高二歷史下學(xué)期期中試題(示范班)

PAGE11-福建省莆田市2016-2017學(xué)年高二歷史下學(xué)期期中試題（示范班）（考試時間：120分鐘滿分：100分）一、選擇題（共40小題，每小題1.5分，共60分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1．戰(zhàn)國時期，或由匹夫而為將相，或朝貧形而暮公侯，或起自刑余，或出于盜藪，不論新舊，不問親疏。這種現(xiàn)象表明()A．士農(nóng)工商結(jié)構(gòu)趨于瓦解 B．禮崩樂壞加速王室衰微C．世卿世祿制度遭受沖擊 D．官僚政治取代貴族政治2．據(jù)史書記載，商鞅變法“行之十年，秦民大悅，道不拾遺，山無盜賊，家給民足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治”。材料最能說明商鞅變法（）A．確立了封建統(tǒng)治秩序 B．增加了秦國爭霸實(shí)力C．加強(qiáng)了中央集權(quán)制度 D．順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流3．《戰(zhàn)國策·秦策》記載：“夫商君為孝公平權(quán)衡、正度量、調(diào)輕重，決裂阡陌，教民耕戰(zhàn)。是以兵動而地廣，兵休而國富，故秦?zé)o敵于天下?！鄙叹罢攘?、調(diào)輕重”的措施客觀上有利于（）A．重農(nóng)抑商政策的實(shí)施 B．促進(jìn)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繁榮C．推動商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D．加強(qiáng)中央集權(quán)制度4．錢穆《國史大綱》中指出“此田制用意并不在求田畝之絕對均給，只求富者稍有一限度，貧者亦有一最低之水平?！贝颂锂€最有可能是（）A．天子賜予的井田B．國家授予的無主荒地C．租種的諸侯土地D．因軍功而受賞的土地5．《魏書?食貨志》記載：“諸男夫十五以上，受露田四十畝，婦人二十畝，奴婢依良。……諸民年及課則受田，老免及身沒則還田?！痹撏恋刂贫茸罱K廢弛是在（）A．北魏前期B．唐朝后期C．兩宋之際D．元末明初6．北魏前期，吏治混亂，各級官吏貪污現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重，北魏統(tǒng)治者和人民之間的矛盾十分尖銳。為此，北魏孝文帝采取的主要措施是（）A．遷都洛陽，削弱保守勢力B．定期考核，依照政績提拔官吏C．限制“恩蔭”，防止權(quán)貴壟斷D．發(fā)放俸祿，并由國家統(tǒng)一籌集7．商鞅變法和北魏孝文帝改革都產(chǎn)生了深刻的社會影響，其最主要的表現(xiàn)是（）A．改變了單一的生活方式B．促進(jìn)了封建化進(jìn)程C．增強(qiáng)了國家的綜合國力D．加速了民族融合8．1058年王安石《上仁宗皇帝言事書》中說：當(dāng)時的社會危機(jī)在于“盡天下之力，以生天下之財(cái)，以供天下之費(fèi)。自古治世，未嘗以不足為天下之公患也，患在治財(cái)無道耳”。以下觀點(diǎn)與王安石此論無關(guān)的是()A．主張國家財(cái)政同社會生產(chǎn)緊密聯(lián)系B．認(rèn)為財(cái)政困難的原因是治財(cái)無道C．提出改革國家經(jīng)濟(jì)制度的思想D．認(rèn)為增加財(cái)政收入是拯救危機(jī)的關(guān)鍵9．公元997年，宋廷歲收2200多萬緡，收支相抵還剩大半；到王安石變法前兩年，收入已經(jīng)高達(dá)11000多萬緡，收支卻虧損1500多萬緡。形成這種現(xiàn)象的主要原因是（）A．農(nóng)民負(fù)擔(dān)過重，影響生產(chǎn)積極性B．地主兼并土地，政府財(cái)政收入變少C．統(tǒng)治者對外擴(kuò)張，軍費(fèi)開支巨大D．采取強(qiáng)化中央集權(quán)的措施，機(jī)構(gòu)臃腫10．北宋王安石推行方田均稅法，使下列哪一現(xiàn)象在一定程度得到改變（）A．“貧者以苦瘠之畝，苛數(shù)倍之輸”B．“農(nóng)民壞于徭役，而未嘗特見救恤”C．“兼并之家乘其急以邀倍息，而貸者常苦于不得”D．“財(cái)已匱而樞密院益兵不已，民已困而三司取財(cái)不已”11．比較商鞅變法和王安石變法的措施，我們會發(fā)現(xiàn)二者有許多相同的地方。以下關(guān)于二者相同點(diǎn)的表述，不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢．都注重破格使用人才B．都重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C．都改變了舊的土地制度D．都加強(qiáng)對人民的控制12．普希金在《致西伯利亞囚徒》中寫道：“你們悲慘的工作和思想的崇高意向，絕不會那樣消亡……沉重的枷鎖會掉下，陰暗的牢獄會覆亡，自由會愉快的在門口迎接你們，弟兄們會把利劍送到你們手上?！币陨蠈ζ障＝鸬睦斫獠徽_的是（）A．主張廢除農(nóng)奴制，實(shí)行君主立憲制B．指出農(nóng)奴制是燃起反抗烈焰的根源C．敲響了俄國農(nóng)奴制的喪鐘D．統(tǒng)治不能照舊，必須改革13．在俄國亞歷山大二世的改革詔令中，仍然能看出具有封建專制色彩的內(nèi)容是（）A．廢除舊的等級法院，建立了律師制和陪審制B．農(nóng)民成為政府的臣民，不再隸屬他們的主人C．在城市建立了城市杜馬D．在農(nóng)村設(shè)立地方自治局14．之所以說1861年改革是俄國歷史上的一個重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，主要是因?yàn)樗ǎ〢．使農(nóng)民獲得了自由B．使農(nóng)民獲得了土地C．從根本上推動了俄國資本主義的發(fā)展D．動搖了俄國落后的封建生產(chǎn)關(guān)系15．1774年，日本著名醫(yī)者杉田玄白翻譯了荷蘭人J．Kulmus所著的《解體新書》。這是日本第一部譯自外文的人體解剖學(xué)書籍，“解體”也是中國醫(yī)學(xué)名詞的鼻祖。以《解體新書》的出版為契機(jī)，在江戶時代日本的學(xué)術(shù)文化中心，形成了一個后來成為蘭學(xué)（即通過荷蘭傳播到日本的西方學(xué)術(shù)）核心的群體。這說明（）A．日本近代醫(yī)學(xué)和傳統(tǒng)中醫(yī)緊密結(jié)合B．近代醫(yī)學(xué)體系在日本開始形成C．日本“脫亞入歐”采用荷蘭模式D．日本閉關(guān)鎖國未能阻擋西方文明的傳入16．劉天純在《日本改革史綱》中說：“因?yàn)楫?dāng)時的日本，資本家階級還沒達(dá)到獨(dú)立經(jīng)營的程度，依然有政府保護(hù)助長之必要。不過保護(hù)助長的方法和性質(zhì)，都不同從前官營模范工廠制度的封建式了……其變化是更加趨向全面實(shí)行保護(hù)政策?！蔽闹兴龅摹案于呄蛉妗钡谋Ｗo(hù)政策是（）A．保護(hù)新興地主的土地私有制B．將大部分官營企業(yè)廉價轉(zhuǎn)讓給“政商”C．鼓勵私人資本投資近代企業(yè)D．工部省接管幕藩的礦山和工場17．下表為《晚清中國學(xué)生留日人數(shù)表（大約數(shù)）》（據(jù)《日本留學(xué)中國學(xué)生題名錄》整理）以下對1896～1905年留日學(xué)生人數(shù)變化的原因，分析有誤的是（）年代（年）1896189919011902190319041905人數(shù)（人）13143266727124225578000A．明治維新對中國知識界的吸引

B．清末新政大力提倡留學(xué)

C．1905年清政府廢除科舉制度

D．興中會在日本東京成立18．漠視個人自由權(quán)利、拒絕現(xiàn)代文明民主化原則的日本明治維新獲得了巨大的“成功”，國力因之迅速膨脹，但也正是這些“成功”，把日本一步一步引向1945年的大崩潰。這說明（）A．國家發(fā)展現(xiàn)代化絕對不能優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化

B．經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的地位不如政治現(xiàn)代化的地位重要C．缺乏政治民主化的現(xiàn)代化是不完全的現(xiàn)代化D．國家現(xiàn)代化的前提必須首先實(shí)現(xiàn)政治民主化19．根據(jù)圖1數(shù)據(jù)判斷，該圖統(tǒng)計(jì)的是1895～1911年間中國（）A．新建的洋務(wù)企業(yè)（單位：家）

B．對外賠款量（單位：千萬兩）C．新建的政治社團(tuán)（單位：個）

D．對外貿(mào)易順差值（單位：千萬兩）20．梁啟超在《康有為傳》中寫道：“戊戌維新……看其形式，則殊多缺點(diǎn)……看其精神，則純以國民公利公益為主，務(wù)在養(yǎng)一國之才，更一國之政，采一國之意，辦一國之事，蓋立國之大原，于是乎在。精神既立，則形成隨之而進(jìn)，雖有不備，不憂其后之不改良也，此戊戌維新之真相?！睂Υ死斫庹_的是（）A．梁啟超認(rèn)為戊戌變法的缺點(diǎn)是僅學(xué)西方一國B．梁啟超放棄君主立憲主張，主張民主共和制C．梁啟超準(zhǔn)備掀起新文化運(yùn)動，推動國民覺悟D．梁啟超肯定了戊戌變法起了思想啟蒙的作用21．《東方雜志》記載：“當(dāng)戊戌四五月間，朝旨廢八股改試經(jīng)義策論，士子多自濯磨，雖在窮鄉(xiāng)僻壤，亦訂結(jié)數(shù)人合閱滬報一份。而所謂時務(wù)策論，主試者以報紙為藍(lán)本，而命題不外乎是?！辈牧戏从沉耍ǎ〢．改試策論促使士子廣泛閱讀報刊B．科舉考試命題均以報紙為藍(lán)本C．廢除八股導(dǎo)致社會習(xí)俗根本改變D．改試策倫得到士人的普遍擁護(hù)22．1898年6月，光緒皇帝宣諭：“中外大小臣工，自王公以及士庶，各宜努力向上，發(fā)憤為雄，以圣賢義理之學(xué)植其根本，又須博采各學(xué)之切于時務(wù)者，實(shí)力講求……以成通經(jīng)濟(jì)變之才。”材料表明（）A．“不做亡國之君”是光緒變法的初衷B．朝野上下達(dá)成了改革的共識C．變法的指導(dǎo)思想與洋務(wù)運(yùn)動相同D．振興農(nóng)工商業(yè)是變法的核心23．智者學(xué)派授人以修辭、演講之術(shù)而不論其學(xué)習(xí)目的之善惡，使他們攫取城邦權(quán)力或在法庭上勝訴，受到了很多雅典人的歡迎，但也有些人認(rèn)為智者學(xué)派敗壞了雅典的民主政制。這反映了A．民主與專制的沖突B．功利與道德的矛盾C．平民與貴族的對立D．個人與集體的分歧24．柏拉圖在《理想國》中闡述了政治哲學(xué)，其突出特征就是整體主義或集體主義。他把社會整體視為唯一的目的，強(qiáng)調(diào)個人是為整體服務(wù)的工具。由此可見柏拉圖（）A．強(qiáng)調(diào)對道德知識的追求B．反對直接民主制度C．基于對現(xiàn)實(shí)社會的不滿D．試圖挽救城邦危機(jī)25．波普（當(dāng)代思想家）說：“柏拉圖著作的影響（不論好壞）是無法估量的。人們可以說，西方的思想或者是柏拉圖的，或者是反柏拉圖的；但是在任何時候都不能說是非柏拉圖的?！边@里主要是說（）A．柏拉圖的思想有正反兩方面相等的影響B(tài)．柏拉圖的哲學(xué)思想構(gòu)成了西方哲學(xué)的核心內(nèi)容C．柏拉圖著作直接影響了后來的空想社會主義思想D．柏拉圖的思想對西方影響巨大26．清朝，康熙帝改變按人口征收丁稅的傳統(tǒng)做法，宣布推行“固定丁口，永不加稅”政策，雍正帝隨后把固定的丁稅并人土地稅統(tǒng)一征收。上述政策A．放棄了丁稅收入B．引發(fā)了稅制混亂C．刺激了人口增長D．解決了人地矛盾27．1700年，當(dāng)清政府商討出兵新疆平叛時，康熙帝認(rèn)為‘今欲用兵，兵非不敷，但慮路遠(yuǎn)，運(yùn)餉艱難”，并列舉漢代趙充國屯田平羌故事，遂“敕所司留意”。材料主要表明康熙帝（）A．從維護(hù)新疆安定角度考慮屯田問題B．認(rèn)為出兵會勞民傷財(cái)激化社會矛盾C．命令戶部為出兵新疆做好物資準(zhǔn)備D．力主屯田西北以促進(jìn)邊疆地區(qū)開發(fā)28．拿破侖在意大利統(tǒng)治了14年之久，在各地強(qiáng)迫施行《拿破侖法典》，使舊式的錯綜復(fù)雜的法律體系簡化，所有的公民不分貧富貴賤在法律面前一律平等。這能夠表明的是拿破侖戰(zhàn)爭（）A．穩(wěn)定了法國的社會秩序B．客觀上掃蕩了歐洲封建勢力C．得到歐洲各民族的擁護(hù)D．導(dǎo)致了拿破侖帝國的覆亡29．恩格斯說：“他把他的法典帶到被征服的國家里，這個法典比歷來的法典都要優(yōu)越得多?！蔽闹小胺ǖ洹钡母矩暙I(xiàn)在于（）A．體現(xiàn)了法律上公民平等B．保證了農(nóng)民獲得的小塊土地C．鼓勵資本主義工商業(yè)發(fā)展D．以法律形式鞏固大革命成果30．武昌起義后各省紛紛獨(dú)立，這些省份的社會群體參與公推本省都督的情況見下表。由此可見省別參與公推的群體省別參與公推的群體湖北革命黨人、部分咨議員及紳商代表浙江各界代表湖南革命代表、省城士紳、商警各界代表江蘇黨人代表、新軍、官紳陜西革命黨人、新軍廣西咨議員、革命黨人、新軍貴州省城各機(jī)關(guān)及團(tuán)體代表安徽咨議員山西起義領(lǐng)導(dǎo)人、學(xué)界、警界代表廣東各界代表云南軍、政、學(xué)、商各界代表福建福建同盟會分會江西新軍、紳學(xué)各界四川士紳和軍官A．共和制度正式確立B．地方勢力割據(jù)自立C．民主政治漸成潮流D．南方力量走向聯(lián)合31．近代中國的時勢不可能給民主觀念人物提供培育某種觀念所需要的足夠時間與理想的心境。他們必須與時間賽跑，他們的鐵肩不僅要擔(dān)道義，更要擔(dān)救亡。從民主觀念流變的角度看，風(fēng)向標(biāo)式的人物至少有：王韜、梁啟超、孫中山、李大釗、胡適、毛澤東等。由此可見，近代中國民主思想（）A．大都與中國國情不符B．具有強(qiáng)烈的愛國色彩C．引入思想來源較單一D．受國內(nèi)經(jīng)濟(jì)影響較大32．歷史學(xué)家楊天石在《帝制的終結(jié)——簡明辛亥革命史》中說，孫中山不是“資產(chǎn)階級革命家”，而是“平民知識分子革命家”。下面最能說明這一結(jié)論的是（）A．“平均地權(quán)，節(jié)制資本”B．“創(chuàng)立民國”C．“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”D．“天下為公”33．毛澤東在《井岡山的斗爭》中寫道：“土地分配的標(biāo)準(zhǔn)：以鄉(xiāng)為分配土地的單位。……所有鄉(xiāng)村中男女老幼，一律平分?，F(xiàn)依中央辦法，改以勞動力為標(biāo)準(zhǔn)，能勞動的比不能勞動的多分一倍。”發(fā)生這一變化主要是為了A.滿足貧苦農(nóng)民的土地要求 B.爭取大多數(shù)農(nóng)民對革命的支持C.體現(xiàn)公平、公正的社會原則D.增強(qiáng)井岡山根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)實(shí)力34．下表是毛澤東在新民主主義革命和社會主義建設(shè)的不同時期發(fā)表的幾部代表性作品。其內(nèi)容反映毛澤東的思想出發(fā)點(diǎn)是（）時間文章主要活動或思想觀念1919年《湘江評論》“踏著人生社會的實(shí)際說話”、“傍著活的事件來討論”1927年《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》深入湖南農(nóng)村對農(nóng)民運(yùn)動作了系統(tǒng)的調(diào)查研究1930年《反對本本主義》“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”1963年《人的正確思想是從哪里來的》“人的正確思想只能從社會實(shí)踐中來”A．獨(dú)立自主

B．理論聯(lián)系實(shí)際C．武裝斗爭

D．批評與自我批評35．中國歷史上的主要科學(xué)領(lǐng)域和技術(shù)部門是直接為國家的治理服務(wù)的，注重的是科學(xué)技術(shù)的功用，而不是注重探索其原理和原因，因而形成了“但言其當(dāng)然，而不言其所以然”的學(xué)術(shù)傾向。這表明中國古代科技（）A．都有官方印記B．沒有理性思維C．長期領(lǐng)先世界D．強(qiáng)調(diào)實(shí)用價值36．明代的《農(nóng)政全書》既總結(jié)了歷代科技經(jīng)驗(yàn)，又汲取了西方思想和方法，開展農(nóng)業(yè)科技實(shí)驗(yàn)；《本草綱目》則按無機(jī)界、植物界、動物界三個層面16部，“從微至巨”“從賤至貴”排序分類。這表明明代科學(xué)（）A．已具備明顯的近代特征B．普遍吸取西方科學(xué)成就C．受到“經(jīng)世致用”的影響D．完全突破了只求實(shí)用的局限37．法國啟蒙運(yùn)動主將、百科全書派領(lǐng)袖狄德羅說：“若無英國人，理性和哲學(xué)在法國可能還處在最可鄙的蒙童狀態(tài)?！睋?jù)此推斷，下列表述符合史實(shí)的是（）A．狄德羅忽視了法國人對理性的創(chuàng)造性B．英國啟蒙思想直接導(dǎo)致法國啟蒙運(yùn)動C．牛頓力學(xué)體系為法國啟蒙運(yùn)動奠定基礎(chǔ)D．英國是歐洲啟蒙運(yùn)動的發(fā)源地和中心38.牛頓特別強(qiáng)調(diào)，作為自然哲學(xué)中數(shù)學(xué)演繹的起點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)是觀測到的效果和力學(xué)運(yùn)動的那些規(guī)律。近代物理學(xué)比其他任何自然科學(xué)發(fā)展得更成熟和更快，這是個重要原因。這反映出（）A．牛頓開創(chuàng)建立了完整的經(jīng)典力學(xué)體系B．實(shí)驗(yàn)與計(jì)算結(jié)合有助于近代科學(xué)研究C．物理學(xué)的發(fā)展是以數(shù)學(xué)研究為前提的D．科學(xué)進(jìn)步改變了人們認(rèn)識世界的視角39．1921年，諾貝爾委員會決定授予愛因斯坦諾貝爾物理學(xué)獎，但評委會在通知他獲獎的信中寫道：“這次給你授獎沒有考慮你在相對論（即狹義相對論）和引力論（即廣義相對論）方面所做出的貢獻(xiàn)?！边@說明（）A．相對論的理論體系還不夠成熟B．相對論不是愛因斯坦的最大成就C．科學(xué)界還沒有普遍接受相對論D．愛因斯坦還沒有公開相對論成果40．“能量的釋放和被吸收，是以特定的不連續(xù)的單位或束的形式進(jìn)行的，而并非像先前所想象的那樣以平衡和連續(xù)不斷的方式釋放?！边@一理論的提出（）A．奠定了研制發(fā)電機(jī)的理論基礎(chǔ)B．否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對時空觀C．挑戰(zhàn)了天主教會宣揚(yáng)的創(chuàng)世說D．深化了人們對微觀世界的認(rèn)識41．（15分）歷史上的重大變革回眸材料契丹建國后，耶律阿保機(jī)將親衛(wèi)之眾自部族中分離出來，創(chuàng)建由皇帝本人直接領(lǐng)導(dǎo)的“斡魯朵”，“入則居守，出則扈從”。遼諸帝即位之始，例皆新建本人的斡魯朵，同時也繼承此前諸帝的斡魯朵，使皇帝的親衛(wèi)力量獨(dú)立于樞密院為首的政府之外，且可與政府的力量相抗衡?！坝斜?，則五京、二州各(斡魯朵之)提轄司傳檄而集，不待調(diào)發(fā)州縣、部族，十萬騎軍已立具矣?！敝吝|末，已有十三個斡魯朵，合諸斡魯朵，自成一體系，直屬于皇帝。各斡魯朵最高級的官員有二，“某宮契丹都部署”管理契丹人，“某宮漢兒渤海都部署”則管理漢、渤海人，其管理權(quán)限，可以說是軍、民事務(wù)無所不包。這一體系，與掌管契丹等部族的北樞密院體系、掌管漢人渤海等州縣人戶的南樞密院體系并列?！幾杂辔怠哆|代斡魯朵管理體制研究》（1）根據(jù)材料，概括遼代斡魯朵制的主要特點(diǎn)。（4分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價遼代斡魯朵制的作用。（6分）42．閱讀下列材料，回答問題。材料一1861年2月19日頒布的《解放法令》是充分保證地主利益的前提下實(shí)施的，地主因土地被分配給農(nóng)民可以得到政府付給的長期國債券，而農(nóng)民則必須交納49年的贖地費(fèi)給政府。農(nóng)民在改革中得到的土地，按1861年的土地市價計(jì)算僅值5億多盧布，但到1905年為止，農(nóng)民共付出20億盧布贖金?！浴掇r(nóng)業(yè)資本主義與民族國家的現(xiàn)代化道路》材料二1870年，日本民部省提出：士、農(nóng)、工、商同受國家保護(hù)，士、工、商不納稅，而讓農(nóng)民承擔(dān)重稅是不公平的，“必須減重增輕，使天下民產(chǎn)得以平均”；1872年，明治政府向土地所有者發(fā)放了地契，承認(rèn)地主和自耕農(nóng)的土地所有權(quán)；1873年，頒布《地稅改革條例》，規(guī)定：向土地所有者按地價3%的稅率征收現(xiàn)款作為地稅。這些措施在保證農(nóng)民土地所有權(quán)的同時減輕了農(nóng)民的稅負(fù)。——摘自《明治維新以來日本的農(nóng)業(yè)和農(nóng)村政策》(1)有學(xué)者指出，1861年改革后“俄國資本主義發(fā)展是以犧牲農(nóng)民利益為代價的”。依據(jù)材料一指出這種說法的合理性，并分析這種做法對俄國發(fā)展的消極影響。(8分)(2)依據(jù)材料二，指出明治維新時期日本農(nóng)業(yè)政策的中心。分析這種政策對當(dāng)時日本社會發(fā)展產(chǎn)生的作用。(7分)43．（15分）【中外歷史人物評說】材料面對自上而下的維新變法的失敗，張謇主張從底層做起搞地方自治，認(rèn)為救國應(yīng)以興辦實(shí)業(yè)和教育為基礎(chǔ)，逐步達(dá)到地方自治，并在其家鄉(xiāng)江蘇南通付諸實(shí)踐。自張謇于1895年創(chuàng)辦大生紗廠開始，一個以機(jī)器紡織為龍頭的南通近代工業(yè)體系逐步形成，不僅養(yǎng)活了數(shù)十萬人，而且將南通帶入近代工業(yè)先進(jìn)的行列；為提高民眾素養(yǎng)，他陸續(xù)創(chuàng)辦了中國第一所私立師范學(xué)校，中國第一所設(shè)有本科的女子師范學(xué)校，此后幼稚園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)等共36所學(xué)校逐一創(chuàng)辦；為緩和社