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文檔簡介

有關(guān)核安全的演講稿

尊敬的各位評(píng)委,同事們:

大家下午好!

很愉快有機(jī)會(huì)在這里與大家一同窗習(xí)、探討核安全文化有關(guān)內(nèi)容。今天我演講的題目是《提高個(gè)人核安全文化素養(yǎng),全方面深刻理解核安全文化》。我的講話大概持續(xù)17分鐘,歡迎大家在講話結(jié)束后向我提問。

有關(guān)核安全,我們已經(jīng)在上一周的課程中,系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《核安全管理和文化》,以及《安全文化在美國的良好實(shí)踐》。在這里,我想從幾個(gè)方面來談在課程學(xué)習(xí)和查閱有關(guān)資料后的某些感受。不當(dāng)之處,請(qǐng)大家批評(píng)指正。

一、個(gè)人核安全文化素養(yǎng)的“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”

這里有幾個(gè)問題想請(qǐng)大家思考:

核安全文化是一種常規(guī)的文化活動(dòng)嗎?

核安全文化核心取決于哪些人?是普通員工還是領(lǐng)導(dǎo)者?

作為核電從業(yè)人員,我們應(yīng)當(dāng)含有哪些基本的職業(yè)素養(yǎng)?

如何全方面精確進(jìn)一步地理解核安全文化?

1對(duì)安全文化的認(rèn)識(shí)

安全文化是國際核安全咨詢組織(insag)在切爾諾貝利事故后研究總結(jié)出的理論。insag—4提出“安全文化是存在于單位和個(gè)人中的種種特性和態(tài)度的總和,它建立一種超出一切之上的觀念,即核電站的安全問題由于它的重要性要得到應(yīng)有的重視”。安全文化是核電公司的“人品”,它涉及我們對(duì)安全重要性的認(rèn)識(shí)和態(tài)度,涉及組織和個(gè)人對(duì)安全的承諾、責(zé)任感,以及對(duì)應(yīng)的約束組織和個(gè)人行為的一整套規(guī)定和制度、理念和價(jià)值觀。安全文化能夠歸結(jié)為嚴(yán)格的規(guī)章制度加上良好的個(gè)人行為規(guī)范。

由此可見,在國際核能界所倡導(dǎo)的安全文化,絕不是一種常規(guī)的文化活動(dòng),而是一種高境界的核安全管理。說它是一種管理,是由于安全文化的要素涵蓋了組織、制度、執(zhí)行、監(jiān)控、參加者責(zé)任等環(huán)節(jié),含有可量化的指標(biāo)體系。我們說它“高境界”,由于他是人文科學(xué)與自然科學(xué)的結(jié)合,是技術(shù)手段與管理手段的綜合運(yùn)用。核安全文化集中了全球核安全專家的智慧,將原本零碎、機(jī)械、孤立的安全規(guī)定,整合成了一套可操作的、一體化的理念與制度。

安全文化的精髓是追求卓越,是實(shí)現(xiàn)持續(xù)改善。安全文化建設(shè)不是搞運(yùn)動(dòng)爭第一,風(fēng)一吹一過就完了,安全文化建設(shè)是每日每時(shí)都要做的事情。這就是抓責(zé)任貫徹和制度建設(shè),使之規(guī)范化、制度化、常態(tài)化。制度與否嚴(yán)密,責(zé)任與否清晰,有無推行責(zé)任,敢不敢承當(dāng)責(zé)任,是安全文化好不好的一種重要標(biāo)志。這里就要涉及到第二個(gè)問題:

2領(lǐng)導(dǎo)人在安全文化建設(shè)中的作用

說點(diǎn)題外話,按照材料和水化學(xué)張樂福老師的話來說:我們這些人之中起碼要有三分之一將來是要當(dāng)處以上領(lǐng)導(dǎo)的。因此下面內(nèi)容,大家不妨一聽。

有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人在安全文化建設(shè)中的作用,國際同行有著精當(dāng)?shù)谋硎觯?/p>

“對(duì)質(zhì)量保障的安全文化來說,精益管理和持續(xù)改善的態(tài)度,需要被全部運(yùn)行和維護(hù)核電事業(yè)的人員所認(rèn)同。安全運(yùn)行人人有責(zé),但是確保整個(gè)組織看待安全的態(tài)度得以貫徹和強(qiáng)化,卻是領(lǐng)導(dǎo)的職責(zé)。(davidm。collins)”

從歷次事故或意外的分析中,我們能夠看到,領(lǐng)導(dǎo)人一時(shí)的不當(dāng)決策或言行,可能徹底摧毀下屬的價(jià)值觀與信仰。(例如我們課上看到的切爾諾貝利事故紀(jì)錄片中的事例。)領(lǐng)導(dǎo)者好的作風(fēng)與良好的文化素養(yǎng)對(duì)別人的影響是潛移默化的,通過長久的作用才干顯現(xiàn)效果;而領(lǐng)導(dǎo)者的不良習(xí)慣和短視行為,對(duì)下屬的影響則是立桿見影。正所謂“學(xué)壞容易,學(xué)好難。”呀!

能夠說,領(lǐng)導(dǎo)者在安全文化建設(shè)中有著舉足輕重的作用,他們應(yīng)當(dāng)含有下列執(zhí)行力:

他們應(yīng)當(dāng)客觀認(rèn)識(shí)安全業(yè)績,極力查找有待改善的領(lǐng)域,實(shí)現(xiàn)持續(xù)進(jìn)步。在面臨巨大經(jīng)營壓力或者某些業(yè)績指標(biāo)“滑坡”的時(shí)候,仍然保持冷靜的頭腦和平和的心態(tài),而不是像消防隊(duì)去救火那樣,急于扭轉(zhuǎn)不利局面。在獲得驕人的業(yè)績的時(shí)候,仍然樂意從成績和贊揚(yáng)聲中查找自己的局限性和有待改善之處。當(dāng)外部的批評(píng)和內(nèi)部的不滿鋪天蓋地而來的時(shí)候,樂意承認(rèn)其中合理的成分,而不是把它當(dāng)作惡意攻擊而拒之門外。

領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)能對(duì)的把握安全文化理解的要點(diǎn),冷靜解決突發(fā)事件,客觀看待人的行為。并能學(xué)會(huì)辯證地解決好各有關(guān)事項(xiàng)。領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)當(dāng)有計(jì)劃地建立起持續(xù)改善的長效機(jī)制。

以上有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人的執(zhí)行力的內(nèi)容,就是安全文化建設(shè)中沖破層層阻力的根本動(dòng)力所在,也是在座各位將來的山核領(lǐng)導(dǎo)們應(yīng)當(dāng)含有的基本素養(yǎng)。

安全文化既體現(xiàn)為一套系統(tǒng)科學(xué)的管理制度,又體現(xiàn)為核電從業(yè)人員對(duì)的的思想辦法和正當(dāng)?shù)男袨榱?xí)慣。正由于如此,安全文化的推行必然要觸及每個(gè)從業(yè)人員的習(xí)慣,規(guī)定我們做出變化。安全文化的推動(dòng)就是要變化人,這正是最難的部分。

3個(gè)人核安全文化素養(yǎng)的“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”

雖說安全文化本質(zhì)上是高層次的管理,但安全文化確實(shí)與文化親密有關(guān)。這個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)就是安全文化對(duì)從業(yè)人員的品質(zhì)與素養(yǎng)的

規(guī)定。數(shù)年以來,我們對(duì)安全文化的人員素養(yǎng)規(guī)定的三條鐵律已經(jīng)耳熟能詳,這就是:質(zhì)疑的工作態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鬓k法、良好的溝通習(xí)慣。但我們必須懂得,這固然是個(gè)人安全文化素養(yǎng)的重要部分,卻不是其全部。

我們能夠把個(gè)人安全文化素養(yǎng)較為完整地歸納為:責(zé)任心、謙虛好學(xué)的探索態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、合作的精神、互相交流的工作習(xí)慣、對(duì)的的理解能力、良好的技能和健康的心理素質(zhì)。這些要素,缺一不可。這種規(guī)定對(duì)高層管理者與基層員工一律合用。

為了便于理解與記憶,我們不妨把安全文化的個(gè)人修養(yǎng)規(guī)定總結(jié)為核安全文化的“三大紀(jì)律”和“八項(xiàng)注意”。

三大紀(jì)律有:

第一,一切行動(dòng)都要服從規(guī)則。

安全文化一種制度文化。核電風(fēng)險(xiǎn)巨大,系統(tǒng)復(fù)雜,一種人要想全盤掌控很難。而規(guī)則與原則,則是從過去千百次的失敗教訓(xùn)中總結(jié)出來的。嚴(yán)格恪守規(guī)則規(guī)定,能夠確保我們不犯別人曾經(jīng)犯過的錯(cuò)誤,減少發(fā)生嚴(yán)重差錯(cuò)的機(jī)會(huì)。在看待規(guī)則的問題上,有人說規(guī)則是人定的是能夠改的,而我們核電人要說:規(guī)則固然是能夠修改的,但那要通過嚴(yán)格的論證辨析。而違反現(xiàn)有規(guī)則的事,不管規(guī)則有多不完善,不管動(dòng)機(jī)如何良好,也不管做事的成果如何有效,一律都應(yīng)作為“違章”來解決。

第二,做事要留有余地。

安全文化也是一種穩(wěn)健經(jīng)營文化。話不可說絕,力不可使盡,一定要留點(diǎn)后手。這種文化,在技術(shù)上稱為裕度,在管理上稱為保險(xiǎn)系數(shù),在決策上稱為保守,在經(jīng)營上稱為穩(wěn)健。其目的是確保縱深防御有效。同時(shí),要有事故預(yù)案,要定時(shí)舉辦應(yīng)急演習(xí),檢查核電站各應(yīng)急單位發(fā)生險(xiǎn)情后的響應(yīng)速度和應(yīng)急預(yù)案的可行性,提高各單位之間的協(xié)同作戰(zhàn)能力,確保核電站的安全穩(wěn)定運(yùn)行。

第三,一有異常,立刻報(bào)告。

安全文化還是一種報(bào)告文化,也可稱之為透明度文化。核安全管理所堅(jiān)持的經(jīng)驗(yàn)反饋體系,是以全部失誤與意外都能得到及時(shí)報(bào)告為基礎(chǔ)的。只有及時(shí)報(bào)告,才干組織進(jìn)一步可靠的分析找到教訓(xùn)和改善的空間,避免重犯同類的錯(cuò)誤。固然,僅有報(bào)告是不夠的,還必須有嚴(yán)格的分析總結(jié)以及糾正行動(dòng)的貫徹。我們所強(qiáng)調(diào)的透明度,不僅規(guī)定下級(jí)對(duì)上級(jí)的透明,也規(guī)定上級(jí)對(duì)下級(jí)的透明,還規(guī)定公司內(nèi)部對(duì)外部公眾和監(jiān)管機(jī)構(gòu)的透明。只有堅(jiān)持透明度,才干實(shí)現(xiàn)及時(shí)有效的報(bào)告和及時(shí)真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)反饋。

除以上所述的三大紀(jì)律之外,針對(duì)現(xiàn)在普遍存在的不良工作習(xí)慣,我們提出以下的“八項(xiàng)注意”:

一要要勤于思考,理解所發(fā)生的變化,善于發(fā)現(xiàn)問題;

在高培學(xué)習(xí)的這段時(shí)間,我感到,盡管我們不可能把每一門課程都學(xué)得特別精通,但是一點(diǎn)都不去理解,僅僅死記硬背而去應(yīng)付考試是行不通的。

二要會(huì)舉一反三,實(shí)現(xiàn)有效的經(jīng)驗(yàn)反饋與共享;

所謂有效,就是說我們?cè)诠蚕硇畔⒌倪^程中,要確保信息的精確性。核安全是依靠一次又一次事件或事故的經(jīng)驗(yàn)反饋以及同行間共享來逐步提高的。

三不弄虛作假;

這就規(guī)定我們每個(gè)人在工作中對(duì)于影響核安全的事件不虛報(bào)瞞報(bào),對(duì)于違反安全規(guī)定的行為要果斷制止,對(duì)于背離核安全文化的言論要果斷地反對(duì)。

四不姑息遷就,問題但是夜,響應(yīng)及時(shí),不留遺憾;

五不敷衍了事,要從根本上有效解決問題背后的問題,不留后患;

六不逞能充好漢,而要發(fā)揚(yáng)團(tuán)體力量,成績與錯(cuò)誤都不要僅僅歸于個(gè)人;

七不要走捷徑,圖省事;

八不搞繁瑣哲學(xué),不要把管理過程復(fù)雜化。

個(gè)人核安全文化素養(yǎng)的“三大紀(jì)律和八項(xiàng)注意”,是我們從業(yè)人員的基本職業(yè)素養(yǎng),也能夠說是我們的職業(yè)道德。只要其中有一條做不好,安全就會(huì)存在隱患。

對(duì)于這“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”,捫心自問的話:我們能夠做到其中的一條或幾條,我們能全部做到嗎?我們幾個(gè)人能夠做到,我們能規(guī)定全部人都做到嗎?我們可能有一次恰巧能做到,我們能永遠(yuǎn)做到嗎?

安全文化建設(shè)真的是一件很不容易的事情!

二、敬畏核安全,加深對(duì)核安全問題的全方面精確理解

發(fā)展核電“在確保安全的基礎(chǔ)上高效發(fā)展核電”的方針已經(jīng)進(jìn)一步人心了。國內(nèi)有識(shí)之士在日本福島核事故后提出“我們要敬畏核安全,守護(hù)核安全”這一標(biāo)語無疑是對(duì)的并且及時(shí)的。

敬畏核安全,規(guī)定我們?cè)诿鎸?duì)核安全問題時(shí)做到嚴(yán)肅、認(rèn)真、謹(jǐn)慎、不懈怠。而要做到由衷的敬畏,首先必須加強(qiáng)對(duì)核安全內(nèi)涵、特點(diǎn)與規(guī)定的理解,全方面、客觀、系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)核電安全。只有這樣,才可能形成較為統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),更科學(xué)、更有效地指導(dǎo)我們?cè)诤穗娬镜墓ぷ鳌?/p>

1、安全問題本質(zhì)上是一種社會(huì)心理體驗(yàn),僅從技術(shù)層面研究是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的

核電由于其物理特點(diǎn),即放射性對(duì)人群與環(huán)境的潛在傷害含有超越時(shí)空界限的特性,因而特別難覺得公眾所認(rèn)同。中核集團(tuán)江門鶴山核燃料廠的流產(chǎn),為我們敲響了警鐘,那就是核電的本質(zhì)上是一種社會(huì)心理體驗(yàn),僅從技術(shù)層面研究是不夠的,必須關(guān)切公

輿論對(duì)核電的影響,做好科普宣傳工作。

對(duì)于核電安全,也必須從合理、正當(dāng)、合情三個(gè)層面來全方面認(rèn)識(shí)和理解?,F(xiàn)在某些觀點(diǎn),甚至是主流觀點(diǎn),明顯地存在著兩個(gè)偏差:比較多的核電熱心人士往往重視和強(qiáng)調(diào)技術(shù)層面,把確保核電安全只歸結(jié)為技術(shù)因素,總想向政府與公眾“在技術(shù)上說清晰”,而無視了在法律層面和社會(huì)心理層面的努力。對(duì)公眾的質(zhì)疑與政府的謹(jǐn)慎總是不解,感到郁悶,這實(shí)在是沒有理解“發(fā)展核電,造福人民”的深刻含義。也有個(gè)別人士或團(tuán)體,為了一己之私利,片面誤導(dǎo)輿論,從技術(shù)上支持一方貶低另一方,謀求輿論及政府對(duì)本身有利的偏向。這部分人士表面講的是純技術(shù),其著力點(diǎn)卻是社會(huì)心理層面,通過動(dòng)搖政府和公眾對(duì)某些技術(shù)的信任,從而穩(wěn)固本身所握有技術(shù)的市場地位和發(fā)展前景。例如:前很快網(wǎng)上這樣一篇文章引發(fā)了國內(nèi)核能界的關(guān)注:《西屋電氣馬鞍形發(fā)展的第二次滑坡》,文章一味地否認(rèn)ap1000技術(shù),鼓吹應(yīng)當(dāng)對(duì)ap1000應(yīng)重新評(píng)價(jià),重新選用新的堆型。我們固然要誓死捍衛(wèi)別人發(fā)表個(gè)人言論的權(quán)力,允許學(xué)術(shù)上的不同觀點(diǎn),但是也要意識(shí)到這種不客觀的觀點(diǎn)在公眾和政府官員中造成了很大的疑惑和不安,動(dòng)搖了我國核電發(fā)展的基石,最后也會(huì)傷害到我們本身。在這個(gè)問題上,有關(guān)各方應(yīng)保持蘇醒的認(rèn)識(shí)。

2、核電安全是一種綜合管理的成果

核安全是一種綜合管理的成果,它不可能由一兩個(gè)人來成功實(shí)施,更不可能由一兩個(gè)指標(biāo)來體現(xiàn)。核安全的實(shí)現(xiàn)與系統(tǒng)狀況、人員素質(zhì)、運(yùn)行環(huán)境三方面都親密有關(guān)。

核安全管理有著三個(gè)明顯的特性。首先,核安全管理是全過程的,它涉及核電產(chǎn)業(yè)鏈上的每一種環(huán)節(jié),涉及研發(fā)、設(shè)計(jì)、選址、建造、設(shè)備加工、安裝、調(diào)試、運(yùn)行、退役,乃至放射性廢物的處置。這其中,設(shè)計(jì)是龍頭,設(shè)計(jì)必須賦予核電機(jī)組固有安全特性,這是核電安全的物質(zhì)確保。但僅強(qiáng)調(diào)技術(shù)和設(shè)計(jì),是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的;另首先,核安全是一種綜合體系,核安全不是孤立的,工業(yè)安全、輻射安全、電網(wǎng)安全、消防安全、食品衛(wèi)生等均可能引發(fā)核安全問題,反之,核安全事故也經(jīng)常隨著著其它工業(yè)傷害,因此核安全管理也是全方位的;另外,由于現(xiàn)場環(huán)境、設(shè)備狀態(tài)、從業(yè)人員狀態(tài)千變?nèi)f化,核安全管理還必須是動(dòng)態(tài)的,才干貫徹有針對(duì)性和有效的安全舉措。固守某些條文和框框,不是對(duì)的的核安全管理之道,是不科學(xué)的,也是不可取的。

3、系統(tǒng)評(píng)價(jià)核電機(jī)組安全水平的高低,需要考慮兩個(gè)重要因素:

1,“實(shí)踐是檢查真理的唯一原則”,在先進(jìn)性與成熟性的關(guān)系上,我們認(rèn)為技術(shù)成熟性是機(jī)組安全性的基礎(chǔ),國際核安全原則中明確規(guī)定核電必須采用“通過驗(yàn)證的技術(shù)(proventechnology)”,就是這個(gè)道理。也就是說,設(shè)計(jì)的安全目的能否達(dá)成,需要通過工程和運(yùn)行的全過程實(shí)踐來檢查和證明。我國引進(jìn)的先進(jìn)技術(shù),其成熟性仍有待來自工程實(shí)踐的統(tǒng)計(jì)及驗(yàn)證,現(xiàn)階段不可過分依賴,更不應(yīng)盲目樂觀。例如我們的ap1000,即使從原理上是成熟的,但由于初次采用了大功率的屏蔽泵,其安全可靠性,尚有待我們?cè)趯磉\(yùn)行中加以驗(yàn)證。

2,安全業(yè)績是靠人做出來的,既然核電的安全性規(guī)定貫穿于核電站全過程的各個(gè)環(huán)節(jié),整個(gè)體系內(nèi)高素質(zhì)的人才和科學(xué)嚴(yán)密的管理就是核心。越是先進(jìn)的技術(shù),越需要更加嚴(yán)格科學(xué)的安全管理。這一點(diǎn),日本福島核電廠事故和近期發(fā)生的甬溫線高鐵事故,都從背面予以了充足的警示。

4、核電安全管理規(guī)定必須充足,但也必須適度和均衡

說終究,安全并不是目的,而是為達(dá)成某項(xiàng)工業(yè)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值、同時(shí)又能有效保護(hù)公眾與環(huán)境而采用的方法。正由于如此,安全規(guī)定并非越高越好,考慮到前面所說的安全是一種社會(huì)心理體驗(yàn),安全原則應(yīng)當(dāng)是在一定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,代價(jià)利益均衡的成果。要說絕對(duì)的核安全,“棄核”是絕對(duì)安全的。然而,“棄核”立場必然規(guī)定社會(huì)付出比“用核”更大更多的代價(jià)。

安全不是目的,但安全總有底線。核安全管理的基本規(guī)定必須是充足的。所謂充足就是必須確保足夠安全,“多安全是足夠安全的(howsafeissafeenough)?”美國三哩島事故以來,人們始終在這樣問。最佳的回答還是由美國核管會(huì)作出的。其在1986年公布的《核電安全目的》政策聲明中,提出“兩個(gè)千分之一”作為安全目的所導(dǎo)出的定量指標(biāo),這一定量指標(biāo),已被國際核電界所廣泛接受。按照有關(guān)方面的進(jìn)一步分析,現(xiàn)有世界核電機(jī)組,基本都能滿足這一原則,因而都能夠認(rèn)為是足夠安全的。福島核電廠事故后各國所作的大規(guī)模核安全評(píng)定與壓力測試,并未顛覆這一結(jié)論。

從“兩個(gè)千分之一”指標(biāo)看,相對(duì)于其它發(fā)電形式,核電的安全規(guī)定是非??量痰?,這是充足考慮了核電不為廣大公眾所理解與支持的社會(huì)心理因素的成果。在這一基礎(chǔ)上的層層加碼,絕不意味著核電不夠安全,更多地是為了讓公眾更放心。

在充足的前提下,核安全規(guī)定還必須適度。所謂適度,一

是技術(shù)上可實(shí)現(xiàn)、代價(jià)上可承受,二是在技術(shù)層面上,即便能夠?qū)崿F(xiàn),也要避免響應(yīng)過分。技術(shù)上畫蛇添足的舉措,不僅不能提高機(jī)組的安全性,反而破壞了合理的電廠配備,加重了設(shè)備維護(hù)保養(yǎng)的復(fù)雜性,最后增加了風(fēng)險(xiǎn)。

核安全的規(guī)定,也必須是均衡的。所謂均衡,就是避免短板效應(yīng),全部安全要素,必須達(dá)成同一安全等級(jí),含有同樣的事故耐受性(robustness)。縱深防御五道防線,每道防線都應(yīng)得到同等重視,達(dá)成同等水平的結(jié)實(shí)。事實(shí)教育我們:并不是最強(qiáng)大的一環(huán)確保核安全,而是最弱的一環(huán)決定了核安全的命運(yùn)。

現(xiàn)在有一種觀點(diǎn),認(rèn)為堆芯損壞概率(cdf)代表了核電安全水平的高低,顯然是不精確的,更不全方面。我們不妨通過下表回想一下最基本的核安全原則:縱深設(shè)防。

從中我們能夠看到,cdf值屬于縱深防線中的第三層次,并不是終極安全的極限。固然,我們堅(jiān)持防止為主的大原則,“關(guān)口前移”,只要堆芯不損壞,就不會(huì)有場外的放射性后果。同樣,我們?cè)趯?shí)際核電機(jī)組運(yùn)行管理中,還規(guī)定盡量減少假設(shè)始發(fā)事件(pie)的頻度。另外,我們還規(guī)定控制放射性物質(zhì)的早期大量釋放(lerf)。

始終以來,我們多次強(qiáng)調(diào)防止為主,把它作為解決核安全問題的重要原則。福島核電廠事故提示我們:防止方法固然是管理工作的重點(diǎn),但在事故后果緩和方法的環(huán)節(jié),也絕不可掉以輕心。各國核安全大檢查的重心,無一不涉及嚴(yán)重事故處置方略和應(yīng)急響應(yīng)與救援問題,核安全五道防線中的最后兩道,正是事故后果緩和的重要內(nèi)容。

福島核事故之前的很長一段時(shí)間里,核電的管理者們,往往把自己的注意力,集中到若干最能反映“水平”的指標(biāo)上去,而無視了最基本的核安全管理要素。在某些人的腦海里,發(fā)生嚴(yán)重事故,那是遙不可及的不可思議的事情。福島核電廠事故向我們敲響了警鐘。關(guān)切公眾的感受,重視管理的每一種細(xì)節(jié),克服追逐利益最大化的本能沖動(dòng),確保核安全,保障核電穩(wěn)妥、有序、高效發(fā)展,理應(yīng)是核電從業(yè)人員最基本的職業(yè)道德。

4、認(rèn)識(shí)蘇醒,行動(dòng)才干堅(jiān)定

數(shù)年來,人間流傳過某些似是而非的認(rèn)識(shí),例如:業(yè)績好就一切都好;沒后果的事就不重要;沒出過事,就沒有人因問題;一次成功了的做法,就是通過檢查的良好實(shí)踐。例如尚有人認(rèn)為,別人成功的經(jīng)驗(yàn),只要我們不折不扣地學(xué)會(huì)了,也能協(xié)助我們成功。

這些想法是非常有害的,事實(shí)上它在歷史上已經(jīng)害過不少人。在核電站,沒有后果的行為不一定就是不嚴(yán)重的,沒有后果的事件也不一定就不能產(chǎn)生經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。三里島事故發(fā)生前一年,美國另一座同類機(jī)組davisbasse核電站就發(fā)生過與三里島事故早期同樣的征兆,好在操縱員干預(yù)對(duì)的及時(shí)中斷了事故過程,由于“沒后果”,“不重要”,因而沒有報(bào)告,也就沒有使同

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