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文檔簡介
第頁共頁2023年巴黎圣母院100字(匯總12篇)巴黎圣母院100字篇一在小說中,雨果花費(fèi)了很多的筆墨描繪這座建筑的細(xì)節(jié),可能會(huì)讓讀者門感到困惑。然而作者對這座給他了創(chuàng)作靈感的教堂的細(xì)致描敘,把我們帶入十五世紀(jì)路易十一的時(shí)期巴黎市民生活的真實(shí)空氣中。我們沿著對建筑的感受和遐想,看到了一幕幕發(fā)生在中世紀(jì)的關(guān)于愛與恨,完美和丑惡,高貴和暴虐的畫面。在小說中,雨果在情節(jié)處理及場景描繪上,似乎有些過于夸大化,可是在某中程度上是一種同古典文學(xué)的有意區(qū)別接觸。他用飽滿的熱情,標(biāo)心立意的構(gòu)思和描繪風(fēng)格,帶給浪漫文學(xué)新的曙光,同時(shí)他還是個(gè)詩人,在整步小說中,很多場景段落的描繪都明顯的詩意化。雨果更是一個(gè)偉大的創(chuàng)作者,他創(chuàng)造了卡西莫多的感情——最偉大,最完美,沒有缺陷,僅有守護(hù),沒有誓言,卻比生命還要長久,在小說中,愛著愛斯拉沒達(dá)的不止一個(gè)人:衛(wèi)隊(duì)長的愛,逢場作戲,只求滿足自我的欲望;副教主的愛,陰沉和狠毒,得不到的就要消滅;窮人的愛,經(jīng)濟(jì)識時(shí)務(wù),被回絕后立即變心,僅有卡西莫多的愛,沒有任何利與自我的目的,這樣的創(chuàng)造在那個(gè)時(shí)代的更大膽的,與之前的騎士文學(xué)完全不一樣,雨果宣揚(yáng)的是一種“長久而有純真”的感情在這種感情中,沒有私欲,沒有血統(tǒng),沒有權(quán)利,僅有愛,愛是純粹的,是獨(dú)立的。這樣的文學(xué)感情觀,一向影響了幾個(gè)世紀(jì)的文人和讀者,甚至直到此刻。在小說中,雨果運(yùn)用了很多的比擬,來表達(dá)他的人道精神和他心中的善惡觀。外表與內(nèi)心的比擬,地位與品行的比擬,善與惡的比擬,一往情深和逢場作戲的比擬……他把最完美的感情放置在最丑陋的外表之下,將外在的品質(zhì)和內(nèi)在的品質(zhì)倒置,用無限的張力塑造了那些令人拍案的主角,也打動(dòng)了一代又一代的讀者。巴黎圣母院本身,以及發(fā)生在巴黎圣母院的故事,都同樣成為敬仰的經(jīng)典之作。人們再也不能將這座建筑和這個(gè)故事分開,說到教堂,人們追隨教堂的每一個(gè)角落暢想在此發(fā)生的一幕幕愛恨情愁,而說到小說,人們的腦海中也會(huì)立即呈現(xiàn)小說中細(xì)致描繪的這座建筑的完美造型。巴黎圣母院100字篇二默默的看著手中的書,不知不覺間最后一頁從指間滑過,這本薄薄的《巴黎圣母院》雖然缺乏二指之厚,卻帶給我非常強(qiáng)烈的心靈震撼,美和丑竟可以如此對立與矛盾!故事發(fā)生在世紀(jì)的法國巴黎,人們還沉浸在愚人節(jié)的歡樂中,外貌奇丑的伽西莫多卻被選為愚人王。在巴黎圣母院的廣場上,吉卜賽姑娘愛斯梅拉達(dá)在表演舞蹈,她的美貌和舞姿博得歡樂的觀眾陣陣掌聲,同時(shí)擾動(dòng)副教主克洛德心神不寧,副教主就指使伽西莫多去劫持姑娘,姑娘在逃跑的過程中遇到了她的愛情。副教主的的再次出現(xiàn)使姑娘走上法庭,在她被要絞死時(shí)被丑陋的敲鐘人所救,在教堂避難的過程中,美麗的姑娘和丑陋的敲鐘人看到了副教主的邪惡,最后姑娘被絞死,敲鐘人也從圣母院上跳下。小說通過揭露隱藏在人性深處的美和丑,仁慈與邪惡,崇高與卑下的比照,突出了人們對真善美的追求,書中最令我感動(dòng)的一幕是伽西莫多被捉受刑。伽西莫多被帶到刑臺上,周圍的人在感慨他的丑陋,鞭子狠狠的打在他的身上,饑餓使他無法忍受,眾人向他丟垃圾,副教主離他而去,只有美麗的姑娘向他伸出了愛的雙手,挽救了他,同時(shí)也挽救了他的心靈。美麗的愛斯梅拉達(dá)不顧挖苦與嘲笑,在大庭廣眾下給他送水,表現(xiàn)出這位美麗的姑娘的仁慈。伽西莫多的淚水道出了自責(zé)悔恨與感謝。副教主克洛德,道貌盎然且心如蛇蝎,伽西莫多受刑的漠不關(guān)心,更是突出了他的邪惡。伽西莫多外形的丑陋與內(nèi)心的仁慈,愛斯梅拉達(dá)的善美,副教主的里表不一,提醒了真善美的真諦。沒有真善美不可怕,可怕的是沒有一顆追求真善美的心。丑陋的敲鐘人是因?yàn)樗幸活w追求光明的真心,可以在污穢中尋得一片干凈,副教主的外貌是美麗的,可是他的心靈卻丑陋的,為了得到姑娘的愛不擇手段,使得姑娘最終死去,他沒有一顆真正尋找愛的心,有的只是侵略奪取和褻瀆。心就是方向,一顆怎么樣的心決定了一個(gè)人的行為與品質(zhì)。真善美并不是口頭上說說就可以隨時(shí)存在的,她需要有一顆真正尋找她的心,才會(huì)在冥冥中降臨,照亮蕓蕓眾生,溫暖因愛而困頓的人們。巴黎圣母院100字篇三為了充實(shí)而有意義的度過這個(gè)暑假,我在爸爸媽媽的指引下,選擇了讀《巴黎圣母院》這本世界名著,作者維克多·雨果用他擅長的詩歌和戲劇的文筆,把四百年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的真實(shí)歷史相貌,藝術(shù)性的展如今我們的眼前,讓我身臨其境,隨著主人公們的境遇或悲或喜,時(shí)而欣喜假設(shè)狂,時(shí)而又淚如雨下。在雨果的筆下描繪了,宮廷與狼狽為奸壓迫人民群眾,而人民群眾們那么與那兩股惡權(quán)力英勇搏斗。這些可歌可泣的故事和生動(dòng)活潑的戲劇性場面連綴起來,鋪排開來,客觀深入的反映了歷史真實(shí),具有強(qiáng)大的批判力量。這本書中主要講述了棄兒伽西莫多,在一個(gè)偶爾的場合被教主克洛德·弗羅洛收養(yǎng)為義子長大后又讓他當(dāng)了巴黎圣母院的敲鐘人。他長相非常丑陋而且有多殘疾,心靈卻非常高尚純潔。常年流落街頭的吉普賽女郎拉·愛斯梅拉達(dá),能歌善舞,天真貌美而心地仁慈。一次偶爾,貧困的青年詩人比埃爾·甘果瓦與她相遇并成了她名義上的丈夫。很有名望的副主教本來一向?qū)P挠凇笆ヂ殹保蝗灰惶煨蕾p了愛斯梅拉達(dá)的歌舞,就千方百計(jì)地想將其占為己有,對她進(jìn)展了各種威脅甚至誣陷,同時(shí)還不惜玩弄卑劣手段,去欺騙他的義子伽西莫多和學(xué)生甘果瓦。眼看無論如何都實(shí)現(xiàn)不了占有愛斯梅拉達(dá)的罪惡企圖,最后經(jīng)親手將得意的少女送上絞刑架。作者在小說中揭露的正是19世紀(jì)20年代中期人民群眾反對封建專制的斗爭。巴黎的漂泊漢也象征了人民群眾對和國王權(quán)利的對抗。在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、漂泊者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?;ブ褠郏庇⒂潞蜕峒簽槿说拿赖?。在作家的濃墨重彩之下,這種推向極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成鋒利的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的比照。在真實(shí)社會(huì)中,那些外表似正人君子的人太多了,可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。有的人,只會(huì)外表功夫,虛榮作假,待人是虛的,不夠真,像如今的社會(huì),這樣的人可以說是隨處可見。而真正的美妙的人往往可以從心散發(fā)出一股好心,使人愿意親近他,喜歡他。巴黎,在夏日黎明時(shí)分得清新霞光得映照下,從圣母院的鐘樓頂上眺望,風(fēng)光真是燦爛多彩,絢麗迷人。所有來到這兒的人們都會(huì)為《巴黎圣母院》中的那淋漓盡致的故事描寫所感動(dòng)、震撼,就讓我們一起感受這份純真情感的美妙吧!巴黎圣母院100字篇四《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的小說。具有強(qiáng)烈反封建的精神,揭露了法國中世紀(jì)路易十一王朝的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統(tǒng)治的王國,實(shí)際上是個(gè)人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號,愛斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了禁欲對人性的摧殘,克洛德雖然很沒有人性但他的本性不是這樣。他追求愛斯梅拉達(dá),人們并不責(zé)備,這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的偷腥一樣,它說明在中世紀(jì)末期,人文者所宣揚(yáng)的反禁欲的思想已經(jīng)產(chǎn)生了宏大的精神力量,它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲的思想,同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員本的禁欲的銅墻鐵壁??ㄎ髂嗍乔f萬的無辜者一個(gè)深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象,這個(gè)愛被人的嫌棄的“丑八怪”,在見到愛斯梅拉達(dá)之前,他的生活猶如一潭死水。要么是麻木的過日子。要不就是以“惡”報(bào)“惡”,以冷眼看世界。一旦內(nèi)心深藏的美妙潛力被激發(fā)出來,便可以放出奇異的光榮和無窮的力量,烈日下愛斯梅拉達(dá)的一口清泉。翻開了這個(gè)奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句美麗的詩句,這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的意義,激起了他追求美妙生活的決心和勇氣,致使他把自己的整個(gè)生命和熱情都與這位象征人類美妙事物的心地仁慈的少女聯(lián)絡(luò)在一起。為了她。他可以赴湯蹈火,在所不惜。卡西莫多美妙心靈的復(fù)蘇,意味著人類心仁慈美德的覺悟,它是一種強(qiáng)有力的反封建的力量,作者對“奇跡王朝”乞丐們的見義勇為,“一方有難四方幫助”的團(tuán)結(jié)友愛精神也進(jìn)展了歌頌。我讀過的書,就算《巴黎圣母院》最深?yuàn)W,只有把一個(gè)形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物,把他安署在最低化的低層。最被人輕蔑的一級上;用陰森的對照線從各面照射這個(gè)可憐的.東西。然后給他一顆靈魂,并且在這個(gè)靈魂賦予人所具備的最純潔的一種感情,“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化,在你眼前使這種卑下的造物換了形狀,渺小變成偉大,畸形變成了美。巴黎圣母院100字篇五《巴黎圣母院》是法國文學(xué)家維克多·雨果的作品,它的存在確立了雨果世界著名小說家的崇高地位。在這本書中,作者用一種獨(dú)特的手法,為我們詮釋了這個(gè)世界上真正的美,以及內(nèi)心美和外表美的區(qū)別與意義。故事發(fā)生在中世紀(jì)的法國,一位從小被道貌岸然的神父收養(yǎng)的外表極端丑陋的聾人伽西莫多因?yàn)閷︷B(yǎng)父的愛與忠誠自己在黑夜時(shí)劫持了美麗仁慈的愛斯梅拉達(dá)。她高聲呼救,被皇室侍衛(wèi)隊(duì)長弗比斯救出。她對這個(gè)外表英武的軍官一見鐘情。伽西莫多被捕后被人在烈日炎炎下當(dāng)眾受鞭撻,他喊要水喝,可是對待他的都是一張張譏諷、戲謔的臉。這時(shí)愛斯梅拉達(dá)走到他面前給他水喝,這位一生受到無盡嘲諷的可憐撞鐘人第一次被感動(dòng)得淚流滿面。后來,加羅德發(fā)現(xiàn)愛斯梅拉達(dá)已經(jīng)愛上了皇家守衛(wèi)長,這位衣冠楚楚,卻有著蛇蝎心腸的邪惡神父惱羞成怒,設(shè)計(jì)陷害了愛斯梅拉達(dá),讓她上了絞刑架。危急時(shí)刻伽西莫多救了她,可最后還是被主教騙出,在他的威脅下,愛斯梅拉達(dá)決然選擇了大方赴死卡西莫多看透了自己養(yǎng)父的丑惡嘴臉,果斷的把它從教堂頂樓推落,最后卡西莫多也抱著愛斯梅拉達(dá)的尸體殉情。這本書最終以一個(gè)悲劇結(jié)尾。到底什么是真正的美?披著虛偽宗教外衣的神父克洛德他有著神圣正義的外表??墒?,在長期的清苦宗教生活的渲染下,他卻失去了最初的理想,對事物的見解也充滿了仇視。為了達(dá)成自己的目的,他不惜使用各種極端的方法,作者也就是通過這個(gè)人物的刻畫,來表達(dá)對宗教的挖苦。而文中那個(gè)丑陋的加西莫多卻有著完全不一樣的心靈。面對讓自己感動(dòng)得無以附加的愛斯梅拉達(dá),他可以付出一切,包括生命。他并不渺小,也并不丑陋。他有一顆奉獻(xiàn),熾熱坦誠的心,以及為了自己所要守護(hù)的人的絕對忠誠。在最后,他對愛斯梅拉達(dá)的愛獲得了升華,上帝最終給了他們一個(gè)超越生死的愛的世界。是啊,世界上沒有人會(huì)永遠(yuǎn)保持青春。沒有人會(huì)永遠(yuǎn)獲得外表的美麗,可是真正不變的是人內(nèi)心美妙的品格。無論在什么時(shí)代,在幾番美麗潮流的變遷,他都像是一盞明燈,照亮人們之間的間隔。相比之下,美麗的內(nèi)涵就很好理解了。由此可見,內(nèi)心美麗的重要性,我們要建立一個(gè)與別人坦誠相待的良好關(guān)系。這樣,別人才會(huì)真正的認(rèn)可你,同樣對你坦誠對待,與別人的關(guān)系進(jìn)入一個(gè)良好循環(huán),這才是心靈美的意義。巴黎圣母院100字篇六《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的小說。具有強(qiáng)烈反封建的精神,揭露了法國中世紀(jì)路易十一王朝的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統(tǒng)治的王國,實(shí)際上是個(gè)人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號,愛斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了禁欲對人性的摧殘,克洛德雖然很沒有人性但他的本性不是這樣。他追求愛斯梅拉達(dá),人們并不責(zé)備,這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“偷”一樣,它說明在中世紀(jì)末期,人文者所宣揚(yáng)的反禁欲的思想已經(jīng)產(chǎn)生了宏大的精神力量,它不僅僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲的思想,同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員本的禁欲的銅墻鐵壁??ㄎ髂嗍乔f萬的無辜者一個(gè)深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象,這個(gè)愛被人的嫌棄的“丑八怪”,在見到愛斯梅拉達(dá)之前,他的生活猶如一潭死水。要么是麻木的過日子。要不就是以“惡”報(bào)“惡”,以冷眼看世界。一旦內(nèi)心深藏的完美潛力被激發(fā)出來,便可以放出奇異的光榮和無窮的力量,烈日下愛斯梅拉達(dá)的一口清泉。翻開了這個(gè)奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句美麗的詩句,這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的好處,激起了他追求完美生活的決心和勇氣,致使他把自己的整個(gè)生命和熱情都與這位象征人類完美事物的心地仁慈的少女聯(lián)絡(luò)在一齊。為了她。他可以赴湯蹈火,在所不惜。卡西莫多完美心靈的復(fù)蘇,意味著人類心仁慈美德的覺悟,它是一種強(qiáng)有力的反封建的力量,作者對“奇跡王朝”乞丐們的見義勇為,“一方有難四方幫助”的團(tuán)結(jié)友愛精神也進(jìn)展了歌頌。我讀過的書,就算《巴黎圣母院》最深?yuàn)W,只有把一個(gè)形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物,把他安署在最低化的低層。最被人輕蔑的一級上;用陰森的對照線從各面照射這個(gè)可憐的東西。然后給他一顆靈魂,并且在這個(gè)靈魂賦予人所具備的最純潔的一種感情,“這種高尚感情根據(jù)不一樣的條件而熾熱化,在你眼前使這種卑下的造物換了形狀,渺小變成偉大,畸形變成了美。巴黎圣母院100字篇七合上《巴黎圣母院》,我的心久久不能平靜!文中主人公的悲歡離合,深深地打動(dòng)了我。但給我留下印象最深的不是純潔仁慈的愛斯美拉達(dá)和她的小山羊,不是奇丑無比的敲鐘人伽西莫多,也不是金玉其外、敗絮其中的禁衛(wèi)隊(duì)長弗比斯,更不是內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣的副主教克洛德,而是一位普普統(tǒng)統(tǒng)的母親愛斯美拉達(dá)的親生母親古杜勒!一位母親痛失自己的親生女兒,對女兒的懷想就是她生存下去的唯一信念。___年來,她無時(shí)無刻不在思念,可是她的思念卻又顯得那樣蒼白無力,她只能沉浸在對溫馨往日的回憶中?!盀榱诉@粉紅緞子繡花鞋,她向蒼天發(fā)出了多少祈禱,拋灑了多少眼淚,只有羅朗塔樓這陰森的地穴知道?!碑?dāng)在羅朗塔樓內(nèi)母女相認(rèn)之后,為了救女兒,“她用手狠命地?fù)u鐵窗條,比母獅還要兇猛。鐵條撼不動(dòng),她就搬來當(dāng)枕頭的大石塊,一根鐵條應(yīng)聲而斷,再砸第二根……她用雙手將鐵條完全折斷,再將生銹的斷頭掰開”。有時(shí)候,女人具有超強(qiáng)的力量,那是母愛的力量!面對母愛,任何語言似乎都是蒼白的;面對母愛,任何困難困苦也都不堪一擊?!爸袊蟪錾赣H”沈利萍面對劫后余生的兒子,在宏大的痛苦面前,用母愛呵護(hù)兒子的生命,漫漫10年,她的兒子王嘉鵬終于成長為一名身殘志堅(jiān)的優(yōu)秀青年。當(dāng)自己的兒子以優(yōu)異的成績考入世界結(jié)合學(xué)院時(shí),當(dāng)自己的兒子一人獨(dú)得兩枚世界殘疾人滑雪比賽的金牌時(shí),當(dāng)自己的兒子被挪威人民譽(yù)為“中國英雄”時(shí),沈利萍照舊平靜地說,因?yàn)槲矣幸粋€(gè)名字叫“媽媽”。當(dāng)人們屢次問到王嘉鵬是什么力量使他如此樂觀、自信、堅(jiān)強(qiáng)時(shí),他都毫不猶豫地答復(fù):“是母愛!”我也想到了我的媽媽,我十多年的生命旅程,見證了媽媽的多少辛勞!我卻從來沒有聽到她的一句怨言,她的生活中幾乎沒有她自己,只有我她的女兒!滄海雖有岸,母愛卻無邊!母愛,如春天的風(fēng),輕輕拂過,大地便一片碧綠。母愛,如天上的云,總讓烈日先從她的身軀穿過,給大地以細(xì)雨的潤澤。母愛,如雨后的虹,總讓清洗過的大地,躺在她的懷里,把七彩的人生掛在高高的天空!巴黎圣母院100字篇八小時(shí)候我就聽說過《巴黎圣母院》的故事,只是聽說非常感人。我決定一定要讀一讀雨果的《巴黎圣母院》。翻開這部小說,我發(fā)現(xiàn)里面的丑與惡、善與美?!栋屠枋ツ冈骸肥且徊坷寺⒋呷藴I下的書。具有強(qiáng)烈反封建的精神,揭露了法國中世紀(jì)路易十一王朝的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統(tǒng)治的王國,實(shí)際上是個(gè)人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號,愛斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無辜者。這本書雖然已經(jīng)讀完,但我卻仍沉浸在小說的情節(jié)中不可自拔。仿佛劇中的女主人公愛斯美拉達(dá)沒有死,她還活在我的腦海中。愛斯美拉達(dá),這個(gè)生活在社會(huì)最底層的姑娘,終日與乞丐、盜賊、土匪、流氓為伍,但卻絲毫沒有沾染一點(diǎn)不良習(xí)氣。相反,她純潔仁慈,如一朵清水芙蓉,出淤泥而不染。她美貌絕倫,舞姿迷人,以致“使人不能一下子看清楚這個(gè)女郎是人,是仙,還是天使”。她不僅外貌美,比外貌更美的是她的心靈。她是那么純粹仁慈,簡直就是從天上降臨的天使。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋€(gè)無辜者被處死,她承受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊??墒敲烂埠拓毟F湊在一起往往是最不幸的。而卡西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯美拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯美拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切??墒亲詈螅崛醯膼鬯姑览_(dá)在絞刑架下死了,她被萬惡的社會(huì)制度害死了,她那苦苦尋找了她___年的母親也悲慘地死去。丑怪的敲鐘人懷抱著死去的少女,在公墓里殉葬了??ㄎ髂嗝烂钚撵`的復(fù)蘇,意味著人類心仁慈美德的覺悟,它是一種強(qiáng)有力的反封建的力量,作者對“奇跡王朝”乞丐們的見義勇為,一方有難四方幫助的團(tuán)結(jié)友愛精神也進(jìn)展了歌頌。雖然全天下的丑陋和殘缺都集中到了卡西莫多一個(gè)人身上,但身形的丑陋掩蓋不了他美麗的品質(zhì)。人不可貌相,海水不可斗量。我們不應(yīng)該以貌取人,以貌欺人,應(yīng)該重內(nèi)心,而不能取決于外貌對待一個(gè)人!巴黎圣母院100字篇九這是一場關(guān)于真正的美與丑的比賽,這是一首喚醒我們認(rèn)知真美的不朽詩章,這是一條凈化心靈的光明路,這是我們值得一讀的書——《巴黎圣母院》。故事發(fā)生在1482年的格萊夫廣場,我們的主人公卡西莫多再一次成為了公認(rèn)的丑王,他從出生的那一刻就注定他的坎坷的一生,他擁有著恐懼的外貌和身體的殘疾,并且生母所拋棄,最終由中的副教主克洛德所扶養(yǎng)長大,卻只能躲在陰暗角落當(dāng)一位敲鐘人。但是當(dāng)他遇到美貌無比的愛斯梅拉達(dá)時(shí),他陷落了,忍不住靠近佳人卻驚擾嚇壞了她,最終卡西莫多還是選擇將這份愛默默埋在心里,時(shí)刻保護(hù)著她。而文中的女主角愛斯梅拉達(dá)是一位不僅有著美貌還有著一顆仁心的人,她在乞丐王國中救下了落魄詩人甘果瓦,并成為他名義上的妻子;她在卡西莫多承受懲罰時(shí)不計(jì)前嫌為他送水,這些都表達(dá)出她的仁慈。但是當(dāng)單純?nèi)蚀鹊乃龕凵贤接衅浔淼幕ɑü痈ケ人箷r(shí),注定這份愛情沒有結(jié)果,甚至在對抗貪心虛偽的弗比斯后,被誣陷刺殺,最終推上了行刑場,面對即將被絞死的命運(yùn)。而年老丑陋的副教主克洛德也覬覦她的美貌,在愛斯梅拉達(dá)回絕他后,無情的處死了她,卡西莫多在眾多阻撓下,卻只能帶走了愛斯梅拉達(dá)的尸體,從此消失無蹤。這本書講述的是一個(gè)悲劇,但是卻又不失那一點(diǎn)圓滿以及那份神秘感,讓卡西莫多最終可以陪在愛斯梅拉達(dá)的身邊,陪她長眠。我認(rèn)為這本書便是想要反映當(dāng)時(shí)那個(gè)所處的社會(huì)背景下,和統(tǒng)治者的貪心和殘忍,以及當(dāng)時(shí)人們的麻木和冷漠,但是卻不缺少真正仁慈的人去同這兩股惡權(quán)力英勇斗爭,。用這種仁慈去反諷當(dāng)時(shí)的宮廷和,從而表達(dá)出什么是真美,什么是真惡。雨果的這種寫作方式和中國大局部文學(xué)作品的寫作方式有著很大的不同,相比之下,我覺得這部作品顯得很有韻味,文中有著不少的耐人尋味的地方,但是也不會(huì)是晦澀難懂,反而有那種”直白”的感覺。然而正是這種”直白”讓我覺得里面的人物更加生動(dòng)以及讓人物情感的以一種極自由真實(shí)的表達(dá)出來。在現(xiàn)實(shí)生活中以貌取人的情況隨處可見,也有不少人披著華美的皮囊卻做著魔鬼般的事情,所以內(nèi)心的真美才是這個(gè)社會(huì)所需要的。巴黎圣母院100字篇十沒有太陽的熱情似火,沒有月亮的柔情似水,他,只是天邊一顆不起眼的星星。但他在黑暗中的執(zhí)著守望卻感動(dòng)了我,照亮了我的心。他,就是《巴黎圣母院》的主人公——敲鐘人卡西莫多?!栋屠枋ツ冈骸飞鷦?dòng)形象地刻畫了敲鐘人卡西莫多丑陋的外表下的那顆仁慈的心,并強(qiáng)烈地挖苦了教主的貪心邪惡,弓箭隊(duì)長的輕佻淺薄以及對當(dāng)時(shí)時(shí)代的黑暗冷漠的強(qiáng)烈痛斥。但卡西莫多是黑暗中的一束光。我剛開場看《巴黎圣母院》時(shí),最讓我討厭的就是卡西莫多,他丑陋無比,甚至還想綁架得意的愛絲美達(dá)斯,我覺得他壞透了??僧?dāng)他被弓箭隊(duì)長抓住受刑,眼神黯淡無光,狼狽至極時(shí),我的心又被刺痛了,我為他感到可憐。是啊,他只是一個(gè)又聾又啞又丑的敲鐘人罷了。當(dāng)他受到人們的嘲笑時(shí),他肯定也很自卑,難過。當(dāng)我感受到他因教主害死愛絲美達(dá)斯而憤怒、悲哀時(shí),我對他已了無厭惡,只有深深的同情與贊嘆。那個(gè)時(shí)代是黑暗的,但卡西莫多卻如雪蓮般,以純潔的心面對這個(gè)世界,以最真摯的感情面對他心愛的女子。在愛絲美達(dá)斯死后,他緊緊地?fù)碇?,在一個(gè)安靜的地方,也完畢了自己的生命,他終于能和愛絲美達(dá)斯永遠(yuǎn)在一起了。他對愛絲美達(dá)斯的愛是最真實(shí)的。讓我敬仰,讓我感動(dòng)。當(dāng)面對教主對愛絲美達(dá)斯的邪惡傷害,他選擇了挺身而出,拯救她;當(dāng)面對愛絲美達(dá)斯對弓箭隊(duì)長的愛慕時(shí),他卻愿意默默守護(hù)在她身后,保護(hù)她,鼓勵(lì)她。多么英勇的男人!多么仁慈得意的男人!卡西莫多雖然是丑陋的,但他的心卻是美麗的,我被他深深地感動(dòng)了。這個(gè)時(shí)代不乏黑暗,但我們一定要像卡西莫多一樣,心靈純潔,堅(jiān)守自己的本心,守護(hù)自己的心靈凈土。及時(shí)黑夜如墨,我也要綻放自己最大的光輝,給世界帶來一絲光明;即使淤泥再厚,我也要沖破禁錮,給世界帶來一絲清香;即使風(fēng)雨似刀,我也要飛上高空,驅(qū)散烏云,給世界帶來一絲溫暖。我要用一杯水的純潔,去面對世界的污濁。再多的雨,也淋不掉我看到的彩虹。輕輕翻開《巴黎圣母院》,一個(gè)男子如閃爍的星星,在天空的一隅,在黑暗中守望。巴黎圣母院100字篇十一近日,我閱讀了《巴黎圣母院》這本世界名著。印象非常深入。全書講述了一個(gè)背景為黑暗的中世紀(jì)時(shí)期的悲劇故事。其中的很多人非常惡毒,身份卻高高在上。仁慈的那些人卻任人宰割,非常可憐。雨果先生將每個(gè)人物都刻畫的活靈敏現(xiàn)。讀著他的作品,我們眼前就是一場精彩的表演。善惡的宏大比照流露在那精彩的文字中。中世紀(jì)的可怕從而呈現(xiàn)出來,令人不寒而栗。這本小說塑造了一個(gè)戲劇性的開頭。從巴黎的風(fēng)俗開場,漸漸進(jìn)入一場狂歡,在不到一章的時(shí)間中,三位主要人物全都出了場。這樣下來,文章在開頭既有一點(diǎn)小科普,又毫不突兀地為后文打下了鋪墊。同時(shí),這一局部把主要人物的外貌都描繪得很清楚,但幾乎沒有可以判斷他們善惡的線索,使文章中的人物反差更為明顯。俗話說“好的開場是成功的一半?!边@精妙的開頭令文章更加吸引人。開了頭之后,文章便有了一個(gè)完好的故事線。從中,我們能很快體會(huì)到艾絲美拉達(dá)的純真仁慈;也會(huì)漸漸感受到卡西莫多的正直忠心;副主教的狠毒表里不一等等。作者在文章之中屢次描寫過場景的局部,并投入了濃墨重彩。他不僅講述了一個(gè)故事,還塑造了很多場景。這又是一個(gè)特別的閃光點(diǎn)。這本書果真是一本著作,名不虛傳。在這本書里,我發(fā)現(xiàn)我們常說的“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”未必成真。艾絲美拉達(dá)仁慈,最終卻非常悲慘。衛(wèi)隊(duì)長和國王惡毒,最后卻仍然一切平安。只有一個(gè)特例,副主教因?yàn)樽约旱乃魉鶠椴坏蒙平K。這也告訴了我一個(gè)道理:很多時(shí)候事情沒有絕對。在我看來,書中最精彩的局部上是“奇跡殿堂”的人攻打圣母院的一段??ㄎ髂鄨?jiān)決守護(hù)的決心令人驚嘆。乞丐們?yōu)榱俗约旱耐榇笈e進(jìn)攻的友情也令人感動(dòng)。借此時(shí)機(jī),國王的
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