《論語》十二章統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊

論語十二章你們知道我姓甚名誰嗎？名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國栗邑（今河南夏邑），中國古代思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。冷知識：“孔”是氏，“子”才是我的姓活動一：了解文化常識《說文解字》：“姓，人所生也，從女、生，生亦聲。”人們普遍認(rèn)為，姓最初是代表有共同血緣、血統(tǒng)關(guān)系的種族稱號，簡稱族號。它不是個別人或個別家庭的，而是整個氏族部落的稱號。據(jù)文獻(xiàn)記載，我們的祖先最初使用姓的目的是為了“別婚姻”、“明世系”、“別種族”。它產(chǎn)生的時間大約在原始社會的氏族公社時期。“氏”可以說是姓的分支。“姓”是不變的，“氏“是可變的。顧炎武也說“氏一傳而可變，姓千萬年而不變?！鼻貪h之前，姓和氏在不同場合使用，哪些人有姓，哪些人用氏有嚴(yán)格規(guī)定，漢代以后，姓氏不加區(qū)分，姓氏合一，統(tǒng)稱為姓。

你們了解我的思想主張嗎？

孔子開創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng)，倡導(dǎo)仁義禮智信。有弟子三千，其中賢人七十二。他曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國十三年，晚年修訂《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六經(jīng)?！洞呵铩肥俏覈谝徊烤幠牦w史書。

孔子去世后，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成《論語》。該書被奉為儒家經(jīng)典?；顒佣撼踝x文本，明確字音：自省x?ng如樂yuè

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文質(zhì)彬彬bīn譬

pì如未成一簣kuì八佾yì小組討論交流，初步梳理文本內(nèi)容第一小組：1-4章第二小組：5-7章第三小組：8-10章第四小組：11-12章活動三：再讀課文，梳理字詞，明確內(nèi)涵

活動三：再讀課文，梳理字詞，明確內(nèi)涵第一章

子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而①慎于言，就有道而②正焉?？芍^好學(xué)也已?！保ā秾W(xué)而》）而：①表并列

②表順承就：靠近、看齊。有道：指有道德的人。正：匡正、端正。思考：如何理解孔子所說的“好學(xué)”？

活動三：梳理字詞，明確內(nèi)涵第二章

子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”(《八佾》)如…何：固定句式，譯為：怎樣…呢？古代樂舞的行列，一行八人叫一佾。舞蹈用人的多少，表示貴族之間的等級差別。《谷梁傳·隱公五年》：“天子八佾，諸公六佾，諸侯四佾。”

活動三：梳理字詞，明確內(nèi)涵第三章

子曰：“朝聞道，夕死可矣。”（《里仁》）朝：在早上，名詞做狀語。夕：在晚上，名詞做狀語。思考：如何理解孔子對“道”的態(tài)度？你是否認(rèn)同？

活動三：梳理字詞，明確內(nèi)涵第四章

子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”（《里仁》）談?wù)勀銓鬃雨U述的義利觀的看法（運用舉例論證或者道理論證）

活動三：梳理字詞，明確內(nèi)涵第五章

子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！保ā独锶省罚┵t：形作名，有德行的人。齊：形作動，看齊。內(nèi)：名作狀，在心里。結(jié)合生活、學(xué)習(xí)實際談?wù)勀銓Υ藙t的看法。

活動三：梳理字詞，明確內(nèi)涵第六章

子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！保ā队阂病罚┳诱f：“質(zhì)樸超過文采就會粗野鄙俗，文采超過質(zhì)樸就會虛飾浮夸。文采和質(zhì)樸配合適當(dāng)，這樣之后才可以成為君子。”談?wù)勀闶侨绾卫斫狻拔摹迸c“質(zhì)”的關(guān)系

活動三：梳理字詞，明確內(nèi)涵第七章

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”（《泰伯》）以為：把…作為。孟子主張“窮則獨善其身，達(dá)則兼善天下”，你如何評價曾子和孟子的處世方式？

活動三：梳理字詞，明確內(nèi)涵第八章

子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也?！保ā蹲雍薄罚椋憾逊e。平：形作動，填平。覆：傾倒。結(jié)合生活、學(xué)習(xí)實際，談?wù)勀闶侨绾卫斫馕闹械摹爸埂迸c“往”

活動三：梳理字詞，明確內(nèi)涵第九章

子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”（《子罕》）

談?wù)勀銓Υ藙t的理解

活動三：梳理字詞，明確內(nèi)涵第十章

顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請事斯語矣。”（《顏淵》）

事：實踐讀完此則，你有何感悟與思考

活動三：梳理字詞，明確內(nèi)涵第十一章

子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人?！保ā缎l(wèi)靈公》）

恕：原諒，寬容；以自己的心推想別人的心。子曰：“君子求諸己，小人求諸人?！薄缎l(wèi)靈公》子曰：“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。”(《衛(wèi)靈公篇》)

活動三：梳理字詞，明確內(nèi)涵第十二章

子曰：“小子何莫學(xué)夫《詩》？《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君。多識于鳥獸草木之名。”（《陽貨》）

結(jié)合所學(xué)《詩經(jīng)》內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫狻对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集。相傳為孔子搜集和整理的。收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩歌，反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌?！对娊?jīng)》共311篇，在先秦時期稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。孔子曾概括《詩經(jīng)》宗旨為"無邪"，他曾多次提及此稱，如:“《詩》三百，一言以蔽之，曰:'思無邪'。”《詩經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動