這片土地是神圣的

完成填空：（）的土地

這片土地是神圣的

西雅圖人教新課標(biāo)小學(xué)語文六年級(jí)上冊(cè)第四組印第安人

印第安人相信萬物有靈論，他們崇敬自然，對(duì)自然界的一草一木、一山一石都報(bào)以敬畏態(tài)度。他們認(rèn)為大山是有生命的，并把這些山稱作“父親”。印第安人相對(duì)比較封閉，他們不希望陌生人打擾他們的生活，直到今天，印第安人的許多村落還沒有電、自來水和電視等現(xiàn)代生活設(shè)施。目前美國有印第安人253萬，分屬560多個(gè)部落，居住在200多塊印第安保留區(qū)內(nèi)。印第安人中，中低收入的人口占了絕大多數(shù)。

１９世紀(jì)５０年代，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購買美國西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長西雅圖的回信編譯的。西雅圖對(duì)白人很友好，為了紀(jì)念他，美國西北最大的海岸城市命名為西雅圖。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。背景知識(shí)：以下詞語你會(huì)讀會(huì)寫嗎？圣潔駿馬雄鷹潺潺回蕩滋潤善待松脂寶貴滋養(yǎng)嬰兒眷戀閃閃發(fā)光shèngjùnyīngchándàngrùnshànzīzhīguìyīngjuànshǎn你知道這些詞語的意思嗎？麋鹿：哺乳動(dòng)物，毛淡褐色，性溫順，吃植物。原產(chǎn)我國，是一種稀有的珍貴獸類。滋潤：增添水分，使不干枯。松脂：針葉樹的樹干上滲出的膠狀液體，主要由松香和松節(jié)油組成。遺灰：遺留下來的痕跡。眷戀：（對(duì)自己喜愛的人或地方）深切地留戀。課文主要介紹了什么內(nèi)容？試著給課文分分段。（1～3）描述了充滿靈性的萬物，總寫這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的。（4～8）表達(dá)了西雅圖酋長對(duì)白人的強(qiáng)烈要求，這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來寫。（9～11）闡述了人類和大地的關(guān)系。1、正像同學(xué)們剛開始上課時(shí)所說的，我們一般總是用肥沃、美麗等詞語來形容土地，而作者卻獨(dú)具匠心，選擇了“神圣”這個(gè)詞語，那么課文第1---3自然段中哪些句子讓你感受到這片土地是神圣的？整體感知1.我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。

大地滋養(yǎng)著世上萬物，包括動(dòng)植物等一切有生命的事物，人類只是萬物中的一個(gè)群體；同樣，人類的生命成長離不開大地上各種自然資源的給予。這句話充分地表明了人類與大地不可分割的關(guān)系，也預(yù)示著這片神圣的土地對(duì)于我們有多么重要。

2.我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園。

“山巒”指連綿的山。起伏的群山蘊(yùn)藏著寶貴的資源，流淌的河水養(yǎng)育著萬物的生命；動(dòng)物與植物直接或間接地影響著人類的生活和生存，是人類不可或缺的朋友。這句話再一次表明了人類與大自然緊密相連的關(guān)系，同時(shí)也告訴我們：不應(yīng)該以旁觀者的姿態(tài)去面對(duì)，而應(yīng)該用主人的身份去保護(hù)自己的家園。讀第4、5自然段，思考：

為什么西雅圖要求善待河水？

請(qǐng)?jiān)谡n文中找出相關(guān)的句子，把它畫出來，結(jié)合上下文和生活實(shí)際談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

3.溪流河川中閃閃發(fā)光的不僅僅是水，也是我們祖先的血液。

水是生命的源泉，在歷史長河中，水之所以能保持它清澈、純凈的本性，離不開世世代代人的努力。是祖輩的辛勤呵護(hù)，水源才不至于被破壞；是祖輩的不懈努力，水流才不至于被污染。他們保護(hù)家園、捍衛(wèi)純潔的精神，將在時(shí)間長河中熠熠閃光，不斷提醒人們應(yīng)該愛護(hù)水源，就像尊重人類的祖先一樣。

河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。

如果沒有了河水，“我們”將無法生活，把河水稱為我們的兄弟，意在告訴人們要認(rèn)識(shí)到水的重要性，要珍惜、愛護(hù)水資源。面對(duì)這片神圣的土地，

西雅圖認(rèn)為我們應(yīng)該怎么做？朗讀課文第五---九自然段，思考問題4.空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的，清風(fēng)給了我們的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一聲嘆息。同樣，空氣也會(huì)給我們的子孫和所有的生物以生命。

（沒有了空氣，或者空氣受到污染，將直接影響到人類的呼吸、生物的生長，影響到生命的存在。這句話讓每個(gè)讀者都感受到了空氣的神圣，以及空氣在人的生存過程中的重要性。）思考問題

這句話是體現(xiàn)課文主旨的語句。這句話反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生了一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

為什么“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)了三次呢？5.如果所有的動(dòng)物都死去，人類也會(huì)滅亡。降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會(huì)降臨到人類身上。動(dòng)物生存所需要的條件和人是一樣的，動(dòng)物的生存條件沒有了，人的生存條件也就沒有了；動(dòng)物和人的生存還有相互依存的關(guān)系，動(dòng)物死去了，人也會(huì)死去。

如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的。你們要善待這片土地上的，因?yàn)椤?/p>

6.任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。

地球是人類的家園，人類生活在大地上，沐浴著陽光雨露，感受著風(fēng)霜雨雪，在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞，而我們不能及時(shí)醒悟，不懂得及時(shí)補(bǔ)救挽回，那么任何對(duì)大地的影響，對(duì)地球的傷害都將演變成對(duì)人類自身的傷害。假如人們唾棄了大地，那么他們就是唾棄了自己。如果家園遭到毀滅，人類又怎能獨(dú)自生存？這句話直接將人類的生存與大地的保護(hù)聯(lián)系起來，指出了兩者興則共興、滅則同滅的密切關(guān)系。7.大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。

誰也沒有權(quán)利，也不可能擁有對(duì)大地的控制權(quán)，誰也不能憑借自己的喜好、善惡來對(duì)待神圣的大地，來破壞、損傷大地的完整和莊嚴(yán)；相反，人類屬于大地，因?yàn)榇蟮負(fù)碛兄砷L的物質(zhì)，使人類的生命不斷得以繁衍、延續(xù)。因此只有愛護(hù)大地上的一草一木、一山一石，才能確保人類生命成長需要的各種自然條件，從而保持生命的延續(xù)。這是文章的中心所在，是作者所要傳達(dá)的主旨。大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。

讀了這篇課文，我們很自然地想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源。它們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞？

我愛這土地艾青假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶