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八年級語文(上冊)全冊文言文知識點歸納(一)
通假字:通假字義例句出處要——邀邀請便要還家《桃花源記》具答之《桃花源記》八分有奇《核舟記》詘右臂支船《核舟記》左手倚一衡木《核舟記》虞山王毅叔遠甫刻《核舟記》蓋簡桃核修狹者為之《核舟記》選賢與能《大道之行也》矜、寡、孤、獨《大道之行也》略無闕處《三峽》(二)
詞類活用:類型例句出處解釋意動用法漁人甚異之《桃花源記》對……感到詫異復(fù)前行、聽婦前致詞《桃花源記》欲窮其林《桃花源記》有仙則名《陋室銘》有龍則靈《陋室銘》無絲竹之亂耳《陋室銘》無案牘之勞形《陋室銘》不蔓不枝《愛蓮說》箬蓬覆之《核舟記》石青糝之《核舟記》中峨冠而多髯者為東坡《核舟記》居右者椎髻仰面《核舟記》其色墨《核舟記》故人不獨親其親,不獨子其子《大道之行也》使老有所終,壯有所用,幼有所長《大道之行也》造化鐘神秀《望岳》一覽眾山小《望岳》恨別鳥驚心《春望》雖乘奔御風《三峽》空谷傳響《三峽》夕日欲頹《答謝中書書》相與步于中庭《記承天寺夜游》海涌銀為郭,江橫玉系腰《觀潮》既而盡奔騰分合五陣之勢《觀潮》皆披發(fā)文身《觀潮》上下一白《湖心亭看雪》客此《湖心亭看雪》詞類活用的類型:名詞作動詞、名詞作狀語、形容詞作名詞、形容詞作動詞、使動用法、意動用法。(三)
一詞多義:之a(chǎn).漁人甚異之為a.武陵人捕魚為業(yè)b.此人一一為具言所聞b.水陸草木之花c.不足為外人道也c.無絲竹之亂耳d.何陋之有d.為宮室e.中軒敞者為窗e.有良田美池桑竹之屬f.僅有“敵船”為火所焚F.處處志之屬a.有良田美池桑竹之屬焉a.不復(fù)出焉b.神情與蘇、黃不屬b.可遠觀而不可褻玩焉c.屬引凄異c.湖中焉得更有此人舍a.便舍船志a.處處志之b.屋舍儼然b.尋向所志尋a.尋向所志奇a.明有奇巧人曰王叔遠b.尋病終b.八分有奇可a.高可二黍許云a.自云先世避秦時亂b.珠可歷歷數(shù)也b.蓋大蘇泛赤壁云行a.復(fù)前行閉a.是故謀閉而不興b.大道之行也b.故外戶而不閉曾a.計其長曾不盈寸雖a.老嫗力雖衰b.蕩胸生曾云b.雖乘奔御風自a.自三峽七百里中絕a.沿溯阻絕b.自非亭午夜分b.絕崦多生怪柏c.自康樂以來c.哀轉(zhuǎn)久絕與a.選賢與能觀a.可遠觀而不可褻玩焉b.未復(fù)有能與其奇者b.天下之偉觀c.念無與為樂者能a.未復(fù)有能與其奇者b.以此夸能d.相與步于中庭e.天與云與山與水僅a.僅如銀線勢a.勢極雄豪b.僅有“敵船”為火所焚b.既而盡奔騰分合五陣之勢更a.是日更定一a.上下一白b.湖中焉得更有此人b.惟長堤一痕白a.上下一白者a.未復(fù)有能與其奇者b.余強飲三大白而別b.但少閑人如吾兩人者耳(四)
古今異義例句古義今義出處芳草鮮美《桃花源記》屋舍儼然《桃花源記》阡陌交通《桃花源記》悉如外人《桃花源記》問所從來《桃花源記》率妻子邑人來此絕境《桃花源記》率妻子邑人來此絕境《桃花源記》無論魏晉《桃花源記》不足為外人道也《桃花源記》詣太守,說如此《桃花源記》惟吾德馨《陋室銘》往來無白丁《陋室銘》宜乎眾矣《愛蓮說》罔不因勢象形《核舟記》罔不因勢象形《核舟記》佛印居右《核舟記》蓋簡桃核修狹者為之《核舟記》男有分《大道之行也》女有歸《大道之行也》盜竊亂賊而不作《大道之行也》造化鐘神秀《望岳》良多趣味《三峽》四時俱備《答謝中書書》曉霧將歇《答謝中書書》夕日欲頹《答謝中書書》相與步于中庭《記承天寺夜游》但少閑人如吾兩人者耳《記承天寺夜游》但少閑人如吾兩人者耳《記承天寺夜游》吞天沃日《觀潮》海涌銀為郭《觀潮》并有乘騎弄旗標槍舞刀《觀潮》并有乘騎弄旗標槍舞刀《觀潮》人物略不相睹《觀潮》江干上下十余里《湖心亭看雪》余拿一小船《湖心亭看雪》用毳衣爐火《湖心亭看雪》仍憐故鄉(xiāng)水《渡荊門送別》(五)
文言句式1、判斷句:(1)南陽劉子驥,高尚士也。(2)斯是陋室,惟吾德馨。(3)予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。(4)嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。(5)大道之行也,天下為公。(6)庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。(7)浙江之潮,天下之偉觀也。2、倒裝句:(1)孔子云:何陋之有?(賓語前置)(2)菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。(賓語前置)(3)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(定語后置)(4)其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。(定語后置)(5)蓋簡桃核修狹者為之。(定語后置)(6)但少閑人如吾兩人者耳。(定語后置)(7)吳兒善泅者數(shù)百。(定語后置)(8)細若蚊足,鉤畫了了。(狀語后置)(9)有時朝發(fā)白帝,暮到江陵。(狀語后置)(10)懷民亦未寢,相與步于中庭。(狀語后置)(11)并有乘騎弄旗標槍舞刀于水面者。(狀語后置)(12)出沒于鯨波萬仞中。(狀語后置)文言句式的類型:判斷句、被動句、否定句、倒裝句(主謂倒置、賓語前置、定語后置、狀語后置)、省略句。八上課內(nèi)文言文虛詞練習之忘路之遠近《桃花源記》漁人甚異之《桃花源記》有良田美池桑竹之屬《桃花源記》聞所從來,具答之《桃花源記》處處志之《桃花源記》無絲竹之亂耳,無案牘之勞形《陋室銘》孔子云:何陋之有?《陋室銘》水路草木之花《愛蓮說》予獨蓮之出淤泥而不染《愛蓮說》予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也《愛蓮說》大道之行也,天下為公《大道之行也》浙江之潮,天下之偉觀也《觀潮》而與獨愛蓮指出淤泥而不染,濯清漣而不妖《愛蓮說》可遠觀而不可褻玩焉《愛蓮說》啟窗而觀《核舟記》中峨冠而多髯者為東坡《核舟記》臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝《核舟記》通計一舟,為人五,為窗八……而計其長曾不盈寸《核舟記》是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不入,故外護而不閉?!洞蟮乐幸病芳榷M奔騰,分合五陣之勢《觀潮》隨波而逝《觀潮》騰身百變,而旗尾略不沾濕《觀潮》以能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石《核舟記》雖乘奔御風,不以疾也《三峽》騰身百變,而旗尾略不沾濕,以此夸能《觀潮》為武陵人捕魚為業(yè)《桃花源記》此人一一為具言所聞,皆嘆惋《桃花源記》不足為外人道也《桃花源記》能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物《核舟記》中軒敞者為艙《核舟記》中峨冠而多髯者為東坡《核舟記》通計一舟,為人五,為窗八《核舟記》蓋簡桃核修狹者為之《核舟記》大道之行也,天下為公《大道之行也》念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民《記承天寺夜游》僅有敵船為火所焚《觀潮》海涌銀為郭《觀潮》自既望以至十八日為盛《觀潮》于貨惡其棄于地也,不必藏于己《大道之行也》懷民亦未寢,相與步于中庭《記承天寺夜游》出沒于鯨波外仞中《觀潮》其欲窮其林《桃花源記》余人各復(fù)延至其家《桃花源記》既出,得其船,便扶向路《桃花源記》太守即遣人隨其往,尋向所志《桃花源記》東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者《核舟記》故人不獨親其親,不獨子其子《大道之行也》然土地平曠,屋舍儼然《桃花源記》其人視端容寂,若聽茶聲然《核舟記》者水路草木之花,可愛者甚蕃《愛蓮說》予謂菊,花之隱逸者也《愛蓮說》蓮之愛,同予者
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