上課用藤野先生課件

魯迅留學(xué)日本的經(jīng)歷1902年4月到日本，入東京弘文學(xué)院補習(xí)日語。積極參加反清愛國活動，在《自題小像》詩中發(fā)出“我以我血薦軒轅”的誓言。1904年入仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。兩年后棄醫(yī)從文，想以改變國民精神入手，挽救民族危亡。1906年到東京開始文學(xué)活動，翻譯介紹外國文學(xué)作品，并寫出《文化偏至論》等一系列論文。1909年8月，從日本回國。第一頁第二頁，共34頁。自題小像

魯迅

靈臺無計逃神矢，

風(fēng)雨如磐暗故園。

寄意寒星荃不察，

我以我血薦軒轅。第二頁第三頁，共34頁。重點字詞緋紅（fēi）發(fā)髻（jì）驛站（yì）蘆薈（huì）芋梗湯（yùgěng）解剖學(xué)（pōu）挾著（xié）頓挫（cuò）寒顫顫（zhàn）扒手（pá）畸形（jī）干事（gànshi）不遜（xùn）匿名（nì）譏刺（jī）詰責（jié）杳無消息（yǎo）教誨（huì）瞥見（piē）第三頁第四頁，共34頁。

2.作者初遇藤野先生，印象如何？3.結(jié)合文中寫到的具體事例，說一說魯迅筆下的藤野先生是一個怎樣的人。4.作者對藤野先生的情感和評價是怎樣的？請有感情地朗讀相關(guān)語句。聽讀課文，認識藤野1.在這篇回憶性散文中,作者寫早年在日本留學(xué)時期的生活。在這段經(jīng)歷中,作者所寫的事情都發(fā)生在哪里？請找出文中表明地點轉(zhuǎn)換的語句。重點寫發(fā)生在哪里的事情？第四頁第五頁，共34頁。表明地點轉(zhuǎn)換的語句：“東京也無非是這樣”;“我就往仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”;“我離開仙臺之后”.東京仙臺北京相識相處離別第五頁第六頁，共34頁。理清文章段落結(jié)構(gòu)：第一部分：第二部分：第三部分:在東京在仙臺相識相處離別在北京，懷念(1---3)(4---35)(36---38)第六頁第七頁，共34頁。課文如何描寫初見藤野先生的形象？(6——10)目睹印象——耳聞親見——治學(xué)嚴謹生活儉樸學(xué)者形象藤野嚴九郎外貌——黑瘦、八字須、戴著眼鏡

舉止——挾著一疊大大小小的書聲調(diào)——緩慢而很有頓挫白描第七頁第八頁，共34頁。小結(jié)：人物刻畫要抓住主要特征，用具體事例來表現(xiàn)精神性格。

添改講義—認真負責糾正解剖圖—嚴格要求循循善誘關(guān)心實習(xí)—熱情誠懇了解裹腳—求實精神沒有狹隘的民族偏見治學(xué)嚴謹正直熱誠送別—友好尊重第八頁第九頁，共34頁?！拔摇睂μ僖跋壬鷳延幸环N什么感情?引用課文內(nèi)容簡要回答.“我”對藤野先生的感情:首先是感激、懷念,體現(xiàn)在:①裝訂收藏講義②懸掛先生的照片③多寫文章把懷念之情化為斗爭和力量然后是因“狀況無聊”對沒有寄信和照片的愧疚之情。第九頁第十頁，共34頁。總結(jié)線索：雙線結(jié)構(gòu)明線：作者與藤野先生的交往暗線：？第十頁第十一頁，共34頁。這篇文章題為“藤野先生”，但有一半以上的篇幅沒有直接寫藤野，是什么事情呢？請概括出來。

清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞；從東京到仙臺途經(jīng)的日暮里和水戶；仙臺醫(yī)專的職員對他的優(yōu)待；日本“愛國青年”的尋釁；看電影事件。思考：這些事情與寫藤野先生有什么聯(lián)系？

第十一頁第十二頁，共34頁。理解參考：文中寫清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離東京往仙臺見到藤野先生的緣由。寫途經(jīng)的日暮里和水戶表現(xiàn)作者憂國之情，是作者學(xué)醫(yī)的主要動機。寫仙臺醫(yī)專的職員對作者的優(yōu)待是為下文寫藤野先生作正面陪襯。寫日本“愛國青年”尋釁是為藤野先生作反面襯托。寫課堂上看電影是作者與藤野先生告別的直接原因?？傊?，所有這些都與突出藤野先生正直熱忱、沒有狹隘的民族偏見的高貴品質(zhì)有密切的關(guān)系。第十二頁第十三頁，共34頁。在東京所見所聞——清國留學(xué)生的丑態(tài)修辭：夸張、比喻、反語

所感——

厭惡之極，不屑與之為伍不學(xué)無術(shù)思想腐朽愛國暗線:作者思想感情的變化（愛國之情）第十三頁第十四頁，共34頁。去仙臺去仙臺日暮里：水戶：觸發(fā)憂國之情反清志士客死之地愛國第十四頁第十五頁，共34頁。

雖然得到一些優(yōu)待和關(guān)照，但面對日本人民善良的心地和友好的情誼，作者推斷為“物以希為貴”，感到受到的不是尊重，而是一種辛酸，一種弱國國民難于承受的內(nèi)心的辛酸，這里反映出他極強的民族自尊心。在仙臺愛國第十五頁第十六頁，共34頁。棄醫(yī)從文的原因匿名信事件——個人與祖國的尊嚴受到侵犯看電影事件——思想受極大震動，民族自尊心受到嚴重挫傷愛國第十六頁第十七頁，共34頁。自我小結(jié)兩條線索四個典型事例一次思想的轉(zhuǎn)變兩種真摯的感情第十七頁第十八頁，共34頁。1.精讀1—2段,思考:(1)“東京也無非是這樣”與后文哪幾句話相呼應(yīng)?流露出作者怎樣的情緒?與“到別的地方去看看,如何呢?”“我就往仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”呼應(yīng)以極其厭惡的情緒和辛辣諷刺的筆觸,描寫了清國留學(xué)生污濁庸俗的生活，流露出作者矛盾、失望、痛苦、厭惡的復(fù)雜情緒，反襯一個愛國志士憂國憂民的悲憤。質(zhì)疑探究第十八頁第十九頁，共34頁。(2)“實在標致極了”改為“實在丑極了”可以嗎?句中“標致”是反語,用以諷刺?！皩嵲凇北硎尽暗拇_”的意思,用“實在”加強“標致”,增強反語的諷刺力量,更強烈表達作者對清國留學(xué)生的鄙視和反感。而改動后語意直露,缺乏了諷刺意味。第十九頁第二十頁，共34頁?！盁o非”是什么意思？表現(xiàn)作者什么感情？

《藤野先生》是《朝花夕拾》中的第九篇，前一篇《瑣記》，詳細記述了作者對故鄉(xiāng)的失望而到異地南京去求學(xué)的經(jīng)過。在南京求學(xué)幾年，大失所望。在《瑣記》的末尾說：“所余的還只是一條路：到外國去。”到哪里去呢？1902年作者到了日本，先在東京弘文學(xué)院。那末“東京”又是怎樣呢？那就是《藤野先生》一文中開頭的這句話：“東京也無非是這樣?！敝徊贿^；失望第二十頁第二十一頁，共34頁。找出作者寫“清國留學(xué)生”的外貌的句子，用了怎樣的修辭，表明了作者對清國留學(xué)生在怎樣的情感和態(tài)度？從句中那些詞語可以看出來？比喻，夸張，反語。表明了作者對清國留學(xué)生的厭惡和嘲諷。這幫清國留學(xué)生留著辮子，以示是大清國的臣民，而且“盤得平”，“油光可鑒”，表明他們精心打扮，“扭幾扭”寫出他們招搖過市，自我陶醉的丑態(tài)，“實在標致極了”，作者用反語表達了強烈的憤懣、諷刺之情。第二十一頁第二十二頁，共34頁。2.精讀第5語段,思考:(1)初到仙臺的“我”受到優(yōu)待,究其原因是“物以稀為貴”,句中的“大概”可以用“因為”替代嗎?“大概”表示猜測,與句末語氣的“罷”合用,更加強了不肯定語氣。作者用詼諧的口氣猜測他在仙臺受“優(yōu)待”的原因,有自謙、自喜、感激之情。但推斷為“物以稀為貴”,包含一個弱國國民的辛酸,同時反映出作者強烈的民族自尊心。“因為”表達不出這層意味。第二十二頁第二十三頁，共34頁。3.精讀第24---31段,思考:(1)怎樣理解“中國是弱國,所以中國人當然是低能兒,分數(shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑?！边@句話?

這句話不是直接、正面表述作者的憤慨,而是以歧視中國的日本人的心理來寫,這種出于偏見而武斷作結(jié)論,侮辱人格的做法引起作者極大的憤慨,這種憤慨不僅是因個人的人格遭受侮辱,更因民族衰弱在列強面前遭到歧視而產(chǎn)生的悲哀。話中表達了作者極強的民族自尊心和憂盼祖國強盛的愿望。第二十三頁第二十四頁，共34頁。(2)“他們也何嘗不酒醉似的喝彩”句中的“何嘗”是什么意思?“何嘗”與“不”連用,以反詰的語氣加強肯定,說明他們無一例外的幸災(zāi)樂禍,麻木不仁，強烈表達了作者對人們精神麻木的極其沉痛的情感?！熬谱硭频暮炔省痹溉毡緦W(xué)生看到中國人被槍斃時興高采烈的表現(xiàn)，句中的“他們”指麻木的中國人。第二十四頁第二十五頁，共34頁。(3)匿名信和看電影事件促成作者棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,對這兩件事的敘述側(cè)重點有什么不同?

匿名信事件中作者有意揭示日本“愛國青年”的荒謬邏輯,表現(xiàn)在遭受屈辱后極力辛酸和憤懣的感情。看電影事件反映作者難以抑制的激憤。第一件事側(cè)重寫弱國國民受人歧視,從而激發(fā)作者立志使自己祖國富強的志向,第二件事寫中國國民的不覺悟------這是造成民族衰弱的重要原因之一,這兩件事促使作者棄醫(yī)從文。第二十五頁第二十六頁，共34頁。4.精讀第38段,思考:“良心發(fā)現(xiàn)”指“增加勇氣”指“正人君子”指作者熱愛祖國、勇于斗爭的思想受到觸動。作者長期遭受反動勢力的迫害,一想到藤野先生對自己乃至中國的希望,便增加了勇氣。帝國主義、封建勢力、反動政府的御用文人。第二十六頁第二十七頁，共34頁。這句話有什么意思?這樣一來的結(jié)尾有何作用?

這句話的意思是作者決心以筆做刀槍,與反動勢力斗爭到底,為中國的光明繼續(xù)奮斗。這一結(jié)尾把對藤野先生的深切懷念之情與愛國主義精神統(tǒng)一起來,把對往事的回憶與現(xiàn)實政治斗爭結(jié)合起來,從而深化了主題,使文章更具現(xiàn)實意義。第二十七頁第二十八頁，共34頁。5魯迅為何難忘恩師，說他“偉大”？

材料1：日本人蔑視中國人的風(fēng)氣，在仙臺同樣很盛。仙臺報紙上的辱罵中國人的言論，一點都不比其他地方溫和，魯迅所在的那個班的學(xué)生中，也同樣有對他白眼相加，毫不掩飾的人。第二十八頁第二十九頁，共34頁。材料2：魯迅到日本去的時候，日本的國力逐漸強盛，獨霸東亞的野心也日漸膨脹，又剛剛在甲午海戰(zhàn)中打敗了中國的北洋水師，舉國上下都彌漫著一股鄙視中國人的風(fēng)氣，有的日本報紙就公然宣稱：“西洋人視中國人為動物，實際確乎不得不產(chǎn)生動物、下等動物的感覺，因此，他們（指中國人）在生理上已失去人類的資格?！币虼?，魯迅在這個時候去日本留學(xué)，便不可避免地受到種種歧視和輕蔑。他走在東京的大街上，就常常遭受少年人的辱罵。第二十九頁第三十頁，共34頁。藤野先生正直熱忱治學(xué)嚴謹沒有狹隘的民族偏見對我熱情誠懇給我真誠的幫助和鼓勵，所以，在我眼里，他是偉大的。第三十頁第三十一頁，共34頁。

6作者為什么要離開東京來到仙臺？為什么又告別藤野離開仙臺，并最后棄醫(yī)從文？

從本文看，魯迅離開東京去仙臺學(xué)醫(yī)，其直接原因是他厭惡東京的學(xué)習(xí)環(huán)境，厭惡清國留學(xué)生的渾渾噩噩，厭煩他們把環(huán)境搞得烏煙瘴氣，但聯(lián)系魯迅的人生追求和其他作品看，有更為深刻的內(nèi)在原因。第三十一頁第三十二頁，共34頁。魯迅在《〈吶喊〉自序》中作過解釋：“我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被