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課時(shí)22《勸學(xué)》《師說(shuō)》一、基礎(chǔ)梳理1.通假字例句指出通假本字及意義①eq\o(,\s\do4(·))以為輪②雖有槁暴③則知明而行無(wú)過(guò)矣④君子生非異也⑤師者,所以傳道受業(yè)解惑也⑥或師焉,或不焉答案①同“煣”,用火烘烤木材使之彎曲②“有”同“又”,再;“暴”同“曝”,曬③同“智”,見識(shí)④同“性”,天性⑤同“授”,傳授⑥同“否”,不2.古今異義詞詞語(yǔ)例句解析(古今義)①勸勸學(xué)古義:____________________今義:拿道理說(shuō)服人,使人聽從②金金就礪則利古義:____________________今義:黃金③跪蟹六跪而二螯古義:__________________今義:兩膝彎曲,使一個(gè)或兩個(gè)膝蓋著地④博學(xué)君子博學(xué)而日參省乎己古義:_____________________今義:學(xué)問廣博精深⑤爪牙蚓無(wú)爪牙之利古義:____________今義:比喻壞人的黨羽⑥寄托非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者古義:_____________________今義:托付;把理想、希望、感情等放在(某人身上或某種事物上)⑦學(xué)者古之學(xué)者必有師古義:______________________今義:在學(xué)術(shù)上有一定成就的人⑧所以師者,所以傳道受業(yè)解惑也古義:____________________今義:表示因果關(guān)系的連詞⑨從而吾從而師之古義:__________________今義:連詞,上文是原因、方法等,下文是結(jié)果、目的等;因此就⑩眾人今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣古義:______________________今義:大家;許多人?小學(xué)小學(xué)而大遺,吾未見其明也古義:______________________今義:對(duì)兒童、少年實(shí)施初等教育的學(xué)校,給兒童、少年以全面的基礎(chǔ)教育?不必師不必賢于弟子古義:______________________今義:表示事理上或情理上不需要答案①鼓勵(lì)②金屬制的刀斧等③蟹腿④廣泛地學(xué)習(xí)⑤爪子和牙齒⑥托身,藏身⑦求學(xué)的人⑧用以,用來(lái)⑨跟從并且⑩一般人?小的方面學(xué)習(xí)?不一定3.多義實(shí)詞詞語(yǔ)例句意義(1)假①君子生非異也,善假于物也②府吏聞此變,因求假暫歸(《孔雀東南飛》)③武與副中郎將張勝及假吏常惠等募士斥候百余人俱(《蘇武傳》)④乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(《狼》)⑤假令仆伏法受誅(《報(bào)任安書》)假如⑥以是人多以書假余(《送東陽(yáng)馬生序》)借、借給⑦大臣犯法,無(wú)所寬假(《北史·魏世祖紀(jì)》)寬容(2)絕①假舟楫者,非能水也,而絕江河②請(qǐng)息交以絕游(《歸去來(lái)兮辭并序》)③冰泉冷澀弦凝絕(《琵琶行》)④率妻子邑人來(lái)此絕境(《桃花源記》)⑤獨(dú)與邁乘小舟,至絕壁下(《石鐘山記》)⑥而心目耳力俱窮,絕無(wú)蹤響(《促織》)⑦絕云氣,負(fù)青天(《逍遙游》)直上穿過(guò)(3)師①古之學(xué)者必有師②吾師道也③吾從而師之④師道之不傳也久矣⑤巫醫(yī)樂師百工之人⑥《燭之武退秦師》(4)傳①所以傳道受業(yè)解惑也②師道之不傳也久矣③六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之(5)道①所以傳道受業(yè)解惑也②師道之不傳也久矣③四十五里,道皆砌石為磴(《登泰山記》)④行軍用兵之道,非及鄉(xiāng)時(shí)之士也(《過(guò)秦論》)⑤于是廢先王之道(《過(guò)秦論》)⑥道不同,不相為謀(《論語(yǔ)》)⑦人道是,三國(guó)周郎赤壁(《念奴嬌·赤壁懷古》)⑧臣之所好者道也(《庖丁解牛》)⑨來(lái)吾道夫先路(《離騷》)答案(1)①借助②假期③臨時(shí)委任④假裝(2)①橫渡②斷絕③停止、中斷④與世隔絕的⑤陡峭的⑥全然(3)①老師②學(xué)習(xí)③意動(dòng)用法,以……為師④尊師學(xué)習(xí)⑤掌握一定技藝的人⑥軍隊(duì)(4)①傳授②流傳③古代解釋經(jīng)書的著作(5)①道理②風(fēng)尚③道路④方法、策略⑤思想、學(xué)說(shuō)⑥志趣、意向⑦說(shuō)、談?wù)摙嗵斓溃匀坏囊?guī)律⑨同“導(dǎo)”,引導(dǎo)4.詞類活用例句活用類型及釋義①以為輪②假舟楫者,非能水也③假輿馬者,非利足也④積善成德,而神明自得⑤用心一也⑥其下圣人也亦遠(yuǎn)矣⑦是故圣益圣,愚益愚⑧小學(xué)而大遺⑨吾從而師之/孔子師郯子⑩而恥學(xué)于師答案①使動(dòng)用法,使彎曲②名詞作動(dòng)詞,游泳③使動(dòng)用法,使……快④形容詞作名詞,善行⑤數(shù)詞作形容詞,專一⑥名詞作動(dòng)詞,低于⑦形容詞作名詞,“圣”,圣人;“愚”,愚人⑧形容詞作名詞,“小”,小的方面;“大”,大的方面⑨名詞的意動(dòng)用法,以……為師⑩形容詞的意動(dòng)用法,以……為恥5.特殊句式例句句式特點(diǎn)(指出標(biāo)志詞)①雖有槁暴,不復(fù)挺者,使之然也②青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)③蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)④句讀之不知,惑之不解⑤不拘于時(shí)⑥無(wú)以至千里答案①判斷句,標(biāo)志詞:者……也②狀語(yǔ)后置句,標(biāo)志詞:于③定語(yǔ)后置句,標(biāo)志詞:之④賓語(yǔ)前置句,標(biāo)志詞:之⑤被動(dòng)句,標(biāo)志詞:于⑥固定句式,標(biāo)志詞:“無(wú)以”,沒有用來(lái)……的6.文化常識(shí)(1)君子:特指______________的人。“君子”一詞出自《易經(jīng)》,被全面引用最后上升到士大夫及讀書人的道德品質(zhì),始自孔子,并被以后的儒家學(xué)派不斷完善,成為中國(guó)人的道德典范。(2)跬步:古代稱跨出一腳為“________”,跨出兩腳為“________”。(3)句讀:斷開句子的知識(shí)。一句話后面的停頓為________,一句話中間短暫的停頓為________。(4)六藝:①《師說(shuō)》中的“六藝”指________________六種經(jīng)書,其中《樂》久已失傳;②指________________六種學(xué)問和技能。(5)經(jīng):古代經(jīng)典或某些專門性的著作。傳:古代________________的著作。答案(1)有學(xué)問、有修養(yǎng)(2)跬步(3)句讀(4)《詩(shī)》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》禮、樂、射、御、書、數(shù)(5)解釋經(jīng)書二、重點(diǎn)鞏固(一)名句默寫1.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《勸學(xué)》中,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)專一,如果不專一,便會(huì)像螃蟹一樣一無(wú)所成的句子是“__________________,____________________________,________________”。(2)《勸學(xué)》中,以雕刻為喻,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持,說(shuō)明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒,才會(huì)有所成就的句子是“________________,________________”。(3)《勸學(xué)》中,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)用心專一,并且從正面設(shè)喻,指出即使像蚯蚓那樣弱小,如果用心專一也會(huì)有所成的句子是“________________,________________,________________,________________,________________”。(4)韓愈《師說(shuō)》一文通過(guò)“古之圣人”與“今之眾人”的對(duì)比,批判了“今之眾人,________________________,________________”的錯(cuò)誤態(tài)度。(5)韓愈在《師說(shuō)》中寫道,時(shí)人在從師學(xué)習(xí)的問題上,對(duì)其子和對(duì)自身有不同的態(tài)度,對(duì)其子“__________________”,對(duì)自身“__________________”。(6)韓愈《師說(shuō)》中,揭示了世俗對(duì)從師者的嘲笑的原因是年齡、學(xué)問和修養(yǎng)相當(dāng)就不能稱呼為老師的句子是“______________________,______________,__________________,__________________”。(7)韓愈《師說(shuō)》中,韓愈列舉了孔子從師謙遜的態(tài)度:孔子認(rèn)為,眾人中,至少一人能比我強(qiáng)點(diǎn),我就能拜他為師的句子是“____________:____________,____________”。(8)韓愈在《師說(shuō)》中列舉了孔子從師之多的句子是“___________________________”,作者說(shuō)這句話是為了證明“__________________”的觀點(diǎn)。答案(1)蟹六跪而二螯非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者用心躁也(2)鍥而不舍金石可鏤(3)蚓無(wú)爪牙之利筋骨之強(qiáng)上食埃土下飲黃泉用心一也(4)其下圣人也亦遠(yuǎn)矣而恥學(xué)于師(5)擇師而教之則恥師焉(6)彼與彼年相若也道相似也位卑則足羞官盛則近諛(7)孔子曰三人行則必有我?guī)?8)孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃圣人無(wú)常師(二)語(yǔ)句翻譯2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。譯文:________________________________________________________________________(2)句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。譯文:________________________________________________________________________答案(1)蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒,強(qiáng)健的筋骨,卻能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,這是由于它心思專一。(得分點(diǎn):以“之”為標(biāo)志的定語(yǔ)后置句;“爪牙”,爪子和牙齒;“上”“下”,方位名詞作狀語(yǔ),向上,向下;“黃泉”,地下的泉水;“用心”,因?yàn)樾乃迹弧耙弧?,專?(2)不通曉句讀,不能解決疑惑,有的(指“句讀之不知”)向老師學(xué)習(xí),有的(指“惑之不解”)不向老師學(xué)習(xí),小的方面要學(xué)習(xí),大的方面卻放棄了,我沒看出那種人的明智之處。(得分點(diǎn):以“之”為標(biāo)志的賓語(yǔ)前置句;“或”,有的;“小”“大”,小的方面,大的方面;“遺”,放棄;“明”,明智之處)(三)基礎(chǔ)雙練3.閱讀下面的文言文,完成文后題目。辱書云欲相師,仆道不篤業(yè)甚淺近環(huán)顧其中未見可師者雖常好言論為文章甚不自是也不意吾子自京師來(lái)蠻夷間,乃幸見取。仆自卜①固無(wú)取,假令有取,亦不敢為人師。為眾人師且不敢,況敢為吾子師乎?孟子稱“人之患在好為人師”。由魏、晉氏以下,人益不事師。今之世不聞?dòng)袔煟?,輒嘩笑之,以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師說(shuō)》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。(節(jié)選自柳宗元《答韋中立②論師道書》,有刪改)注①卜:估量。②韋中立:潭州刺史韋彪之孫。曾寫信要求拜柳宗元為師,并不辭道遠(yuǎn),從長(zhǎng)安到永州拜訪求教。(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.仆道不篤業(yè)/甚淺近/環(huán)顧其中/未見可師者/雖常好/言論為文章/甚不自是也/B.仆道不篤/業(yè)甚淺近/環(huán)顧其中/未見可師者/雖常好言論/為文章/甚不自是也/C.仆道不篤業(yè)/甚淺近/環(huán)顧其中/未見可師者/雖常好言論/為文章甚/不自是也/D.仆道不篤/業(yè)甚淺近/環(huán)顧其中/未見可師者/雖常好/言論為文章/甚不自是也/答案B解析“業(yè)”是名詞,學(xué)識(shí),作“甚淺近”的主語(yǔ),不能斷開,排除A、C兩項(xiàng);“好言論”是動(dòng)賓短語(yǔ),不能斷開,“好言論”“為文章”是兩個(gè)句子,中間應(yīng)斷開,排除D項(xiàng)。故選B。(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“不意吾子自京師來(lái)蠻夷間”與“豈意其至此哉”(《促織》)兩句中的“意”字含義相同。B.“乃幸見取”與“百姓之不見?!?《齊桓晉文之事》)兩句中的“見”字含義不同。C.“假令有取”與“假輿馬者”(《勸學(xué)》)兩句中的“假”字含義不同。D.“人益不事師”與“是故圣益圣”(《師說(shuō)》)兩句中的“益”字含義相同。答案B解析B項(xiàng)均表被動(dòng)。A項(xiàng)均為料想。C項(xiàng)假如/憑借。D項(xiàng)均為更加。參考譯文承蒙您屈辱地來(lái)信說(shuō)想拜我為師,我的道德修養(yǎng)不深,學(xué)識(shí)非常淺薄,從各方面審察自己,看不出有值得學(xué)習(xí)的東西。雖然經(jīng)常喜歡發(fā)些議論,寫點(diǎn)文章,但我自己很不以為是正確的。沒有想到您從京城來(lái)到偏遠(yuǎn)的永州,竟幸運(yùn)地被您取法。我自己估量本來(lái)就沒有什么可取的東西,即使有可取的,也不敢做別人的老師。做一般人的老師尚且不敢,更何況敢做您的老師呢?孟子說(shuō)“人們的毛病,在于喜歡充當(dāng)別人的老師”。從魏、晉以來(lái),人們更加不拜師。在當(dāng)今時(shí)代,沒聽說(shuō)還有老師,如果有,人們就會(huì)嘩然譏笑他,把他看作狂人。只有韓愈奮然不顧時(shí)俗,冒著人們的嘲笑侮辱,招收后輩學(xué)生,寫作《師說(shuō)》,就不看別人臉色嚴(yán)正不屈地當(dāng)起老師來(lái)。世人果然都感到驚怪,相聚咒罵,對(duì)他指指點(diǎn)點(diǎn)使眼色,相互拉拉扯扯示意,而且大肆編造謠言來(lái)攻擊他。韓愈因此得到了狂人的名聲。
課時(shí)23《赤壁賦》《登泰山記》一、基礎(chǔ)梳理1.通假字例句指出通假本字及意義①馮虛御風(fēng)②山川相繆③須臾成五采④多平方,少圜答案①同“憑”,乘②同“繚”,盤繞、圍繞③同“彩”,色彩④同“圓”,圓形2.古今異義詞詞語(yǔ)例句解析(古今義)①白露白露橫江,水光接天古義:____________________今義:二十四節(jié)氣之一,在9月7、8或9日②茫然凌萬(wàn)頃之茫然古義:___________________________今義:完全不知道的樣子;失意的樣子③美人望美人兮天一方古義:_____________________________今義:美貌的女子④至于至于泰安古義:________________________________今義:表示達(dá)到某種程度或表示另提一事⑤平方多平方,少圜古義:_____________________________今義:指數(shù)是2的乘方;平方米⑥動(dòng)搖下有紅光動(dòng)搖承之古義:________________________________今義:不穩(wěn)固,不堅(jiān)定答案①白茫茫的水汽②曠遠(yuǎn)的樣子③所思慕的人④到達(dá)⑤平的和方形的⑥晃動(dòng)3.多義實(shí)詞詞語(yǔ)例句意義(1)望①七月既望②望美人兮天一方③吾令人望其氣,皆為龍虎(《鴻門宴》)④日夜望將軍至,豈敢反乎(《鴻門宴》)⑤都督閻公之雅望(《滕王閣序》)名望、聲望⑥商君相秦十年,宗室貴戚多怨望者(《史記·商君列傳》)埋怨、怨恨(2)如①縱一葦之所如②浩浩乎如馮虛御風(fēng)③如或知爾(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)④如五六十(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)⑤如其禮樂(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)⑥使者大喜,如惠語(yǔ)以讓單于(《蘇武傳》)⑦君子引而不發(fā),躍如也(《孟子·盡心上》)形容詞詞尾,……的樣子(3)屬①舉酒屬客,誦明月之詩(shī)②屬予作文以記之(《岳陽(yáng)樓記》)③有甯越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀(《過(guò)秦論》)④名屬教坊第一部(《琵琶行》)⑤司命之所屬(《扁鵲見蔡桓公》)⑥屈平屬草稿未定(《屈原列傳》)⑦然亡國(guó)破家相隨屬(《屈原列傳》)(4)當(dāng)①當(dāng)其南北分者②崖限當(dāng)?shù)勒撷燮Р划?dāng)?shù)勒撷芤环虍?dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(《蜀道難》)⑤漢使張勝謀殺單于近臣,當(dāng)死(《蘇武傳》)⑥將獻(xiàn)公堂,惴惴恐不當(dāng)意(《促織》)⑦人君當(dāng)神器之重(《諫太宗十思疏》)⑧猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮(《陳情表》)⑨當(dāng)與秦相較,或未易量(《六國(guó)論》)⑩匈奴使來(lái),漢亦留之以相當(dāng)(《蘇武傳》)(5)漫①亭東自足下皆云漫②其遠(yuǎn)古刻盡漫失③雄關(guān)漫道真如鐵(毛澤東《憶秦娥·婁山關(guān)》)答案(1)①農(nóng)歷每月十五日②眺望,向遠(yuǎn)處看③觀察④盼望(2)①往②像、如同③如果④或者⑤至于⑥按照(3)①勸請(qǐng)②同“囑”,囑咐③類④列、歸屬⑤掌管⑥撰寫⑦接連(4)①在②擋?、勖鎸?duì)④占據(jù)、把守⑤判處⑥適合⑦主持、掌握⑧擔(dān)任⑨同“倘”,倘若⑩抵押(5)①?gòu)浡谀:鄄灰?.詞類活用例句活用類型及釋義①擊空明兮溯流光②舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦③正襟危坐④下江陵,順流而東也⑤侶魚蝦而友麋鹿⑥不知東方之既白⑦明燭天南⑧道少半,越中嶺⑨崖限當(dāng)?shù)勒叽鸢涪傩稳菰~作名詞,指月光下的清波②使動(dòng)用法,舞,使……起舞;泣,使……哭泣③形容詞作動(dòng)詞,整理④名詞作動(dòng)詞,下,攻占;東,向東進(jìn)發(fā)⑤意動(dòng)用法,侶,以……為伙伴;友,以……為朋友⑥形容詞作動(dòng)詞,變得明亮⑦名詞作動(dòng)詞,照⑧名詞作動(dòng)詞,走路⑨名詞作狀語(yǔ),像門檻一樣5.特殊句式例句句式特點(diǎn)(指出標(biāo)志詞)①而今安在哉②凌萬(wàn)頃之茫然③客有吹洞簫者④此非孟德之困于周郎者乎⑤而又何羨乎⑥是造物者之無(wú)盡藏也⑦崖限當(dāng)?shù)勒撷嗤|自足下皆云漫答案①賓語(yǔ)前置句,“安在”即“在安”②定語(yǔ)后置句,標(biāo)志詞:之③定語(yǔ)后置句,標(biāo)志詞:者④被動(dòng)句,標(biāo)志詞:于⑤賓語(yǔ)前置句,“何羨”即“羨何”⑥判斷句,標(biāo)志詞:也⑦定語(yǔ)后置句,標(biāo)志詞:者⑧判斷句,標(biāo)志詞:皆6.文化常識(shí)(1)既望:過(guò)了望日后的第一天,通常指農(nóng)歷每月十六日。古代對(duì)農(nóng)歷一個(gè)月中某些特殊的日子有特定的稱謂。如每月__________為“朔”,__________為“望”,十六日為“既望”,__________為“晦”。(2)斗牛:斗宿和牛宿,都是星宿名。中國(guó)有二十八宿之稱,其中北方七宿為斗、牛、女、虛、危、室、壁。斗和牛都在其中。______宿,就是北斗七星,勺子狀。______宿,有星六顆,因其星群組合如牛角而得名。(3)京師,即__________。近現(xiàn)代已不再沿用,直接稱為首都,因各朝代國(guó)都大不相同,京師就指代不同的城市。(4)陽(yáng)、陰:山之______為陽(yáng),山之______為陰;水之______為陽(yáng),水之______為陰。(5)五鼓,即__________。古代民間把夜晚分成五個(gè)時(shí)段,即一更、二更、三更、四更、五更,用鼓打更報(bào)時(shí)。五更,拂曉時(shí)分。答案(1)第一日十五日最后一日(2)斗牛(3)國(guó)都(4)南北北南(5)五更二、重點(diǎn)鞏固(一)名句默寫1.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)蘇軾《赤壁賦》中,“______________,____________”兩句寫出了經(jīng)過(guò)月亮銀輝的浸染,霧氣、江水、夜空渾然一體的景象。(2)蘇軾《赤壁賦》中,客人把自己和曹操進(jìn)行了對(duì)比:曹操當(dāng)時(shí)是“舳艫千里,旌旗蔽空”,而你我只是“駕一葉之扁舟”;曹操當(dāng)時(shí)是“______________,________________”,而你我只是“舉匏樽以相屬”。(3)《赤壁賦》中,作者指出若從變化的角度來(lái)觀察,那么一眨眼之間,萬(wàn)事萬(wàn)物都在變化的句子是“____________________________,____________________”;若從不變的角度來(lái)觀察,則萬(wàn)物都是無(wú)盡的句子是“____________________,____________________”。(4)《登泰山記》中,最能表明作者與友人登泰山是在冬季的句子有“________________”“________________”“__________________”等。(5)《登泰山記》中,作者登上山巔,俯瞰泰安城,在山頂上遠(yuǎn)望和俯視所得的畫面是“__________________,________________,____________________”。(6)《登泰山記》中,寫山頂雪景的句子是“________________,________________”。答案(1)白露橫江水光接天(2)釃酒臨江橫槊賦詩(shī)(3)蓋將自其變者而觀之則天地曾不能以一瞬自其不變者而觀之則物與我皆無(wú)盡也(4)自京師乘風(fēng)雪蒼山負(fù)雪大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面(5)望晚日照城郭汶水、徂徠如畫而半山居霧若帶然(6)蒼山負(fù)雪明燭天南(二)語(yǔ)句翻譯2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉?譯文:________________________________________________________________________(2)及既上,蒼山負(fù)雪,明燭天南。望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。譯文:________________________________________________________________________答案(1)當(dāng)他奪取荊州,攻占江陵,順著長(zhǎng)江東下的時(shí)候,戰(zhàn)船首尾相接長(zhǎng)達(dá)千里,旌旗遮蔽天空,他面對(duì)大江斟酒,橫執(zhí)長(zhǎng)矛吟詩(shī),本來(lái)是一代的英雄啊,可如今又在哪里呢?(得分點(diǎn):“方”,當(dāng);“下”,名詞作動(dòng)詞,攻占;“東”,名詞作動(dòng)詞,向東進(jìn)發(fā);“固一世之雄也”,判斷句,“固”,本來(lái);“而今安在哉”,賓語(yǔ)前置句)(2)等到已經(jīng)登上山頂,只見青黑色的山上覆蓋著白雪,雪反射的光照亮了南面的天空。遠(yuǎn)望夕陽(yáng)映照著城郭,汶水、徂徠山就像圖畫一般,半山腰處停留的云霧就像是一條飄帶。(得分點(diǎn):“及”,等到;“既”,已經(jīng);“負(fù)”,背;“燭”,名詞作動(dòng)詞,照;“居”,停留)(三)基礎(chǔ)雙練3.閱讀下面的文言文,完成文后題目。公孫瓚屢違節(jié)度,又復(fù)侵犯百姓。劉虞恐其終為亂,乃率所部兵合十萬(wàn)人以討之。虞愛民廬舍,敕不聽焚燒,攻圍不下。瓚因風(fēng)縱火,虞眾大潰,執(zhí)虞并妻子還薊。會(huì)詔遣使者段訓(xùn)增虞封邑。瓚乃誣虞前與袁紹等謀稱尊號(hào),脅訓(xùn)斬虞及妻子于薊市。虞以恩厚得眾心,幽州百姓流舊莫不痛惜。初虞欲遣使奉章詣長(zhǎng)安而難其人眾咸曰右北平田疇年二十二年雖少然有奇材虞乃備禮,請(qǐng)以為掾。疇乃自選家客二十騎,循間道至長(zhǎng)安致命。還比至,虞已死。疇謁祭虞墓,陳發(fā)章表,哭泣而去。疇北歸無(wú)終,率宗族及他附從者數(shù)百人,盟曰:“君仇不報(bào),吾不可以立于世!”(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·卷九》,有刪改)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.初/虞欲遣使奉章詣長(zhǎng)安/而難其人/眾咸曰/右北平田疇/年二十二/年雖少/然有奇材/B.初/虞欲遣使奉章詣長(zhǎng)安/而難其人眾/咸曰/右北平田疇/年二十二/年雖少/然有奇材/C.初/虞欲遣使奉章詣長(zhǎng)安/而難其人/眾咸曰/右北平/田疇年二十二/年雖少/然有奇材/D.初/虞欲遣使奉章/詣長(zhǎng)安而難/其人眾咸曰/右北平田疇/年二十二/年雖少/然有奇材/答案A解析“眾”作“咸曰”的主語(yǔ),前面應(yīng)斷開,排除B、D兩項(xiàng);“右北平”作“田疇”的定語(yǔ),中間不能斷開,排除C項(xiàng)。故選A。(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“虞愛民廬舍”與“不愛珍器重寶肥饒之地”(《過(guò)秦論》)兩句中的“愛”字含義不同。B.“攻圍不下”與“下江陵”(《赤壁賦》)兩句中的“下”字含義相同。C.“會(huì)詔遣使者”與“會(huì)不相從許”(《孔雀東南飛》)兩句中的“會(huì)”字含義相同。D.“循間道至長(zhǎng)安致命”與“道芷陽(yáng)間行”(《鴻門宴》)兩句中的“間”字含義不同。答案C解析A項(xiàng)愛惜/吝惜。B項(xiàng)均為攻克。C項(xiàng)適逢,恰巧/一定。D項(xiàng)偏僻的/秘密地。參考譯文公孫瓚不斷違背節(jié)度使劉虞的命令,又經(jīng)常侵掠百姓。劉虞擔(dān)心他終將叛亂,于是率領(lǐng)部下合計(jì)十萬(wàn)大軍討伐公孫瓚。劉虞愛惜百姓房屋,下令不許縱火,因此未能攻克。公孫瓚乘風(fēng)縱火,劉虞的軍隊(duì)一下子潰散,公孫瓚將劉虞及其妻子、兒女捉拿回薊城。恰好朝廷派使者段訓(xùn)宣布獻(xiàn)帝詔書,增加劉虞的封邑。公孫瓚便趁機(jī)誣告劉虞先前與袁紹等人通謀要當(dāng)皇帝,脅迫段訓(xùn)在薊城鬧市處死劉虞及其妻子、兒女。劉虞為人寬厚,因此深得民心,幽州的百姓,無(wú)論是當(dāng)?shù)赝林?,還是流亡來(lái)的外鄉(xiāng)人,無(wú)不痛惜(他一家的慘死)。當(dāng)初,劉虞想派遣使者到長(zhǎng)安去呈送奏章,但難以找到合適的人選,眾人都說(shuō):“右北平人田疇,今年二十二歲,年紀(jì)雖輕,然而卻有奇才。”于是劉虞送上禮物,請(qǐng)他做自己的僚屬。田疇便在自己的門客中挑選二十名騎兵,沿著偏僻的小路到達(dá)長(zhǎng)安向朝廷呈上劉虞的奏章。他得到朝廷回復(fù)的章報(bào)后,就急速趕回幽州,等他回來(lái)時(shí),劉虞已被殺害。田疇到劉虞墓前祭拜,陳列并匯報(bào)朝廷章報(bào),然后痛哭離去。田疇回到無(wú)終縣,率領(lǐng)家族以及歸附他的數(shù)百人,盟誓說(shuō):“劉虞之仇不報(bào),我不會(huì)再活在世上!”
課時(shí)24《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》《庖丁解?!芬?、基礎(chǔ)梳理1.通假字例句指出通假本字及意義①鼓瑟希②莫春者③唯求則非邦也與④砉然向然⑤技蓋至此乎⑥批大郤答案①同“稀”,稀疏②同“暮”,晚③同“歟”,語(yǔ)氣助詞,表示疑問④同“響”,聲響⑤同“盍”,何、怎么⑥同“隙”,空隙2.古今異義詞詞語(yǔ)例句解析(古今義)①會(huì)同如會(huì)同,端章甫古義:______________________今義:跟有關(guān)方面會(huì)合起來(lái)(辦事)②不讓為國(guó)以禮,其言不讓古義:______________________今義:不允許③天理依乎天理古義:_______________________今義:天然的道理④固然因其固然古義:________________________今義:連詞,表示承認(rèn)某個(gè)事實(shí),引起下文轉(zhuǎn)折⑤雖然雖然,每至于族古義:______________________今義:連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系⑥行為視為止,行為遲古義:_______________________今義:受思想支配而表現(xiàn)出來(lái)的活動(dòng)答案①古代諸侯朝見天子的通稱②不謙讓③牛體的自然結(jié)構(gòu)④牛體本來(lái)的結(jié)構(gòu)⑤雖然這樣⑥兩個(gè)詞,行動(dòng)因?yàn)?這個(gè))3.多義實(shí)詞詞語(yǔ)例句意義(1)方①磐石方且厚,可以卒千年(《孔雀東南飛》)②方六七十,如五六十③能近取譬,可謂仁之方也已(《論語(yǔ)》)④邪曲之害公也,方正之不容也(《屈原列傳》)⑤可使有勇,且知方也⑥方欲發(fā)使送武等(《蘇武傳》)(2)言①亦各言其志也②吾聞庖丁之言,得養(yǎng)生焉③凡六百一十六言,命曰《琵琶行》(《琵琶行》)④于是廢先王之道,焚百家之言(《過(guò)秦論》)(3)善①嘻,善哉②善刀而藏之③素善留侯張良(《鴻門宴》)④君子生非異也,善假于物也(《勸學(xué)》)⑤善萬(wàn)物之得時(shí)(《歸去來(lái)兮辭并序》)⑥因厚賂單于,答其善意(《蘇武傳》)(4)族①族庖月更刀②每至于族③士大夫之族(《師說(shuō)》)④山東豪俊遂并起而亡秦族矣(《過(guò)秦論》)⑤族秦者秦也,非天下也(《阿房宮賦》)答案(1)①方形,跟“圓”相對(duì)②計(jì)量面積用語(yǔ),多用以計(jì)量土地,后加表示長(zhǎng)度的數(shù)詞或數(shù)量詞,表示縱橫若干長(zhǎng)度的意思③方法、辦法④方正、正直⑤合乎禮義的行事準(zhǔn)則⑥正、才(2)①說(shuō)、談②話③字④著作(3)①表示同意的答詞,可譯為“好”“對(duì)”②揩拭③交好④擅長(zhǎng)、善于⑤羨慕⑥好的(4)①眾、一般的②(筋骨)交錯(cuò)聚結(jié)的地方③指一類人④家族⑤滅族4.詞類活用例句活用類型及釋義①可使足民②鼓瑟希③端章甫④風(fēng)乎舞雩⑤三子者出,曾皙后⑥赤也為之小,孰能為之大⑦而刀刃者無(wú)厚⑧視為止⑨良庖歲更刀答案①使動(dòng)用法,使……富足②名詞作動(dòng)詞,彈奏③名詞作動(dòng)詞,端,穿著禮服;章甫,戴著禮帽④名詞作動(dòng)詞,吹風(fēng)⑤名詞作動(dòng)詞,落在后面⑥形容詞作名詞,小,小相;大,大相⑦形容詞作名詞,厚度⑧動(dòng)詞作名詞,目光⑨名詞作狀語(yǔ),每年5.特殊句式例句句式特點(diǎn)(指出標(biāo)志詞)①不吾知也②如或知爾,則何以哉③夫三子者之言何如④以吾一日長(zhǎng)乎爾/異乎三子者之撰⑤加之以師旅,因之以饑饉/為國(guó)以禮⑥冠者五六人,童子六七人⑦技經(jīng)肯綮之未嘗⑧是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎答案①賓語(yǔ)前置句,標(biāo)志詞:不(否定詞)、吾(人稱代詞)②賓語(yǔ)前置句,標(biāo)志詞:何(疑問代詞)、以(動(dòng)詞)③固定句式,標(biāo)志詞:何如④狀語(yǔ)后置句,標(biāo)志詞:乎⑤狀語(yǔ)后置句,標(biāo)志詞:以⑥定語(yǔ)后置句,“五六人”“六七人”分別是“冠者”和“童子”的定語(yǔ)⑦賓語(yǔ)前置句,標(biāo)志詞:之⑧狀語(yǔ)后置句,標(biāo)志詞:于[也是賓語(yǔ)前置句,標(biāo)志詞:是(賓語(yǔ))、以(介詞)]6.出自《庖丁解?!返某烧Z(yǔ)成語(yǔ)釋義①比喻經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐,掌握了事物的客觀規(guī)律,做事得心應(yīng)手,運(yùn)用自如。②形容做事熟練,輕而易舉。③形容技藝已達(dá)到十分純熟的地步。④在文中是悠然自得,心滿意足的意思?,F(xiàn)在形容對(duì)自己的現(xiàn)狀或取得的成就非常得意。⑤解決問題的方法對(duì),方向準(zhǔn),比喻切中要害,找到了解決問題的好辦法。⑥從骨頭接合處劈開,無(wú)骨處則就勢(shì)分解。比喻善于從關(guān)鍵處入手,順利解決問題。⑦不必憑借感官,而憑借精神思維。指對(duì)某種事物有透徹了解,或技藝純熟,操作起來(lái)得心應(yīng)手。⑧將刀擦凈,收藏起來(lái)。比喻適可而止,自斂其才。答案①庖丁解牛②游刃有余③目無(wú)全牛④躊躇滿志⑤切中肯綮⑥批郤導(dǎo)窾⑦官止神行⑧善刀而藏7.文化常識(shí)(1)《論語(yǔ)》:是一部____________體散文集,主要記錄孔子的言行,由______________輯錄。全面反映了孔子的哲學(xué)、政治、文化和教育思想,是有關(guān)儒家思想的首要經(jīng)典,后來(lái)與__________、__________、《中庸》合稱“四書”?!墩撜Z(yǔ)》共20篇,每篇又分若干章,不相連屬;言簡(jiǎn)意豐,含蓄凝練,包含了孔子淵博的學(xué)識(shí)和豐富的生活經(jīng)驗(yàn)。(2)關(guān)于“子”:①古代對(duì)男子的尊稱,單獨(dú)使用時(shí)相當(dāng)于“您”;可用在姓氏后,表示對(duì)人的尊稱,如孔子、孟子。在儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》中,“子”特指______。②因“子”是對(duì)男子的尊稱,所以春秋時(shí)期男子取字常在字前加“子”,如子路、子產(chǎn)、子犯。(3)宗廟:我國(guó)的宗廟制度是儒教祖先崇拜的產(chǎn)物。人們?yōu)橥鲮`建立的寄居所即宗廟,是儒教徒活動(dòng)的場(chǎng)所。帝王的宗廟制是________七廟、________五廟、大夫三廟、士一廟。庶人不準(zhǔn)設(shè)廟。同時(shí),宗廟是供奉歷朝歷代國(guó)王牌位、舉行祭祀的地方。文中的“宗廟之事”就是指諸侯祭祀祖先的事。(4)?。涸诠糯?,“沐”和“浴”各有所指?!般濉敝竉_______;“浴”指________,相當(dāng)于今人所說(shuō)的洗澡。(5)庖丁:“丁”是名,“庖”是________,表明職業(yè)。對(duì)一些以技藝為職業(yè)的人,稱呼時(shí)常在其名前面加一個(gè)表示他的職業(yè)的字眼,讓人一看就知道這人的職業(yè)身份。又如《師說(shuō)》中的“師襄”,“師”意為__________,表明職業(yè)。(6)桑林:傳說(shuō)中商湯時(shí)的________名。它本是一種大型的、國(guó)家級(jí)的祭祀活動(dòng),性質(zhì)與祭“社”(土地神)同。答案(1)語(yǔ)錄其門人及再傳弟子《大學(xué)》《孟子》(2)孔子(3)天子諸侯(4)洗頭洗身體(5)廚師樂師(6)樂曲二、重點(diǎn)鞏固(一)名句默寫1.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子為打消弟子在談?wù)搨€(gè)人志向時(shí)的疑慮,說(shuō):“________________,________________。”(2)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,子路表示,對(duì)于一個(gè)夾在大國(guó)之間又“______________,______________”的“千乘之國(guó)”,自己只要三年就可以使百姓變得勇敢并懂規(guī)矩。(3)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,冉有表示,治理一個(gè)小國(guó),他用三年時(shí)間,“________________”;至于禮樂教化則“________________”。(4)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,曾皙在談自己的志向時(shí),描繪了一幅美好的圖景:暮春時(shí)節(jié),穿著春服,五六個(gè)成人,六七個(gè)童子,“________________,________________”,唱著歌回去。(5)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,曾皙在談自己的志向時(shí),描繪了一幅美好的圖景:暮春時(shí)節(jié),“________________”,成人和童子十幾人在沂水中洗洗澡,在舞雩臺(tái)吹吹風(fēng),然后“________________”。答案(1)以吾一日長(zhǎng)乎爾毋吾以也(2)加之以師旅因之以饑饉(3)可使足民以俟君子(4)浴乎沂風(fēng)乎舞雩(5)春服既成詠而歸(二)語(yǔ)句翻譯2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。譯文:________________________________________________________________________(2)為國(guó)以禮,其言不讓,是故哂之。譯文:________________________________________________________________________(3)依乎天理,批大郤,導(dǎo)大窾,因其固然,技經(jīng)肯綮之未嘗,而況大乎!譯文:________________________________________________________________________答案(1)暮春時(shí)節(jié),春天的衣服已經(jīng)穿定了,(我和)五六位成年人,六七個(gè)少年,到沂河里洗洗澡,在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng),一路唱著歌走回來(lái)。(得分點(diǎn):“莫”,同“暮”;“既”,已經(jīng);“冠者”,成年人;“童子”,少年;數(shù)量詞的定語(yǔ)后置;“浴乎沂,風(fēng)乎舞雩”,狀語(yǔ)后置句;“風(fēng)”,吹風(fēng))(2)治國(guó)要用禮,(可是)他(子路)的話毫不謙讓,所以我笑他。(得分點(diǎn):“為”,治理;“不讓”,不謙讓;“是故”,因此;“哂”,笑)(3)依照牛體的自然結(jié)構(gòu),擊入大的(筋骨連接處的)縫隙,引刀進(jìn)入(骨節(jié)之間的)空處,順著牛體本來(lái)的結(jié)構(gòu),脈絡(luò)相連和筋骨相結(jié)合的地方,不曾拿刀去嘗試,更何況大骨呢!(得分點(diǎn):“批”,擊;“導(dǎo)”,引導(dǎo),這里指引刀進(jìn)入;“因”,順著;賓語(yǔ)前置句)(三)基礎(chǔ)雙練3.閱讀下面的文言文,完成文后題目。貞觀初,嶺南諸州奏言高州酋帥馮盎反叛。唐太宗詔將軍藺謩發(fā)數(shù)十州兵討之。魏征諫曰:“中國(guó)初定,瘡痍未復(fù)。且馮盎若反即須及中國(guó)未寧交結(jié)遠(yuǎn)人分兵斷險(xiǎn)破掠州縣署置官司何因告來(lái)數(shù)年兵不出境此則反形未成,無(wú)容動(dòng)眾。今若遣使,分明曉諭,必不勞師旅,自致闕庭?!碧趶闹?,嶺表悉定。貞觀四年,有司上言:“林邑蠻國(guó),表疏不順,請(qǐng)發(fā)兵討擊之。”竟不討之。貞觀十九年,太宗將親征高麗,尉遲敬德奏言:“車駕若自往遼左,皇太子又監(jiān)國(guó)定州,東西二京,雖有鎮(zhèn)守,終是空虛。且邊隅小國(guó),不足親勞萬(wàn)乘。伏請(qǐng)委之良將,自可應(yīng)時(shí)摧滅?!碧陔m不從其諫,而識(shí)者是之。(節(jié)選自《貞觀政要·論征伐》,有刪改)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.且馮盎若反/即須及中國(guó)未寧/交結(jié)遠(yuǎn)人/分兵斷險(xiǎn)/破掠州縣/署置官司/何因告來(lái)數(shù)年/兵不出境/B.且馮盎若反/即須及中國(guó)未寧交結(jié)/遠(yuǎn)人分兵斷險(xiǎn)/破掠州縣/署置官司/何因告來(lái)/數(shù)年兵不出境/C.且馮盎若反/即須及中國(guó)未寧/交結(jié)遠(yuǎn)人/分兵斷險(xiǎn)/破掠州縣/署置官司/何因告來(lái)/數(shù)年兵不出境/D.且馮盎若反/即須及中國(guó)未寧交結(jié)/遠(yuǎn)人分兵斷險(xiǎn)/破掠州縣/署置官司/何因告來(lái)數(shù)年/兵不出境/答案A解析“交結(jié)遠(yuǎn)人”中,“遠(yuǎn)人”作“交結(jié)”的賓語(yǔ),中間不宜斷開,排除B、D兩項(xiàng);“何因告來(lái)數(shù)年”中,“數(shù)年”表示時(shí)間,是修飾“告”的,作后置狀語(yǔ),中間不宜斷開,排除C項(xiàng)。故選A。(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“必不勞師旅”與“加之以師旅”(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)兩句中的“師旅”含義相同。B.“瘡痍未復(fù)”與“師道之不復(fù)”(《師說(shuō)》)兩句中的“復(fù)”字含義相同。C.“車駕若自往遼左”與“而半山居霧若帶然”(《登泰山記》)兩句中的“若”字含義不同。D.“伏請(qǐng)委之良將”與“曷不委心任去留”(《歸去來(lái)兮辭》)兩句中的“委”字含義不同。答案B解析A項(xiàng)均為古代軍隊(duì)編制,后用以指軍隊(duì)。B項(xiàng)平復(fù)/恢復(fù)。C項(xiàng)如果/像。D項(xiàng)委派/任隨。參考譯文貞觀初年,嶺南各州縣上奏告發(fā)高州統(tǒng)帥馮盎起兵反叛。唐太宗下詔令讓將軍藺謩?wù){(diào)動(dòng)幾十個(gè)州的士兵前去討伐。魏征進(jìn)諫說(shuō):“中原剛剛獲得太平,人民遭受戰(zhàn)亂未曾平復(fù)。并且馮盎如果真的造反,可以趁中原地區(qū)沒有平定之時(shí),勾結(jié)南方少數(shù)民族,分兵據(jù)守險(xiǎn)要之地,攻城略地,設(shè)置州府。為何這么多年一直都有人上奏告他叛亂,卻不見他的軍隊(duì)攻出嶺南呢?這就是反叛的形勢(shì)還沒有形成,不要興師動(dòng)眾。現(xiàn)在如果派出使者,清楚明白地告訴他們,一定不須勞煩大軍,就會(huì)使他們自己來(lái)歸順朝廷?!碧铺诼爮牧?魏征的)建議,嶺南地區(qū)全都平定。貞觀四年,主管大臣報(bào)告說(shuō):“南方的林邑國(guó),上疏的言辭不恭順,請(qǐng)陛下發(fā)兵討伐他們?!弊罱K沒有討伐林邑。貞觀十九年,唐太宗將親自出征高麗,尉遲敬德上奏說(shuō):“陛下如果親征遼東,皇太子現(xiàn)在又在定州監(jiān)國(guó),東西二京,雖然有士兵把守,但終歸很空虛。并且高麗是邊遠(yuǎn)的小國(guó),何勞陛下親自去征討。我請(qǐng)求陛下委派良將去征討,自然很快將他們摧毀?!彪m然唐太宗沒有采納他的建議,但是當(dāng)朝一些有識(shí)之士認(rèn)為他的建議是對(duì)的。
課時(shí)25《齊桓晉文之事》一、基礎(chǔ)梳理1.通假字例句指出通假本字及意義①王說(shuō),曰:……②為長(zhǎng)者折枝③刑于寡妻④蓋亦反其本矣⑤行旅皆欲出于王之涂⑥放辟邪侈,無(wú)不為已⑦然后從而刑之,是罔民也⑧頒白者不負(fù)戴于道路矣答案①同“悅”,高興②同“肢”,肢體③同“型”,典范、榜樣,這里用作動(dòng)詞,做榜樣④“蓋”同“盍”,何不;“反”同“返”,回到⑤同“途”,道路⑥同“矣”,表示確定語(yǔ)氣⑦同“網(wǎng)”,這里用作動(dòng)詞,張網(wǎng)捕捉,比喻陷害⑧同“斑”,斑白、花白2.古今異義詞詞語(yǔ)例句解析(古今義)①以及老吾老,以及人之老古義:____________________今義:連詞,連接并列的詞或詞組②妻子不推恩無(wú)以保妻子古義:___________________今義:男女兩人結(jié)婚后,女子是男子的妻子③中國(guó)蒞中國(guó)而撫四夷也古義:____________________今義:中華人民共和國(guó)答案①?gòu)亩茝V到②妻子兒女③中原地區(qū)3.多義實(shí)詞詞語(yǔ)例句意義(1)愛①齊國(guó)雖褊小,吾何愛一牛②愛其子,擇師而教之(《師說(shuō)》)③秦愛紛奢,人亦念其家(《阿房宮賦》)④愛而不見,搔首踟躕(《詩(shī)經(jīng)·靜女》)(2)度①他人有心,予忖度之②度,然后知長(zhǎng)短③予懷愴然,感慨今昔,因自度此曲(姜夔《揚(yáng)州慢》)④樂盤游則思三驅(qū)以為度(《諫太宗十思疏》)⑤盤庚不為怨者故改其度(《答司馬諫議書》)⑥秋月春風(fēng)等閑度(《琵琶行》)⑦崔九堂前幾度聞(杜甫《江南逢李龜年》)(3)及①今恩足以及禽獸②及陷于罪,然后從而刑之③其賢不及孔子(《師說(shuō)》)④微夫人之力不及此(《燭之武退秦師》)⑤及爾偕老,老使我怨(《詩(shī)經(jīng)·氓》)(4)本①蓋亦反其本矣②本無(wú)謀,又非親屬,何謂相坐(《蘇武傳》)③凡植木之性,其本欲舒(《種樹郭橐駝傳》)④抑本其成敗之跡(《五代史伶官傳序》)⑤此之謂失其本心(《魚我所欲也》)(5)疾①天下之欲疾其君者皆欲赴訴于王②聲非加疾也,而聞?wù)哒?《勸學(xué)》)③屈平疾王聽之不聰也(《屈原列傳》)④臣少多疾病,九歲不行(《陳情表》)⑤龐涓恐其賢于己,疾之(《孫子吳起列傳》)同“嫉”,嫉妒(6)舉①吾力足以舉百鈞②言舉斯心加諸彼而已③殺人如不能舉(《鴻門宴》)④舉地千里,至今治強(qiáng)(《諫逐客書》)⑤莫令事不舉(《孔雀東南飛》)⑥舉類邇而見義遠(yuǎn)(《屈原列傳》)⑦后刺史臣榮舉臣秀才(《陳情表》)⑧舉天下豪杰(《五代史伶官傳序》)⑨舉先王之政(《答司馬諫議書》)答案(1)①吝惜、舍不得②疼愛、愛護(hù)③喜愛④同“”,隱藏(2)①揣測(cè)②丈量③譜寫、作曲④限度⑤計(jì)劃⑥度過(guò)⑦次(3)①涉及、推及②等、等到③比得上④至、到⑤和(4)①根本,這里指仁政王道②本來(lái)③草木的根④推究⑤本來(lái)的(5)①憎恨②勁疾,指聲音宏大③痛心④疾病(6)①舉起②拿、把③盡④攻克、占領(lǐng)⑤成功⑥列舉⑦察舉、舉薦⑧整個(gè),遍⑨施行4.詞類活用例句活用類型及釋義①然后從而刑之②五十者可以衣帛矣③然而不王者,未之有也④為肥甘不足于口與?輕暖不足于體與⑤是以君子遠(yuǎn)庖廚也⑥老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼⑦抑王興甲兵,危士臣⑧朝秦楚⑨以一服八答案①名詞作動(dòng)詞,處罰②名詞作動(dòng)詞,穿③名詞作動(dòng)詞,稱王,統(tǒng)一天下④形容詞作名詞,肥甘,指美味的食物;輕暖,指輕軟暖和的衣服⑤形容詞作動(dòng)詞,遠(yuǎn)離,不接近⑥形容詞作動(dòng)詞,老,敬愛;幼,愛護(hù)⑦使動(dòng)用法,興,使……興起;危,使……處于險(xiǎn)境⑧使動(dòng)用法,使……朝見⑨使動(dòng)用法,使……臣服5.特殊句式例句句式特點(diǎn)(指出標(biāo)志詞)①申之以孝悌之義②宜乎百姓之謂我愛也③百姓之不見保④臣未之聞也/莫之能御也/未之有也⑤牛何之⑥夫子之謂也/一羽之不舉⑦是乃仁術(shù)也答案①狀語(yǔ)后置句,標(biāo)志詞:以②主謂倒裝句,“百姓之謂我愛也”是主語(yǔ),“宜乎”是謂語(yǔ)③被動(dòng)句,標(biāo)志詞:見④賓語(yǔ)前置句,否定句中代詞“之”作賓語(yǔ)前置⑤賓語(yǔ)前置句,疑問句中代詞“何”作賓語(yǔ)前置⑥賓語(yǔ)前置句,標(biāo)志詞:之⑦判斷句,標(biāo)志詞:乃6.文化常識(shí)(1)寡人:寡德之人,意為“在__________方面做得不足的人”,是古代君主、諸侯對(duì)自己的________。(2)釁鐘:古代新鐘鑄成,宰殺牲口,取________涂鐘行祭,叫作“釁鐘”。(3)中國(guó):古代指__________地區(qū)。(4)四夷:四方的__________民族。(5)庠序:古代的地方學(xué)校,后泛指學(xué)校。________代稱庠,________代稱序。(6)黎民:黎,古通“黧”,黑色。古國(guó)名,姓。民,民眾,百姓。后泛指________________。答案(1)道德謙稱(2)血(3)中原(4)少數(shù)(5)周殷(6)普通平民百姓二、重點(diǎn)鞏固(一)語(yǔ)句翻譯1.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)然則一羽之不舉,為不用力焉;輿薪之不見,為不用明焉;百姓之不見保,為不用恩焉。譯文:________________________________________________________________________(2)抑王興甲兵,危士臣,構(gòu)怨于諸侯,然后快于心與?譯文:________________________________________________________________________答案(1)既然這樣,那么舉不起一根羽毛,是因?yàn)樗挥昧?;看不見整車的柴火,是因?yàn)樗挥媚苛?;老百姓沒有受到愛護(hù),是因?yàn)樗豢喜际┒鞯隆?得分點(diǎn):“然則”,既然這樣,那么;“一羽之不舉”“輿薪之不見”,賓語(yǔ)前置句;“百姓之不見?!保粍?dòng)句;“為”,因?yàn)?;“明”,名詞,視力、目力)(2)難道(大王)您發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),使將士處于險(xiǎn)境,與各諸侯國(guó)結(jié)怨,這樣才在心里痛快嗎?(得分點(diǎn):“抑”,表示反問,相當(dāng)于“難道”;“興”“?!?,使動(dòng)用法;“甲兵”,代指戰(zhàn)爭(zhēng);“構(gòu)怨于諸侯”“快于心”,介賓短語(yǔ)后置句;“與”,同“歟”,嗎)(二)基礎(chǔ)雙練2.閱讀下面的文言文,完成文后題目。冬十月甲申,戶部尚書裴矩奏“民遭突厥暴踐者,請(qǐng)戶給絹一匹”。上(唐太宗)曰:“朕以誠(chéng)信御下,不欲虛有存恤之名而無(wú)其實(shí)。戶有大小,豈得雷同給賜乎?”于是計(jì)口為率。上遣使點(diǎn)兵,封德彝奏“中男雖未十八,其軀干壯大者,亦可并點(diǎn)”。上從之。敕出,魏征固執(zhí)以為不可不肯署敕至于數(shù)四上怒召而讓之曰中男壯大者乃奸民詐妄以避征役取之何害而卿固執(zhí)至此對(duì)曰:“夫兵在御之得其道,不在眾多。陛下取其壯健,以道御之,足以無(wú)敵于天下,何必多取細(xì)弱以增虛數(shù)乎!且陛下每云‘吾以誠(chéng)信御天下,欲使臣民皆無(wú)欺詐’?!鄙蠍偅瞬稽c(diǎn)中男。太宗貞觀元年春正月丁亥,上宴群臣,奏《秦王破陳樂》。上曰:“朕昔受委專征,民間遂有此曲,雖非文德之雍容,然功業(yè)由茲而成,不敢忘本?!狈獾乱驮唬骸氨菹乱陨裎淦胶?nèi),豈文德之足比?!?節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》,有刪改)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.魏征固執(zhí)以為/不可不肯署/敕至于數(shù)四上/怒召而讓之/曰中男壯大者乃奸/民詐妄以避征役/取之何害/而卿固執(zhí)至此/B.魏征固執(zhí)以為不可/不肯署敕/至于數(shù)四/上怒/召而讓之曰/中男壯大者/乃奸民詐妄/以避征役/取之何害/而卿固執(zhí)至此/C.魏征固執(zhí)以為/不可不肯署/敕至于數(shù)四/上怒/召而讓之/曰中男壯大者乃奸/民詐妄以避征役取之/何害而卿固執(zhí)至此/D.魏征固執(zhí)以為不可/不肯署敕/至于數(shù)四上/怒召而讓之曰/中男壯大者乃奸民/詐妄以避征役/取之何害/而卿固執(zhí)至此/答案B解析“不可”是“固執(zhí)以為”的賓語(yǔ),中間不能斷開,排除A、C兩項(xiàng);“上怒”是主謂句,中間不能斷開,排除D項(xiàng)。故選B。(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“虛有存恤之名而無(wú)其實(shí)”的“其實(shí)”指實(shí)際恩德,現(xiàn)代漢語(yǔ)中“其實(shí)”指“承上文轉(zhuǎn)折,表示所說(shuō)的是實(shí)際情況”,兩者含義不同。B.“中男雖未十八”與“雖曰天命”(《五代史伶官傳序》)兩句中的“雖”字含義相同。C.“以道御之”與“仲尼之徒無(wú)道桓文之事者”(《齊桓晉文之事》)兩句中的“道”字含義不同。D.“朕昔受委專征”與“委命下吏”(《過(guò)秦論》)兩句中的“委”字含義相同。答案D解析A項(xiàng)正確。B項(xiàng)均為雖然。C項(xiàng)方法/談?wù)?。D項(xiàng)委派/委托,托付。參考譯文冬十月甲申(二十九日),戶部尚書裴矩上奏“遭受突厥暴虐踐踏的平民,朝廷應(yīng)賜給每戶一匹絹”。唐太宗說(shuō):“我用誠(chéng)實(shí)信用治理天下,不想徒有撫恤百姓的虛名而沒有實(shí)際恩德。戶有大小,怎么能每戶給一樣的賞賜呢?”于是以人口數(shù)目作為賞賜的標(biāo)準(zhǔn)。唐太宗派遣官員征兵,封德彝奏請(qǐng)“沒到十八歲的中男,其中身體強(qiáng)壯高大的,也可以一并征召”。唐太宗聽從了封德彝的奏請(qǐng)。敕令發(fā)出,魏征堅(jiān)持認(rèn)為不可以,不肯簽署敕令,四次把敕令退回去。唐太宗憤怒,召見并責(zé)備魏征說(shuō):“身體健壯高大的中男,是奸民欺騙官府,虛報(bào)年齡以逃避兵役。征召他們又有什么害處,而你卻如此固執(zhí)!”魏征回答說(shuō):“統(tǒng)率軍隊(duì),在于統(tǒng)率是否得當(dāng),不在于兵員數(shù)量的眾多。陛下征召身體健壯的中男,用正確的辦法統(tǒng)率他們,便足以無(wú)敵于天下,何必多征召幼弱以充虛數(shù)呢?況且陛下經(jīng)常說(shuō)‘我以誠(chéng)信治天下,想使臣民都不要欺詐’。”唐太宗聽了很高興,于是沒有征召不滿十八歲的中男。唐太宗貞觀元年春正月丁亥日(初三),太宗大宴群臣,演奏《秦王破陳樂》。太宗說(shuō):“我先前接受委派專行征伐,民間便有了這首樂曲,雖然不具備雍容高雅的文德,然而立國(guó)的功業(yè)由此而成,不敢忘本?!狈獾乱驼f(shuō):“陛下以神武平定天下,哪里是文德足以相比的。”
課時(shí)26《燭之武退秦師》《鴻門宴》一、基礎(chǔ)梳理1.通假字例句指出通假本字及意義①行李之往來(lái),共其乏困②夫晉,何厭之有③秦伯說(shuō),與鄭人盟④失其所與,不知⑤皆為龍虎,成五采⑥距關(guān),毋內(nèi)諸侯⑦臣與將軍戮力而攻秦⑧張良出,要項(xiàng)伯⑨愿伯具言臣之不敢倍德也⑩旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王?令將軍與臣有郤?因擊沛公于坐?不者,若屬皆且為所虜答案①同“供”,供給②同“饜”,滿足③同“悅”,高興④同“智”,明智⑤同“彩”,色彩⑥“距”同“拒”,據(jù)守;“內(nèi)”同“納”,接納⑦同“勠”,合力、齊力⑧同“邀”,邀請(qǐng)⑨同“背”,背棄⑩同“早”,早些?同“隙”,隔閡、嫌怨?同“座”,座位?同“否”,否則、不然2.古今異義詞詞語(yǔ)例句解析(古今義)①東道主若舍鄭以為東道主古義:____________________今義:請(qǐng)客的主人②行李行李之往來(lái)古義:___________________今義:出門所帶的包裹、箱子等③夫人微夫人之力不及此古義:____________________今義:尊稱一般人的妻子④山東沛公居山東時(shí)古義:___________________今義:山東省⑤婚姻約為婚姻古義:___________________今義:結(jié)婚的事;因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系⑥非常備他盜之出入與非常也古義:______________________今義:副詞,十分,極⑦河北、河南將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南古義:____________________今義:河北??;河南省答案①東方道路上(招待過(guò)客)的主人②外交使者③那個(gè)人,指秦穆公④崤山以東,泛指東方六國(guó)之地⑤親家,有婚姻關(guān)系的親戚⑥指意外的變故⑦黃河以北;黃河以南3.多義實(shí)詞詞語(yǔ)例句意義(1)鄙①越國(guó)以鄙遠(yuǎn)②蜀之鄙有二僧(《為學(xué)》)③肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀(《曹劌論戰(zhàn)》)④人賤物亦鄙(《孔雀東南飛》)⑤鄙人、鄙見⑥我皆有禮,夫猶鄙我(《左傳》)看不起(2)許①許君焦、瑕②則王許之乎(《齊桓晉文之事》)③潭中魚可百許頭(柳宗元《小石潭記》)④問渠那得清如許(朱熹《觀書有感》)這樣⑤先生不知何許人也(陶淵明《五柳先生傳》)處所⑥每自比于管仲樂毅,時(shí)人莫之許也(《三國(guó)志·隆中對(duì)》)相信⑦塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑(陸游《書憤》)期望(3)勝①刑人如恐不勝②沛公不勝杯杓③而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)(《六國(guó)論》)④質(zhì)勝文則野(《論語(yǔ)》)⑤勝地不常,盛筵難再(《滕王閣序》)⑥德不處其厚,情不勝其欲(《諫太宗十思疏》)(4)謝①噲拜謝,起,立而飲之②旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王③乃令張良留謝④阿母謝媒人(《孔雀東南飛》)⑤謝家來(lái)貴門(《孔雀東南飛》)⑥多謝后世人,戒之慎勿忘(《孔雀東南飛》)⑦及花之既謝(《芙蕖》)⑧使君謝羅敷:“寧可共載不?”(《陌上?!?告,問(5)微①微夫人之力不及此②動(dòng)刀甚微(《庖丁解牛》)③其脆易泮,其微易散(《〈老子〉四章》)④其文約,其辭微(《屈原列傳》)⑤??驼勫蓿瑹煗⒚P烹y求(《夢(mèng)游天姥吟留別》)⑥猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮(《陳情表》)⑦夫禍患常積于忽微(《五代史伶官傳序》)⑧微服私訪隱蔽身份,不顯露⑨微察公子,公子顏色愈和(《信陵君竊符救趙》)暗中,秘密地⑩天下分裂,而唐室固已微矣(《教戰(zhàn)守策》)衰敗,衰弱(6)故①君安與項(xiàng)伯有故②故遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也③所操之術(shù)多異故也(《答司馬諫議書》)④終必不蒙見察,故略上報(bào)(《答司馬諫議書》)⑤三日斷五匹,大人故嫌遲(《孔雀東南飛》)⑥惠文、武、昭襄蒙故業(yè)(《過(guò)秦論》)⑦親故多勸余為長(zhǎng)吏(《歸去來(lái)兮辭并序》)⑧前以降及物故(《蘇武傳》)⑨暮去朝來(lái)顏色故(《琵琶行》)⑩將尉醉,廣故數(shù)言欲亡(《陳涉世家》)答案(1)①當(dāng)作邊邑②邊邑,邊境③鄙陋,見識(shí)淺④輕賤⑤用在名詞前,用以謙稱自己或與自己有關(guān)的事物(2)①答應(yīng),允許②贊成,贊同③表示約數(shù)(3)①盡②承受③戰(zhàn)勝④超過(guò)⑤美好的⑥克服(4)①感謝②道歉③辭謝④謝絕⑤辭別⑥告誡⑦凋謝(5)①?zèng)]有②輕③細(xì)微,細(xì)?、芎?、隱晦⑤隱蔽,不清晰⑥地位卑微⑦一寸的百萬(wàn)分之一(6)①交情②特意③原因④所以⑤仍舊⑥舊有的,原來(lái)的⑦故交,老友⑧死亡⑨衰老⑩故意4.詞類活用例句活用類型及釋義①晉軍函陵/與鄭人盟②且君嘗為晉君賜矣③越國(guó)以鄙遠(yuǎn)④共其乏困⑤鄰之厚,君之薄也⑥若不闕秦/若亡鄭而有益于君/既東封鄭⑦素善留侯張良/秋毫不敢有所近⑧項(xiàng)伯殺人,臣活之/交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)/先破秦入咸陽(yáng)者王之⑨項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍/吾得兄事之/常以身翼蔽沛公/頭發(fā)上指⑩沛公欲王關(guān)中/籍吏民/范增數(shù)目項(xiàng)王/刑人如恐不勝/道芷陽(yáng)間行答案①名詞作動(dòng)詞,軍,駐扎;盟,結(jié)盟②動(dòng)詞作名詞,恩惠③鄙,意動(dòng)用法,把……當(dāng)作邊邑;遠(yuǎn),形容詞作名詞,遠(yuǎn)地,指鄭國(guó)④形容詞作名詞,缺少的資糧⑤形容詞作動(dòng)詞,厚,變厚;薄,變?、奘箘?dòng)用法,闕,使……減損;亡,使……滅亡;封,使……成為疆界⑦形容詞作動(dòng)詞,善,友善、交好;近,接觸、沾染⑧使動(dòng)用法,活,使……活命;止,使……止步;內(nèi),使……進(jìn)入;王,使……為王⑨名詞作狀語(yǔ),夜,在晚上;兄,像兄長(zhǎng)一樣;翼,像翅膀一樣;上,向上⑩名詞作動(dòng)詞,王,稱王;籍,造冊(cè)登記;目,遞眼色;刑,施以酷刑,懲罰;道,取道5.特殊句式例句句式特點(diǎn)(指出標(biāo)志詞)①是寡人之過(guò)也/此亡秦之續(xù)耳/如今人方為刀俎,我為魚肉②若亡鄭而有益于君/具告以事③何厭之有④若屬皆且為所虜/吾屬今為之虜矣⑤籍何以至此/客何為者/大王來(lái)何操/沛公安在⑥孰與君少長(zhǎng)答案①判斷句,標(biāo)志詞:也/無(wú)標(biāo)志詞/為②狀語(yǔ)后置句,標(biāo)志詞:于/以③賓語(yǔ)前置句,標(biāo)志詞:之④被動(dòng)句,標(biāo)志詞:為所/為⑤賓語(yǔ)前置句,疑問代詞作賓語(yǔ)前置⑥固定句式,標(biāo)志詞:孰與(……與……相比,誰(shuí)……)6.文化常識(shí)(1)《史記》:中國(guó)歷史上第一部________通史,記載了黃帝至________共3000多年的歷史。全書包括十二________(記歷代帝王政績(jī))、三十________(記諸侯國(guó)和漢代諸侯、勛貴興亡)、七十________(記重要人物的言行事跡,主要敘人臣)、十表、八書,共一百三十篇?!妒酚洝繁涣袨椤岸氖贰敝?,與________《后漢書》《三國(guó)志》合稱“前四史”,對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。(2)侯、伯:春秋時(shí)期有______、侯、伯、______、男五等爵位,與世襲的宗法、分封等制度互為表里,爵位往往就是政治權(quán)力的標(biāo)志。秦以后的爵制(分為賜爵與封爵),與先秦爵制的性質(zhì)有所不同。爵位不具備行政職能,主要用來(lái)確定皇親、功臣世襲的政治名位和經(jīng)濟(jì)權(quán)利。(3)執(zhí)事:________________,文中代指對(duì)方(秦穆公),表示恭敬。(4)盟:兩國(guó)或兩人以上相互約定協(xié)同辦事稱“盟”。會(huì)盟時(shí)一般要?dú)⑸_______(古代舉行盟會(huì)時(shí)飲牲畜的血),并宣讀盟書,對(duì)天發(fā)誓。國(guó)家遇急難時(shí),諸侯間臨時(shí)約定會(huì)見,舉行盟禮,共同約定,互相援助,稱“會(huì)盟”。(5)大夫:先秦諸侯國(guó)中,在國(guó)君之下有______、大夫、士三級(jí)。大夫世襲,有封地,后世遂以大夫?yàn)橐话愎俾氈Q。(6)季父:古代兄弟姊妹間習(xí)慣以“伯(孟)”“______”“______”“季”排序?!安佟眱勺诌B用,表示相差不多,難分高下,成語(yǔ)有“不相伯仲”“伯仲之間”。(7)司馬:官名,掌管軍政和軍賦等與__________相關(guān)的事務(wù)。相傳商代已置,西周為三公(__________、司馬、司空)之一,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)沿用,后楚國(guó)等國(guó)家開始設(shè)置左司馬和右司馬的職務(wù),來(lái)劃分在戰(zhàn)爭(zhēng)中的具體分工。(8)關(guān)中:__________(在今河南靈寶東北)以西,泛指戰(zhàn)國(guó)末期秦之故地,今陜西一帶。答案(1)紀(jì)傳體漢武帝本紀(jì)世家列傳《漢書》(2)公子(3)辦事的官員(4)歃血(5)卿(6)仲叔(7)戰(zhàn)爭(zhēng)司徒(8)函谷關(guān)二、重點(diǎn)鞏固(一)語(yǔ)句翻譯1.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。譯文:________________________________________________________________________(2)因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也。譯文:________________________________________________________________________(3)項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事。譯文:________________________________________________________________________(4)所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。譯文:________________________________________________________________________答案(1)如果使鄭國(guó)滅亡對(duì)您有好處,那就冒昧地用亡鄭這件事麻煩您。然而越過(guò)別國(guó)而把遠(yuǎn)地當(dāng)作邊邑,您知道這是很難的。(得分點(diǎn):“若”,假如;“亡”,使動(dòng)用法,使……滅亡;“有益于君”,狀語(yǔ)后置句;“敢”,自言冒昧的謙辭;“執(zhí)事”,代指秦穆公;“鄙”,名詞作動(dòng)詞,把……當(dāng)作邊邑;“遠(yuǎn)”,形容詞作名詞,遠(yuǎn)地,指鄭國(guó))(2)依靠別人的力量,又反過(guò)來(lái)?yè)p害他,這是不仁義的;失掉自己的同盟者,這是不明智的;用混亂相攻取代和諧一致,這是不符合武德的。我們還是回去吧。(得分點(diǎn):判斷句,翻譯出“是”;“因”,依靠;“敝”,損害;“與”,結(jié)交、同盟;“知”,同“智”,明智;“易”,取代、替代;“其”,語(yǔ)氣詞,還是)(3)項(xiàng)伯于是連夜騎馬到劉邦駐軍地,私下會(huì)見張良,把項(xiàng)羽將發(fā)動(dòng)進(jìn)攻的事詳細(xì)地告訴了他。(得分點(diǎn):“乃”,于是;“夜”,名詞作狀語(yǔ),在夜里,連夜;“之”,動(dòng)詞,到;“私”,私下里;“具”,詳細(xì)地;“具告以事”,狀語(yǔ)后置句、省略句,應(yīng)為“以事具告之”)(4)派遣軍隊(duì)把守函谷關(guān)的原因,是防備其他盜賊進(jìn)入和意外的變故。(得分點(diǎn):“所以”,……的原因;“備”,防備;“出入”,偏義復(fù)詞,進(jìn)入;“非?!保馔獾淖児?(二)基礎(chǔ)雙練2.閱讀下面的文言文,完成文后題目。堅(jiān)[注]銳意欲取江東,下詔大舉入寇。桓沖深以根本為憂,遣精銳三千入援京師。謝安固卻之,曰:“朝廷處分已定,兵甲無(wú)闕,西藩宜留以為防?!睕_對(duì)佐吏嘆曰:“謝安石有廟堂之量,不閑將略。今大敵垂至,方游談不暇,遣諸不經(jīng)事少年拒之,眾又寡弱,天下事已可知,吾其左衽矣!”謝玄遣廣陵相劉牢之帥精兵五千趣洛澗,梁成阻澗為陳以待之。牢之直前渡水,擊成,大破之。于是謝石等諸軍,水陸繼進(jìn)。秦王堅(jiān)與陽(yáng)平公融登壽陽(yáng)城望之見晉兵部陣嚴(yán)整又望八公山上草木皆以為晉兵顧謂融曰此亦勃敵何謂弱也憮然始有懼色秦兵逼淝水而陳,謝玄等引兵渡水擊之。共走者聞風(fēng)聲鶴唳,皆以為晉兵,且至?xí)円共桓蚁?,草行露宿,重以饑凍死者什七八。謝安得驛書,時(shí)方與客圍棋,攝書置床上,了無(wú)喜色,圍棋如故。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·淝水之戰(zhàn)》,有刪改)注堅(jiān):苻堅(jiān),前秦國(guó)君。(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.秦王堅(jiān)與陽(yáng)平公融登壽陽(yáng)城/望之見晉兵/部陣嚴(yán)整/又望八公山上草木皆以為/晉兵顧謂融曰/此亦勃敵/何謂弱也/憮然始有懼色/B.秦王堅(jiān)與陽(yáng)平公融登壽陽(yáng)城望之/見晉兵部陣嚴(yán)整/又望八公山上草木皆以為晉兵/顧謂融曰/此亦勃敵/何謂弱也/憮然始有懼色/C.秦王堅(jiān)與陽(yáng)平公融登壽陽(yáng)城望之/見晉兵部陣嚴(yán)整/又望八公山上草木皆以為/晉兵顧謂融曰/此亦勃敵何謂弱也/憮然/始有懼色/D.秦王堅(jiān)與陽(yáng)平公融登壽陽(yáng)城望之見晉兵/部陣嚴(yán)整/又望八公山上草木皆以為晉兵/顧謂融曰/此亦勃敵/何謂弱也/憮然/始有懼色/答案B解析“登壽陽(yáng)城”作“望”的狀語(yǔ),中間不能斷開,排除A項(xiàng);“望”的賓語(yǔ)為“之”,所以應(yīng)在“之”后斷開,排除D項(xiàng);“以為”的賓語(yǔ)為“晉兵”,所以應(yīng)在“兵”后應(yīng)斷開,且“顧謂融曰”的主語(yǔ)是苻堅(jiān),而非“晉兵”,應(yīng)在“晉兵”后斷開,排除C項(xiàng)。故選B。(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“謝安固卻之”與“君臣固守以窺周室”(《過(guò)秦論》)兩句中的“固”字含義不同。B.“兵甲無(wú)闕”與“闕秦以利晉”(《燭之武退秦師》)兩句中的“闕”字含義相同。C.“謝玄等引兵渡水擊之”與“虞常果引張勝”(《蘇武傳》)兩句中的“引”字含義不同。D.“時(shí)方與客圍棋”與“方其破荊州”(《赤壁賦》)兩句中的“方”字含義不同。答案B解析A項(xiàng)堅(jiān)決/牢固地。B項(xiàng)缺乏/侵損、削減。C項(xiàng)率領(lǐng)/牽扯。D項(xiàng)正,正在/當(dāng)。參考譯文苻堅(jiān)專注于想要攻取江東地區(qū),下達(dá)詔令大舉入侵。桓沖對(duì)國(guó)家的根基大業(yè)深以為憂,派遣精銳部隊(duì)三千人入城支援京城。謝安堅(jiān)決阻攔他,說(shuō):“朝廷的處理辦法已定,士兵武器都不缺乏,應(yīng)該留在西藩之地以作防備?!被笡_對(duì)藩府參佐嘆息道:“謝安有身居朝廷的氣量,但不熟悉帶兵打仗的方法。如今大敵臨頭,還盡情游玩,高談闊論不止,只派遣未經(jīng)戰(zhàn)事的年輕人前去抵抗,再加上數(shù)量不足,力量弱小,天下的結(jié)局已經(jīng)可以知道了,我們將要受外族的統(tǒng)治了!”謝玄派廣陵相劉牢之率領(lǐng)五千精兵開赴洛澗,梁成扼守山澗部署兵陣以等待劉牢之。劉牢之徑直向前渡河,攻擊梁成,大敗梁成。于是謝石等各路軍隊(duì),從水路、陸路相繼進(jìn)發(fā)。前秦王苻堅(jiān)與陽(yáng)平公苻融登上壽陽(yáng)城觀望,只見東晉軍隊(duì)布陣嚴(yán)整,又望見了八公山上的草木,也以為都是東晉的士兵,苻堅(jiān)掉頭對(duì)苻融說(shuō):“這也是強(qiáng)敵,怎么能說(shuō)他軟弱呢?”(苻融)茫然若失,臉上開始有了畏懼的神色。前秦的軍隊(duì)緊逼淝水而布陣,謝玄等率領(lǐng)軍隊(duì)渡過(guò)淝水攻擊他們。逃跑的人聽到刮風(fēng)的聲音和鶴的鳴叫聲,都以為是東晉的軍隊(duì)就要追來(lái)了,晝夜不敢停歇,慌不擇路,風(fēng)餐露宿,凍餓交加,死亡的人十有七八。謝安接到了驛站傳遞的書信,當(dāng)時(shí)他正與客人下圍棋,把信放到了床上,毫無(wú)高興的樣子,繼續(xù)下棋。
課時(shí)27《諫逐客書》《與妻書》《促織》一、基礎(chǔ)梳理1.通假字例句指出通假本字及意義①遂散六國(guó)之從②向使四君卻客而不內(nèi)③此數(shù)寶者,秦不生一焉,而陛下說(shuō)之④河海不擇細(xì)流⑤此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也⑥幾家能彀⑦辛未三月念六夜四鼓⑧昂其直,居為奇貨⑨而翁歸,自與汝覆算耳⑩手裁舉,則又超忽而躍?翼日進(jìn)宰答案①同“縱”,合縱之策②同“納”,接納③同“悅”,喜悅、喜愛④同“釋”,舍棄⑤同“借”,借給⑥同“夠”⑦同“廿”,二十⑧同“值”,價(jià)值、價(jià)錢⑨同“爾”,你、你的eq\o(○,\s\up1(10))同“才”,剛剛?同“翌”,翌日、次日2.古今異義詞詞語(yǔ)例句解析(古今義)①西面使之西面事秦古義:________________今義:方位詞,西邊②在乎所重者在乎色、樂、珠玉古義:__________________今義:在意;介意(多用于否定式)③賓客卻賓客以業(yè)諸侯古義:___________________今義:客人(總稱)④后日吾家后日當(dāng)甚貧古義:___________________今義:后天,明天的明天⑤福利當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利古義:__________________今義:生活上的利益,特指對(duì)職工生活(食、宿、醫(yī)療等)的照顧;使生活上得到利益⑥模擬汝可以模擬得之古義:____________________今義:模仿⑦鐘情鐘情如我輩者古義:________________今義:感情專注(多指愛情)⑧戶口成不敢斂戶口古義:__________________今義:戶籍答案①面向西②在于(“乎”相當(dāng)于“于”)③貴族的門客、策士等④以后的日子⑤幸福⑥想象,揣摩⑦感情豐富,多情善感⑧百姓3.多義實(shí)詞詞語(yǔ)例句意義(1)從①遂散六國(guó)之從②巫從旁望空代祝③公從之(《燭之武退秦師》)④惑而不從師,其為惑也(《師說(shuō)》)⑤樊噲從良坐(《鴻門宴》)⑥從此道至吾軍(《鴻門宴》)⑦弟走從軍阿姨死(《琵琶行》)(2)顧①顧之則氣斷聲吞②顧念蓄劣物終無(wú)所用③大行不顧細(xì)謹(jǐn)(《鴻門宴》)④三顧臣于草廬之中(《出師表》)⑤眷顧楚國(guó),系心懷王(《屈原列傳》)⑥人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉(《為學(xué)》)難道、反而(3)奇①昂其直,居為奇貨②今日違情義,恐此事非奇(《孔雀東南飛》)③若兵來(lái)則出奇兵擊之(《失街亭》)使人不測(cè)的④舟首尾長(zhǎng)約八分有奇(《核舟記》)零數(shù)⑤奇文共欣賞,疑義相與析(陶淵明《移居二首》)好、佳(4)易①孝公用商鞅之法,移風(fēng)易俗②豈取之易而守之難乎(《諫太宗十思疏》)③我非愛其財(cái)而易之以羊也(《齊桓晉文之事》)④當(dāng)與秦相較,或未易量(《六國(guó)論》)⑤是以古之易財(cái),非仁也,財(cái)多也(《五蠹》)輕視(5)治①舉地千里,至今治強(qiáng)②伏惟圣朝以孝治天下(《陳情表》)③單于使衛(wèi)律治其事(《蘇武傳》)④奚暇治禮義哉(《齊桓晉文之事》)⑤君有疾在腠理,不治將恐深(《扁鵲見蔡桓公》)⑥不效則治臣之罪,以告先帝之靈(《出師表》)(6)復(fù)①亦不敢復(fù)究?jī)孩趲煹乐粡?fù),可知矣(《師說(shuō)》)③有復(fù)于王者曰(《齊桓晉文之事》)④紅羅復(fù)斗帳,四角垂香囊(《孔雀東南飛》)⑤復(fù)眾人之所過(guò)(《〈老子〉四章》)⑥山重水復(fù)疑無(wú)路(陸游《游山西村》)⑦昭王南征而不復(fù)(《左傳》)回來(lái)⑧謂申包胥曰:“我必復(fù)楚國(guó)?!?《左傳》)報(bào)復(fù)答案(1)①同“縱”,合縱之策②在③聽從、順從④跟從⑤依傍⑥由、自⑦參加、從事(2)①回頭看②但③考慮④看望、拜訪⑤關(guān)心、照顧(3)①奇特的、不平常的②適宜、適合(4)①改變②與“難”相對(duì),容易③替換④輕易(5)①社會(huì)安定②治理③處理、審理④講求⑤醫(yī)治⑥懲處、處治(6)①再、又②恢復(fù)③稟報(bào)④夾層的、雙層的⑤彌補(bǔ)、補(bǔ)救⑥繁復(fù)、重復(fù)4.詞類活用例句活用類型及釋義①蠶食諸侯/瓜分之日可以死/得佳者籠養(yǎng)之②強(qiáng)公室/娛心意、說(shuō)耳目者/卻賓客以業(yè)諸侯/來(lái)丕豹、公孫支于晉/遂散六國(guó)之從③當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利④汝幸而偶我⑤旬余,杖至百/試使斗而才⑥成述其異⑦輒傾數(shù)家之產(chǎn)/昂其直/而高其直⑧成然之/益奇之/成以其小,劣之答案①名詞作狀語(yǔ),蠶,像蠶那樣;瓜,像瓜一樣;籠,用籠子②使動(dòng)用法,強(qiáng),使……強(qiáng)大;娛,使……快樂;說(shuō),使……愉悅;業(yè),使成就霸業(yè);來(lái),使……來(lái);散,使……離散③意動(dòng)用法,以……為樂④名詞作動(dòng)詞,婚配、嫁給⑤名詞作動(dòng)詞,杖,用杖打;才,有才能,這里指勇猛善斗⑥形容詞作名詞,非凡本領(lǐng)⑦使動(dòng)用法,傾,使……傾盡;“昂”和“高”均指“使……高”⑧意動(dòng)用法,然,認(rèn)為……對(duì);奇,認(rèn)為……奇特;劣,認(rèn)為……劣5.特殊句式例句句式特點(diǎn)(指出標(biāo)志詞)①此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也②并國(guó)二十/舉地千里③江南金錫不為用/遂為猾胥報(bào)充里正役/旬余,杖至百④焚拜如前人⑤吾作此書時(shí),尚是世中一人/廳旁一室,為吾與汝雙棲之所⑥鐘情如我輩者/村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲⑦稱心快意,幾家能彀答案①判斷句,標(biāo)志詞:非……也②定語(yǔ)后置句,數(shù)量詞“二十”“千里”作定語(yǔ)后置③被動(dòng)句,標(biāo)志詞:為/為/無(wú)標(biāo)志詞(“杖”意為“被用杖打”)④狀語(yǔ)后置句,標(biāo)志詞:如⑤判斷句,標(biāo)志詞:是/為⑥定語(yǔ)后置句,標(biāo)志詞:者/者⑦主謂倒裝句6.文化常識(shí)(1)三川之地:________、洛水、伊水相交之地,在今河南西北部黃河以南的洛水、伊水流域。(2)六國(guó)之從:六國(guó)結(jié)成的______________。六國(guó),指韓、魏、燕、趙、______、______六國(guó)。(3)五帝三王:《史記·五帝本紀(jì)》中“五帝”指________、__________、帝嚳、唐堯、虞舜?!叭酢保赶?、商、周三代開國(guó)君主,即夏禹、商湯和__________。(4)黔首:__________________。黔,指黑色。平民百姓以黑巾覆頭,故稱“黔首”。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后正式稱百姓為黔首?!妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》記載,二十六年,“更名民曰‘黔首’”。(5)書:《諫逐客書》中的“書”是____________的意思,為古代臣子向君主陳述政見的一種文體,是一種臣子向帝王逐條分析事理的公文名稱,與表性質(zhì)類似?!杜c妻書》中的“書”是_
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