廣東省佛山市S7高質(zhì)量發(fā)展聯(lián)盟2024屆上學(xué)期高三聯(lián)考語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：清人趙翼贊譽崔顥的《黃鶴樓》“樓真千尺迥，地以一詩傳”，這一看法已見于南宋林希逸對李白《登金陵鳳凰臺》的評論“鳳凰臺著名，以李翰林一詩也”。鳳凰臺和黃鶴樓各自憑借李白和崔顥的一首詩而名傳后世，這就是宇文所安所說的好文章創(chuàng)造一個地點的現(xiàn)象。這個地點可以大到名山和城市，小至一處勝跡，從一座樓臺亭閣到一塊墓碑。鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳?，長安不見使人愁?！畎住兜墙鹆犋P凰臺》有關(guān)金陵鳳凰臺的記載始見于唐代，如《法苑珠林》記述東晉升平年間，“有鳳凰集此地，因名其處為鳳凰臺”。南宋馬光祖的《重建鳳凰臺》以淳熙時期保寧寺的壁記為據(jù)，也得出了“晉升平已有臺”的結(jié)論。將金陵鳳凰臺當(dāng)作名勝來題寫是自李白開始的。不過，從唐詩可知，金陵鳳凰臺此時即便存在，也還沒有形成一處名勝地標(biāo)。李白以《登金陵鳳凰臺》向崔顥的《黃鶴樓》致敬并與之競爭，對他來說，鳳凰臺不過是一個方便的借口或話題而已。李白的《登金陵鳳凰臺》至宋代影響漸著，題寫鳳凰臺自此蔚為風(fēng)氣。但入宋之后：鳳凰臺屢遭破壞，長期處于荒廢狀態(tài)。建炎中遭兵火荼毒，1170年陸游所見鳳凰臺已“廢為大軍甲仗庫”。兩宋時期地方官曾多次重建鳳凰臺，祥符年間“嘗著亭于斯，斯樓斯亭，咸以鳳字”；淳熙八年，“留守范成大重建，更榜曰鳳凰臺”。歷史上的重建重修往往意味著改弦更張，另起爐灶，因為遺跡所剩無幾，不足為憑。既然如此，為什么反而是在入宋之后，出現(xiàn)了題寫鳳凰臺的盛況并綿延不絕呢?在勝跡業(yè)已消逝或難以確認(rèn)之際如何繼續(xù)書寫勝跡?書寫勝跡又意味著什么?周寶供的《亭臺類序》或許道出了其中奧秘：凡山川佳麗處，須起亭臺樓閣乃足供游人之玩賞。然古跡多堙，傾頹殆半。其間可登覽者固在所必紀(jì)，即有空名而無遺址可問者，亦必存焉，以俟考古者之窮探，更以期后賢之重建云爾。這再次證實，題寫名勝是一種非對象化的寫作，后世的詩人來到此地，不只是為了看到鳳凰臺當(dāng)下的模樣，更是為了將它從記憶中召喚回來。在所寫的勝跡消逝或失去了確定遺址之后，書寫本身變成了對它的補償與替代。消失的勝跡轉(zhuǎn)化為文本，形成文本化的勝跡，并在文本中得以存活。題寫勝跡既是關(guān)于勝跡的書寫,又最終化作勝跡的一部分,甚至取勝跡而代之,或以其他的方式介入后世的勝跡修建與景觀重構(gòu)。在勝跡毀壞和消失后,正是題寫勝跡的詩文繼續(xù)維系著,也不斷更新著關(guān)于它的歷史記憶。(摘編自商偉《“地以一詩傳”：題寫勝地的“跡”與“文”》)材料二：就廣義的書寫而言，勝跡所關(guān)聯(lián)的歷史、文學(xué)、宗教甚至神話、民俗都至關(guān)重要，但最終既體現(xiàn)“文”而又顯現(xiàn)為“跡”的，無疑是具有物質(zhì)性的題刻，尤其是摩崖石刻。對于勝跡而言，題刻不僅具有指認(rèn)的作用，對其塑造也有一定的意義，尤其是山東境內(nèi)那些以摩崖石刻著名的山川：泰山經(jīng)石峪[注]金剛經(jīng)、四山摩崖與云峰山刻石。泰山上有2500多處題刻，在巫鴻先生看來，它如同一座歷史堆積起來的紀(jì)念碑，“山腳的碑銘年代相對較晚，越往上年代則越為久遠(yuǎn)，沿著這些題銘攀登而上，游客們感到自己正在一步一步地踏尋歲月的痕跡，深入歷史。而岱頂?shù)臒o字碑，則是沉寂的歷史源頭”。明代文士往往通過選擇什么樣的時機出游，來將自己與普通游人區(qū)別開來；而乾嘉以后，隨著金石成為時尚，尋訪碑刻亦成為文人旅游的重點，其時踵出的登岱圖及其題詩之中常見碑刻的內(nèi)容，就是一個顯見的例證。黃易《鐵橋先生登岱觀摩崖碑》所描繪的是濟寧金石收藏家李東琪觀摩《紀(jì)泰山銘》的場景，兩位游客對著唐玄宗書丹的摩崖指指點點，整個登岱活動，黃易只選取了這一場景作為定格，可知觀碑已然成為文人登岱的重頭戲。一方面，文字的題寫借助于政治、宗教、文學(xué)與書法，參與了風(fēng)景的塑造，但題刻與山水的關(guān)系是從屬的，嵌入的，拓展的，不處于主要地位。雖說沒有《金剛經(jīng)》，便沒有經(jīng)石峪(或石經(jīng)峪)這樣的景點，但這絲毫不妨礙泰山仍是四海聞名的勝跡；另一方面，一些著名的摩崖石刻周邊所匯集的種種題刻，相當(dāng)于山水畫中的題跋，比如宋人陳國瑞題刻、明人所刻《大學(xué)》一章、萬恭所題寫的《高山流水石壁記》、李邦珍題寫的“經(jīng)正”、汪坦所刻《周頌》中的《般》等，這些后起的題刻不惟討論《金剛經(jīng)》的字體與年代，也涉及儒、佛二教在這片摩崖上所展開的某種競爭。但即便如此，題跋亦不能爭奪本幅的地位，《金剛經(jīng)》仍然是經(jīng)石峪真正的勝跡所在。(摘編自薛龍春《點綴山林：摩崖石刻與勝跡的塑造》)[注]經(jīng)石峪：位于泰山斗母宮東北，上刻隸書《金剛經(jīng)》，明隆慶年間萬恭書刻“曝經(jīng)石”。1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A.材料一林希逸對李白《登金陵鳳凰臺》的評論體現(xiàn)了“地以一詩傳”的觀念，這和宇文所安對文學(xué)與名勝關(guān)系的認(rèn)識有相通之處。B.材料一指出，到了宋代，題寫鳳凰臺蔚然成風(fēng)，但此時鳳凰臺經(jīng)歷多次重建，遺跡所剩無幾，早已不是它最初的面貌了。C.材料二指出，題寫在勝跡上的碑刻也在塑造著勝跡，往往能給勝跡帶來一定的文化底蘊，受到文人喜愛。D.材料二指出，經(jīng)石峪上的《金剛經(jīng)》及周圍的其他石刻共同形成了經(jīng)石峪景點，它們對經(jīng)石峪景點而言同樣重要。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)A.文字對現(xiàn)實的影響力在題寫名勝這一文化行為中體現(xiàn)得淋漓盡致，平凡山水能借文人之手得以揚名。B.從周寶供的《亭臺類序》可以看出，勝跡書寫不一定反映了勝跡的歷史原貌，但這種書寫仍然有價值。C.從材料二可知，物質(zhì)性的題刻較之勝跡所關(guān)聯(lián)的文學(xué)、歷史等書寫方式，更能顯示“文”與“跡”的雙重內(nèi)涵。D.兩則材料都談到了勝跡的流傳方式，啟發(fā)我們保護名勝古跡關(guān)鍵在于與之相關(guān)的題刻、碑文。3．下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是(3分)A.李白在《登金陵鳳凰臺》的首聯(lián)化用沈佺期的“龍池躍龍龍已飛”的句式，來向沈佺期的《龍池篇》致敬。B.《題鳳臺山亭子陳獻司空》一詩題刻在金陵鳳凰臺上近兩個世紀(jì)，它給人們留下了關(guān)于鳳凰臺的深刻記憶。C.晚明時期，因崔顥的《黃鶴樓》命名的鸚鵡洲沉入長江，江邊泥沙淤積，形成了一個新的洲嶼，仍被命名為“鸚鵡洲”。D.王羲之的《蘭亭集序》和王勃《滕王閣序》中有關(guān)“蘭亭”的語句留給讀者關(guān)于“蘭亭”的歷史記憶。4．兩則材料分別論述了“題寫”“題刻”和名勝古跡的關(guān)系，其關(guān)系有同有異，請簡要分析。(4分)5.為什么說題寫名勝古跡是一種非對象化的寫作?請以蘇軾《赤壁賦》為例，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。(6分)（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。紅棉襖孫犁①風(fēng)把山坡上的荒草，吹得俯到地面上，砂石上。云并不厚，可沉重得怕人，樹葉因昨夜初霜的侵凌焦枯了，正一片片墜落。②我同小戰(zhàn)士顧林從滾龍溝的大山頂上爬下來，在強登那峻峭的山頂時，身上發(fā)了暖，但一到山頂，被逆風(fēng)一吹，就覺得難以支持了。顧林在我眼前，連打了三個寒噤。③風(fēng)還是吹著，云，凌人地往下垂，我想要下雨了，下的一定是雪片吧?天突然暗了。④遠(yuǎn)遠(yuǎn)的在前面的高坡上出現(xiàn)一片白色的墻壁，我盡可能加快了腳步，顧林也勉強跟著。這時遠(yuǎn)處山坡上已經(jīng)有牧羊人的吆喝聲，我知道天氣該不早了，應(yīng)是攔羊下山入圈的時分。⑤爬上那個小山莊的高坡，白墻壁上的一個小方窗就透出了燈火。我叫顧林坐在門前的一塊方石上休息，自己上前打門。門很快地開了，一個姑娘走了出來。我對她說明來意。問她這里有沒有村長，她用很流利的地方話回答說，這里只是一個小莊子，總共只有三戶人家，過往的軍人有事都是找她家的，因為她的哥哥是自衛(wèi)隊的一個班長。隨后她就躊躇了:今天家里只有她一個人，媽媽去外婆家了，哥哥還沒回來。⑥她轉(zhuǎn)眼看了下顧林，對我說:“他病得很嚴(yán)重嗎?”⑦我說:“是?！雹嗨盐易尩剿依?，一盞高座的油燈放在窗臺上。浮在黑色油脂里的燈芯，挑著一個不停跳動的燈花，細(xì)碎地爆炸著。⑨姑娘有十六歲，穿一件紅色的棉襖，頭發(fā)梳得很平，動作很敏捷，和人說話的時候眼睛便盯住人。我想，屋里要是沒有那燈光和灶下的柴火的光，機靈的兩只大眼也會把這間屋子照亮的吧?她挽起兩只袖子，正在燒她一個人的晚飯。⑩我一時覺得我們休息在這里，有些不適當(dāng)。但顧林躺在那只鋪了一張破席子的炕上了，顯然他已是精疲力盡了。我摸摸他的額頭，又熱到灼手的程度。?“你的病不會又犯了吧?”?顧林沒有說話，我只聽到他的牙齒的“得得”聲，他又發(fā)起冷來。我有些發(fā)慌，我們沒有一件蓋的東西?？坏囊唤呛孟裼幸粭l棉被，我問那正在低頭燒火的姑娘，是不是可以拿來蓋一下，她低著頭沒聽完我的話，便跳起來，爬到炕上，把它拉過來替顧林蓋上去，嘴里一邊說，她家是有兩條棉被的，哥哥今天背一條出操去了。把被緊緊的蓋住了顧林的蜷曲的身體，她才跳下來，臨離開，把手按住顧林的頭，對我蹙眉說：?“一定是打擺子!”?她回去吹那因為潮濕而熄滅的木柴了，我坐在顧林的旁邊，從門口向外望著那昏暗的天。我聽見風(fēng)還在刮，隔壁有一只驢子在叫。我想起顧林明天是不是能走，有些愁悶起來。?姑娘慢慢地對我講起話來。爐膛里的火旺了，火光照得她臉發(fā)紅，那件深紅的棉襖，便像蔓延著的火焰一般。?她對我講，今年打擺子的人很多，并問我顧林的病用什么法子治過。她說有一個好方法，用白紙剪一個打秋千的小人形，晚上睡覺放在身下，第二天用黃表紙卷起來，向東南走出三十六步，用火焚化便好了。她小時便害過這樣的病，就是用這樣的方法治好的，說完便笑起來：“這樣是不是迷信呢?”?夜晚靜得很，顧林有時發(fā)出呻吟聲，身體縮攏起來，我知道他冷，我摸摸那條棉被，不只破爛，簡直像紙一樣薄。我已經(jīng)恢復(fù)了溫暖，就脫下我的軍服的上身，只留下里面的一件襯衫，把軍服蓋在顧林的頭上。?這時鍋里的飯已煮好。姑娘盛了一碗米湯放在炕沿上，她看見我把軍服蓋上去，就沉吟著說:“那不抵事?！彼謾C靈地盯視著我。我只是干笑了一下，表示：這不抵事怎么辦呢？我看見她右手觸著自己棉襖的偏在左邊的紐扣，最下的一個，已經(jīng)應(yīng)手而開了。她后退一步，對我說：“蓋上我這件棉襖好不好？”?沒等我回答，她便轉(zhuǎn)身去斷然地脫下來，我看見她的臉飛紅了一下，但馬上平復(fù)了。她把棉襖遞給了我，自己退到角落里把內(nèi)衣整理了一下，便又坐到灶前了，末了還笑著講：“我也是今天早上才穿上的?！?她身上只留了一件皺折的花條布的小衫。對這個舉動，我來不及驚異。只是把那滿留著姑娘體溫的棉襖替顧林蓋上，我只是覺得身邊這女人的動作，是自己幼年病了時，服侍自己的媽媽和姐姐有過的。?我凝視著那暗紅的棉襖，姑娘凝視著那爐膛里一燃一燃的余燼，一時，她又講話了。她問我從哪里來，走過什么地方，哪里的婦女自衛(wèi)隊好，又問我什么時候婦女自衛(wèi)隊再一次檢閱。一會兒我才知道，在去年，平山縣婦女自衛(wèi)隊檢閱的時候，打靶，她是第三名。(選自孫犁《白洋淀紀(jì)事》有刪改)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)A.第⑨段中頭發(fā)梳得“平”寫出姑娘的干凈利落，和人說話時眼睛“盯”住人，表明姑娘善于觀察，聰慧機警。B.想到要接待陌生人時表現(xiàn)出躊躇以及提出治療打擺子的迷信方法，這些情節(jié)使姑娘的形象更加立體豐滿。C．從人物的身份角度考慮，本文中的“姑娘”比《百合花》中的“新媳婦”更能體現(xiàn)出軍民魚水情的主旨。D．《百合花》中新媳婦為犧牲的小通訊員蓋上棉被的悲劇結(jié)局比《紅棉襖》的結(jié)局更耐人尋味，更有感染力。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.第①②③段中對風(fēng)的描寫，既渲染充滿寒意的氛圍，也推動兩人需要落腳休息和顧林打擺子需要保暖等情節(jié)的發(fā)展。B.本文塑造人物形象時主要采用渲染手法，抓住人物的典型特征，寥寥幾筆就能將人物的動作、神態(tài)描繪得生動傳神。C.本文中的物象“紅棉襖”具有象征意味，紅色象征革命精神，棉襖象征著溫暖與關(guān)愛,表達對前方戰(zhàn)士的有力支持。D.文中姑娘并無名字，可見作者想要表現(xiàn)的不僅僅是某個具體的女性形象，同時也以小見大表現(xiàn)冀中女性的群體形象。8.《紅棉襖》中的“我”，并非故事的主人公，但在小說中卻是不可或缺的，為什么?（4分）9.《紅棉襖》和《百合花》存在很多相似點，請結(jié)合文本分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀

（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：今天下有二人之論：有安常習(xí)故，樂于無事之論；有變古更法，喜于敢為之論。樂無事者，以謂守祖宗成法獨可以因人所利據(jù)舊而補其偏以馴致于治，此其所得也。至昧者則茍簡怠惰，便．私．膠習(xí)，而不知變通之權(quán)．，此其所失也。喜有為者，以謂法爛道窮，不大變化則不足以通物而成務(wù)，此其所是也；至鑿者則作為聰明，棄理任智，輕肆獨用，強民以從事，此其所非也。(節(jié)選自《歷代名臣奏議·卷一百三十七》)材料二：戊申熙寧元年二月乙卯，上謂文彥博等曰：“天下弊事至多，不可不革?！睆┎υ唬骸捌┤缜偕徽{(diào)，必改而更張之。”夏四月壬寅朔，詔新除翰林學(xué)士王安石越次入對，上曰：“方今治當(dāng)何先?”對曰：“以擇術(shù)為始，陛下每事當(dāng)以堯舜為法。”上曰：“卿可悉意輔朕，庶幾同濟此道。”安石退而上疏，極言累世因循末俗之弊，且謂理財無法。丙寅，命司馬光看詳裁減國用制度。光登對言：“國家所以用不足者，在于用度太奢，賞賜不節(jié)，宗室繁多，官職冗濫，軍旅不精。”安石曰：“國用不足，由未得善理財之人故也?！惫庠唬骸吧评碡斨?，不過箕．?dāng)浚员M民財?！卑彩唬骸按朔巧评碡斦咭?。善理財者，民不加賦而國用饒?！倍甓赂?，王安石參知政事。甲子，命安石別為司，名曰同制置三司條例。辛巳，光上言：“今士夫沸騰，黎民騷動，請罷制置三司?！卑彩唬骸肮夂脼楫愓?，異論之人倚以為重，則是為異論之人立赤幟也?！惫庠唬骸鞍彩圆粫允露梗?。今條例司所為，獨安石、韓絳、呂惠卿以為是，天下皆以為非也。陛下豈能獨與此三人共為天下耶?”三年三月甲午，光移書安石，請罷條例司，安石答書但言道不同而已。書凡三返。五月甲辰，詔：“近設(shè)制置三司條例司，本以均通天下財利。今大端已舉，惟在悉力應(yīng)接，以趣成效?！惫庵圆挥?，遂乞判西京留守司御史臺。上乃從其請。光自是絕口不復(fù)論新法。(節(jié)選自《宋史全文·卷十一》)10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。(3分)以謂守A祖宗B成法C獨可以因人D所利E據(jù)舊F而補其偏G以馴致于治11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.便私，指有利于私門；當(dāng)中的“便”字與成語“便宜行事”中的“便”字意思相同。B.權(quán)，指權(quán)變，靈活性；與《齊桓晉文之事》“權(quán)，然后知輕重”的“權(quán)”意思不同。C.箕斂，指苛斂民財；當(dāng)中的“斂”字與《促織》“科斂丁口”的“斂”字意思相同。D.愎，指固執(zhí)，任性，不接受別人意見；與成語“剛愎自用”中的“愎”字意思相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)A.以安穩(wěn)為樂的人，習(xí)慣于固守舊法；喜于作為的人則認(rèn)為舊法不足守，要大刀闊斧改革。B.皇上認(rèn)為國家之事弊病叢生，非改革不可；文彥博表示支持，王安石則建議從擇術(shù)入手。C.針對國用不足的問題，王安石主張任用善理財?shù)娜?，司馬光則認(rèn)為應(yīng)節(jié)約用度增加賦稅。D.司馬光請求廢除條例司，既不被王安石接受，也不獲皇上支持，從此閉口不再談?wù)撔路ā?3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)至鑿者則作為聰明，棄理任智，輕肆獨用，強民以從事。(2)今大端已舉，惟在悉力應(yīng)接，以趣成效。14.王安石在推行新法的過程中，表現(xiàn)出一位改革家難能可貴的精神品質(zhì)，請結(jié)合文本簡要概括。(3分)（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。游諸葛武侯書臺①宋·陸游沔陽②道中草離離，臥龍往矣空遺祠。當(dāng)時典午稱猾賊，氣喪不敢當(dāng)王師。定軍山前寒食路，至今人祠丞相墓。松風(fēng)想像梁甫吟③，尚憶幡然答三顧。出師一表千載無，遠(yuǎn)比管樂蓋有余。世上俗儒寧辦此，高臺當(dāng)日讀何書？【注】①諸葛武侯書臺：諸葛亮相蜀時，曾在成都北筑讀書臺。②沔陽：今陜西勉縣，城南定軍山有諸葛亮基和武侯祠，武侯祠后遷城北。典午：指司馬。③梁甫吟：古歌曲名一作梁父吟。諸葛亮隆中時，躬耕隴畝，好為《梁甫吟》。15.下列對這首詩的理解，不正確一項是(3分)A．本詩開篇交代了諸葛武侯祠的地點、環(huán)境，渲染出蕭條的氣氛。B．詩中寫司馬懿不敢自稱王師，表達了作者對諸葛亮的贊美之情。C.詩中運用擬人修辭，回憶諸葛亮的往事，表達對諸葛亮的懷念之情。D.詩中以《出師表》肯定了諸葛亮的卓越才能，認(rèn)為諸葛亮遠(yuǎn)勝前人管仲與樂毅。16.本詩與《蜀相》都是詠史懷古詩，并且主要人物都是諸葛亮，但表達的情感有異同，請簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）為了論述學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系，孔子在《論語》中教導(dǎo)弟子：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”而在荀子的《勸學(xué)》中，也有一句直接提到了學(xué)與思的關(guān)系的句子是：“___________，____________?！保?）時空對舉是指詩人從時間和空間兩個角度描寫景物來營造意境，讓讀者在時空交錯中獲得審美體驗?！霸娛ァ倍鸥瓷瞄L在近體詩中運用時空對舉的創(chuàng)作方法，如：“___________，___________?！保?）“斑白的頭發(fā)”這一意象在唐宋詩詞中常常用來表達時光易逝、壯志難酬等情感，在高中背誦的篇目中有這樣的詩句如“___________，___________?！比?、語言文字運用（20分）(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成18～20題。但真所謂“塞翁失馬安知非?！绷T，阿Q不幸而贏了一回，他倒幾乎失敗了。這是未莊賽神的晚上。這晚上照例有一臺戲，戲臺左近，也照例有許多的賭攤。做戲的鑼鼓，在阿Q耳朵里仿佛在十里之外；他只聽得莊家的歌唱了。他贏而又贏，銅錢變成角洋，角洋變成大洋，大洋又成了疊。他興高采烈得非常：“天門兩塊！”他不知道誰和誰為什么打起架來了。罵聲打聲腳步聲，昏頭昏腦的一大陣，他才爬起來，賭攤不見了，人們也不見了，身上有幾處很似乎有些痛，似乎也挨了幾拳幾腳似的，幾個人詫異的對他看。他如有所失的走進土谷祠，定一定神，知道他的一堆洋錢不見了。趕賽會的賭攤多不是本村人，還到那里去尋根柢呢？很白很亮的一堆洋錢！而且是他的——現(xiàn)在不見了！說是算被兒子拿去了罷，總還是忽忽不樂；說自己是蟲豸罷，也還是忽忽不樂：他這回才有些感到失敗的苦痛了。但他立刻轉(zhuǎn)敗為勝了。他擎起右手，用力的在自己臉上連打了兩個嘴巴，熱刺剌的有些痛；打完之后，便心平氣和起來，似乎打的是自己，被打的是別一個自己，不久也就仿佛是自己打了別個一般，——雖然還有些熱剌剌，——心滿意足的得勝的躺下了。他睡著了。18.文中畫直線的句子如果改成“他贏了一堆洋錢”，從語義上看二者基本相同，為什么原句表達效果更好？（4分）19.好的文學(xué)作品，用筆看似只是平靜地敘述，實則蘊意深遠(yuǎn)。請結(jié)合文中的加點詞“似乎”“睡著”作簡要分析。（4分）20.請簡要分析文中畫波浪線部分破折號和冒號的作用。（4分）（二）語言文字運用II（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成21～22題。海平面上升是全球氣候變化的顯著性影響之一。過去30年內(nèi)海平面上升了10.25厘米，且①，預(yù)計到2050年將迅速上升25～30厘米。提到海平面為什么會上升，可能大家想到的最直接的原因就是冰川融化。確實，全球氣候變暖導(dǎo)致格陵蘭冰原、南極冰蓋以及山地冰川加速融化，這引發(fā)了全球海平面的大幅度上升。不過，除了冰川融化，還有一個容易被大眾忽視的因素，那就是②，其實它才是導(dǎo)致海平面升高的最主要原因。氣候變暖會使海水從表層到兩千米左右深層的溫度增高，而當(dāng)溫度為25℃時，水溫每增加1℃，100米厚的海水層就會熱膨脹約0.5厘米。當(dāng)人類賴以生存的地球環(huán)境遭受滅頂之災(zāi)，地球氣候?qū)M入“地獄模式”，變得徹底不宜居。到那時，人類將被迫面臨流浪“他鄉(xiāng)”的命運。治理全球氣候變暖問題，是應(yīng)對海平面上升問題的根本措施。二氧化碳等溫室氣體是導(dǎo)致全球變暖的“罪魁禍?zhǔn)住?，它像“毯子”一樣圍在地球表面，隨著二氧化碳的增多，③，地球氣溫上升的速度也就越來越快。因此，要想給地球降溫，減少大氣中二氧化碳等溫室氣體是關(guān)鍵。因此，實施“碳達峰”和“碳中和”的戰(zhàn)略具有十分重大的意義。21.文中畫波浪線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。（2分）22.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。（6分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①舒：只有懂得舍棄，學(xué)會給予，才能真正舒暢。②誼：適宜的言談，方能增進情誼。③劣：想方設(shè)法“少”出“力”的人，到頭來就會差人一等。④回：看外表，方方正正；察內(nèi)里，正正方方。表里如一，方能回歸初心。⑤臭：即使一點點的“自”“大”，也會讓人掩鼻。中國漢字博大精深，參悟漢字蘊含的哲理，可以從中學(xué)習(xí)為人處世之法，體悟人生之道，讀懂中國文化?？戳松厦嫖鍌€漢字及解釋，你有怎樣的感觸和思考？請選擇其中兩三個字為基礎(chǔ)確定立意，適度闡釋，使之有關(guān)聯(lián)，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲：不少于800字。參考答案1.D（“它們對經(jīng)石峪景點而言同樣重要”不當(dāng)。）2.D（“保護名勝古跡關(guān)鍵在于與之相關(guān)的題刻、碑文”不當(dāng)。）3.A（沒有涉及題寫名勝的非對象化的特點以及勝跡書寫的意義。）4.①相同之處在于材料一認(rèn)為“題寫”“題刻”能使名勝古跡名傳后世，乃至創(chuàng)造名勝古跡；材料二認(rèn)為“題寫”“題刻”對名勝古跡有指認(rèn)和塑造的作用。兩則材料都認(rèn)為題寫或題刻對于勝跡流傳有作用；（2分）②不同之處在于材料一認(rèn)為題寫勝跡能“化作勝跡的一部分”，甚至能“取勝跡而代之”，材料二認(rèn)為“題刻與山水的關(guān)系是從屬的，嵌入的，拓展的，不處于主要地位”。（2分）（評分參考：每點2分，答出兩點給4分。如有其他答案，言之成理，可酌情給分。）5.①題寫的名勝古跡往往消逝或失去了確定遺址。比如《赤壁賦》里的赤壁在蘇軾寫作時已經(jīng)改變舊貌(一說地址難以考證)。②題寫是對名勝古跡的補償與替代。如《赤壁賦》增加了赤壁的文化價值，使其在文本書寫中內(nèi)涵更為豐富。③在勝跡毀壞和消失后，正是題寫勝跡的詩文繼續(xù)維系著，也不斷更新著關(guān)于它的歷史記憶?！冻啾谫x》在現(xiàn)代不斷更新著讀者對赤壁的體驗與想象。（評分參考：每點2分，答出三點給6分。如有其他答案，言之成理，可酌情給分。）6.C（“本文中的‘姑娘’比《百合花》中的‘新媳婦’更能體現(xiàn)出軍民魚水情的主旨”錯誤。本文中姑娘還有一重身份是婦女自衛(wèi)隊隊員，而新媳婦是一名普通老百姓，相比較而言，新媳婦毫不猶豫為犧牲戰(zhàn)士獻出自己的新婚被子更能體現(xiàn)軍民魚水情的主旨。）7.B（“本文塑造人物形象時主要采用渲染手法”錯誤。本文塑造人物形象時主要采用白描手法，如“姑娘有十六歲，穿一件紅色的棉襖，頭發(fā)梳得很平，動作很敏捷，和人說話的時候眼睛便盯住人”；選項中“抓住人物的典型特征，寥寥幾筆就能將人物的動作、神態(tài)描繪得生動傳神”也體現(xiàn)的是白描手法。）8.①“我”是故事的敘述者，以第一人稱“我”的視角觀察姑娘，展開敘述，使情節(jié)顯得真實可信。（2分）②“我”是故事的參與者，是貫穿全文的線索人物，以我的見聞和行動串聯(lián)故事，推動情節(jié)發(fā)展。（2分）（評分參考：每點2分，答出兩點給4分。如有其他答案，言之成理，可酌情給分。）9.①主要人物相似，且人物身份也具有共性。兩個“我”都是具備文化知識的工作人員，兩個“小戰(zhàn)士”都是革命戰(zhàn)士，兩個女孩都是后方女性。②重點情節(jié)相似?！靶」媚铩睘椴≈氐摹靶?zhàn)士”蓋上自己的紅棉襖。與“小媳婦”為犧牲后的“小通訊員”蓋上自己新婚用的百合花被子的情節(jié)相似。③表現(xiàn)的主題有共性。兩篇小說均表現(xiàn)了軍民魚水情和人性之美。④主要物象都具有象征意義?！凹t棉襖”的紅色象征革命精神，棉襖象征著溫暖與關(guān)愛。百合花象征純潔與美好，棉被象征溫暖與關(guān)愛。（評分參考：每點2分，答出任意三點給6分。如有其他答案，言之成理，可酌情給分。）10.CEG【解析】句意：認(rèn)為是固守祖宗現(xiàn)成的律法，只有其才可以憑借對人有利的，根據(jù)舊法補充其偏頗的地方，逐漸達到天下大治，這是他們所得到的。“以謂守祖宗成法”，與后文“以謂法爛道窮”形成對立觀點，其后應(yīng)斷開；“獨可以因人所利”，“人所利”作“因”的賓語，其后應(yīng)斷開；“據(jù)舊而補其偏”，“而”連詞，連接“據(jù)舊”“補其偏”兩個動賓結(jié)構(gòu)，本句主語省略單獨成句，前后斷開。11.A（不正確?！耙馑枷嗤卞e誤，意思不同?！氨闼健钡摹氨恪?，有利于；成語“便宜行事”指根據(jù)情況,自行決定適當(dāng)?shù)拇胧┗蜣k法，便宜:因利乘便，見機行事。其他解析：B“權(quán)”，權(quán)變，靈活性，原文句意：卻不知道變通的權(quán)變；“權(quán)，然后知輕重”的“權(quán)”，衡量、權(quán)衡。C“箕斂”，用箕子收取，指苛斂民財；《促織》“科斂丁口”句意：向百姓攤派有關(guān)費用，斂：攤派，征收。D“愎”，固執(zhí)，任性，原文句意：王安石性情不通達而固執(zhí)任性；成語“剛愎自用”意思：倔強固執(zhí)，自以為是。）12.C（“司馬光則認(rèn)為應(yīng)節(jié)約用度、增加賦稅”錯誤。從原文“光曰：‘善理財之人，不過箕斂以盡民財’”來看，司馬光認(rèn)為善于理財之人不過是濫收苛捐雜稅之人，對于怎樣增加國用，沒有提出自己的看法，選項與文無據(jù)。）13.（1）最穿鑿附會的人則自作聰明，丟棄理智，輕率放肆單獨行世，勉強百姓做事。（評分參考：譯出大意給1分；“鑿”，穿鑿附會；“作為”，自己認(rèn)為，自作；“強”，勉強，強迫。）（2）現(xiàn)在主要措施已開始實施，只有盡全力應(yīng)對，來催促取得成效。（評分參考：譯出大意給1分；“大端”，主要措施；“悉力”，盡全力；“趣”，通“促”，催促。）14.①心憂天下，匡正時弊；②不避眾議，堅持變法。（評分參考：答出①給1分，答出②給2分，共3分，意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）【解析】由“安石退而上疏，極言累世因循末俗之弊，且謂理財無法”可概括為：心憂天下，匡正時弊；由“三年三月甲午，光移書安石，請罷條例司，安石答書但言道不同而已”可概括為：不避眾議，堅持變法。【參考譯文】材料一：現(xiàn)在天下有兩種議論：有安于常規(guī)，習(xí)慣舊例，以無事為樂之論；有改變古代的禮法，喜歡作出敢做敢為的議論。以無事為樂的人，認(rèn)為是固守祖宗現(xiàn)成的律法，只有其才可以憑借對人有利的，根據(jù)舊法補充其偏頗的地方，逐漸達到天下大治，這是他們所得到的。最糊涂的人則草率簡陋懈怠懶惰，利于私門依仗慣習(xí)，卻不知道變通的權(quán)變，這是他們所失去的。喜歡有所建樹的人，認(rèn)為舊法陳腐、窮途末路，如果不經(jīng)過大的變化就不足以通曉物理人情成就事業(yè)，這是他們正確的地方；最穿鑿附會的人則自作聰明，丟棄理智，輕率放肆單獨行世，勉強百姓做事，這是他們錯誤的地方。(節(jié)選自《歷代名臣奏議·卷一百三十七》)材料二：戊申熙寧元年二月乙卯，神宗對文彥博等人說：“天下的有弊端的事非常多，不能不變革。”文彥博回答說：“就好像琴瑟在演奏時聲音不和諧，有必要改換樂器上的弦，重新調(diào)整安裝?！毕乃脑氯梢跻?，下詔新上任的翰林學(xué)士王安石越級進入皇宮回答問題?；噬险f：“現(xiàn)在應(yīng)該先治理什么？”王安石回答說：“從選擇方法開始，陛下每每應(yīng)當(dāng)效法堯舜處理朝政?！被噬险f：“你要盡心輔佐我，希望我們一同成就堯舜之道。”王安石回去之后呈上奏折，極力言說數(shù)代墨守衰風(fēng)頹俗的弊病，并且認(rèn)為理財沒有章法。丙寅，神宗下令讓司馬光審閱研究裁減國家的用度的法度，司馬光回答：“國家用度不足的原因，在于用度太過奢靡，賞賜沒有節(jié)制，宗室人員用度繁多、官職龐雜而無必要的限制、軍隊的花費不明確?！蓖醢彩f：“國家的用度不足，是因為沒有善于理財?shù)木壒省！彼抉R光說：“善于理財?shù)娜耍贿^是苛斂民財罷了。”王安石說：“這不是善于理財?shù)娜?。善于理財?shù)娜耍傩盏馁x稅不增加而國家的用度很豐富?！倍甓赂?，王安石任參知政事。甲子，任命王安石為別為司，名為同制置三司條例。辛巳，司馬光上書說：“現(xiàn)在士大夫們?nèi)呵榧?，百姓不安，請廢除制置三司?！蓖醢彩f：“司馬光喜歡不同的意見，有不同意見的人都倚重他，那么這是為有異論的人樹立旗幟?！彼抉R光說：“