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父母教養(yǎng)方式與兒童良良感的關系一項經(jīng)驗研究

意識是兒童社會教育發(fā)展的重要特征,也是兒童早期情感和社會心理研究的重要課題。Kochanska等人認為良心是一種內(nèi)部調(diào)節(jié)系統(tǒng),主要包括道德情感、道德行為和道德認知等三個內(nèi)在關聯(lián)的機制。兒童良心有兩個主要成分,分別是違規(guī)后的情感不適(affectivediscomfort)與行為控制(behavioralcontrol)。已有研究表明早期的道德情感和行為的自我調(diào)節(jié)是抵制將來反社會行為的保護性因素,早期發(fā)展滯后的良心與后期的行為失調(diào)、反社會行為等存在著相關。本研究擬從兒童氣質(zhì)與父母養(yǎng)育方式出發(fā),探討兩個問題。首先,兒童氣質(zhì)與其良心關系的問題。Kochanska認為在兒童發(fā)展的早期,氣質(zhì)對良心有直接作用,個體的恐懼或焦慮喚醒的易感性上的差異與違規(guī)后情緒的沮喪和不適感存在著聯(lián)系,個體的沖動性與抑制控制與其在遵守行為規(guī)則情境中的行為控制密切相關。在兒童發(fā)展的早期,氣質(zhì)對良心發(fā)展的是否具有直接作用,還有待進一步驗證。其次,父母養(yǎng)育方式與兒童良心的關系問題。有研究發(fā)現(xiàn)經(jīng)常使用說理和講道理的父母要比那些專斷的父母更能促進兒童社會規(guī)則的內(nèi)化;那些經(jīng)常使用誘導性紀律約束方式的父母比那些專斷的父母能更好地促進兒童內(nèi)化父母的價值和規(guī)則,對孩子反應敏感、溫暖、較少使用權(quán)力壓制的養(yǎng)育方式會促進兒童良心的發(fā)展。此外,兒童性別和年齡是否也對良心具有預測作用也是本研究所要關注的一個問題。1對象和方法1.1有效問卷和公正問卷的運用選取北京市兩所幼兒園和蘭州市一所幼兒園3~6歲兒童共700名,其中母親問卷收回663份(94.71%),有效問卷651份(占98.19%),父親問卷收回652份(93.14%),有效問卷634份(占97.24%)。參與統(tǒng)計分析的被試為父母都做了報告的625(M年齡=61.19月,SD=10.51)名兒童,其中男孩309名,女孩316名。1.2工具1.2.1結(jié)構(gòu)效度問卷由Rothbart等人編制,主要測查3~7歲兒童的氣質(zhì),該問卷在包括中國文化在內(nèi)的多種文化中具有良好的結(jié)構(gòu)效度。該問卷包括外向性(Surgency/Extraversion)、消極情緒(NegativeAffect)、努力控制(EffortfulControl)三個維度,采用Likert七點量表記分。本研究中該問卷總體和各維度的內(nèi)部一致性系數(shù)分別為0.61,0.64,0.67,0.68。1.2.2問卷結(jié)構(gòu)及研究變量該問卷由Block等人編制,主要測查父母的教養(yǎng)行為和觀念。該問卷分八個維度,采用Likert五點量表記分。本研究根據(jù)理論構(gòu)想選用其中的接納、保護關心、限制、控制和懲罰等五個維度作為考察變量。已有研究證明該問卷適用于中國被試,且具有較好的信效度。1.2.3加快卷2個分量表的開發(fā)由Kochanska等人編制,主要測查3~6歲兒童良心。該問卷分10個分量表,采用Likert七點量表記分。本研究根據(jù)理論構(gòu)想選用內(nèi)疚情感(Guilt/Remorse)和內(nèi)化行為(InternalizedConduct)兩個分量表作為考察變量。1.3心理學專業(yè)的翻譯和回譯本研究采用的兒童行為問卷與兒童良心問卷原始版本均為英文。進行研究之前分別由四位中英文都比較精通的心理學專業(yè)同行進行翻譯和回譯。由經(jīng)過指導語和測試程序培訓的幼兒園教師在家長接送孩子時把問卷交給家長,并給予解釋和說明,一周后統(tǒng)一收回。1.4處理數(shù)據(jù)采用SPSS13.0與Liserel8.70進行數(shù)據(jù)處理。2結(jié)果2.1兒童內(nèi)化與內(nèi)在激勵的關系由表1的結(jié)果可知,母親的關心、接納、懲罰、限制、控制與兒童的內(nèi)疚情感顯著正相關;母親的接納、限制、控制與兒童的內(nèi)化行為顯著正相關,其懲罰與兒童內(nèi)化行為顯著負相關。父親的關心、限制與兒童的內(nèi)疚情感顯著正相關。兒童的努力控制與其內(nèi)疚情感、內(nèi)化行為顯著正相關,外向性與其內(nèi)疚情感顯著負相關,消極情緒與其內(nèi)疚情感顯著正相關,與內(nèi)化行為顯著負相關。2.2公正個人因素對兒童內(nèi)在與情感的預測運用層次回歸分析考察了兒童性別、年齡、氣質(zhì)、父母養(yǎng)育方式對兒童良心的預測作用。由表2的結(jié)果可知,兒童的性別可以顯著預測其內(nèi)疚情感與內(nèi)化行為,年齡可以顯著正向預測其內(nèi)疚情感與內(nèi)化行為。努力控制能顯著正向預測其內(nèi)疚情感和內(nèi)化行為,外向性能顯著負向預測其內(nèi)疚情感與內(nèi)化行為,消極情緒能顯著正向預測其內(nèi)疚情感,同時可以顯著負向預測其內(nèi)化行為。母親關心與控制分別能顯著正向預測兒童的內(nèi)疚情感;控制還能顯著正向預測兒童內(nèi)化行為;懲罰能顯著負向預測兒童的內(nèi)化。父親養(yǎng)育方式均不能顯著預測兒童的內(nèi)疚情感和內(nèi)化行為。3討論3.1兒童性格與兒童保持規(guī)則的能力兒童的外向性、消極情緒、努力控制都能顯著地預測其良心。這與本研究的預期和大多數(shù)研究的結(jié)果一致。說明氣質(zhì)對良心存在直接作用。兒童努力控制對其良心具有正向預測作用說明自我行為與注意控制比較好的兒童,能夠抑制自己的優(yōu)勢反應和期望,而去遵從成人或規(guī)則的要求。前人的研究很少涉及兒童外向性氣質(zhì)特征與兒童良心之間關系,本研究發(fā)現(xiàn)兒童的外向性負向預測其良心的發(fā)展,說明那些好動、大膽外向的兒童對自己的行為抑制水平較低,克服違規(guī)行為的沖動能力較弱,對成人要求的喚醒水平較低,導致了對成人或社會規(guī)則內(nèi)化的水平較低。兒童消極情緒對其良心的內(nèi)疚情感有正向預測作用,而對內(nèi)化行為具有負向預測作用。說明具有易怒、易焦慮等消極情緒特征的兒童對違反規(guī)則后情緒的喚醒水平較高,從而產(chǎn)生內(nèi)疚自責的情感。兒童消極情緒反向作用其內(nèi)化行為,這一點與前人研究不一致,原因可能是易怒、易焦慮的兒童過多地去專注于違反規(guī)則后的消極情緒感受,并沒有意識到自己行為的控制。有時甚至為了保持良好的感受會試圖去掩蓋自己的“違規(guī)行為”,并沒有內(nèi)化成人或社會規(guī)則。3.2父母對兒童的要求本研究發(fā)現(xiàn)母親的關心、懲罰和控制能夠顯著預測兒童良心的發(fā)展,尤其是母親控制的預測力更強。父親養(yǎng)育方式對兒童良心的直接預測力不顯著,這些結(jié)果與前人研究的比較一致。可能原因是父親雖然會在道德層面上對兒童提出一些要求或制定一些規(guī)則,但父親平時對兒童的照看和監(jiān)督要比母親少,所以父親的作用并沒有直接表現(xiàn)出來。母親關心與控制能分別正向預測兒童的內(nèi)疚情感與內(nèi)化行為。說明母親對兒童關心、溫暖、敏感的養(yǎng)育方式可能使兒童感受到母親的溫暖和敏感關心,會與母親建立起良好信任的關系,從而以一

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