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文檔簡(jiǎn)介
1/1經(jīng)典與時(shí)尚作文
當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,人民生活日新月異,時(shí)尚已步入人們生活,經(jīng)典卻不知去向何處。
何為時(shí)尚?顧名思義,時(shí)尚就是當(dāng)時(shí)流行的風(fēng)尚,也可以說是現(xiàn)在的風(fēng)尚。
何為經(jīng)典?經(jīng)典指?jìng)鹘y(tǒng)的具有權(quán)威性的著作,我們?cè)诖艘怖斫鉃榕f的好的風(fēng)俗習(xí)慣。
隨著改革開放的深入,外國(guó)的許多風(fēng)俗習(xí)慣以深入到中國(guó)的內(nèi)陸地區(qū),許多年輕人注重過洋節(jié),卻遺忘了我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。比如:許多熱戀中的年輕人記住的只是外國(guó)的情人節(jié),卻忘記了我國(guó)傳統(tǒng)的情人節(jié)七夕。他們將外國(guó)的節(jié)日視為時(shí)尚,卻遺忘了本國(guó)的經(jīng)典,這是不是忘本?
經(jīng)典也源于時(shí)尚,而時(shí)尚也為經(jīng)典的產(chǎn)物??梢哉f,經(jīng)典與時(shí)尚,是相輔相成,相互發(fā)展的。簡(jiǎn)言之,沒有時(shí)尚就不會(huì)有經(jīng)典,而沒有經(jīng)典也不會(huì)有時(shí)尚。譬如:在時(shí)裝系列,如果沒有飛速發(fā)展的服裝設(shè)計(jì),又怎會(huì)出現(xiàn)時(shí)尚?又怎會(huì)出現(xiàn)經(jīng)典的服裝設(shè)計(jì)。反過來,如果沒有經(jīng)典的服裝,又怎會(huì)在經(jīng)典服裝的基礎(chǔ)上衍生出新的服裝?出現(xiàn)新的時(shí)尚?可見,經(jīng)典與時(shí)尚,時(shí)尚與經(jīng)典是相輔相成,缺一不可的。
但是,經(jīng)典與時(shí)尚又可以說是相互“排斥”的。有時(shí),人們重視時(shí)尚,卻忽視了經(jīng)典,將經(jīng)典視為阻礙社會(huì)發(fā)展的絆腳石,欲除之而后快,這些人可視為社會(huì)的激進(jìn)派。有時(shí),人們過分看重經(jīng)典將時(shí)尚視為社會(huì)的垃圾,這些人可視為社會(huì)的保守派。
我認(rèn)為,只有經(jīng)典與時(shí)尚相互協(xié)調(diào),共同發(fā)展,才能促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。倘若偏執(zhí)于倆者中的.任一個(gè),都是錯(cuò)誤的,都會(huì)使社會(huì)的發(fā)展走向歧路。
2
談起經(jīng)典,人們一定想起了中國(guó)四大名著。談起時(shí)尚,人們想的是衣著,這是現(xiàn)在人的思維,我無法扭轉(zhuǎn)他們的思維,但我想說:經(jīng)典與時(shí)尚是一對(duì)兄弟,這是對(duì)你們而已,但對(duì)我來說經(jīng)典是死亡,是時(shí)尚是生存,生與死也是一對(duì)兄弟。
經(jīng)典就是過去,而死亡就是享受過去的過程,心中的艱苦淚水只有在哈迪斯召喚的那一刻消失,那一刻的自己高興,終于解脫了自己,放下了沉重的包裹,閉上了眼睛,去了冥界。死亡并不可怕,死亡是經(jīng)典對(duì)于你們來說,不一定會(huì)接受!我接受了。中華五千年里,多少好漢不是一死了之,項(xiàng)羽,宋江等不是意義在歷史長(zhǎng)河中死亡,并非正常死亡。他們明白了世界的本質(zhì),而死亡!死亡對(duì)于他們是最好的解脫!他們的死亡詮釋什么是經(jīng)典中的死亡!
時(shí)尚就是生存,而生存就是享受想現(xiàn)在的過程,心中的苦,淚水不停地積累,為了夢(mèng)想而生存的人,他們付出了常人難以想象的精力,才成功,生存獨(dú)異于他們來說不一定接受!我接受了!只有自己好好的活著,活著才能去享受生活,充分的體現(xiàn)時(shí)尚,從西漢司馬遷忍辱負(fù)重寫寫史記,到現(xiàn)在張海迪坐輪椅教書育人,他們用行動(dòng)詮釋什么是時(shí)尚的生存!
而我是軟弱的,我曾幻想過死亡,想成為經(jīng)典:黑色星期五,一塊墓地,一群身穿黑色衣著的人,抬著“我”架在木頭之上,一位后人真誠(chéng)念著悼詞,留著淚水,說完后,木頭燃燒,“我”成了灰木頭熄滅之后,所在之地的土被裝在一個(gè)罐子里,在一塊早已挖好的墓地中,把“我”放了下去,埋上了土,墓碑上刻著“……之墓”,墓前放了一束黃菊花。
我只是一個(gè)憤青,經(jīng)典離我很遙遠(yuǎn),可是我心中明白:經(jīng)典以時(shí)尚,正如生與死一般,二者有著千絲萬縷之聯(lián)系,也許,我心中的經(jīng)典與時(shí)
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