城市旅游形象的塑造

城市旅游形象的塑造

城市旅游形象是指社會(huì)和公眾對(duì)特定城市的總體看法和評(píng)價(jià)，是城市和公眾之間形成的心理關(guān)系。城市旅游形象的評(píng)價(jià)往往是通過(guò)該城市在社會(huì)公眾中的知名度和美譽(yù)度來(lái)進(jìn)行的。一個(gè)良好的城市旅游形象,對(duì)城市自身及其所在地區(qū)都是一種寶貴的資源和一筆巨大的無(wú)形資產(chǎn),她在展示城市魅力的同時(shí),更能形成一種強(qiáng)大的凝聚力、吸引力和帶動(dòng)力,她是一個(gè)城市的“招牌”,而這個(gè)“招牌”客觀地反映了該城市的主要特征和市場(chǎng)定位,并對(duì)帶動(dòng)該城市的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。長(zhǎng)期以來(lái),世界上許多優(yōu)秀的旅游城市管理者都極為重視其所在城市旅游形象的設(shè)計(jì)和建設(shè),努力塑造和開發(fā)這筆無(wú)形的資產(chǎn),大打城市旅游形象之牌,從而帶動(dòng)包括旅游、交通、服務(wù)及其他諸多產(chǎn)業(yè)的共同發(fā)展,并取得了顯著的效果。例如,“浪漫之都”巴黎、“音樂(lè)之都”維也納、“賭城”美國(guó)拉斯維加斯。近年來(lái),我國(guó)的許多城市也都開始了城市旅游形象建設(shè)方面的探索。例如,大連根據(jù)自己的區(qū)域優(yōu)勢(shì)和城市特點(diǎn)把未來(lái)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)定位于“北方香港”,通過(guò)一系列成功的社會(huì)活動(dòng),使大連在短短的幾年里,社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到高速發(fā)展,城市知名度和美譽(yù)度上升至中國(guó)各大城市前列。而作為中國(guó)最大的城市并有著良好人口素質(zhì)的上海,則根據(jù)自身特點(diǎn)和發(fā)展的需要,提出建立一個(gè)“健康、文明、現(xiàn)代化都市”的大上海,反映了作為中國(guó)特大城市的博大氣魄。而擁有江南風(fēng)光的蘇州,則以其獨(dú)特的私家園林聞名于世。紹興是一座風(fēng)景秀麗,自然環(huán)境優(yōu)越,歷史文化悠久的水鄉(xiāng)古城,是一座天生的旅游城市。王羲之的詩(shī)句“山陰道上行,如在鏡中游”,便充分體現(xiàn)了紹興山明水秀的自然美景。深厚的文化積淀,獨(dú)特的水鄉(xiāng)風(fēng)情,使紹興具有豐富的自然旅游資源和人文旅游資源,為形象建設(shè)和景觀的設(shè)計(jì)提供良好的條件。1紹興及其旅游業(yè)資源1.1兩省河流分布現(xiàn)狀紹興位于浙江省中北部,西鄰杭州,東連寧波,北瀕杭州灣。屬亞熱帶季風(fēng)氣候,溫和濕潤(rùn),四季分明。紹興地勢(shì)南高北低,南為山村,北為水鄉(xiāng)。據(jù)統(tǒng)計(jì),紹興境內(nèi)大小河流約有20條,總長(zhǎng)達(dá)1900多km。紹興始建于越王勾踐七年(公元前490年)。全市總面積8256km2,總?cè)丝?30多萬(wàn),其中市區(qū)面積344km2,城市人口61.15萬(wàn)人。位于長(zhǎng)江三角洲經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中心,經(jīng)濟(jì)實(shí)力居全省各地(市)第四。1.2景觀文化特性紹興是國(guó)務(wù)院第一批公布的24座歷史文化名城之一,素以“水鄉(xiāng)風(fēng)光秀麗,人文景觀豐富,風(fēng)土人情別具”著稱,被稱為“沒(méi)有圍墻的博物館”。紹興風(fēng)景優(yōu)美,境內(nèi)河流縱橫交錯(cuò),湖泊星羅棋布,山川交相輝映。有著“千巖競(jìng)秀,萬(wàn)壑爭(zhēng)流”的會(huì)稽山;“人在鏡中,舟行畫里”的鑒湖等自然景觀。地處稽山鑒水間的古城紹興,集街、河、橋于一體,一河一街、一河兩街、有河無(wú)街的街河布局,平橋、拱橋、洞橋、烏篷船交織相映的水城景觀,踏道、河埠、居民、石板路渾然一體的水城風(fēng)貌,形成了典型的江南水鄉(xiāng)景觀。紹興同時(shí)也是吳越文化的發(fā)祥地,名人輩出,名勝古跡眾多,內(nèi)容豐富,諸如大禹陵廟、越王宮臺(tái)、書法圣地蘭亭、唐代纖道等,以及魯迅、徐渭、周恩來(lái)等名人故里,全市景區(qū)達(dá)200多處。獨(dú)特的水鄉(xiāng)風(fēng)情,深厚的文化韻味,使紹興素有“水鄉(xiāng)、橋鄉(xiāng)、酒鄉(xiāng)、書法之鄉(xiāng)和名士之鄉(xiāng)”的美稱。2紹興水城的基本特征和發(fā)展2.1城市景觀之一部分—水王羲之《蘭亭集序》描述當(dāng)時(shí)的習(xí)俗曲水流觴,陸游詩(shī)句“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”都是對(duì)江南山水景色的寫照。這里山水秀麗,物產(chǎn)豐富,古往今來(lái)成為全國(guó)最富澤的地區(qū),積累了豐富的水文化。古有詩(shī)云:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”;“滄浪之水清兮,水以濯我櫻”;“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”;“一江春水向東流”。當(dāng)一條河流穿過(guò)城市或流經(jīng)其邊緣時(shí),河流便成為了城市景觀的一部分。水文化則可能是揭開中國(guó)古代文化采取以意境為主,表現(xiàn)自然和天人合一模式的最佳狀態(tài)的關(guān)鍵所在,因?yàn)閺某鞘泻途幼…h(huán)境的實(shí)際空間形態(tài)來(lái)看,水是一個(gè)極為重要和活躍的因素,同時(shí),水是呈平面狀態(tài)分布的,或平靜開闊,或曲折蜿蜒或一望無(wú)際,都是代表自然的最好模型。紹興是一個(gè)典型的江南水鄉(xiāng)城市,有著濃厚的水文化,運(yùn)用水體體現(xiàn)城市形象具有更真切的感情和深厚的文化內(nèi)涵。紹興城市河道密布,湖泊眾多。人們的生活以水展開,住在水邊,吃水、用水,乘舟而行于水,以水孕育著水鄉(xiāng)人的個(gè)性和文化特征。2.2水環(huán)境不斷優(yōu)化,城市形象持續(xù)延續(xù)水鄉(xiāng)最主要的特點(diǎn)就是它有“水”,而且與水密不可分,水的主體則主要是河道,河道作為古代主要的交通路線,它對(duì)城市自身的發(fā)展產(chǎn)生了重要的作用,更主要的作用在于它豐富了城市景觀,是城鎮(zhèn)構(gòu)圖的一個(gè)重要景觀要素。水鄉(xiāng)的河道有一個(gè)重要的特色,便是河道與街道的關(guān)系,街道的格局往往以河道為骨架,因水成街,因水成路,因水成市。如紹興城內(nèi)的河道,縱橫交錯(cuò),河道與街道并行而設(shè),以圖用水之便,以續(xù)近水之緣,體現(xiàn)市井水鄉(xiāng)的景觀?！皾山h(huán)市街巷逶迤”構(gòu)成了水鄉(xiāng)城市獨(dú)特的傳統(tǒng)民俗風(fēng)貌,感受到的是那種“一泓月色含影,兩岸書聲接榜歌”的文化氛圍。紹興自古河道眾多,《越絕書》上寫到“西則迫江,東則薄海,水屬蒼天,下不知所止”,加上越人“水行而山處,以舟為車,以楫為馬”的民風(fēng),形成了紹興的水城格局。但改革開放后,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,曾一度盲目的填河筑路,水環(huán)境污染加重,嚴(yán)重破壞了水城面貌。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),紹興人民和領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)清了水是紹興城市興起之源,發(fā)展之本,文化之魂,采取了許多具有實(shí)質(zhì)性的措施,停止填河筑路,陸續(xù)疏?，F(xiàn)存河道,部分河道重砌河坎,并于城西、城東、城南,分別新建鑒湖、偏門、南門、東郭門四個(gè)翻水站,引鑒湖水沖換城內(nèi)河道,保護(hù)和改善水質(zhì),使城區(qū)內(nèi)的水環(huán)境煥然一新。這不僅改善人們的生活環(huán)境,也促進(jìn)了紹興水鄉(xiāng)形象的保持和延續(xù),促進(jìn)地方旅游業(yè)的發(fā)展。其中,環(huán)城河、大環(huán)河的整治建設(shè),更加明確了紹興“水在城中,城在水中”的城市特征。環(huán)城河全長(zhǎng)12km,曾因年久淤積和污染,河水發(fā)黑發(fā)臭。從20世紀(jì)90年代末開始整治,經(jīng)3年的努力,清淤拓寬、條石砌坎,兩岸建成50萬(wàn)m2的公園、綠化帶和廣場(chǎng),建成了城南稽山公園、城西百花苑等八大環(huán)河景園。如今的環(huán)城河,宛如一座園林,亭、臺(tái)、樓、閣,小橋、流水、人家的景致再現(xiàn)?！安怀龀枪@山水之怡,身居鬧市而有林泉之致”,古人的居住理想,成為紹興的宜人環(huán)境,力使其變成現(xiàn)實(shí)。2.3文化遺產(chǎn)的重要性有了河道、魚塘、小池,自然就產(chǎn)生了橋,為溝通各區(qū)域之間的聯(lián)系而設(shè)置的若干橋梁,構(gòu)成了陸上交通和水陸交通兩套網(wǎng)絡(luò)?！皹颉笨梢岳斫鉃槭呛拥琅c街道的交點(diǎn)。橋頭空間是最常見(jiàn)的節(jié)點(diǎn)之一,也是獨(dú)具魅力的形態(tài)要素,其功能首先是保持街道交通的連續(xù)性,即在此要防止交通的不暢,同時(shí)也起到增添河道空間景觀構(gòu)圖的藝術(shù)效果的作用。由于橋處于水陸空間系統(tǒng)的交匯點(diǎn),這種獨(dú)特的空間位置使橋成為水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)中活躍的空間環(huán)境。水陸空間因?yàn)闃虻拇嬖诙兊秘S富。江南城鎮(zhèn)街道空間的特點(diǎn)是呈狹長(zhǎng)帶狀空間,其街道異常狹窄,在這種環(huán)境中人們只有在過(guò)橋的時(shí)候才能領(lǐng)略到豁然開朗的感覺(jué)。由于橋跨河道,即與街道和水道垂直,而且又比較開敞,加之拱橋橋面的中央部分大大的高出水面,因而在過(guò)橋的時(shí)候,人的視野便頓覺(jué)開朗,心情也會(huì)產(chǎn)生一種放松的感覺(jué),友人更會(huì)停下來(lái)仔細(xì)享受水鄉(xiāng)的獨(dú)特風(fēng)情。紹興境內(nèi)水網(wǎng)密集,河流縱橫,觸眼之處盡可看到奇麗多姿的橋梁,據(jù)光緒《紹興府城衢圖》記載,當(dāng)時(shí)橋梁229座,按當(dāng)時(shí)紹興城區(qū)面積計(jì)算,橋梁31座/km2。正是這些橫跨于河上的石橋,把紹興城內(nèi)眾多的街巷連成一體,從而構(gòu)成了紹興獨(dú)具風(fēng)采的街景,故而又有“橋鄉(xiāng)”之稱。其中許多橋歷經(jīng)滄桑而留至今日,如紹興城區(qū)西側(cè)的光相橋,便是一座融藝術(shù)、歷史、科學(xué)于一體的具有典型水鄉(xiāng)風(fēng)光特色的元代石拱橋;另一座題扇橋則是現(xiàn)存最早的橋梁,始建于晉代;南宋保禎年間重建的八字橋,一橋跨三河,連接三街,被專家稱為是我國(guó)古代的城市立交橋。紹興城區(qū)內(nèi)眾多的橋梁,形狀各異,橋名風(fēng)趣,還擁有許多文化內(nèi)涵,對(duì)這些古橋,要挖掘其文化內(nèi)涵,在發(fā)揮其旅游功能的同時(shí),應(yīng)加強(qiáng)保護(hù)的力度。在保護(hù)的前提下,合理和充分利用,將文化價(jià)值轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品,以滿足游客的需求。2.4烏效力評(píng)價(jià)旅游產(chǎn)品船是水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)重要的形態(tài)特征之一,是主要的水路交通工具。而烏篷船則是紹興特有的一種交通工具。陸游《鵲橋仙》中的“輕舟八尺,低篷三扇”講的就是烏篷船,可見(jiàn)其至少有800年的歷史了。紹興的烏篷船有小型和大型之分,但通常以小型見(jiàn)多,人們口中的“烏篷船”也通常都指小型烏篷船。烏篷船原是一種特殊的交通工具,兩頭尖翹,船艙覆蓋半圓形船篷,篷用竹片編成中央竹箬,上漆桐油黑漆,紹興方言稱“黑”為“烏”,故稱“烏篷船”。這烏篷船大抵三道,中間的定篷自然定住,另兩篷可自由移動(dòng)。船由一人駕駛,手腳并用,前進(jìn)之力主要靠腳來(lái)蹬漿,手劃的槳主要用來(lái)把握方向。由于船體比較狹小,腳瞪槳比手劃槳有力,所以行的較快,所謂“扁舟一葉”,輕扁飄逸,動(dòng)作敏捷。船主頭戴烏氈帽,一邊用腳劃槳,一邊捧著酒碗喝著加飯酒,操著濃重的紹興方言,與游客談古論今,成為水鄉(xiāng)紹興一道獨(dú)特的景觀。烏篷船在承載交通工具的同時(shí),在現(xiàn)今旅游業(yè)繁榮的紹興,又成為一種特色旅游產(chǎn)品。游客乘坐烏篷船游覽,既可領(lǐng)略水鄉(xiāng)風(fēng)情,又可游覽沿途各景點(diǎn)。游客還可以從與船主的交談中,感受紹興的風(fēng)俗民情,體味水鄉(xiāng)的獨(dú)特景致。但另一方面值得注意的是,在開發(fā)此旅游產(chǎn)品的同時(shí),應(yīng)注意對(duì)船主的培訓(xùn),游客與其直接接觸,他就相當(dāng)于一個(gè)當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游,既要有一定的知識(shí),又要有良好的素質(zhì),可以把紹興最真實(shí)的一面展現(xiàn)在游客面前;其次,還應(yīng)對(duì)旅游路線進(jìn)行有效的規(guī)劃設(shè)計(jì),科學(xué)合理的安排游覽順序和時(shí)間。烏篷船是紹興獨(dú)特的旅游資源,應(yīng)充分利用這一優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品開展各項(xiàng)旅游活動(dòng),既吸引了游客,又體現(xiàn)紹興水鄉(xiāng)的城市旅游形象。2.5體現(xiàn)了使用水的多水性江南水鄉(xiāng)居民的傳統(tǒng)建筑是在單體上以木構(gòu)一、二層廳堂式的住宅為多,為適應(yīng)水鄉(xiāng)的氣候特點(diǎn),住宅布局多穿堂、天井、院落。構(gòu)造為瓦頂、空斗墻、觀音兜山脊或馬頭墻,形成了高低錯(cuò)落、粉墻黛瓦、庭院深邃的建筑群體風(fēng)貌。水鄉(xiāng)多河的環(huán)境出現(xiàn)了水巷、小橋、駁岸、踏道、碼頭、石板路、水墻門、過(guò)街樓等等富有水鄉(xiāng)特色的建筑小品,組成了一整套的水鄉(xiāng)居住環(huán)境。紹興,有著悠久的歷史,人才薈萃。民居中建于明清時(shí)代的臺(tái)門、府第為多數(shù),現(xiàn)存的為數(shù)不多的精品,如呂府、魯迅故居等,應(yīng)加強(qiáng)保護(hù)和維護(hù)。他們是水鄉(xiāng)居民的人文因素在意識(shí)形態(tài)上的反映,也是水鄉(xiāng)一筆寶貴的財(cái)富。水鄉(xiāng)情緣生于水,水鄉(xiāng)情緣生于人們的生活,生活離不開水,所以水也便升華成文化,成為純情而秀美的水鄉(xiāng)形象。多水、多橋、獨(dú)特的烏篷船、傳統(tǒng)的建筑加上深厚的文化底蘊(yùn)、絢麗的民俗風(fēng)情,形成了紹興獨(dú)特的水鄉(xiāng)風(fēng)情,它使紹興充滿了魅力和生機(jī)。3景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的定義景觀規(guī)劃設(shè)計(jì),是由美國(guó)園林之父歐姆斯特德(Olmsted)于1860年前后提出的。景觀設(shè)計(jì)是在西方中世紀(jì)以追求唯美(形式美)為特征的園林設(shè)計(jì)發(fā)展形成的。按照美國(guó)風(fēng)景園林師學(xué)會(huì)對(duì)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的定義,景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)是一門對(duì)土地進(jìn)行設(shè)計(jì)、規(guī)劃和管理的藝術(shù)。合理地安排自然和人工因素,借助科學(xué)知識(shí)和文化素養(yǎng),本著對(duì)自然資源保護(hù)和管理的原則,最終創(chuàng)造出對(duì)人類有意義,使人愉快的美好環(huán)境。江南城鎮(zhèn)的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)該從城市的自然環(huán)境和原有的生態(tài)環(huán)境條件出發(fā),根據(jù)城市突出問(wèn)題的表現(xiàn),針對(duì)資源特色和優(yōu)勢(shì),提出最具藝術(shù)準(zhǔn)則和科學(xué)原理的景觀資源保護(hù)和開發(fā)的遠(yuǎn)景目標(biāo)與實(shí)施方案,為人們提供最優(yōu)美的景觀環(huán)境和最合理的游賞、娛樂(lè)、教育性景觀,展示水鄉(xiāng)以自然美、生態(tài)美為核心的景觀資源及價(jià)值。3.1調(diào)整建筑布局形式水體是水鄉(xiāng)特色中的特色,為了保護(hù)水系的連續(xù)性和完整性,道路、建筑、綠化應(yīng)結(jié)合水體的流向和形式來(lái)建設(shè),利用水體分區(qū)規(guī)劃,因水成路,因水成街設(shè)計(jì)。這是適應(yīng)性原理和整體設(shè)計(jì)原理的體現(xiàn)。紹興古時(shí)很多街道是按前街后河的原則布置的。作為商業(yè)街的主要是前街,后河即臨河的部分主要是居住。按傳統(tǒng)習(xí)慣,處于兩側(cè)的建筑一般取前店后宅的布局形式。另一種形式的街道便是水街,它有時(shí)也可以作為商業(yè)街道的一種,所不同的是它僅是一個(gè)單邊街道,這種單邊街的景觀則更加豐富,如紹興解放路的古玩花鳥市場(chǎng),便是設(shè)在臨河的街道上。這種沿河的街市使水鄉(xiāng)的特色更加突出。但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,道路日益加寬,許多舊時(shí)的房屋進(jìn)行拆遷,河道被填埋筑路,給紹興城增加了許多現(xiàn)代化的氣息。但這種盲目的拆、填破壞了水鄉(xiāng)原有的風(fēng)貌。近幾年來(lái),紹興旅游業(yè)迅速發(fā)展,開始注意對(duì)水鄉(xiāng)古城的保護(hù)。當(dāng)然,在道路與河道的關(guān)系上,不應(yīng)是沖突的,應(yīng)該是相輔相成的,水環(huán)境的治理也應(yīng)該循序漸進(jìn),新的建筑現(xiàn)代化與傳統(tǒng)相結(jié)合。如全長(zhǎng)300多m的解放路的建設(shè),便比較合理,雖是市區(qū)最主要的商業(yè)大街,但沿街建筑運(yùn)用黑、白、灰的基本色調(diào),屋頂、檐口、窗框、廊柱皆是紹興傳統(tǒng)建筑的符號(hào),具有水鄉(xiāng)歷史文化風(fēng)情。水鄉(xiāng)的河道、建筑是勞動(dòng)人民長(zhǎng)期實(shí)踐的結(jié)晶,應(yīng)充分合理利用原有的街道、河道、小巷,豐富城市景觀多樣化,滿足現(xiàn)代人追求時(shí)尚的同時(shí),在城市化過(guò)程中不失“水鄉(xiāng)”的稱號(hào),也滿足許多人懷舊和品味淳樸風(fēng)情的需要。3.2自然原型駁岸的分類及環(huán)境根據(jù)江南水鄉(xiāng)實(shí)際情況和城市規(guī)劃的定位,在原有城市組織多個(gè)功能區(qū):自然生態(tài)區(qū)、舊建筑保留區(qū)、商業(yè)區(qū)、居住區(qū)、邊緣社區(qū)、工業(yè)區(qū)等,區(qū)域的規(guī)劃既可滿足城市現(xiàn)代化發(fā)展的需求,又可有效地保護(hù)水鄉(xiāng)的資源。自然生態(tài)區(qū):主要利用江河、濕地、水渠,根據(jù)地形變化,進(jìn)行合理的植物群落配置,保護(hù)水體景觀,集游憩、娛樂(lè)、教育為一體的自然生態(tài)區(qū),如紹興蘭亭森林公園。舊建筑保留區(qū):維持歷史延續(xù)性原則的需要,展現(xiàn)原有小鎮(zhèn)--城市的演變過(guò)程,保持水鄉(xiāng)特有的歷史文化風(fēng)貌,讓人們智慧的結(jié)晶不隨風(fēng)而逝。紹興是歷史文化名城,城內(nèi)有許多歷史古跡,古建筑群的保留和維護(hù),體現(xiàn)“小橋、流水、人家”的水鄉(xiāng)面貌。商業(yè)區(qū):現(xiàn)代的商業(yè)已突破了原有狹義的單一購(gòu)物,逐漸發(fā)展為集購(gòu)物與文化、娛樂(lè)、休憩、觀賞等多種功能于一體的文化區(qū)域。水鄉(xiāng)原有的商業(yè)區(qū)大都地段狹窄,因?yàn)橛泻拥篮团f建筑的限制。而隨著城市的發(fā)展,對(duì)沒(méi)有重建意義的建筑加以拆除,拓寬?cǎi)R路,建造大型的商場(chǎng)和娛樂(lè)場(chǎng)所。居住區(qū):處理好與舊建筑保留區(qū)的融合,及與水體、自然的融合。保護(hù)紹興現(xiàn)存舊建筑的住宅區(qū),新住宅區(qū)的建設(shè)與水鄉(xiāng)城市相融合,小區(qū)內(nèi)環(huán)境體現(xiàn)水鄉(xiāng)的特色。工業(yè)區(qū):對(duì)一些工業(yè)企業(yè)進(jìn)行合理安排,紹興重工業(yè)企業(yè)較少,輕工業(yè)較多。產(chǎn)生污染的工廠應(yīng)遠(yuǎn)離以上幾個(gè)區(qū)域,考慮風(fēng)向、水體流向,避免和減少空氣和水體的污染。合理規(guī)劃道路、建筑、住宅,新老建筑和諧共處,讓生活、購(gòu)物、娛樂(lè)、休憩更加便利,使旅游市場(chǎng)更為完善,城市旅游形象更加健全。3.3營(yíng)造人文景觀,體現(xiàn)地域文化一個(gè)良好的景觀規(guī)劃應(yīng)包括自然景觀的合理利用和人工景觀的多功能性。人工景觀精巧,自然景觀粗獷;人工景觀結(jié)合時(shí)代,富有現(xiàn)代氣息,自然景觀簡(jiǎn)樸,充滿原始?xì)庀?好的人工景觀突出環(huán)境的實(shí)用性、舒適性和地方特色,而自然景觀展示了自然的質(zhì)地、可親可近。自然景觀有其自身和諧、穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)和功能,人為的設(shè)計(jì)必須適應(yīng)自然景觀原有的“設(shè)計(jì)”,使人為引入的景觀元素所帶來(lái)的副作用最小,以保證整體景觀結(jié)構(gòu)和功能的完整性。紹興作為一個(gè)水鄉(xiāng)古城,旅游資源豐富,但純粹的靠那些僅存的自然景觀,是很難吸引人的。因?yàn)槌鞘薪?jīng)濟(jì)的發(fā)展,使許多原始的水鄉(xiāng)景觀被破壞,所以在今天除了對(duì)存在的自然文化景觀的維護(hù),還應(yīng)積極創(chuàng)造人工景觀,與紹興的自然景觀相結(jié)合,堅(jiān)持“人無(wú)我有”的原則,以創(chuàng)新創(chuàng)意為主,與自然結(jié)合,與時(shí)代相適應(yīng)。如紹興市郊的柯巖風(fēng)景區(qū),利用當(dāng)?shù)毓艜r(shí)開鑿山石而遺留下來(lái)的許多自然奇景,再加上臨于鑒湖,人工造景,突出水鄉(xiāng)風(fēng)情。紹興還有許多這種可利用的資源,應(yīng)充分開發(fā)利用,體現(xiàn)其價(jià)值。3.4以水為中心,設(shè)計(jì)體驗(yàn)場(chǎng)一方面,由于文化是旅游業(yè)的靈魂,更是紹興城市的靈魂,要努力挖掘景觀的文化底蘊(yùn),而且這對(duì)于傳承和發(fā)揚(yáng)紹興的文化特色、維護(hù)紹興主題的文化氣息,意義重大;另一方面,簡(jiǎn)單的絕對(duì)保護(hù),并不是保護(hù)的有效途徑,保護(hù)前提下的合理和充分利用才是最佳選擇,要將文化價(jià)值轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)值,以滿足游客需求。深度開發(fā)水鄉(xiāng)的橋、河、船、傳統(tǒng)建筑的文化特質(zhì),使這些純自然的景觀增添文化氣息,使水鄉(xiāng)古城更有韻味。靜態(tài)的文化景觀,往往比較難以吸引回頭客,且游客的逗留時(shí)間不長(zhǎng),花費(fèi)不大。動(dòng)態(tài)的參與活動(dòng)的策劃,可以實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)導(dǎo)向和引導(dǎo)市場(chǎng)。紹興的特色在于多水,城內(nèi)的河流數(shù)不勝數(shù),甚乎是河路并重。而許多景觀,用道路串聯(lián)的同時(shí),還可以以水路的形式連接。所以,從另一個(gè)角度考慮,可以以“水”為中心,以烏篷船為載體,組織游覽路線,人們?cè)谟斡[靜態(tài)景觀的同時(shí),坐在船上流動(dòng)地欣賞水鄉(xiāng)獨(dú)特的風(fēng)情。這種以水為中心的水鄉(xiāng)之旅可設(shè)計(jì)為以下幾種路線方案:A線:鑒湖-馬臻墓-太平橋-古纖道-柯橋古鎮(zhèn)-中國(guó)輕紡城;B線:大禹陵-香爐烽;C線:東湖-吼山;D線:(古橋?qū)＞€)沈園放翁橋-廣寧橋-八字橋-東雙橋。此外亦可乘坐烏篷船觀看社戲,品位紹興戲劇特有的風(fēng)味,體驗(yàn)當(dāng)年魯迅先生筆下《社戲》的場(chǎng)景。這種游覽方式既可使游客全面地欣賞水鄉(xiāng)的自然景觀,也使文化韻味展示于無(wú)形之中,讓游客回味無(wú)窮。總之,在進(jìn)行景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),要充分考慮自然與人文生態(tài)環(huán)境,不僅要借助于具體的景觀要素一水、綠化、建筑、河道、橋來(lái)組織空間等及其表現(xiàn)形式,而且更要深化景觀藝術(shù)的內(nèi)涵,對(duì)環(huán)境要素加以提煉、升華和再創(chuàng)造,營(yíng)造蘊(yùn)含豐富意境的環(huán)境,建立景觀的獨(dú)特性,為紹興旅游城市形象的建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。4紹興市旅游業(yè)形象建設(shè)4.1體現(xiàn)地方特色所謂地方文脈,是指城市所在地域的地理背景,包括地質(zhì)、地貌、氣候、土壤、水文等自然環(huán)境特征,也包括當(dāng)?shù)氐臍v史、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等人文地理特征,因而是一種綜合性的、地域性的自然地理基礎(chǔ)、歷史文化傳統(tǒng)和社會(huì)心理積淀的四維時(shí)空組合。因此,要想體現(xiàn)城市的獨(dú)特魅力,只有充分挖掘和分析城市的文脈,因?yàn)槲ㄓ械胤讲町惒攀且蛔糜纬鞘邢鄬?duì)于其他旅游城市的比較優(yōu)勢(shì),才是絕對(duì)和無(wú)限的。地方文脈的實(shí)質(zhì)內(nèi)容即地方獨(dú)特性,才能避免過(guò)于空泛,特別是對(duì)于平淡無(wú)奇的城市,要想出奇制勝,從而令旅游者回味無(wú)窮,仍然要靠挖掘能夠反映地方特性的文脈。建于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的紹興是國(guó)務(wù)院首批24座歷史文化名城之一,文化積淀深厚,城市歷史悠久,人才輩出。紹興地處江南,有著優(yōu)異的自然環(huán)境,“多水”便成了紹興一個(gè)很大的特色,素有“水鄉(xiāng)、橋鄉(xiāng)、酒鄉(xiāng)、名士鄉(xiāng)”之稱,從而構(gòu)成了古城豐富的內(nèi)涵和獨(dú)特的風(fēng)格。在城市建設(shè)與景觀設(shè)計(jì)上,紹興在保護(hù)地方文脈的同時(shí),沿襲城市原有的風(fēng)格,以水為中心,以文化為靈魂,努力使“水鄉(xiāng)”城市旅游形象更加鮮明,更加深入人心。除此之外,由于江浙一帶的水鄉(xiāng)較多,各有特色,為使紹興的水鄉(xiāng)形象異于他人,所以在形象建設(shè)上,應(yīng)加入紹興獨(dú)特的文化元素,在傳統(tǒng)的水鄉(xiāng)城市建設(shè)中,保護(hù)和深化其中蘊(yùn)涵的文化,提高城市文化品味,積極營(yíng)造多元、傳統(tǒng)的水鄉(xiāng)城市文化形象。4.2體現(xiàn)了“水”的根本特點(diǎn),充分認(rèn)識(shí)“水”的作用,體現(xiàn)“水”的特色,體現(xiàn)“水”的特色,體現(xiàn)“水”的基礎(chǔ)。體現(xiàn)“水”的基礎(chǔ)上,有“旅游城市的各個(gè)方面都要體現(xiàn)美,因?yàn)槊啦粌H能在感官上,而且能在心理上給旅游者帶來(lái)愉悅。美體現(xiàn)在方方面面,紹興城市不大,但它有其獨(dú)特的個(gè)性,所以在建設(shè)城市旅游形象時(shí),應(yīng)本著“不求最大,但求最好”的方針來(lái)指導(dǎo)城市的規(guī)劃、建設(shè)和管理,使城市公園化,充分利用“水鄉(xiāng)”的基本特點(diǎn),把水、橋、街道、建筑等要素有機(jī)結(jié)合,力爭(zhēng)把每一個(gè)單體建筑搞成精品,組合風(fēng)景體現(xiàn)園林風(fēng)格,使“小橋、流水、人家”的水鄉(xiāng)風(fēng)情體現(xiàn)得淋漓盡致。創(chuàng)建園林城市,靠山上引綠、河岸添綠、街區(qū)插綠還不夠,一個(gè)“綠”字也不能涵蓋園林城市的內(nèi)涵,它需要把整個(gè)城市當(dāng)作一個(gè)大花園來(lái)建設(shè)整治,使市區(qū)內(nèi)到處是園林、綠地,到處有餐飲、購(gòu)物、休息和娛樂(lè)的設(shè)施,有熱情的導(dǎo)游小姐和服務(wù)人員,有適合游客需要的物品,從而在國(guó)內(nèi)外游客心目中樹立起紹興就是一個(gè)獨(dú)特的“水鄉(xiāng)”城市,是一座江南園林城市,體現(xiàn)一個(gè)大公園的形象。4.3突出城市旅游主題影響城市旅游形象的因素很多,在形象策劃中應(yīng)該全面塑造城市旅游形象,爭(zhēng)取在旅游活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)上都給旅游者留下良好的印象。但從市場(chǎng)營(yíng)銷的角度來(lái)說(shuō),城市旅游形象的建設(shè)卻不可能面面俱到,面面俱到反而會(huì)使鮮明的個(gè)性被淹沒(méi)在諸多的主題中,而且不便于宣傳也不宜為旅游者所接受。理想的做法是以點(diǎn)帶面,突出一個(gè)主要的主題。紹興是一座旅游城市,而在城市旅游形象的樹立上,應(yīng)充分考慮到旅游市場(chǎng)的吸引力,以城市旅游資源特征為基礎(chǔ),突出城市旅游主題,塑造出最能代表城市旅游特征、容易為旅游者所接受的城市旅游形象。