如何認識事物的特點

如何認識事物的特點

啟動模式是教育的基本原則，也是教材教學(xué)的基本原則。教師要用啟發(fā)式進行教學(xué),首先應(yīng)有一個富有啟發(fā)性的教材。這種教材,不但可以幫助教師進行啟發(fā)式教學(xué),更重要的還在于它可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。所謂啟發(fā)性的教材,就是能夠根據(jù)學(xué)生心智發(fā)展的客觀規(guī)律,在學(xué)生原有的水平上,恰當?shù)匾龑?dǎo)他們前進?；蛘邤U大原有知識的范圍,或者加深原有知識的程度,或者把原有零碎知識組織起來,使之系統(tǒng)化?？傊?要使認識達到新的境界,這才能夠產(chǎn)生求知的喜悅之情,引起學(xué)習(xí)的積極性。要能夠如此,必須反對兩種不好的做法:一種是不能順應(yīng)學(xué)生心智發(fā)展的要求,過分強調(diào)教材的淺易,知識只在學(xué)生原有水平上轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,如毛驢推磨,雖走而不前進;第二種是脫離原有水平,要求過高,完全講授過深的新的內(nèi)容,學(xué)生不能理解,如入五里霧中。怎么正確貫徹這一原則,根據(jù)我們在延安編寫教材的實踐和體會,有以下幾點:人們認識事物,首先要掌握事物的特點;掌握了特點,就認識了事物。但事物的特點必須在相互比較中,才能充分顯現(xiàn)出來。因此,我國古代的名家、即邏輯學(xué)家,早就提出辨異同的主張。教兒童開始認識事物,更應(yīng)注意在教材中比較異同,使其掌握事物特點,獲得明確的知識,這也是訓(xùn)練兒童邏輯思維的一個方法。我們在一九四六年出版的邊區(qū)初小國語中就很注意這一點。如第一冊中有《公雞和麻雀》一課,全文如下:公雞大,麻雀小;公雞飛得低,麻雀飛得高。又如上舉國語第二冊中,還有如下一課:這是一只狗,那是一只狼。狗的耳朵是彎的,狼的耳朵是立的;此外,在同冊練習(xí)中,還有如下兩段:牛吃草,羊吃草,馬也吃草;我有口,你有口,巫神也有口,神像也有口。我們的口,要說真話;巫神的口,只說假話;神像的口,不會說話。我們有手,都要做工;巫神有手,不愛做工;神像有手,不會活動。神像是人們做出來的,巫神是二流子裝出來的,都是假的,都信不得。以上兩課與兩段練習(xí),對公雞和麻雀、狗和狼的形態(tài);牛、羊、馬和狼、狗、貓的食物;以及勞動人民、巫神、神像的口和手的不同作用,通過比較異同的方法,區(qū)分得清清楚楚,這既便于兒童明確地認識這些事物,同時在認識事物的過程中,引起學(xué)習(xí)的興趣,啟發(fā)了兒童的心智。在最后一段中,通過勞動人民、巫神、神像的口與手的不同作用的比較,還進行了破除迷信的思想教育。人們的認識來源于實踐。因此,許多知識是從自己的親身感受得來的。但是,囿于親見親聞,那就所知太窄狹、太有限,而且這種知識往往是膚淺的、不完全的,有時甚至是錯誤的。我們必須在學(xué)生原有知識的基礎(chǔ)上,不斷擴充新知,使其眼界開闊,知識增加。這對培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)積極性也是十分重要的。例如上舉國語第四冊中有《各地氣候》一課,全文如下:刮了一夜西北風(fēng),天氣忽然冷起來。健娃說:“好冷呀!大概全中國,就是陜西最冷吧!”順兒說:“立冬時候,這樣的天氣還算冷嗎?我想全中國,也許要數(shù)陜西最暖?！毕壬α艘恍獯鹫f:“健娃是從河南上來的,河南比陜西暖些,所以他說陜西冷。順兒是從內(nèi)蒙下來的,內(nèi)蒙比陜西冷些,所以他說陜西暖。你們的話,都有一點道理,可是又都不對——陜西不是中國最冷的地方,也不是最暖的地方?！蓖Ｒ煌Ｏ壬终f:“我國的地面很大,各地氣候,也不一樣。蒙古沙漠地方,夏天早晚還得穿皮衣。新疆天山高處,暑伏天還堆著雪?？墒菑V東就不同,那里比河南暖得多,冬天連冰雪都看不見,有許多樹木還是青枝綠葉的?！话阏f來,西北各省氣候冷,東南各省氣候暖?！边@一課沒有從地理和氣候的一般概念出發(fā),而是從學(xué)生的親身感受即原有知識入手,用故事的形式,通過對話既糾正了學(xué)生不完全正確的認識,又講了我國氣候的一般規(guī)律,這猶如登高望遠,擴大了眼界,增加了新知,激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣。馬克思主義哲學(xué)認為,事物是相互聯(lián)系、相互制約的。因此,單一的、孤立的知識用處不大,只有掌握了事物之間的關(guān)系,才能使知識深刻化,用處更大。例如上舉國語第四冊中有《氣候和莊稼》一課,全文如下:何小寶生長在陜西。聽先生說:中國的氣候,各地冷暖不一樣,雨水多少,也不一樣,他覺得很奇怪。第二天上課時,就站起來問先生:“比陜西冷,雨水又少的地方,能不能種莊稼?怕不怕凍死,或旱死?太暖和和雨水太多的地方,怕不怕曬死和淹壞呢?”先生問大家:“誰能回答這兩個問題?”同學(xué)們先后的說:“不能!”“不能!”“我也正打算問哩?！毕壬f:“那末大家注意聽:莊稼有好多種類,有的耐旱耐凍,如像青稞、燕麥和蕎麥,宜種在略冷雨少的地方。有的歡喜在泥水里長,又不怕曬,如像水稻,宜種在天暖雨多的地方。因此,我國各地的氣候雖然不同,可是都能種莊稼。只不過所種的莊稼不大一樣罷了?！边@一課用先生解答學(xué)生提問的形式,不只介紹了簡單的生產(chǎn)經(jīng)驗,而且說明了氣候和莊稼的關(guān)系,使學(xué)生學(xué)到的知識更加深刻、有用。又如在一九四八年邊區(qū)出版的《干部文化課本》上冊中,有《邊區(qū)雨少的原因》一課,全文如下:問:邊區(qū)下雨少,容易發(fā)生旱災(zāi),這是什么原因呢?答:我們已經(jīng)講過,雨主要是由海洋里的水蒸汽變成的。因此,離海洋近的地方,雨就多,離海洋遠的地方,雨就少。我們中國東南靠海洋,西北是大陸。所以沿海的廣東、江蘇、山東等省,雨很多。邊區(qū)在西北,離海幾千里,雨很少。問:邊區(qū)每年七、八月間雨較多,冬春兩季雨雪頂少,這又是什么緣故呢?答:這是由于風(fēng)向轉(zhuǎn)變的關(guān)系。邊區(qū)冬春兩季多刮西風(fēng)、北風(fēng)或西北風(fēng),這種風(fēng)又冷又干,不容易下雨雪。七、八月間多刮東風(fēng)、南風(fēng)或東南風(fēng),這種風(fēng)因為從海洋上吹來,水汽多,容易下雨。這一課用一問一答的形式,在回答邊區(qū)雨少的主要原因的同時,使學(xué)生認識了雨的多少與離海洋遠近及風(fēng)向的關(guān)系。這樣,學(xué)生對事物的認識就不是單一的、孤立的,因而獲得的知識就比較深刻。學(xué)習(xí)要進步快,就要善于發(fā)現(xiàn)事物的矛盾,要使學(xué)生多疑善問。教師的責(zé)任不但在能夠解決學(xué)生的疑問,而且在善于誘發(fā)學(xué)生的疑問;誘發(fā)疑問和解決疑問,同樣可以啟發(fā)兒童的心智,引起學(xué)習(xí)的主動性和積極性。上舉兩課,都是利用學(xué)生已有的知識,誘引出疑難問題,從而解決疑難的,都是啟發(fā)心智,激起學(xué)習(xí)積極性的好辦法。最普通的聯(lián)系方法,是從事物發(fā)展變化上聯(lián)系。世界上的事物是不斷發(fā)展變化的。因此,要讓學(xué)生比較牢固地掌握一種知識,就必須使他們了解事物發(fā)展變化的過程,把知識系統(tǒng)化,才能從中找到規(guī)律性的東西。例如在一九四六年邊區(qū)出版的初小常識第一冊中有《車的進步》一課,全文如下:這里有一根又直又圓的木頭,很重很重,要把它抱起來前進,相當困難,但我們卻可以用較小的力量來滾動它。象這樣的事情,古人們也常碰到,根據(jù)這個經(jīng)驗,就有車輪的發(fā)明。當然,有了車輪,同時就有了車子。自這以后,幾個人挑的擔(dān)子,放在獨輪車上,一個人就推走了,幾匹馬馱的東西,放在雙輪車上,一匹馬就拉走了。車輪節(jié)省了人力和畜力,車輪推動了生產(chǎn)的進步。百多年前,世界上就有了火車,五十年前,又有汽車的發(fā)明。到今天為止,世界上最快的汽車,一點鐘能走幾百里,火車的速度雖然比那最快的汽車相差很多,可是它的運輸力卻特別強,一列火車能頂上六、七千個毛驢呢!七十年前,又有了電車的發(fā)明,現(xiàn)在有許多火車,也正改用電力來推動。這篇課文從滾動木頭說到發(fā)明車輪和車子;從獨輪車、雙輪車說到發(fā)明火車、汽車、電車,并對各種車子的作用,進行了比較。這就把有關(guān)車的知識系統(tǒng)化了,使學(xué)生容易理解、便于記憶。又如在同一冊常識中,還有《燈的進步》一課,它從沒有燈說到用火以后,先點燃樹枝照明,然后變成火把;又在火把上涂上動物油脂,把火把縮小;以后繼續(xù)進步,就變成動物油的燭和燈;后來又應(yīng)用植物油和石油。從最初的石油燈到有玻璃罩的石油燈,經(jīng)過很多年月。發(fā)明又發(fā)明,進步又進步,于是又出現(xiàn)了汽燈和電燈。電燈比汽燈簡便和節(jié)省,光線也亮得多,使夜間好象白天一樣。這一課的編法,與《車的進步》一樣,也是為了把知識系統(tǒng)化。此外,把相同、相近的事物歸類學(xué)習(xí),也是一種聯(lián)系方法。我們在編國語課本時,就努力體現(xiàn)這個原則。例如,在初小國語各冊及《干部識字課本》中,為了把學(xué)生認識的單字鞏固下來,在每個單元的練習(xí)中,都有按照字根、偏旁或字意相同、相近等歸類排列的習(xí)題;在《干部文化課本》中,還專門編了《認識字根》、《認識偏旁》兩課。這種編法都是為了把知識聯(lián)系起來,使之系統(tǒng)化,以引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性。科學(xué)家敢于打破陳規(guī),解放思想,發(fā)明創(chuàng)造了許多新鮮事物,造福于人類社會。這種探求真理的精神和得到的偉大成就,也很能啟發(fā)兒童的心智,鼓舞其斗志,激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣與積極性。邊區(qū)高小國語對科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造介紹得很多,現(xiàn)在抄錄《蘇聯(lián)的園藝家米丘林》一課如下:米丘林,是蘇聯(lián)天才的園藝家。他是個奇人,當初在一個火車站上當書記員;后來因研究園藝發(fā)生了興趣,就辭去了職務(wù),賣掉了住宅,把所有的積蓄拿出來,買了一個小小的果園,在一些蘋果樹和梨樹的中間,自己造了一所小木屋子,一天到晚,就在這園子里,做那大膽的試驗工作。他的工作,最重要的是用雜交的方法,創(chuàng)造出許多植物的新種來。他把甲種蘋果的花粉,撒在乙種蘋果的花蕊上,結(jié)果創(chuàng)造出一種新的丙種蘋果來。這新種,從它的父親甲種蘋果承繼了多肉多汁而又甜美的性格;從它的母親乙種蘋果承繼了耐寒的性格,就是在冰點下十度的地方,也不會凍壞。他又把遠東原產(chǎn)的甲種梨,和法國原產(chǎn)的乙種梨雜交,結(jié)果創(chuàng)造出一種名叫“米丘林梨”的新種來。這新種,從它的法國父親承繼了美味,從它的遠東母親承繼了抵抗寒冷和蟲害的能力。它長大到十五歲的一年,就開始結(jié)了二十五個又大又甜的梨;第二年可就了不得,只見樹枝都彎彎的垂到地上來,滿樹都是梨。梨結(jié)得多還不稀奇,稀奇的是它們的性格堅強,可以在棧房里打了包,運送到很遠很遠的地方,不會腐爛。他栽培植物的方法,是斯巴達式的,他不姑息,不溺愛,用冷酷的條件,訓(xùn)練他的植物,正象古代斯巴達人訓(xùn)練子弟一樣的嚴厲。他不施用過多的肥料;在冬天,也不將樹身包扎。他要它們耐得起冷,吃得起苦,凍成堅強的性格。我們知道,地球上面植物的分布,受著氣候的限制:有許多植物,只能生長在天氣暖的地方,不能生長在天氣冷的地方,惟有米丘林,他卻能用人工戰(zhàn)勝自然,打破這限制,使南方溫暖地帶的植物,也能生長在北極荒寒之區(qū)。他的櫻桃,能抵抗冰雪,他的“北極葡萄”,能忍受冰點下三十八度的嚴寒。他從二十一歲起,到死為止,孜孜不息,試驗研究了整整六十年。他辛苦一生,創(chuàng)造的新種植物,一共有三百五十種。他的工作,真是從來未有的工作,他真是一個能改造自然的英雄!各門學(xué)科中都有一些比較難學(xué)的部分,特別在某些問題的開始學(xué)習(xí)時,缺乏教學(xué)經(jīng)驗的教師,往往不知道如何分散難點,循序漸進,使學(xué)生順利通過,從而提高學(xué)習(xí)興趣;有的甚至規(guī)定了一些清規(guī)戒律,一開頭就給學(xué)生當頭一棒,增加了學(xué)習(xí)困難,喪失了學(xué)習(xí)信心。例如在識字教學(xué)中,一開始每教一字就要求學(xué)生達到“四會”(會認、會寫、會講、會用),結(jié)果,一些繁難的字就成了學(xué)習(xí)上的攔路虎,識字速度很慢。針對這個偏向,我們在編初小國語課本時,破除機械地理解與運用“四會”教學(xué)法,強調(diào)教材要聯(lián)系實際,內(nèi)容豐富,不注重按字的繁簡編排教材,而是根據(jù)需要,繁難的字也可以較早出現(xiàn)。對繁難的字只要求通過朗讀會認就行了,不要求同時就會寫、會講、會用,這些留待以后逐步解決。學(xué)生在讀過的文句中,認會一半以上的生字,就可以繼續(xù)往前讀,這就把難點分散了。為了便于學(xué)生朗讀和記憶,低年級幾乎全用韻文,并附以練習(xí),幫助學(xué)生溫習(xí)生字與學(xué)習(xí)閱讀,從而提高了他們識字的興趣,加快了識字的進度。再如在作文教學(xué)中,有不少教師要求太高太死,框框很多:寫什么內(nèi)容,分幾段,如何開頭,如何結(jié)尾,發(fā)表什么感想,都作了規(guī)定。還怕學(xué)生不會寫,再給讀范文,提供應(yīng)用的詞匯;又怕出毛病,再從反面提出不要怎么寫,叫做堵塞漏洞。這樣做的結(jié)果,不僅不能開學(xué)生的心竅,反而蔽塞了學(xué)生的頭腦,弄得學(xué)生束手束腳,無話可說或者有話不敢說,遇到作文就發(fā)愁。為了破除作文中的清規(guī)戒律,提高學(xué)生的寫作能力,我們在編寫小學(xué)國語教材時,從第三冊起,逐步增加了故文的比重;在內(nèi)容上根據(jù)學(xué)生的理解水平,力求切合實際;在文字上力求口語化,便于學(xué)生摹仿與應(yīng)用。要求教師在講解課文時,多在是否反映了實際和反映的適當與否上下功夫,不要把力量放在詞句的玩弄上面。在作文指導(dǎo)上,強調(diào)“文從寫話起”,教學(xué)生了解作文就是用筆說話,想說什么,就寫什么,話怎么說,就怎么寫,使作文向說話看齊,跟著說話走,破除對作文的神秘感;教學(xué)生有話說,故說話,拿起筆來拉得開,首先把想說的話能夠說出來,不要求他們說得怎么好。這正如我們在延安初學(xué)紡線時,只要求能夠抽開,不要求紡的又細又勻。作文也是一樣,開始只要能寫出來就好,有了缺點可以及時指點,由粗入細,由俗入雅,要使初學(xué)者見文之易,不見文之難。只要學(xué)生入了門,很快就會走上軌道。為了進一步打開學(xué)生的思路,放寬學(xué)生的眼界,消除學(xué)生對寫作的畏難情緒,邁開作文的第一步,我于一九四五年從當時邊區(qū)初小學(xué)生的日記和作文中,各選了三十多篇,分編成《兒童日記》、《兒童作文》,并加了編者的話,對學(xué)生在記日記、寫作文中存在的困難和問題作了分析,并指出入選的日記和作文,其共同優(yōu)點是有話說,內(nèi)容充實,并且寫的清楚、真實、動人。這兩本書發(fā)行后,學(xué)生都喜歡看,認為對他們的寫作很有幫助。到了一九四六年,我根據(jù)編選《兒童作文》中發(fā)現(xiàn)的問題及其它一些總結(jié)材料,寫了一篇《文從寫話起》的文章,登在邊區(qū)《教育通訊》上。在這篇文章中指出學(xué)生作文上存在的毛病,主要來自教員指導(dǎo)學(xué)生作文方面存在著偏向:命作文題時,不是根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗與興趣,而是根據(jù)自己的主觀要求,例如出《可怕的夏天》《午夜的聲音