夢(mèng)想與擔(dān)當(dāng)作文

夢(mèng)想與擔(dān)當(dāng)作文如果問：“未來(lái)與現(xiàn)在哪一個(gè)更重要？”也許很難回答?，F(xiàn)世，是一份“先天下之憂而憂”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；而未來(lái)，是一份“會(huì)當(dāng)凌絕鼎，一覽眾山小”的夢(mèng)想與追尋。責(zé)任與夢(mèng)想，擔(dān)當(dāng)與追尋，也許能夠找到和諧的平衡點(diǎn)，擔(dān)今日之責(zé)任，追明日之夢(mèng)想。

可曾記得，十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初的華夏大地，有這樣一群人，他們胸懷報(bào)國(guó)之志，他們渴求自由與民主，他們想用自己的力量解救中國(guó)。然而，他們?cè)谧非笞约喝松硐胪瑫r(shí)，擔(dān)當(dāng)起了改變中國(guó)的重任，他們的目光在當(dāng)下，也在未來(lái)。從公車上書到百日維新，從黃花崗起義到武昌起義，他們一次次站起又倒下，他們憂國(guó)憂民又心懷未來(lái)，他們是戊戌六君子，他們是黃花崗烈士，他們是無(wú)數(shù)生活在那個(gè)年代的進(jìn)步人士、革命黨人。在他們身上，現(xiàn)世的憂民與未來(lái)的理想得到了恰好的融合?？纯此麄儯欠襁€覺得憐憫弱者和開拓創(chuàng)新是不可結(jié)合的？看看他們，是否真正感覺到責(zé)任與追尋的力量？

關(guān)注當(dāng)下、憐憫弱者的人文精神，是這個(gè)時(shí)代不可缺少的。正是因?yàn)闊o(wú)數(shù)人懷著這樣的人文精神，我們才會(huì)感受到這世間的溫暖。柴靜，央視的一個(gè)普通主持人，她曾出現(xiàn)在非典的第一線，驚心動(dòng)魄的現(xiàn)場(chǎng)氣氛，身著防護(hù)服的瘦弱身影和蒼白的面孔給人留下的深刻的印象，她一次次把最有力的信心帶給觀眾；她曾參與礦難的真相調(diào)查，揭露一個(gè)個(gè)欲蓋彌彰的謊言；她作為一名普通的新聞工作者，她關(guān)心的就是社會(huì)的真實(shí)，她所報(bào)道的也是世間的真情，透過她的視角，我們看到的是社會(huì)真實(shí)的真善美，分辨的是真實(shí)的假惡丑?！罢嬲母枵?，可以聽到人心底的沉默”，作為一名新聞工作者，柴靜關(guān)注著當(dāng)下，卻帶給人們最大的心靈震撼。這，便是人文的力量。

關(guān)注未來(lái)、開拓創(chuàng)新的科學(xué)精神，又怎是可以缺少的？“我夢(mèng)見我種的水稻長(zhǎng)得像高梁那么高，穗子像掃把那么長(zhǎng)，顆粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘涼?！边@，便是袁隆平的夢(mèng)想。他是雜交水稻之父，豐富的想象、敏銳的直覺和大膽的創(chuàng)造精神讓他的研究最終獲得了成功。滿載著袁隆平的夢(mèng)想與希望，雜交水稻在中國(guó)和世界的大地上播種和收獲，創(chuàng)造著一個(gè)個(gè)神話般的奇跡。關(guān)注未來(lái)，讓他把幫助其他國(guó)家發(fā)展雜交稻當(dāng)作為人類謀幸福的崇高事業(yè)，開拓創(chuàng)新，讓他提出了“雜交水稻育種的戰(zhàn)略設(shè)想”并最終成功。這，便是科學(xué)精神的力量。

在當(dāng)代，人文精神和科學(xué)精神都是不可缺少的，有無(wú)數(shù)人在為現(xiàn)世的人文而努力，有無(wú)數(shù)人為世間的