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老+動(dòng)植物類(lèi)名詞稱(chēng)謂的語(yǔ)義與語(yǔ)用解析

該名稱(chēng)是語(yǔ)言的一個(gè)特殊符號(hào),具有一定的名稱(chēng)功能。這是人類(lèi)生活中不可或缺的社會(huì)行為。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì)稱(chēng)謂的解釋是:“人們由于親屬和別的方面的相互關(guān)系,以及由于身份、職業(yè)等等而得來(lái)的名稱(chēng),如父親、師傅、支書(shū)等?!薄袄?動(dòng)植物類(lèi)名詞”在一定的語(yǔ)境中能夠指稱(chēng)人,是一種特殊的稱(chēng)謂。比如:在一定的語(yǔ)境中,“老黃?!敝阜Q(chēng)老老實(shí)實(shí)、勤勤懇懇工作的人,“老狐貍”指稱(chēng)很狡猾、很聰明或是有城府的人等。能夠跟“老”組合構(gòu)成“老+動(dòng)植物類(lèi)名詞”稱(chēng)謂形式的動(dòng)植物名詞很多,本文借助問(wèn)卷星專(zhuān)業(yè)問(wèn)卷調(diào)查平臺(tái)對(duì)其進(jìn)行了社會(huì)調(diào)查,從中篩選出最能被人們所熟識(shí)的此類(lèi)稱(chēng)謂。本次調(diào)查設(shè)置調(diào)查問(wèn)卷60份,有效答卷是50份,完成率為83.33%。本次調(diào)查問(wèn)卷設(shè)計(jì)了兩個(gè)題目,一是“被人們所熟識(shí)的‘老+動(dòng)物類(lèi)名詞’稱(chēng)謂有哪些?”二是“被人們所熟識(shí)的‘老+植物類(lèi)名詞’稱(chēng)謂有哪些?”。調(diào)查問(wèn)卷顯示,老色狼、老狐貍、(母)老虎、老黃牛、老母豬、老禿驢、老倔驢、老王八是最被人們所熟識(shí)的“老+動(dòng)物類(lèi)名詞”稱(chēng)謂;老姜、老倭瓜、老菜花是最被人們所熟識(shí)的“老+植物類(lèi)名詞”稱(chēng)謂。這些稱(chēng)謂被篩選出,是本文的研究對(duì)象。本文從語(yǔ)義色彩角度對(duì)上述“老+動(dòng)植物類(lèi)名詞”稱(chēng)謂進(jìn)行了分類(lèi),分析了其使用特點(diǎn),并認(rèn)為它的生成機(jī)制是隱喻。一、詞語(yǔ)的感情色彩在漢語(yǔ)里,有一部分詞語(yǔ)的意義蘊(yùn)含或附帶著人們的思想感情和主觀評(píng)價(jià),我們把這些詞語(yǔ)的這類(lèi)意義,叫作詞語(yǔ)的感情色彩?!袄?動(dòng)植物類(lèi)名詞”稱(chēng)謂的共同點(diǎn)是都能指稱(chēng)人,但是它們的感情色彩有差異,據(jù)此,可分為三類(lèi):(一)“老菜”的定義老黃牛、老菜花、老姜都是帶有褒義色彩的褒義詞,帶有肯定、贊許的感情色彩。例如:(1)他是默默奉獻(xiàn)的“老黃牛”遠(yuǎn)近聞名的“閑不住”(青年導(dǎo)報(bào)網(wǎng))(2)力挺夕陽(yáng)花兒朵朵,老菜花甜媽也可以有春天(新民網(wǎng))(3)全球七大政壇老姜平均83.3歲(快樂(lè)老人報(bào))例(1)是農(nóng)民中的“老黃?!?他吃苦耐勞,無(wú)怨無(wú)悔。例(2)“老菜花”用來(lái)指那些依舊有著青春面貌,充滿(mǎn)活力和激情的中年女性。例(3)中是政壇中的“老姜”,比喻老年人辦事老練,有經(jīng)驗(yàn),多用于贊揚(yáng)年長(zhǎng)者辦法多,手段高。(二)反對(duì)、廢斥的感情色彩“老色狼”、“老母豬”、“老禿驢”、“老王八”、“老倭瓜”具有貶義色彩,帶有反對(duì)、貶斥的感情色彩。從思想和外貌角度,這一類(lèi)又可分成兩類(lèi):1.親被楊月亭那老王八關(guān)(1)33路車(chē)上出現(xiàn)老色狼定時(shí)騷擾,網(wǎng)友組成擒狼組(青島晚報(bào))(2)王姑娘一直說(shuō)要去南洋尋父,原來(lái)父親被楊月亭那個(gè)老王八關(guān)在這兒了!(電視劇《楊柳青》)例(1)中的“老色狼”在人們的心目中是貪婪、狡猾、內(nèi)心很邪惡的,讓人深?lèi)和唇^。例(2)中的“老王八”是一種非常歹毒的罵人話?!巴醢恕奔礊觚?人們常罵人“烏龜王八”,這是同義連用。清朝有人推測(cè)說(shuō)“王八”是“忘八”的諧音,是指忘記了“禮義廉恥孝悌忠信”這八種品德的人。2.“老”字為等(1)三姨太太驟然坐起,雙手上去捋住他的胡須:“老東西,你說(shuō)誰(shuí)是老母豬?”(小說(shuō)《野火春風(fēng)斗古城》)(2)在媒體眾目睽睽之下,想必也做不出什么偷雞摸狗的事情來(lái),畢竟老禿驢年事已高,力不從心?!崞鹗^砸了狗腿,邀請(qǐng)達(dá)賴(lài)得不償失!(中華網(wǎng)論壇)(3)像劉寶全、王佩臣(樂(lè)亭大鼓)、老倭瓜(滑稽大鼓)等老藝人原居北京,未享名,后來(lái)先在天津紅了,返回去才大大風(fēng)光起來(lái)。——馬三立別傳(天津網(wǎng)-數(shù)字報(bào)刊)例(1)是小說(shuō)中的主人公吳贊東把三姨太太叫作“老母豬”,惹得她大怒,這是對(duì)她相貌的侮辱。例(2)中稱(chēng)呼達(dá)賴(lài)為“老禿驢”,“老禿驢”最早是對(duì)和尚的貶義稱(chēng)呼,流露出對(duì)其厭惡的感情。例(3)中矮胖的滑稽大鼓被稱(chēng)為“老倭瓜”,是對(duì)他外貌的形容?!袄腺凉稀本褪悄瞎?瓜的直徑大于高度,短粗?!百痢痹跐h語(yǔ)中的意思主要是:難看的、丑陋的、矮小的。我們都知道郭德綱和林志穎,他們年齡僅僅相差一歲,而郭德綱是“老倭瓜”,林志穎卻是“嫩黃瓜”。(三)是小的不講道理”、“老機(jī)理”許多語(yǔ)言學(xué)論著根據(jù)詞語(yǔ)感情色彩的特點(diǎn),將詞分為褒義詞、貶義詞、中性詞,章炎將詞分為貶義詞、褒義詞、中性詞和褒貶詞。褒貶詞是指既有褒義又有貶義的詞,這類(lèi)褒貶詞有一個(gè)重要的特征,它在靜態(tài)的狀況下,帶有兩種相互對(duì)立的感情色彩。當(dāng)它在動(dòng)態(tài)的狀況下,進(jìn)入句子當(dāng)中時(shí),就要轉(zhuǎn)化為褒義詞或貶義詞,這是特定語(yǔ)言環(huán)境限制的結(jié)果。在“老+動(dòng)植物類(lèi)名詞”稱(chēng)謂中,“老倔驢”、“老狐貍”、“(母)老虎”這三個(gè)稱(chēng)謂在一定的語(yǔ)境制約下,表現(xiàn)出不同的感情色彩,有時(shí)是貶義,有時(shí)則是褒義。例如:(1)直到陳司令親自出馬,才降服住了這頭小倔驢——陳司令是老倔驢嘛,小的碰上老的,總是要敗下陣來(lái)的?!?dú)家劇評(píng):《我的兄弟叫順溜》(新浪娛樂(lè))(2)相濡以沫30多年的妻子嚴(yán)健華知道將老何拉不回來(lái),只能對(duì)他說(shuō):“老倔驢,你反正不能將身體拖垮。”——“黑車(chē)”克星:何祿然(四川農(nóng)村日?qǐng)?bào)專(zhuān)刊)驢,野性未盡,不聽(tīng)話,不太好駕馭,人們把這種性格稱(chēng)作“倔”,用來(lái)形容脾氣執(zhí)拗的人。這種人我行我素,不聽(tīng)勸告,不講道理,是心理扭曲的一種性格。例(1)中的“老倔驢”顯然體現(xiàn)出就是這種倔脾氣,有時(shí),這種“倔”也是值得人們學(xué)習(xí)的,例(2)中,我們看到的是以身作則、不徇私情,執(zhí)著于工作的交通干部。(3)邱毅:蔡英文若信謝長(zhǎng)廷老狐貍,將死無(wú)葬身之地(中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng))(4)“老狐貍”朱立南的投資江湖:能一眼看穿人心(《中國(guó)企業(yè)家》)狐貍往往是狡猾、奸詐的,“老狐貍”則形容很聰明(狡猾)、老謀深算的人。一般具有貶義色彩,如例(3);有時(shí)貶義色彩消失,轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N夸贊風(fēng)味,例(4)說(shuō)的是善于理財(cái)、嚴(yán)謹(jǐn)、專(zhuān)業(yè)的君聯(lián)資本總裁朱立南。(5)家無(wú)賢妻,運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上勇士背后的“母老虎”(外匯網(wǎng))(6)韓國(guó)“母老虎”憑何兇猛?(文匯報(bào))俗話說(shuō)“談虎色變”,但是提起“母老虎”,好像不是那么懼怕,她有時(shí)也很溫柔。社會(huì)上“母老虎”到處可見(jiàn),例(5)中運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上勇士的背后可能是“母老虎”,籃球運(yùn)動(dòng)員基德的妻子經(jīng)常對(duì)其進(jìn)行肉體和精神的雙重虐待,科比的妻子漂亮迷人,但是也有“悍婦”的一面;例(6)中的“母老虎”是賽場(chǎng)上兇猛、技術(shù)超群的韓國(guó)女子高爾夫選手。二、語(yǔ)言表達(dá)的禮貌原則李明潔在《現(xiàn)代漢語(yǔ)稱(chēng)謂系統(tǒng)的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)與功能分析》中明確闡述:“面稱(chēng)語(yǔ)是具有自我描述功能的稱(chēng)謂語(yǔ),是又實(shí)示又被述的稱(chēng)謂語(yǔ)。所謂“實(shí)示”指未被述說(shuō)、以自身實(shí)體的被感知來(lái)表明自身的存在,“被述”指被言語(yǔ)主體通過(guò)語(yǔ)句所表述,其實(shí)現(xiàn)方法就是被指稱(chēng)以及被述謂。背稱(chēng)語(yǔ)是指被述者不是行為的直接參與者,不一定在行為的現(xiàn)場(chǎng)的稱(chēng)謂語(yǔ)。”對(duì)漢語(yǔ)面稱(chēng)語(yǔ)的界定,李明潔認(rèn)為:“具體而言,它必須滿(mǎn)足以下要求:(1)稱(chēng)謂語(yǔ)的指稱(chēng)對(duì)象正是說(shuō)出或傾聽(tīng)這個(gè)稱(chēng)謂語(yǔ)的人;(2)這樣的指稱(chēng)對(duì)象必須是在現(xiàn)場(chǎng)的。”也就是說(shuō):面稱(chēng)語(yǔ)指的是當(dāng)面稱(chēng)呼聽(tīng)話人的稱(chēng)呼語(yǔ)。背稱(chēng)語(yǔ)指的是用于稱(chēng)呼談話雙方以外的第三方的稱(chēng)呼語(yǔ)。同一個(gè)用來(lái)稱(chēng)呼的語(yǔ)言單位,是面稱(chēng)還是背稱(chēng),取決于具體的言語(yǔ)交際環(huán)境,即語(yǔ)境。通過(guò)分析,我們發(fā)現(xiàn)“老+動(dòng)植物類(lèi)名詞”稱(chēng)謂的面稱(chēng)與背稱(chēng)使用具有以下特點(diǎn):1.具有褒義色彩的稱(chēng)謂通??梢悦娣Q(chēng),也可以背稱(chēng)。例如:(1)你真是一頭“老黃?!?我們應(yīng)該向你學(xué)習(xí)。(帶有褒義色彩)(2)他是默默奉獻(xiàn)的“老黃牛”,遠(yuǎn)近聞名的“閑不住”。(帶有貶義色彩)例(1)中“老黃牛”是當(dāng)面稱(chēng)呼聽(tīng)話人,是面稱(chēng)。例(2)中“老黃?!笔欠Q(chēng)呼談話對(duì)方以外的第三方,是背稱(chēng)。2.既有貶義色彩的稱(chēng)謂往往用于背稱(chēng),很少用于面稱(chēng)。例如:(1)33路車(chē)上出現(xiàn)老色狼定時(shí)騷擾,網(wǎng)友組成擒狼組。(帶有貶義色彩)(2)你這個(gè)老禿驢,趕緊走吧!(帶有貶義色彩)例(1)中“老色狼”是指稱(chēng)談話雙方以外的第三方,是背稱(chēng)。例(2)中“老禿驢”當(dāng)面指稱(chēng)談話人,具有貶義色彩的稱(chēng)謂面稱(chēng)時(shí)顯然成為一種罵人的話語(yǔ),極其不禮貌。3.褒貶色彩兼具的稱(chēng)謂,一般也用于背稱(chēng),但在語(yǔ)境中表達(dá)褒義色彩時(shí)也可以面稱(chēng)。(1)邱毅:蔡英文若信謝長(zhǎng)廷老狐貍,將死無(wú)葬身之地。(帶有貶義色彩)例如:(2)30多年的妻子嚴(yán)健華知道將老何拉不回來(lái),只能對(duì)他說(shuō):“老倔驢,你反正不能將身體拖垮?!?帶有褒義色彩)例(1)中“老狐貍”指稱(chēng)對(duì)象不在說(shuō)話的現(xiàn)場(chǎng),是背稱(chēng)。例(2)中的“老倔驢”明顯帶有褒義色彩,指稱(chēng)對(duì)象正是談話的對(duì)象,是面稱(chēng)。本文認(rèn)為凡是具有褒義色彩的”老+動(dòng)植物類(lèi)名詞”稱(chēng)謂一般都可以面稱(chēng),而具有貶義色彩的往往很少用于面稱(chēng),這主要是遵循了格萊斯提出的交際的禮貌原則。在言語(yǔ)交際中,交際者總是希望得到對(duì)方的尊重,為了尊重對(duì)方,說(shuō)話人需適應(yīng)語(yǔ)境采取一些恰當(dāng)?shù)慕浑H策略以示禮貌,求得最佳交際效果,這便是禮貌原則。在人際交往中,人人都希望得到尊重,這就需要恰當(dāng)使用具有褒義色彩的稱(chēng)謂,以實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系的和諧。三、源域向目標(biāo)域的映射動(dòng)植物類(lèi)名詞能夠與“老”組合成為“老+動(dòng)植物類(lèi)名詞”稱(chēng)謂,但是并不是所有的動(dòng)植物類(lèi)名詞都能進(jìn)入到這一框架中,從認(rèn)知的角度分析,這一現(xiàn)象與隱喻認(rèn)知模式有關(guān)。隱喻是用一種概念來(lái)表達(dá)另一種概念,是一種思維方式、一種認(rèn)知模式。隱喻的實(shí)質(zhì)就是通過(guò)一類(lèi)事物來(lái)理解另一類(lèi)事物,所以隱喻要涉及兩個(gè)認(rèn)知領(lǐng)域,是兩個(gè)認(rèn)知領(lǐng)域的語(yǔ)義互動(dòng)。當(dāng)兩個(gè)不同的領(lǐng)域之間存在某種聯(lián)系時(shí),我們就可以用一個(gè)領(lǐng)域的詞語(yǔ)去說(shuō)明另一個(gè)領(lǐng)域的對(duì)象,這就是隱喻映射。這說(shuō)明的領(lǐng)域稱(chēng)作源領(lǐng)域,被說(shuō)明的領(lǐng)域稱(chēng)作目標(biāo)域。隱喻的工作機(jī)制就是隱喻中本體與喻體的相似性。絕對(duì)客觀的相似性是不存在的,相似性與文化傳統(tǒng)、信仰系統(tǒng)有關(guān),因此不同的人可以發(fā)現(xiàn)相同事物之間有不同的相似性,而且相似性也有一個(gè)程度問(wèn)題,任何事物之間都具有相似性。在“老+動(dòng)植物類(lèi)名詞”這一框架中,具有一定特征的人(目標(biāo)域)與帶有該特征的動(dòng)物或植物(源域)之間具有相似性,具體見(jiàn)下表:這些稱(chēng)謂的隱喻意義都是從源域向目標(biāo)域映射的結(jié)果,源域和目標(biāo)域在特征方面具有很大的相似性。通過(guò)分析,我們發(fā)現(xiàn)能夠進(jìn)入到“老+動(dòng)植物類(lèi)名詞”稱(chēng)謂這一框架中的動(dòng)植物類(lèi)名詞,動(dòng)物名詞占絕大多數(shù)。據(jù)此可以推測(cè):

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