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傳孔子文化,揚(yáng)中華美德作文民國(guó)著名學(xué)者柳詒徵說(shuō):“孔子者,中國(guó)文化之中心也。無(wú)孔子則無(wú)中國(guó)文化。自孔子以前數(shù)千年之文化,賴(lài)孔子而傳;自孔子以后數(shù)千年之文化,賴(lài)孔子而開(kāi)?!庇纱丝梢?jiàn),孔子對(duì)中國(guó)歷史和文化的發(fā)生產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響??鬃游幕?,是中華文化的精髓,它將引領(lǐng)著中華文化走向巔峰。然而遺憾的是,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展如飛的今日,被利益熏心的人們?cè)缫褜⑺z忘在某個(gè)不知名的角落里了。為了國(guó)民的幸福,國(guó)家的昌盛,中華民族屹立世界而不倒,我們要重拾孔子文化,要傳孔子文化,為揚(yáng)中華美德而戰(zhàn)。
子曰:“天下有道,丘不與易也?!碧煜聼o(wú)道,孔子入世救國(guó)。他“仁以為己任”“死而后已”。這說(shuō)明孔子有一種異??少F的勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的精神。正所謂:“天下興亡,匹夫有責(zé)?!惫庞写笥頌橹卫砗樗D暝谕?,三過(guò)家門(mén)而不入;今有黃旭華為研究核潛艇,吃苦耐勞、九死一生,三十年與外界斷絕聯(lián)系,三十年都未曾踏進(jìn)過(guò)家門(mén)。無(wú)論是大禹還是黃旭華,或是千千萬(wàn)萬(wàn)默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)的人們,他們都為了祖國(guó)的繁榮,國(guó)民的幸福貢獻(xiàn)出了自己最青春美好的十五。他們傳承了孔子勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的精神文化。顯示了我國(guó)傳統(tǒng)文化人格的本質(zhì),發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德……
子曰:“己所不欲,勿施于人”;“克己復(fù)禮為仁?!弊约翰幌胱龅氖?,不要強(qiáng)加于人,這是對(duì)他人基本的尊重;克制自己的貪欲私念就是仁。然而,當(dāng)今社會(huì)的毒膠囊、毒大米、地溝油、瘦肉精、毒病靈……卻充斥在人們的日常生活中。那些生產(chǎn)商們?yōu)榱艘患核嚼麪奚袅怂说慕】蹬c幸福。我想對(duì)那些生產(chǎn)商們說(shuō):“己所不欲,勿施于人。你們想要幸福,人民大眾也想要,所以請(qǐng)你們用良心生產(chǎn),推己及人?!蓖瑸檠S子孫的我們,有義務(wù)也有責(zé)任傳孔子文化,揚(yáng)中華美德,唯有此,國(guó)民的幸福指數(shù)才會(huì)高漲。
子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎?!鄙罹拖褚槐P(pán)大雜燴。里面盛滿(mǎn)了高興、快樂(lè)、悲傷、憤怒……在面對(duì)生活中的小錯(cuò)誤或他人的錯(cuò)誤時(shí),我們要學(xué)會(huì)寬恕。正如南非民族斗士曼德拉,他寬恕了折磨他二十余年的那三個(gè)獄監(jiān)。并把他們以貴賓的身份請(qǐng)到了他的總統(tǒng)就位的典禮上。曼德拉的寬恕贏得了自身心靈的充足,更贏得了世人的掌聲和尊敬。可見(jiàn),孔子其“恕”,承載了無(wú)數(shù)的額只會(huì)與魔力,所以我們更應(yīng)該傳承孔子文化,發(fā)揚(yáng)中華民族其“恕”乎的傳統(tǒng)美德。
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,人們?cè)谀擒?chē)水馬龍、燈紅酒綠中炫暈了雙眼,在利益誘惑中迷失了心智……此時(shí)此刻的中國(guó)要重拾孔子文化,
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