學習《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》心得體會（13篇）

第學習《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》心得體會（13篇）

學習《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》心得體會（通用13篇）

學習《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》心得體會篇1

通過對《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》專題學習，我對核心素養(yǎng)有全新的認識和體會?，F(xiàn)將我的不成熟的想法整理如下：

首先，我明白了學生發(fā)展核心素養(yǎng)是新時代的課程標準。主要指學生應具備的，能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。它包括三個方面，六大要素，十八個基本點。核心素養(yǎng)是要準確而具體地回答“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的問題。核心素養(yǎng)研制的根本目的，是促使每個學生全面而有個性地發(fā)展。最終培養(yǎng)出有靈氣的學生。即有正氣、有志氣、有勇氣、有骨氣、有底氣、有靈氣、有才氣、有人氣的能適應現(xiàn)代社會需求的新型人才。

其次，傳統(tǒng)課程教學已經(jīng)不能適應現(xiàn)代教育教學的需要。

在培養(yǎng)目標上，只重視傳授知識，不注重發(fā)展能力，按一個模式培養(yǎng)學生，不利于具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的創(chuàng)造型人材的`成長，在教學內容上，教材是學生的唯一學習內容，是學生知識的主要來源。在教學方法上，是注入式、滿堂灌，只研究教師如何"教"，不重視學生如何"學"，考試主要靠死記硬背，不利于調動學生的學習積極性。在教學形式上，只是課堂一個渠道，單一化、模式化，忽視因材施教和課堂外渠道。在師生關系上，重教師作用，教師是主動的施教者，忽視學生的主動性，

學生是知識傳授對象，是外部刺激的被動接受者。傳統(tǒng)教育是保守的、封閉的。

第三、靈動課堂因互動而精彩，學生因自主而發(fā)展。

傳統(tǒng)的課堂教學：是以教師的認真講，學生的仔細聽為主，學生的一切服務于老師的教學；老師是領隊，學生是隊員，老師領路帶學生，最終講著講著學生不見了。而我認為，一節(jié)好課是要講著講著，老師不見了。靈動課堂的課堂教學模式毫無疑問，是讓教師轉換角色，退到幕后；讓學生充分投入到課堂中來，最大限度地調動了學生的積極性和主動性。甚至提出了翻轉課堂。利用微課件課下學習，把傳授知識的過程放在課下。上課解決疑難問題和學生解決不了的問題，把學生內化的過程放在課上。

雖然說“教無定法、貴在得法”，但是通過學習，我還是覺得更好的教學方法在教學過程中起到事半功倍的效果。

當然，好的教學方法是適合自己學生的教學方法，在以后的教學工作中，我會積極實踐新的教育教學方式，爭取運用科學的、合理的教育教學方法給我們的傳統(tǒng)課堂注入新鮮的血液，使我們的課堂教學充滿活力，使每個孩子都能得到全面的提高只要是相對于個人的認識和知識上的突破，就是初級創(chuàng)造力的開始。

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隨著英語課堂教學改革的持續(xù)深入，英語作為一門必修課，其教學效果與質量不容忽視，如何培養(yǎng)學生的英語學科核心素養(yǎng)成為現(xiàn)階段熱議的話題。發(fā)展學生英語學科核心素養(yǎng)，是深化英語課程改革的重大之舉，正確的培養(yǎng)方式不僅能夠提高學生對語言的運用能力，還有助于促進心智品格的發(fā)展。我們英語教師應針對教學目的合理調整學習方法，以培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)為基礎，不僅要培養(yǎng)學生的語言運用能力，思維認知能力，更要側重促進學生心智的發(fā)展，塑造健康的品格，讓學生在敏銳的語言感知中主動學習，為學生創(chuàng)設合理的學習空間和學習氛圍，為之后的系統(tǒng)性學習提供支持。

小學英語教學的目的，是啟蒙英語學習和夯實英語基礎，英語學科核心素養(yǎng)，主要包括語言能力、思維品質、文化品格和學習能力四個方面。語言能力，指在一定環(huán)境下，通過語言來理解和表達思維意識的能力；文化品格，指學生對英語文化的理解和認知，以及表現(xiàn)出態(tài)度；思維品質，指個人的思想特征、思維方式，反映出其邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面的水平和特點；學習能力，指學生主動拓寬學習渠道，積極調適學習策略，努力提升學習效率的能力。語言能力、文化品格、思維品質相互影響、相互支撐，相輔相成。學習能力則貫穿于英語教學的始終，為前三者提供支持，同時語言能力、文化品格、思維品質又能在一定程度上助推學習能力提高，對英語學科核心素養(yǎng)的形成起到關鍵作用，我們可以從以下幾個方面進行英語核心素養(yǎng)培養(yǎng)：

一、用興趣作為引導，促進學生核心素養(yǎng)的形成

小學生正是青春年少、充滿活力的時候，教師應改變傳統(tǒng)的教學方法，努力營造一個寬松的學習環(huán)境。在這個環(huán)境中，老師要和學生保持良好的交流，讓學生擁有一定的自主性，讓學生可隨心所欲地表達自己的觀點，讓他們和文學中的靈魂有一個直接的碰撞，這樣能夠不斷地提高學生對英語的理解能力，同時也可以提升學生的核心素養(yǎng)，完善他們的思維方式。

二、教師發(fā)揮帶頭作用，培養(yǎng)學生英語核心素養(yǎng)

小學階段是學生學習技能和學習習慣的形成養(yǎng)成期，教師的言傳身教對于學生學習能力的形成有著不可忽視的影響作用。在這一時期，小學生多會以教師的行為方式為模板進行模仿，養(yǎng)成自身的學習方式，因此，英語教師要在課堂中做好典范，以身作則，言傳身教，以自身的學習核心理念潛移默化地影響和帶動學生。再者，教師要根據(jù)不同的授課內容，創(chuàng)立差異性的教學環(huán)境，與學生融為一體，在課堂中將學生帶入到為教學所營造的教學環(huán)境中，讓學生主動探索發(fā)現(xiàn)英語學科的魅力和其中的奧妙，最大化地引領學生利用學習環(huán)境提高學習效率，培養(yǎng)英語學科核心素養(yǎng)。

三、適當增加課外閱讀，助推學生核心素養(yǎng)養(yǎng)成

小學課堂中，教材是主要的教學用書，雖然可以滿足教學進度，但遠遠難以讓學生形成一定的核心素養(yǎng)。除此之外，由于課本內容的限制，有些文章并不完整。不完整的文章對學生的理解而言，是較大的阻礙，不利于對學生英語理解能力的鍛煉。因此，要想做好課堂英語教學，有必要拓展學生的知識面，增大學生閱讀量。教師可每周抽幾節(jié)課組織學生去閱覽室或者圖書館上閱讀課，也可以在課堂上播放相關的電影或情景劇等以加深學生的理解，圖像比文字更加直觀，表達的內容更多，對學生的理解和感悟有很多的好處。英語對孩子們來說，畢竟是第二語言，從行文方式到行文措辭都有一定的陌生感，在教學中加入課外閱讀環(huán)節(jié)，有助于學生的理解。更重要的是，完整的作品傳達了一種完全不同的思維模式，這是影響學生個人核心素養(yǎng)的關鍵因素。

四、在政策方面確立核心素養(yǎng)的階段性要求

小學英語學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不能停留于口號與文件，要具體的開展實行，落實到位。英語教師要認真解讀政策文件，有計劃地、有針對性地開展教學。嘗試將學生思維品質的發(fā)展同課程標準中的.語言知識目標和語言技能目標一樣，設定一些階段性的具體要求，使思維品質的發(fā)展具象化，具有可操作性。讓教師有一個明確的方向，以便在教學中根據(jù)教材設計相應的教學活動，發(fā)展學生的思維品質，提高學生整體的核心素養(yǎng)。

五、借助學科整合，對學生進行正確引導，提升學科核心素養(yǎng)

英語教師要整合學科知識，列舉一些正確行為對人產(chǎn)生的積極影響和錯誤行為對人產(chǎn)生的負面影響，讓學生判斷自己言行的對錯，讓學生知道什么該做，什么不該做。另外，教師還可在教學過程中利用先進的科學技術和現(xiàn)代網(wǎng)絡，向學生傳授核心素養(yǎng)的內容。

總之，在英語教學中培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)是順應時代發(fā)展要求的體現(xiàn)。圍繞英語核心素養(yǎng)來設計和實施英語課程，必定會成為我國英語教育改革的一個里程碑。因此，我們小學英語教師應注重學生核心素養(yǎng)的提升，緊緊圍繞語言表達技能，緊扣英語交際性特征，讓學生在會聽、敢說、能讀、可寫的過程中豐富認知感知，在實踐運用中提升學科綜合素養(yǎng)；教學過程中，密切結合教學內容和教學目標，采用有效的教學手段，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，使學生形成正確的價值觀和高尚的品德，并懂得對自己的言行進行約束，成為具有綜合素養(yǎng)的人才，為之后的成長成才鋪設道路。

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一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些

日本企業(yè)家、哲學家稻盛和夫的人生方程式是“人生結果=能力_熱情_思維方式”。他認為能力是先天的，每個人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數(shù)；思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負數(shù)。這才是決定人生結果的關鍵。若思維方式是負數(shù)，越熱情、越努力、越有能力，人生的結果將越可怕。換言之，即是：道德的、人性的的思維方式是“核心素質”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責任、進取心及抗挫力。

研究者認為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心理學學常識告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養(yǎng)并不會有太大影響；情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。

道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學習素養(yǎng)，這就是人的四大“核心素養(yǎng)”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。

什么是學習素養(yǎng)的核心呢？我們認為是“探究”。學習應該是“學會”，而不是“教會”，判斷“學會”還是“教會”的試金石，是學生會不會探究學習。

知識、分數(shù)、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴；恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴路徑。

二、人的“核心素養(yǎng)”與“學科關鍵素養(yǎng)”

學生的學習必須通過學科課程進行。學科教學，既是學生學習生活的主色調，也是教師教學生活的主色調。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價值取向，出路只有一條：學科教學必須“素養(yǎng)取向”。

1、任何“學科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。

任何學科的學習，學習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不懈的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎教育而言，積極的學習態(tài)度、進取心、抗挫力，應該比知識教學、能力訓練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進取心在，抗挫力強，這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。

2、學科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。

學科教學必須要讓教學環(huán)境充滿人性與道德的關懷，學科能力才會成為積極情感、態(tài)度、價值的能力，即人的素養(yǎng)。今天看來，一個只知道教知識、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學行為和日常行為中的教師，培養(yǎng)優(yōu)秀學習品格的教師，才是一名真正的師者。

3、關注“學科關鍵能力”與“學科素養(yǎng)”。學科能力的“點”很多，“關鍵能力”不多。研究和把握“學科關鍵能力”，教師才能創(chuàng)造性地實施國家課程，建構起自己的“師本課程”?！皩W科關鍵能力”清晰了、明了了、簡化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓練中挺立起來。

三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學

“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學要四“本”：學生為本、能力為本、道德為本、評價為本。

“素養(yǎng)為重”下的課程與教學，教師必須轉變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺。人性關懷和道德示范將成為課程建設和教學實踐的前提和基礎。

人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個學科的教學首先考慮的不再是本學科知識，而是學生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個學科都有作業(yè)，對于“核心素養(yǎng)”來講，作業(yè)里的`責任、抗挫、時間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學科；課堂、集會中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學科；學校運動會上的拼搏、包容、團結、意志，也可以統(tǒng)整所有學科。關鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。

因此提升教師專業(yè)能力重要，支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅持——更重要。

學生發(fā)展核心素養(yǎng)，強調以學生為中心，培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心，具有科學性，富有時代性和民族性。六大素養(yǎng)，細化為十八個基本要點，給出了現(xiàn)代教育的新的思路和方法。

教師再也不是僅僅傳授知識了，在教學過程中，要為學生全面發(fā)展著想。我們培養(yǎng)的學生將來是對社會有用的人，我相信每個學生都有自己的長處，我們要千方百計地尋找他們身上的閃光點，一旦發(fā)現(xiàn)便給予表揚，并引導他們努力發(fā)揚。我清楚的知道智力、能力培養(yǎng)的重要性，只有學生在德、智、體等方面全面發(fā)展，全面進步了，教師才有成功后的喜悅。在全體學生面前，我從不揭個別學生的短，讓學生覺得老師尊重他，沒有失去自尊心，慢慢地對自己也開始有了一點信心，這時候，我再給他們更多的機會展現(xiàn)自己，以證實自己的能力。特別是得到老師、同學的無私關懷后，他們肯定了自己在集體中的作用，從而樹立了很強的自信心。

在課堂上根據(jù)學生的心理、年齡、生理特點，設計兒童樂于接受的趣教，在課堂中做到少講精練，著力體現(xiàn)訓練過程，提問問在重點上，問在難點上。教師“少講”、“少問”便節(jié)約出時間進行多種形式的練習，把練習有機地結合在講問之中。每節(jié)課都要面向全體學生，引導學生“樂學”、“學會”，讓學生在生動活潑愉悅和諧的課堂教學氛圍中學會知識，提高能力。

通過學習《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》，我認為要想成為一個全面發(fā)展的人，應具備能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。在個人發(fā)展過程中，人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)更是不可或缺的。

任何學科的學習，學習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎教育而言，積極的學習態(tài)度、進取心、抗挫力，應該比知識教學、能力訓練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進取心在，抗挫力強，這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。數(shù)學學習過程是學生在教師的科學協(xié)助下，將書本上的知識結構轉化為學生認知結構的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學素養(yǎng)滲透到教學中來，潛移默化，提升學生的能力，激發(fā)學習數(shù)學的興趣。數(shù)學素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學教育也就是一種文化素質的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到，數(shù)學不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。

“教書育人”是教師的職業(yè)特征。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，課堂、集會中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學科；學校運動會上的拼搏、包容、團結、意志，也可以統(tǒng)整所有學科。關鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。

學習《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》心得體會篇4

通過學習中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)，知道文化是人存在的根和魂。這個方面包含了人文底蘊和科學精神兩個核心素養(yǎng)。

1、人文底蘊，是古今中外現(xiàn)成的、成熟的文化體系的學習，是學生一切發(fā)展的基礎。只有有了人文積淀，基本的知識才能溝通和發(fā)展;只有有了人文情懷，做人做事才更有“人情味”，提高幸福度;只有有了審美情趣，知道什么是真善美，才能對美好事物追求，成就美好生活。

有了“核心素養(yǎng)”的明確后，教師一定繼續(xù)做實細致，嚴把學生的“人文底蘊”關，對學生的一生美好奠基。

2、科學精神對于人文底蘊來說，就更多了些方法、技巧，少了情感投入了。情理是不分家的，講“情”的同時，還要“理”?？茖W精神就是理，它建立在基本的科學原理之上，影響著學生對世間萬物的理解。理性思維、批判質疑、勇于探索是這個核心素養(yǎng)的三個基本點。

以數(shù)學學科為典范的課程學習，學生思維清晰，邏輯縝密就是在闡述理性思維;學生做學問，除了學還要問，對于問題，學生能管理好自己的問題，獨立思考，設法分析、解決問題這就是批判質疑;遇到難以解決的問題，不屈不撓，不斷嘗試，直至問題解決這就是勇于探索。

3、學會學習，擁有學習力。即便是再新的東西和知識，都在學習意識的指導下，利用合適的學習方式，巧妙的學習方法，準確快速地掌握住。做好樂學善學、勤于反思、信息意識才算是學會學習，“選擇的.調整自己的學習策略，獨立解決問題。

信息飛速發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會信息化發(fā)展大趨勢下，學會自覺、有效地使用信息，勢必要事半功倍的。這也和二七教育的“信息化”緊密相連，所有的學習資源都可以共享開源，讓所有的學生學習都能夠高效，在數(shù)字化時代，更具活力。

在日常學習生活中，學生必須理解生命的意義和價值，生命受之父母。要自我保護，適當鍛煉，擁有健康文明的行為習慣，例如，課間操的堅持，站姿、坐姿的標準，書寫的習慣等都是小學生要知道的。對于小學生調節(jié)自己的情緒的能力還需更多的鍛煉，健全的人格正在形成，小學學生做好對于人生大局觀的認識即可，為成長打好基礎。自我管理方面，小學生的自我管理需要教師引導、家長監(jiān)督，適時的鼓勵、獎勵，擁有持續(xù)行動力，正確合理安排自己的時間。

學習《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》心得體會篇5

素養(yǎng)，何為素養(yǎng)？作為一名小學語文教師，到底應該具備哪些素養(yǎng)？特別是在今天提倡新課改的浪潮中，每一位小學語文教師都可以回顧自己的教學歷程來反思一下，我們是否具備了應該具備的素養(yǎng)。自己是三天打魚兩天曬網(wǎng)，還是得過且過，還是？？？起碼要對得起每天面對我們的那幾十雙明亮而又渴望的眼睛。

一、豐厚全面的文化

我覺得一個語文教師首先要有文化品位，那么文化從哪里來？那就是從閱讀中來。一個勤奮的教師，不僅讀教材，讀參考，更重要的是博覽群書。這話說起來容易，做起來難?，F(xiàn)在的教師不是不想讀書，而是沒有時間去讀書，大部分是靠以前的積累，也就是在吃老本，倘若以前積累的多，還好一些，可是，很多教師不是這樣，這可能與自身的成長有關。語文無論怎么定位，始終是母語教學，語文始終離不開文化。那么，一個教師缺少了文化內涵，是不會把語文教好的。小學生雖小，但是他們在課堂中，問題多，他們什么都問，什么都敢問，一個教師總是支支吾吾的，或者和學生玩“踢球”，也有失教師的職責。古語說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！边@個功能什么時候也不能丟失。轉變教師角色與教學方法，不是把教師的文化也一起扔掉了。所以，一個語文教師要始終樹立終身學習的理念，不斷的豐富自己的文化知識，不斷地從閱讀中汲取營養(yǎng)，這樣才能適應現(xiàn)代教學的要求。這也是我們說的繼續(xù)教育。

二、精美流暢的語言

正確的理解和運用祖國語言，是語文教學的基本任務之一。一個語文教師不能正確運用祖國語言與學生交流是不可原諒的，一個語文教師的語言不僅要用詞豐富、嚴密，而且要流暢、純正。我見到許多語文教師說話很隨意，想什么就說什么，一句話重復幾遍，且時常帶著口頭語，一聽到這樣的教師上課，就感到不舒服。還有的教師方言很重，語氣平淡無味，在范讀課文時，還不如一個學生。這樣的語文教師怎么能有語文感染力。相反，一個非常有語言修養(yǎng)的教師，往講臺一站，神采奕奕，目光炯炯，說起話來，鏗鏘有力，抑揚頓挫，聲聲悅耳，從語氣和音質上就技高一籌。一個非常有語言修養(yǎng)的教師，應該是語言簡練、準確，字字句句條理嚴密，并且有很強的邏輯性。一個非常有修養(yǎng)的語文教師，不僅注意自己的語言，也非常注意學生的語言，他總是認真地傾聽學生的語言，抓住時機規(guī)范或矯正學生的語言。如果學生在這樣教師的影響下，那么他們的語文能力一定能提高。語文教師的語言是很重要的基本功，是決定語文課成敗的關鍵之一。俗話說：“近朱者赤，近墨者黑。”教師的潛移默化的作用，對學生會產(chǎn)生重大的影響。況且小學生正處于發(fā)育時期，他們有極強的模仿傾向?？梢姡處煹恼Z言素養(yǎng)是非常重要的。

三、燃燒的激情

語文是情感的語文，因為語文不僅學語文知識，還承載著傳承文化，文化具有豐富的情感色彩。一篇散文，一首古詩，一句名言，都蘊含著豐富的情感，要想教好語文，教師首先要有情感，這種情感來自于對文本的解讀，來自于對生活的感悟，來自于對學生的熱愛。有人批評說，教師的激情是一種造作，我認為這樣的認識是不正確的。教師是教書育人的，教師雖然不是演員，但必須能做到以情激情。如，即使你有很多不愉快的事，那么，你面對學生，也不能把你內心的傷感留給學生，虛偽的也是善良的。一個有激情的教師始終是想著孩子所想，始終和孩子一起共享著生活的快樂與幸福。激情需要點燃，需要走進文本與讀者的內心。

四、專業(yè)的知識

對學生來說，方法比知識更重要。那么對于教師來說，現(xiàn)在有一種傾向，認為小學語文教學不講究系統(tǒng)的知識體系了，教師也無需具備那么多知識了，要把主要的精力用在教學觀念的轉變上，用在教學方法的研究上，有道是：“教師一碗水，就能引出源源不斷的江河?！贝嗽捦耆墙處熢谧约和菩敦熑危菍π抡n程的曲解。的確，在當今時代，一個人不可能掌握全面的知識，況且信息時代的來臨，知識可以儲存在電腦里，但是電腦永遠也無法替代人腦。知識是人腦創(chuàng)新的基礎。語文不講究完整的知識體系，但不等于不教知識了。所以說，一個教師要是死啃教材，不注重補充鮮活的血液，連自己也變得陳舊了。一個教師始終要有知識的緊迫感，無論教材怎么編，課程怎么變，你必須是一個知識的擁有者，這樣你才無愧于自己，無愧于學生。“書到用時方恨少”，這是不變的真理。

五、敏捷的思維

一個語文教師，特別是小學語文教師，只有閱讀積累、專業(yè)知識、豐富情感是不夠的，還必須有敏捷的思維能力。所謂思維能力，就是指判斷、推理、概括、頓悟、應變等能力。思維也就是智慧。語文教學與其他學科所不同的是，它有很大的生成性。教學有預測，但又不能完全預測，尤其我們主張“以學論教”，“順學而教”，這就給我們的教學帶來了挑戰(zhàn)。閱讀是“教師、文本、學生的對話”，“閱讀是個性化的過程”。閱讀中，教師要參與學生的整個學習過程。

如果教師沒有敏捷的思維能力，是很難駕馭課堂的。比如，讓學生帶著自己的問題開始讀書，而問題可能是千奇百怪的，那么教師就要在極短的時間內做出判斷，哪些是值得探究的，哪些是沒有必要的。有問題還要優(yōu)化問題，把語文教學落到實處。再如，教師與學生對話，教師不僅要注意傾聽，同時要迅速的分析學生的語言，要敏捷的判斷出學生發(fā)言的價值所在，然后是有針對的點撥或概括。有的教師，不能機敏的反應學生的問題，學生發(fā)言就點頭，說什么都挺好，或者一味的要求學生自己評價，教師是十足的指揮官。我覺得這樣的教師不是非得要那樣做，而是自己的思維節(jié)奏跟不上，也就是說不能做出正確的價值判斷，當然，教師也就跟著學生一跑到底了。有敏捷思維能力的教師，不僅表現(xiàn)在對話中，還表現(xiàn)在教學方法的運用和突發(fā)事件的處理上。

學習《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》心得體會篇6

11月5日——11月9日，我有幸隨泰山區(qū)教育局學習考察團參加了以中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)為主題的“20__年中國教育明德論壇第__屆全國基礎教育學習論壇”活動，先后聆聽了謝維和、彭凱平、熊丙奇、朱永新、張志勇、張卓玉、竇桂梅、雷夫、俞敏洪、易中天等國內外著名教育專家、學者、名校校長精彩報告，實地參觀考察了北京中學，感受頗深，很有收獲。結合個人理解，與大家交流兩點體會。

一、對核心素養(yǎng)的實質有了更深層次的認識。

學生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學生應具備的，能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。研究學生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實立德樹人根本任務的一項重要舉措，也是適應世界教育改革發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要。尤其是今年三月，《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)（征求意見稿）》向社會發(fā)布，引發(fā)強烈反響。九月十三日，中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果在北京師范大學正式發(fā)布。該成果明確提出：核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與3個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細化為國家認同等18個基本要點。

在這次論壇會上，專家們百家爭鳴，暢談了各自論述，清華大學心理學教授彭凱平提出了“核心素養(yǎng)的本質是積極心理”，論述了“積極教育的啟迪與意義”。張志勇副廳長結合“什么是深度學習”具體分析了“記憶、理解、應用、分析、評價、創(chuàng)造”六個層次的教育目標。張卓玉副廳長把核心素養(yǎng)的核心提煉為“融通、應用、內化”，并詳細地進行了闡述：知識、能力、價值的融通，學科內的縱向融通，學科間的橫向融通。在用中催生素養(yǎng)需求，在用中獲得素養(yǎng)，在用中體現(xiàn)和評價素養(yǎng)。內化為思維習慣，行為習慣，內化為舉止修養(yǎng)，內化為勝任力。

清華附小竇桂梅校長結合百年附小的教育理念“為聰慧與高尚的人生奠基”提出學校應把孩子放在中央，她倡導的“成志教育”和清華附小學生核心素養(yǎng)（身心健康、善于學習、審美情趣、學會改變、天下情懷）在“1+_課程”創(chuàng)新實踐中具體體現(xiàn)，落地生根。北京中學“基于核心素養(yǎng)培育的教與學方式變革”的經(jīng)驗介紹，也充分讓核心素養(yǎng)在自身的教育教學中的得以實踐。

通過學習，我對“全面發(fā)展的人”核心概念更加清晰明了，“立德樹人”的目標內涵更加豐富形象，不言而喻，核心素養(yǎng)是人所應具備的品格和能力，離開人，就無所謂有核心素養(yǎng)。離開人，核心素養(yǎng)就失去了存在的主體，也就失去了價值意義。一句話，教育的出發(fā)點和落腳點歸根結底在“人”，教育的任何轉向，無論教育體質的改革，還是教學模式的創(chuàng)新等，都要緊緊圍繞“人”而為。

二、落實核心素養(yǎng)，需要我們要學會改變。

核心素養(yǎng)關注的是人，核心素養(yǎng)的提出與明晰促使我們的教育發(fā)生重大轉向。聯(lián)合國教科文組織在上個世紀70年代就對學生發(fā)展提出了“四個學會”即“四根支柱”的要求：學會求知、學會做事、學會共處、學會生存。新世紀初，聯(lián)合國教科文組織又提出了第五根支柱，即學會改變。社會在改變，時代在改變，國家也在改變，改變即創(chuàng)新，創(chuàng)新引領改變，改變與創(chuàng)新是時代的主題。

學會改變，就是要主動適應社會，并且促進社會的進步，說到底，學會改變就是要改變自己。素質教育大力推進十多年了，而事實上，有些學校，有些教學，仍沿襲傳統(tǒng)不放，注重形式，偏重“成績”，忽略人、忽略學生發(fā)展的情況時有發(fā)生，有時甚至到了熟視無睹、司空見慣的程度，最為突出的就是，在有的地方和學校，重課程重教材，輕素質輕學生，口頭上喊著：以學生為中心的、全面育人，而實際做的仍然是追求分數(shù)、片面追求升學率等行為。

學生發(fā)展核心素養(yǎng)提出后，作為教育部門或教育者，首先要學會改變，就要樹立科學的教育質量觀，進行實踐落實。正如清華大學謝維和教授在《核心素養(yǎng)的實踐指向》中提到的：教育變革的趨勢：人性化，自由化，多樣化，個性化，教育變革要人性化——不能讓大部分人陪著少部分學習，大部分人成為失敗者，不能把所有人都綁架在學術性標準上，應該更注重生存、做人等發(fā)展的基本要求。未來的學校要變成“學習中心”，并與大家交流了未來的教師是否還存在，教師應該怎樣做的話題。

陜西省教育廳副廳長張卓玉在《以用促學，融學于做——探尋核心素養(yǎng)的落實渠道》報告中提出：核心素養(yǎng)的落實要做到教學改革、培訓改革、試題改革和督導改革。教育部考試中心副主任于涵立足高考發(fā)展與核心素養(yǎng)論述了“變與不變”的話題，提出了“一體四層四翼”高考評價體系。

綜合專家所述，教育實踐落實核心素養(yǎng)的途徑主要有三個方面：

一是通過課程改革落實核心素養(yǎng)。

基于學生發(fā)展核心素養(yǎng)的頂層設計，指導課程改革，把學生發(fā)展核心素養(yǎng)作為課程設計的依據(jù)和出發(fā)點，進一步明確各學段、各學科具體的育人目標和任務，加強各學段、各學科課程的縱向銜接與橫向配合。

二是通過教學實踐落實核心素養(yǎng)。

學生發(fā)展核心素養(yǎng)明確了“21世紀應該培養(yǎng)學生什么樣的品格與能力”，可以通過引領和促進教師的專業(yè)發(fā)展，指導教師在日常教學中更好地貫徹落實黨的教育方針，改變當前存在的“學科本位”和“知識本位”現(xiàn)象。此外，通過學生發(fā)展核心素養(yǎng)的引領，可以幫助學生明確未來的發(fā)展方向，激勵學生朝著這一目標不斷努力。

三是通過教育評價落實核心素養(yǎng)。

學生發(fā)展核心素養(yǎng)是檢驗和評價教育質量的重要依據(jù)。

我清醒地認識到：促進學生核心素養(yǎng)的發(fā)展，既要求幫助學生形成較為穩(wěn)定的核心素養(yǎng)，又要求幫助學生完成創(chuàng)新思維品質的提升和探究方式的建構。必備品格和關鍵能力不是封閉的而是開放的，不是靜止的而是發(fā)展的，學生正是在這樣的核心素養(yǎng)引領下，走向世界，走向未來。認識與把握核心素養(yǎng)，不認識和把握“學會改變”這一實質要義是不行的。

學習《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》心得體會篇7

近日我參加了縣《中國學生核心素養(yǎng)》網(wǎng)絡遠程培訓，幾位專家學者的報告讓我深刻感受到當前教育發(fā)展方式轉變的緊迫性，學習了一個新的教育理念------核心素養(yǎng)，并初步認識到學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學生發(fā)展過程中的重要性。

過往的教育太單一片面，而導致因為"得到了不該得到的"，所以"錯過了不該錯過的"，因為"填充了不該填充的"，所以"失去了不該失去的"。"方向先于目標，戰(zhàn)略先于戰(zhàn)術。"當今社會，人類和人工智能將重新分工。基于對人類終極命運的關注，基于對基礎教育的反思與檢討，我們提出和重視發(fā)展學生的核心素養(yǎng)。

現(xiàn)談談我對“核心素養(yǎng)”理念學習的幾點心得體會。

一、核心素養(yǎng)的概念。

所謂核心素養(yǎng)，是指個體在解決復雜的、不確定性的現(xiàn)實問題過程中表現(xiàn)出來的綜合品質和能力。個體與他們所處的多樣化情境間不斷變化的互惠關系的構成了人類發(fā)展的本質。核心素養(yǎng)是對素質教育的新突破，是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，就是要提供適合學生主動發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育，提供適合學生成長與發(fā)展需要的教育，為學生的健康與幸福成長固本強基，讓學生終身受益。教授強調指出，核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的知識、技能、情感態(tài)度與價值觀等方面的綜合素質。我從學習中感受到，核心素養(yǎng)就是在推動個性化教育，實現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識和技能評價標準向個體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉變，反映了學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中教育理念由“結果”向“過程”的轉變，由“知識教育”向“人的教育”轉變，為此，教師的教學也要跳出單一學科或者單一情境的限制，以適應社會的跨學科、跨情境的教育為出發(fā)點，關注教育從“育才”到“育人”轉變，不斷更新教育理念。

二、“素質”與“素養(yǎng)”的區(qū)別

教授首先闡述了“素質”與“素養(yǎng)”不同概念，提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”，而“素質”則側重于“學校提供什么方式來塑造人”，兩者的立足點、出發(fā)點不一樣，兩個問題到底誰更重要些，顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問題，這讓我體會到我們總是在思考采用什么樣的手段來激發(fā)學生興趣，總想著我們能給學生什么，往往忽略了學生受教育后會變成怎樣的人，能力上會表現(xiàn)出什么，未來能夠適應社會的發(fā)展需要，因此，我感受到在今后的教育中，我們更應該避免把學生變成知識的“存儲器”，避免把學生培養(yǎng)成“高分低能”，二十一世紀需要綜合能力更強、創(chuàng)新能力更強的智慧型人才。

三、創(chuàng)新與合作是核心素養(yǎng)的關鍵。

教授在分析我國國民素質的短板問題時利用中日獲得諾貝爾獎人數(shù)的對比，清晰的分析出我國國民的自主創(chuàng)新能力還很差，創(chuàng)新意識不強。創(chuàng)新決定著民族的未來，那么基礎教育的創(chuàng)新就顯得尤為重要，但當前我們的基礎教育評價體系落后，教育質量等于分數(shù)第一的評價方式很濃厚，中小學學生合作意識淡薄，創(chuàng)新能力不足，長此以往，我們的教育就會影響國家的發(fā)展，影響學生的終身發(fā)展，由此，我深刻感受到當前基礎教育的重要性，教育創(chuàng)新的緊迫性。

四、作為教師在今后的工作中怎么做的問題。教授幫我們指出了幾個方向：

1、中小學要圍繞“核心素養(yǎng)”開發(fā)課程體系.

2、教師改進教學方法，更新理念。

3、教師素質是培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的關鍵，教師就要不斷學習，完善自身知識體系。

4、采用科學的教育評價方式，形成良好的教育評價環(huán)境。

作為教師具體能做到的是什么呢？我感受到教師應該不斷保護激發(fā)學生的好奇心，培養(yǎng)學生的發(fā)散思維，積極參加學校校本教研和校本培訓，在教研過程中更加關注對學生學情情況的研究，做到因材施教，盡可能的營造快樂、平等的教學環(huán)境。注重學生自主學習為主的高效課堂教學和課外特長學習的積累，借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內的多種手段調動學生學習熱情，培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)。

培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們去實踐和研究。我將不斷學習新理念，并付諸于教育教學實踐中，在學習中進步，在實踐中實現(xiàn)自己對教育事業(yè)的承諾，在培養(yǎng)具有核心素養(yǎng)社會主義未來建設者的道路上不懈奮斗。

學習《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》心得體會篇8

建構主義學習理論指出，富有創(chuàng)新意識的學生在原有知識結構（客觀知識）的基礎上，能主動（或者教師通過引導）發(fā)現(xiàn)一些學科知識的缺陷，并試圖彌補，從而主動構建并形成自己的主觀知識體系。自身知識結構體系的逐步完善，有助于學生形成構建自身知識體系的創(chuàng)造力。

學生的知識體系應處在逐漸完善的過程中。教師應當循序漸進地引導學生，根據(jù)自己的學習情況，把一天、一周、一月、一學期乃至一年學到的知識，進行梳理、總結、分析，寫出自己的感悟與新的發(fā)現(xiàn)，并反省自己的學習困難與不足，進而尋求突破之道。在教學中，我發(fā)現(xiàn)，學習程度好的學生寫出的感想感悟會有綜合性甚至是創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)，學習一般或者基礎薄弱的學生會寫出符合自身知識基礎和認知基礎的歸納總結，這也會促進學生的進步。無論學生寫得如何、總結得如何，其感悟都是在自己原有基礎上的總結和提高。

教師要通過適當?shù)脑u價，引導學生發(fā)展反思的能力與批判性思維。學生的感悟，沒有好壞之分，只有正誤、高低之別。因為每一名學生的隨想感悟都是在自身的知識體系和認知體系上的總結、內化遷移以及認知體系的重新構建。對于學生的思考與創(chuàng)新，老師要本著兩個原則進行評價：

一是不唯書、不唯師、只唯實（學生個體的實際情況和知識的科學性）的鼓勵性原則。

二是延遲評判的原則，讓學生有一個反省、自我認識的過程。

當然，學生的隨想感悟涉及了各門學科，內容十分龐雜，老師們不可能全部精通。我們不妨創(chuàng)設學生隨想論壇，讓學生相互交流討論，采用兵教兵的方式，讓學生在交流討論、相互借鑒的過程中，能夠形成自己的正確評判，并學到新的知識、思維方法，進而產(chǎn)生新的想法。

在我國現(xiàn)今的基礎教育課程教學體系中，還存在著許多不盡如人意的地方：在自然科學教學方面，習題做得太多了，學習方法和思維方法講得太少了。在人文科學教學方面，讓學生死記硬背得太多了，設置的條條框框太多了，而學生欣賞領悟得太少了，自由和自主創(chuàng)作的空間太狹窄了。在工程技術學科中，有關科技制作、創(chuàng)造發(fā)明方法和意識的培養(yǎng)方面，我們?yōu)閷W生創(chuàng)設的時間、空間太少了，更缺乏相應的氛圍，許多學生因為不了解而與一些有利于終身發(fā)展的東西失之交臂。諸此種種，都不利于核心素養(yǎng)的落地，都需要盡快改進。

正如馬克思所說，人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，也不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去繼承下來的條件下創(chuàng)造。創(chuàng)新與創(chuàng)造不應僅僅指向新學說、新發(fā)明、新發(fā)現(xiàn)、新技術以及文學藝術創(chuàng)作等高級創(chuàng)造，對于學生來說，其創(chuàng)新意識和創(chuàng)造力的客觀基礎就是其自身原有的認知水平和知識結構體系，只要是相對于個人的認識和知識上的突破，就是初級創(chuàng)造力的開始。

學習《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》心得體會篇9

20__年9月13日下午，在__市實驗小學觀摩教室，劉副校長做了“基于核心素養(yǎng)”的學習與思考的專題講座。講座中，劉校長從“核心素養(yǎng)的緣起、概念和內涵以及在生命課堂中培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)”三個方面，用深入淺出的語言，用一個個鮮活的實例分析了核心素養(yǎng)的重要性。尤其對實驗小學特色的“生命課堂”中如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)進行了具體闡述。在這兩個多小時的講座中，不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵指針，更讓我明確了“價值觀”，“思維方式”，“品格”是學生和教師應重點培養(yǎng)的學生的素養(yǎng)。教師應該關注的是“樂學善學”——學生整理數(shù)據(jù)的能力;是“勤于反思”---學生學習的學法;是“數(shù)字學習”——學生整理數(shù)據(jù)的能力。教師要在生命課堂中將“育人點位與教學內容有機結合”，倡導“三生課堂”培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)。下面就我在“如何將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與本學科教學內容想結合”方面的思考做一下闡述：

1.寓游戲于教學中，將游戲用于識字，拼音，課文學習中，充分利用孩子的年齡特性，分層次的組織游戲，通過游戲環(huán)節(jié)激發(fā)孩子樂學。

2.語文課程是一門人文性、工具性統(tǒng)一的課程，應更承擔起引領學生價值觀的重任，并且要滲透在語文課的方方面面，比如對字、詞、句的理解沒要組織積極向上的詞語和句子;對語文的知識課后有一個延伸，不僅教知識，知識背后更是人文的東西，簡單的字、詞、句、復雜的文章、兒歌，都要讓孩子理解知識背后的中華文化的魅力;多教給孩子正能量，積極價文中人物和觀點，學會學習他人的優(yōu)點，我覺得每節(jié)課后幾分鐘時間讓孩子說說這節(jié)課學到了什么不僅僅是知識上的，更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。

3.在回答問題，評價他人說法等方面加強核心素養(yǎng)培養(yǎng)，這不僅僅是對學習規(guī)范訓練，更是價值觀引領。

4.教師以身作則，多表揚優(yōu)點，給學生一個導向作用。

5.語文學科的思維方式不同于數(shù)學思維，語文的思維方式可以表現(xiàn)在說話(大聲，有條理，層次清楚)的思維方式，評價的思維方式(有點，不多)，認識事物的思維方式(正面的，積極地)。

6.在學習過程中培養(yǎng)解決困難思維方式，多想辦法，少抱怨。

7.“品格”素養(yǎng)的培養(yǎng)應滲透在說話，讀書方方面面。

學習《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》心得體會篇10

初次聽到中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)這個概念，是在去年的冬天。當時沒怎么放在心上，感覺又是“換湯不換藥”的新名詞。后來寒假里，學校下發(fā)了一份材料讓學習，我便專心地讀起來。真正認真研讀完之后，感覺自己的認知是有偏頗的。

《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》材料中明確指出“學生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學生應具備的，能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。研究學生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實立德樹人根本任務的一項重要舉措，也是適應世界教育改革發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要。”關注到這一中心理論后，不禁讓我對我們的小學教學產(chǎn)生了思考。說實在的，中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)是從成人的角度去規(guī)范和定義的。但每一個人的發(fā)展都是從小開始的。

既然核心素養(yǎng)對一個人乃至一個社會的發(fā)展這么重要，那么我們小學教師更是要抓好實現(xiàn)核心素養(yǎng)的基礎階段。我認為學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)可以從多角度，多種領域去落實。作為一名小學語文教師應該從語文學科出發(fā)，尋找孩子核心素養(yǎng)發(fā)展的生長點。

一、語文教學實踐，落實核心素養(yǎng)

我覺得課堂教學是落實語文核心素養(yǎng)的主陣地，我們可以在課堂上激發(fā)孩子質疑能力，注重孩子思維能力的培養(yǎng)。不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在語文教學中又出現(xiàn)了一種偏激行為，就是“學生讀呀讀念呀念，老師什么都不干”的行為。這種行為導致的直接后果就是，孩子們不愿意去質疑了，只是為了讀而讀。到底讀到什么意思，不去理解，不去思考。老師們只是在要求讀，讀到什么程度，但是沒有去創(chuàng)設激發(fā)孩子思考的問題與情境。長此以往，學生的語文素養(yǎng)怎么提高？本學期，我教的是四年級的語文，和老師們在辦公室里交流的時候，老師們一致提出了這一個問題。孩子不愿深思，不愿多去質疑，不愿動腦筋。一個片段讀完，有的孩子都不知道自己有什么感受，知道了什么。這豈不是我們目前教學的悲哀。所以，我們最后的結論是，哪怕這一節(jié)課完不成任務，也要啟發(fā)孩子去思考，質疑，培養(yǎng)孩子的思維能力。這是中國學生核心素養(yǎng)的最基本能力，一個孩子連獨立思維的能力都沒有了，那就太可怕了！

二、多元活動實踐，提升語文素養(yǎng)

語文教學其實很簡單，無非就是走進教材和走出教材。

1.走進教材，學知識，提升能力

我們都知道每一冊教材給孩子們提供的30篇左右的文章都是經(jīng)過精心挑選的。我認為，我們要重視每一篇文章。從這些文章出發(fā)，尋找孩子核心素養(yǎng)提升的生長點。比如，在教學四年級下冊《桂林山水》一課時，我們可以重點提升孩子多方面的能力。讓孩子在全班同學面前當小導游，朗誦課文，這很明顯是在培養(yǎng)孩子的語言表達能力和公眾演說能力，同時也鍛煉了孩子的心理素質。再有學習《古詩三首》，我要求孩子們不僅會背誦，會默寫，能理解詩的意思。我還要求孩子能夠給詩配上一幅優(yōu)美的圖畫，還要用歌曲的形式演唱。這無疑是在培養(yǎng)孩子的審美能力和藝術鑒賞能力，同時也在積淀他們的人文內涵，文化素養(yǎng)。

2.走出教材，會生活，全面發(fā)展

我們經(jīng)常說要讓孩子全面發(fā)展，那么怎樣落實到活動，引導孩子的全面發(fā)展呢？在研究寫作教學策略的時候，有幸得到區(qū)教研室張銳主任和我們中心校王春英主任的指導。他們熱心地給我傳來50多篇有關核心素養(yǎng)的材料，并且跟我解讀核心素養(yǎng)的內涵。在他們的指導下。我了解到了，要讓孩子的核心素養(yǎng)得到全面發(fā)展，不僅要走進教材，重視文化知識的傳授，更要學會帶孩子走出教材，接觸真實的生活，讓學習真的為培養(yǎng)一個健康健全的人服務。比如，我在教學之余，組織豐富多彩的活動，讓孩子們積極參加。有“成語接龍”“國學經(jīng)典誦讀”“作文大賽”“我是小小演說家”“我是小小導游”等等活動，這些活動不單單關注的是孩子的成績，重在培養(yǎng)孩子的綜合能力。這都是為了培養(yǎng)一個能夠適應社會發(fā)展需求，具有健全人格的人而服務的。

雖然，我處在農村小學，但我有信心，我們農村的孩子一樣會成為具有中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)所要求的任何能力。因為我們學校也同樣沐浴在學習核心素養(yǎng)的雨露陽光下，我們的孩子也得到了最先進的教育。加油！20__，擼起袖子加油干！相信，我們的未來會更好！

自評：每一個學期都要讀幾本書，這一次讀的是學校規(guī)定的關于學生核心素養(yǎng)的文章，感覺對學生教育有了更新的認識，從核心素養(yǎng)的角度再去審視自己的教學，受益良多。

學習《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》心得體會篇11

班級是學生集體的基層組織，是學生共同學習、生活的地方。班主任是全面負責一個教學班學生的思想、學習、健康和生活等工作的教師。班主任的工作對一個班集體有著決定性的影響。人格高尚的班主任應當是一面旗幟，一盞航燈，引導全體學生健康成長。一名優(yōu)秀的班主任，必須具備這幾方面的素養(yǎng)：

1、事業(yè)心和責任感

強烈的事業(yè)心和責任感是當好一個班主任的首要條件。優(yōu)秀的班主任對他們的工作飽含熱情，他們深信自己的工作、他們服務的群體和他們的使命。班主任應是教學能手一個優(yōu)秀班主任，首先在教學上必須過硬，這樣學生才會佩服你。你不僅有獨特的教學風格，還擅長創(chuàng)造活躍的課堂氣氛，并把自己對業(yè)務的鉆研能力當作教學和指導學生學習的強大能量來源。

2、班主任應努力成為教育專家

優(yōu)秀的班主任都能不斷地用先進的教育理念充實自己，將所學的教育學、心理學知識付諸實踐并在實際工作中不斷總結經(jīng)驗。需要強調的是：班主任獲得一種科學的正確的現(xiàn)代教育理念往往比掌握局部的工作技能更重要。在一個融洽的班集體中，人人都有一種不懈的追求精神，雖然充滿著競爭，但更多的是漾溢在師生之間、同學之間的尊重、理解、關心和友誼。他們深知教育的真諦是塑造人、培養(yǎng)健康心理、塑造健全人格。

班主任是學生個性發(fā)展的榜樣和領路人。應該擁有出色的與人交際的技巧，并且喜歡與人相處，努力使自己成為外向型性格的人。他們將自己工作的方式方法藝術化。

3、班主任與學生

他們熱愛學生，是學生的主心骨。學生不僅把他們當作老師，更把他們當作了朋友、兄長和父母。他們用自己廣博的知識、對事業(yè)熱愛的精神及自己的人格魅力去“鎮(zhèn)”住學生。他們會花功夫與學生建立友好關系，傾聽學生的心聲。

4、班主任與家長

教育是一個整體，家庭教育是其中的重要組成部分。優(yōu)秀的班主任會主動取得家長的支持。他們非常重視家長會的作用，通過家長會給家長以信心。他們會利用家長會這個窗口向家長們展示他們的教育思想、教育理念、知識水平、教學風貌以及口才等等。

優(yōu)秀的班主任會使家長感動。。正如沃爾特斯（JamesWalters）在《對我影響最大的老師》一文中所說的“那些深深留在我們記憶里的是幫助我意識到‘不是最差’的價值的老師；相信我能從困境中崛起的老師；幫助我計劃未來的老師；那些把我們當作獨立的個體來關心愛護的老師，是伴隨我們成長的老師，是塑造人的老師”。

學習《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》心得體會篇12

美國著名未來學家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人”?！白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一，而“學會學習”又是自主發(fā)展的基本前提。

“學會學習”一直以來是教師與家長對學生的共同期望，換句話說，就是讓學生學會釣魚，而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎教育教學實踐中，教師怎樣才能讓學生“學會學習”呢？在我看來，在教學中可以分三分走。

幫助學生學會歸納總結

在新課程標準倡導知識“螺旋式上升”的背景下，有些知識點的跨度比較大，前后聯(lián)系相隔的時間也比較長。以北師大版《數(shù)學》教科書為例，小學四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質等知識，要求簡單應用。初中八年級要求簡單說明原理，廣泛應用。九年級要求進行推理證明和靈活應用。在如此長時間的跨度內，如果學生不會總結和梳理，那么必然會形成知識的“交通堵塞”。

隨著年級的升高，各學科知識點之間的聯(lián)系日益增多，學生在老師和家長的幫助下，應當經(jīng)常整理、復習、歸納和總結所學的相關知識，通過自己的思考，逐步體會知識之間的內在聯(lián)系，形成簡單的知識結構和知識的遷移能力，這也有助于對知識的記憶與理解。如果學生不會歸納總結，在六年級復習時，可能還要翻看三、四、五年級的書本。在九年級中考復習時，可能就無法將七、八、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系。在高考復習時，可能也不會把初、高中的知識建構成相對完整的知識體系，那么最后復習階段學生的負擔不知要增加多少倍，更不用說觸類旁通了。

在課堂教學中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會對學生獲得學習方法大有裨益。作業(yè)少一點，學生看書的時間多一點。重復抄寫少一些，學生自己整理的時間多一些。共性的作業(yè)少一些，有針對性的作業(yè)多一些。老師講得少一些，學生交流的時間多一些。這種教學方式，能促進學生學會歸納總結。當學生逐漸能夠熟練地進行歸納總結時，就會逐步學會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學習方法，其學習能力也會在量變到質變的過程中逐漸得以提高。

引導學生學會知識的遷移

學生不應被動地接受知識，而應當處于主動、積極的知識構建狀態(tài)。每個學生都有其特有的個體學習經(jīng)驗與知識結構，而新學知識和原有知識之間的銜接問題，可通過同化和順應等思維過程得到遷移和解決。

在同化過程中，新知識被已有的知識經(jīng)驗和結構所解釋，并被納入到結構之中。如初中數(shù)學中的有理數(shù)、無理數(shù)、實數(shù)的運算，可納入到小學的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應過程中，原有知識結構和經(jīng)驗按照新知識的生成過程重新組合，使學生的知識結構得到完善和發(fā)展，同時又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學數(shù)學中是不成立的，而在初中有理數(shù)范圍內相關計算是可以成立的。

初中英語七年級上冊的第一單元是復習準備篇。這個設計就是為了小學、初中英語的銜接，兼顧了城市和農村學生的差異，因為農村和城市學生的英語起始教學時間有很大不同，所以需要教師了解學生，把握進程。這樣的課程設計，就是為了特定學段學生知識的銜接與遷移。

還有，小學階段的科學課，內容涵蓋物理、化學、生物、天文、地理、工程設計、技術科學等方面的知識，與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系，涉及學科知識的遷移。但在現(xiàn)實教學中，很多老師僅僅是照本宣科，沒有引領學生及時進行歸納總結。如果在小學階段，學生掌握了這門課的基本思想要領，到初中開始學習生物、物理、化學時，就不會把這些學科看作嶄新的學科，產(chǎn)生畏難情緒。

現(xiàn)在很多地方的初中設立了“研究性學習”類課程，內容涉及自然學科、人文學科、工程技術學科的研究過程、學習方法和創(chuàng)造發(fā)明原理，一些學校的高中課程中還有數(shù)學建模、研究性學習課題等等。這些課程設計的初衷，就是加強初中、高中各學科之間的緊密聯(lián)系，強化學生的知識遷移意識和綜合運用能力，從而為孩子們的終生學習、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎。

學習《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》心得體會篇13

種子之所以發(fā)芽，是因為有陽光普照的溫暖，春風化雨的滋潤，泥土的安全呵護……

小樹苗之所以成為參天大樹，不僅僅是陽光雨露的恩澤，更有風吹雨打的考驗，嚴寒酷暑的抗衡，甚至蟲災的呻吟重生……

我們的孩子啊！中國的孩子！他們的人生正在父母的呵護、老師的教導、社會的磨練中成長、經(jīng)歷。

該怎樣培養(yǎng)這些生命力旺盛的種子？該怎樣塑造未來的參天大樹？這是中國教育的大事，關于中國學生未來會成為怎樣的人，正是中國教育急需要定位的問題。

千錘萬鑿出深山！千呼萬喚始出來！

欣喜！

20__年9月，《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》新鮮出爐了！這也是一個讓中國人永遠難忘的日子！

仔細研讀這樣的表格：

您會清晰地認識到一個核心，三個方面，六大素養(yǎng)。

毋庸置疑，中國歷時三年研制的中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)，是關乎到中國未來的發(fā)展！這些正在成長的孩子們，他們將會負責未來中國的發(fā)展，只有他們的發(fā)展定位是準確的，國家、民族才會有前景。

學貴有思！在理解《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》的基礎上，我有深切的感悟：一切的要求，都是為了學生將來做個堂堂正正的中國人！泱泱中華大國，也定然要在他們的建設下更加繁榮昌盛！

結合多年來"小學思想品德"學科教學談談自己的感悟：

我認為，我們的學生文化課并不缺失，課內課外的教學已經(jīng)狠狠抓緊了孩子們的時間！從目前學校教育和課外輔導機構的雨后春筍可以感受到。

我認為，我們的學生最缺失的是德育教育課程——獨立、動手、思變、勇敢！

一、獨立

現(xiàn)象分析：從當前的博士生畢業(yè)后生活不能自理可以推算，最初的教育開始，我們培養(yǎng)人才的教育模式里，課內課程就沒有把獨立能力的培養(yǎng)作為社會人才教育的重點納入進來。雛鷹之所以能夠飛翔，得益于老鷹近似殘忍的飛翔訓練，小動物之所以獨立捕食，得益于動物世界弱