有獨特的意境和藝術(shù)價值。其中數(shù)量最多的是各種各樣的人面形。許多人面形畫面簡單,多數(shù)有眉毛、鼻子和嘴,而偏偏缺少一對眼睛,這可能與作畫民族的風俗和信仰有關(guān)。還有一個耐人尋味的有趣現(xiàn)象,即人面形中有似一個站立人的輪廓,雙臂彎曲,兩腳叉開,腰佩長刀,表現(xiàn)了一化身圖騰的巫覡為中心的造型形象,這種獨特的崇拜和敬仰,是其它巖畫所少有的。人面形巖畫中有的人____著犄角,有的插著羽毛,這些可能是表現(xiàn)狩獵時的假裝;有的還帶著尖型和圓頂帽。表現(xiàn)女性的巖畫,有的戴著頭飾,有地挽著發(fā)髻,風姿秀逸,楚楚動人,再現(xiàn)了幾千年前古代婦女對美的追求。還有一些表現(xiàn)生活的歡樂和情趣,或大耳高鼻滿臉長毛,或嘴里銜著骨頭,可能是表現(xiàn)人民在歡慶狩獵豐收時跳舞的情景。另外,還有多種多樣的動物巖畫,有奔跑的鹿,有雙較突出的巖羊,有風馳揚鬃的駿馬,還有搖尾巴的狗以及飛禽走獸,各個形象逼真,栩栩如生。據(jù)考證,賀蘭山巖畫不是一個時期一個民族的作品,其前后延續(xù)時間可能達20xx年之久,在賀蘭山生活的諸多古代民族前后相繼,共同完成了這一藝術(shù)畫庫。巖畫是他們表達情感、愿望、信仰的“藝術(shù)心態(tài)錄”。巖畫的創(chuàng)作,大致可分為兩個時期:一是先秦至漢時,匈奴游牧部落所作;二是五代至西夏建國之初,黨項族游____族所作。他們在狩獵與勞作之余,用這種方式表達他們的思想感情和生活風俗,展現(xiàn)了豐富的想象力和無窮的創(chuàng)造力。如今,這些石頭的史書已成為珍貴的藝術(shù)文化遺產(chǎn)。各位游客,賀蘭口巖畫的鐫刻,有些是先鑿后磨,線條光滑;有些是先勾輪廓,在加深線條。藝術(shù)表現(xiàn)手法古樸稚拙,向兒童筆下的形象。即刻畫其所見,有直抒其所想,流露出自然與粗暴的神秘魅力。百聞不如一見,今日之行,想必大家一定受益匪淺。寧夏賀蘭山巖畫觀后感篇七史前人類的藝術(shù)長廊―――賀蘭山巖畫位于銀川市境內(nèi)賀蘭山東麓,分布著極為豐富的巖畫遺存。自二十世紀八十年代賀蘭山巖畫被大量發(fā)現(xiàn)并公布于世后,在國內(nèi)外引起強烈反響。1991年和20xx年,結(jié)合國教科文組織所屬的國際巖畫委員會在亞洲召開的兩次年會,都選擇在銀川舉行。1996年,賀蘭山巖畫被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位,1997年,國際巖畫委員會將賀蘭山巖畫列入非正式世界遺產(chǎn)名錄。銀川境內(nèi)賀蘭山巖畫的分布,有著明顯的地貌特征。在蘇峪口以北至大西峰溝,巖畫多分布在溝口內(nèi)外的山體上,山前洪積扇荒漠草原上也有大量巖畫分布。而蘇峪口以南至柳渠口,山體巖畫數(shù)量很少,荒漠草原上幾乎沒有巖畫分布。在溝口內(nèi)外山體上的巖畫,多集中在間隔溝谷山根以上約10米的范圍內(nèi),并呈片狀分布。最高處的巖畫不超過50米,其上那么很少有巖畫發(fā)現(xiàn);溝口內(nèi)的巖畫,縱深分布在500米的范圍內(nèi),數(shù)量以溝口為多,越深化溝谷,兩側(cè)山體上的巖畫越稀少。在山前洪積扇荒漠草原上的巖畫,有“大分散,小集中”的分布特點,多磨刻在可以挪動的獨石和出露地表的立石上。從溝口到洪積扇,巖畫的空間布局明顯地呈現(xiàn)出由密集到疏稀的扇狀分布特征。賀蘭山巖畫包括石嘴山市巖畫、平羅縣、賀蘭縣、青銅峽市、中衛(wèi)縣巖畫幾局部:賀蘭山巖畫在不同的地點有著不同的內(nèi)容:石嘴山一帶以森林草原動物為主,如北山羊、巖羊、狼等形象;賀蘭山一帶多以形形色色的類人首為題材;青銅峽、中衛(wèi)、中寧一帶的巖畫那么以放牧及草原動物北山羊為主。在賀蘭山白芨溝等地,還發(fā)現(xiàn)了成片彩繪巖畫,內(nèi)容以乘騎征戰(zhàn)人物形象及北山羊、馬等動物形象為主。彩繪巖畫的發(fā)現(xiàn),為賀蘭山巖畫增添了新的內(nèi)容和形式。①小西峰溝巖畫,內(nèi)容以動物表現(xiàn)為主,制作手法多為鑿刻法,也有個別的使用磨刻方法。②白頭溝巖畫,白頭溝溝口有一小山梁將溝的出口成兩局部,北口俗稱叉子渠,巖畫分布在叉子渠渠口的北山坡的拐彎處,均面東南。鑿刻了羚羊、巖羊、北山羊、飛雀等動物,又有牧馬圖,其中的人物系有尾飾。③插旗口巖畫,插旗口位于賀蘭縣金山鄉(xiāng)金山村的賀蘭賀蘭山巖字山東麓,內(nèi)容有人面像、符號和動物。④賀蘭口巖畫,溝口開闊,面對黃河,溝內(nèi)泉水流淌不止。巖畫分布在溝谷兩岸的斷崖石壁上,以溝口北崖向陽的巖畫數(shù)量居多。巖畫保存情況不一樣,位于溝崖北側(cè)的巖畫保存明顯好于南崖的崖面。賀蘭口是賀蘭山巖畫最為集中的一處,內(nèi)容絕大多數(shù)是人面像,另有人物、舞者、天體和馬、羊、虎等動物。巖畫以敲鑿法和磨刻法為主。從畫面的風格、題材和內(nèi)容及剝落的情況看,賀蘭口巖畫的鑿刻延續(xù)時間很長。⑤蘇峪口及回回溝巖畫,蘇峪口俗稱“宿嵬口”,巖畫分布在蘇峪口溝谷兩岸,迤南至回回溝,原來調(diào)查巖畫的數(shù)量有200幅,由于開礦炸石,修筑公路,大局部巖畫已被毀,現(xiàn)存的巖畫僅有幾十幅,以兀立山頭宏大的《神牛圖》最為著名。寧夏賀蘭山巖畫觀后感篇八各位游客:在銀川市的西北部,有一座宏偉陡峭的山脈,它峰巒起伏,裝入一批奔跑的駿馬,由東北向西南馳騁于銀川平原跟阿拉善高原之間,這就是有名的賀蘭山。“賀蘭”一詞來自于蒙古語,是駿馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善山,位于寧夏回族自治區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟之間,是寧夏和內(nèi)蒙古的分界限。山脈呈南北走向連綿250余公里,貨色寬20―40公里,最寬處60公里,在浩瀚沙漠中拔地而起,北接烏蘭布和沙漠,南連衛(wèi)寧北山,西傍沙漠,東臨銀川平原,儼然是銀川平原的一道自然屏障。整座賀蘭山又大小山峰46個,較大的山口38個。賀蘭山均勻海拔在20xx米以上,“賀蘭之山五百里,縱目長空高插天”,就是夸獎最頂峰敖包疙瘩的,其海拔3556米,比我國著名的五岳都要高得多。敖包疙瘩,是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處,用石頭堆起的一個“敖包”,是他們祭神的處所。他是賀蘭山頂峰的標記。賀蘭山主峰也就以此為名。賀蘭山是我國一條重要的天然地理分界限,對銀川平原開展成為“塞北江南”有著顯赫功績。它豈但是我國河流外流域內(nèi)流區(qū)的分水嶺,也是季風氣候和非季風天氣的分界限。山勢的攔阻,既減弱了西北高冷氣流的東襲,制止了潮濕的東南季風西進,又遏制了沙漠的東移,東西兩側(cè)的氣象差異頗大。賀蘭山仍是我國草原與荒涼的分界限,東部為半農(nóng)半牧區(qū),西部為純牧區(qū)。賀蘭山因為地輿地位的特別性,從來滿布刀光劍影。它地處我國農(nóng)耕民族和游____族的交接地帶,民族遷徙非常頻繁,在歷史上是游____族通往中原地帶的主要屏障,被譽為“朔方之保障,沙漠之咽喉”。眾多的谷口平時是商業(yè)交通要道,戰(zhàn)時就是兵家必爭之地。唐代詩人王維有詩寫道:“賀蘭山下陣如云,羽榭交馳日夕聞?!币浴瓣嚾缭啤薄ⅰ坝痖拷获Y”形象刻畫了劇烈的戰(zhàn)斗場面。岳飛《滿江紅》“架長車,踏破賀蘭山闕”的名句,也曾鼓勵過眾多熱血男兒奔赴疆場,報效國家!賀蘭山的動動物和地下礦藏資非常豐富。植物種類約有670種,其中不少為賀蘭山特有的品種,如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆和賀蘭山麥瓶草等。此外還有云杉、油松以及山杏、山桃等果木和灌木,是寧夏三大林區(qū)之一。賀蘭山的野生動物有170余種,其中藍馬雞、馬鹿、麝、盤羊、猞猁、斑羚、灰鶴等為國度重點維護的野活潑物。藍馬雞為我國特有鳥類,在寧夏僅分布于賀蘭山,1983年被定為寧夏區(qū)鳥。山下有豐碩的煤炭、錳、鐵等礦產(chǎn)資,山中還盛產(chǎn)賀蘭石,是制造勢頭工藝品的珍貴原資料。賀蘭山歷史長久,鐘靈毓秀,其境內(nèi)有許多令人著迷的風景旅行點,如避暑勝地小滾鐘口景致區(qū),全國重點文物掩護單位賀蘭山巖畫,以及擁有很高文物價值的西夏古塔――拜寺口雙塔等等。游客們可以從中縱情領(lǐng)略這座古老山脈做作、歷史和人文的風度之美,必定會回味無窮。下面請大家隨我從蘇峪口北側(cè)進山,前往參觀存在“游____族藝術(shù)畫廊”之稱的賀蘭山巖畫。其余景點:??游客們,賀蘭山巖畫記載了賀蘭山一帶遠古游____族的生涯,在北至石嘴山,南至中衛(wèi)的250多公里的十多個山口,分布著1000多幅巖畫,單個圖案超過2萬個。賀蘭山口就是有著眾多巖畫的山口之一。從蘇峪口往北走約5000米,就到了賀蘭口。大家看,在溝谷兩岸綿延600多米的山巖石壁上分布著賀蘭山巖畫300多幅,巖畫題材普遍,大至表示日月宇宙,小至描繪動物足蹄,并有狩獵、放牧、跳舞的場面,巖畫藝術(shù)造型粗暴奔放,構(gòu)圖樸素,具備奇特的意境和藝術(shù)價值。其中數(shù)目最多的是各種各樣的人面形。很多人面形畫面簡單,多數(shù)有眉毛、鼻子和嘴,而偏偏缺乏一對眼睛,這可能與作畫民族的風俗和信奉有關(guān)。還有一個回味無窮的有趣景象,即人面形中有似一個站破人的輪廓,雙臂曲折,兩腳叉開,腰佩長刀,表現(xiàn)了一化身圖騰的巫覡為核心的造型形象,這種獨特的崇敬和敬仰,是其它巖畫所少有的。人面形巖畫中有的人____著犄角,有的插著羽毛,這些可能是表現(xiàn)狩獵時的假裝;有的還帶著尖型和圓頂帽。表現(xiàn)女性的巖畫,有的戴著頭飾,有地挽著發(fā)髻,風度秀逸,楚楚動聽,再現(xiàn)了多少千年前古代婦女對美的尋求。還有一些表現(xiàn)生活的歡喜和情趣,或大耳高鼻滿臉長毛,或嘴里銜著骨頭,可能是表現(xiàn)國民在歡慶狩獵豐產(chǎn)時舞蹈的情景。另外,還有多種多樣的動物巖畫,有奔馳的鹿,有雙較凸起的巖羊,有風馳揚鬃的駿馬,還有搖尾巴的狗以及飛禽飛禽,各個形象真切,栩栩如生。據(jù)考據(jù),賀蘭山巖畫不是一個時代一個民族的作品,其前后連續(xù)光陰可能達20xx年之久,在賀蘭山生活的諸多古代民族前后接踵,獨特實現(xiàn)了這一藝術(shù)畫庫。巖畫是他們表白感情、欲望、信奉的“藝術(shù)心態(tài)錄”。巖畫的創(chuàng)作,大抵可分為兩個時期:一是先秦至漢時,匈奴游牧部落所作;二是五代至西夏建國之初,黨項族游____族所作。他們在狩獵與勞作之余,用這種方法抒發(fā)他們的思維情感和生活風俗,展示了豐富的設(shè)想力和無限的創(chuàng)造力。如今,這些石頭的史書已成為可貴的藝術(shù)文明遺產(chǎn)。寧夏賀蘭山巖畫觀后感篇九各位游客:在銀川市的西北部,有一座宏偉峻峭的山脈,它峰巒起伏,裝入一批奔騰的駿馬,由東北向西南馳騁于銀川平原和阿拉善高原之間,這就是著名的賀蘭山?!百R蘭”一詞來自于蒙古語,是駿馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善山,位于寧夏回族自治區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟之間,是寧夏和內(nèi)蒙古的分界限。山脈呈南北走向綿延250余公里,東西寬20—40公里,最寬處60公里,在浩瀚沙漠中拔地而起,北接烏蘭布和沙漠,南連衛(wèi)寧北山,西傍沙漠,東臨銀川平原,儼然是銀川平原的一道天然屏障。整座賀蘭山又大小山峰46個,較大的山口38個。賀蘭山平均海拔在20xx米以上,“賀蘭之山五百里,極目長空高插天”,就是贊美最頂峰敖包疙瘩的,其海拔3556米,比我國著名的五岳都要高得多。敖包疙瘩,是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處,用石頭堆起的一個“敖包”,是他們祭神的地方。他是賀蘭山頂峰的標志。賀蘭山主峰也就以此為名。賀蘭山是我國一條重要的自然地理分界限,對銀川平原開展成為“塞北江南”有著顯赫功績。它不但是我國河流外流域內(nèi)流區(qū)的分水嶺,也是季風氣候和非季風氣候的分界限。山勢的阻擋,既削弱了西北高寒氣流的東襲,阻止了潮濕的東南季風西進,又遏制了沙漠的東移,東西兩側(cè)的氣候差異頗大。賀蘭山還是我國草原與荒漠的分界限,東部為半農(nóng)半牧區(qū),西部為純牧區(qū)。賀蘭山由于地理位置的特殊性,歷來滿布刀光劍影。它地處我國農(nóng)耕民族和游____族的交接地帶,民族遷移非常頻繁,在歷史上是游____族通往中原地帶的重要屏障,被譽為“朔方之保障,沙漠之咽喉”。眾多的谷口平時是貿(mào)易交通要道,戰(zhàn)時就是兵家必爭之地。唐代詩人王維有詩寫道:“賀蘭山下陣如云,羽榭交馳日夕聞?!币浴瓣嚾缭啤?、“羽榭交馳”形象描繪了劇烈的戰(zhàn)爭場面。岳飛《滿江紅》“架長車,踏破賀蘭山闕”的名句,也曾鼓勵過眾多熱血男兒奔赴沙場,報效國家!賀蘭山的動植物和地下礦藏資非常豐富。植物種類約有670種,其中不少為賀蘭山特有的種類,如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆和賀蘭山麥瓶草等。此外還有云杉、油松以及山杏、山桃等果木和灌木,是寧夏三大林區(qū)之一。賀蘭山的野生動物有170余種,其中藍馬雞、馬鹿、麝、盤羊、猞猁、斑羚、灰鶴等為國家重點保護的野生動物。藍馬雞為我國特有鳥類,在寧夏僅分布于賀蘭山,1983年被定為寧夏區(qū)鳥。山下有豐富的煤炭、錳、鐵等礦產(chǎn)資,山中還盛產(chǎn)賀蘭石,是制作勢頭工藝品的名貴原材料。賀蘭山歷史悠久,鐘靈毓秀,其境內(nèi)有許多引人入勝的風景游覽點,如避暑勝地小滾鐘口風景區(qū),全國重點文物保護單位賀蘭山巖畫,以及具有很高文物價值的西夏古塔拜寺口雙塔等等。游客們可以從中盡情領(lǐng)略這座古老山脈自然、歷史和人文的風韻之美,一定會回味無窮。下面請大家隨我從蘇峪口北側(cè)進山,前往參觀具有“游____族藝術(shù)畫廊”之稱的賀蘭山巖畫。游客們,賀蘭山巖畫記錄了賀蘭山一帶遠古游____族的生活,在北至石嘴山,南至中衛(wèi)的250多公里的十多個山口,分布著1000多幅巖畫,單個圖案超過2萬個。賀蘭山口就是有著眾多巖畫的山口之一。寧夏賀蘭山巖畫觀后感篇十各位游客:在銀川市的西北部,有一座宏偉峻峭的山脈,它峰巒起伏,裝入一批奔騰的駿馬,由東北向西南馳騁于銀川平原和阿拉善高原之間,這就是著名的賀蘭山?!百R蘭”一詞來自于蒙古語,是駿馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善山,位于寧夏回族自治區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟之間,是寧夏和內(nèi)蒙古的分界限。山脈呈南北走向綿延250余公里,東西寬20—40公里,最寬處60公里,在浩瀚沙漠中拔地而起,北接烏蘭布和沙漠,南連衛(wèi)寧北山,西傍沙漠,東臨銀川平原,儼然是銀川平原的一道天然屏障。整座賀蘭山又大小山峰46個,較大的山口38個。賀蘭山平均海拔在20xx米以上,“賀蘭之山五百里,極目長空高插天”,就是贊美最頂峰敖包疙瘩的,其海拔3556米,比我國著名的五岳都要高得多。敖包疙瘩,是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處,用石頭堆起的一個“敖包”,是他們祭神的地方。他是賀蘭山頂峰的標志。賀蘭山主峰也就以此為名。賀蘭山是我國一條重要的自然地理分界限,對銀川平原開展成為“塞北江南”有著顯赫功績。它不但是我國河流外流域內(nèi)流區(qū)的分水嶺,也是季風氣候和非季風氣候的分界限。山勢的阻擋,既削弱了西北高寒氣流的東襲,阻止了潮濕的東南季風西進,又遏制了沙漠的東移,東西兩側(cè)的氣候差異頗大。賀蘭山還是我國草原與荒漠的分界限,東部為半農(nóng)半牧區(qū),西部為純牧區(qū)。賀蘭山由于地理位置的特殊性,歷來滿布刀光劍影。它地處我國農(nóng)耕民族和游____族的交接地帶,民族遷移非常頻繁,在歷史上是游____族通往中原地帶的重要屏障,被譽為“朔方之保障,沙漠之咽喉”。眾多的谷口平時是貿(mào)易交通要道,戰(zhàn)時就是兵家必爭之地。唐代詩人王維有詩寫道:“賀蘭山下陣如云,羽榭交馳日夕聞?!币浴瓣嚾缭啤?、“羽榭交馳”形象描繪了劇烈的戰(zhàn)爭場面。岳飛《滿江紅》“架長車,踏破賀蘭山闕”的名句,也曾鼓勵過眾多熱血男兒奔赴沙場,報效國家!賀蘭山的動植物和地下礦藏資非常豐富。植物種類約有670種,其中不少為賀蘭山特有的種類,如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆和賀蘭山麥瓶草等。此外還有云杉、油松以及山杏、山桃等果木和灌木,是寧夏三大林區(qū)之一。賀蘭山的野生動物有170余種,其中藍馬雞、馬鹿、麝、盤羊、猞猁、斑羚、灰鶴等為國家重點保護的野生動物。藍馬雞為我國特有鳥類,在寧夏僅分布于賀蘭山,1983年被定為寧夏區(qū)鳥。山下有豐富的煤炭、錳、鐵等礦產(chǎn)資,山中還盛產(chǎn)賀蘭石,是制作勢頭工藝品的名貴原材料。賀蘭山歷史悠久,鐘靈毓秀,其境內(nèi)有許多引人入勝的風景游覽點,如避暑勝地小滾鐘口風景區(qū),全國重點文物保護單位賀蘭山巖畫,以及具有很高文物價值的西夏古塔——拜寺口雙塔等等。游客們可以從中盡情領(lǐng)略這座古老山脈自然、歷史和人文的風韻之美,一定會回味無窮。下面請大家隨我從蘇峪口北側(cè)進山,前往參觀具有“游____族藝術(shù)畫廊”之稱的賀蘭山巖畫。寧夏賀蘭山巖畫觀后感篇十一各位游客:在銀川市的西北部,有一座宏偉峻峭的山脈,它峰巒起伏,裝入一批奔騰的駿馬,由東北向西南馳騁于銀川平原和阿拉善高原之間,這就是著名的賀蘭山?!百R蘭”一詞來自于蒙古語,是駿馬的意思。賀蘭山又稱阿拉善山,位于寧夏回族自治區(qū)和內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟之間,是寧夏和內(nèi)蒙古的分界限。山脈呈南北走向綿延250余公里,東西寬20—40公里,最寬處60公里,在浩瀚沙漠中拔地而起,北接烏蘭布和沙漠,南連衛(wèi)寧北山,西傍沙漠,東臨銀川平原,儼然是銀川平原的一道天然屏障。整座賀蘭山又大小山峰46個,較大的山口38個。賀蘭山平均海拔在20xx米以上,“賀蘭之山五百里,極目長空高插天”,就是贊美最頂峰敖包疙瘩的,其海拔3556米,比我國著名的五岳都要高得多。敖包疙瘩,是蒙古族人在賀蘭山巔的最高處,用石頭堆起的一個“敖包”,是他們祭神的地方。他是賀蘭山頂峰的標志。賀蘭山主峰也就以此為名。賀蘭山是我國一條重要的自然地理分界限,對銀川平原開展成為“塞北江南”有著顯赫功績。它不但是我國河流外流域內(nèi)流區(qū)的分水嶺,也是季風氣候和非季風氣候的分界限。山勢的阻擋,既削弱了西北高寒氣流的東襲,阻止了潮濕的東南季風西進,又遏制了沙漠的東移,東西兩側(cè)的氣候差異頗大。賀蘭山還是我國草原與荒漠的分界限,東部為半農(nóng)半牧區(qū),西部為純牧區(qū)。賀蘭山由于地理位置的特殊性,歷來滿布刀光劍影。它地處我國農(nóng)耕民族和游____族的交接地帶,民族遷移非常頻繁,在歷史上是游____族通往中原地帶的重要屏障,被譽為“朔方之保障,沙漠之咽喉”。眾多的谷口平時是貿(mào)易交通要道,戰(zhàn)時就是兵家必爭之地。唐代詩人王維有詩寫道:“賀蘭山下陣如云,羽榭交馳日夕聞?!币浴瓣嚾缭啤?、“羽榭交馳”形象描繪了劇烈的戰(zhàn)爭場面。岳飛《滿江紅》“架長車,踏破賀蘭山闕”的名句,也曾鼓勵過眾多熱血男兒奔赴沙場,報效國家!賀蘭山的動植物和地下礦藏資非常豐富。植物種類約有670種,其中不少為賀蘭山特有的種類,如賀蘭山西花紫堇、賀蘭山翠雀花、賀蘭山丁香、賀蘭山棘豆和賀蘭山麥瓶草等。此外還有云杉、油松以及山杏、山桃等果木和灌木,是寧夏三大林區(qū)之一。賀蘭山的野生動物有170余種,其中藍馬雞、馬鹿、麝、盤羊、猞猁、斑羚、灰鶴等為國家重點保護的野生動物。藍馬雞為我國特有鳥類,在寧夏僅分布于賀蘭山,1983年被定為寧夏區(qū)鳥。山下有豐富的煤炭、錳、鐵等礦產(chǎn)資,山中還盛產(chǎn)賀蘭石,是制作勢頭工藝品的名貴原材料。賀蘭山歷史悠久,鐘靈毓秀,其境內(nèi)有許多引人入勝的風景游覽點,如避暑勝地小滾鐘口風景區(qū),全國重點文物保護單位賀蘭山巖畫,以及具有很高文物價值的西夏古塔拜寺口雙塔等等。游客們可以從中盡情領(lǐng)略這座古老山脈自然、歷史和人文的風韻之美,一定會回味無窮。下面請大家隨我從蘇峪口北側(cè)進山,前往參觀具有“游____族藝術(shù)畫廊”之稱的賀蘭山巖畫。游客們,賀蘭山巖畫記錄了賀蘭山一帶遠古游____族的生活,在北至石嘴山,南至中衛(wèi)的250多公里的十多個山口,分布著1000多幅巖畫,單個圖案超過
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