故都的秋教學(xué)設(shè)計及反思

故都的秋》教學(xué)設(shè)計及反思教學(xué)目標(biāo)：1、深入解讀文本，體會情、景、理相結(jié)合的筆法特點。2、把握文章的主旨，理解作者贊美北國之秋的深刻內(nèi)涵。3、體會作者對北國秋天的深情，了解感情背后的意蘊。教學(xué)重點：解讀文章的3——11段，集中描寫故都秋景的段落，體會作者筆下北國之秋的特點，以及所表現(xiàn)出的深刻內(nèi)涵。教學(xué)難點：通過全文的品讀，了解作者贊美北國秋天背后的文化意蘊。教學(xué)時數(shù)：2課時一、導(dǎo)入新課請同學(xué)們欣賞兩幅攝影作品，看看是什么季節(jié)的風(fēng)景，并用幾個詞語描繪一下自己的感受。中國文人墨客對秋情有獨衷，他們用自己的真情詮釋著秋的內(nèi)涵。所以一位美學(xué)家說：“一片自然風(fēng)景就是一個心靈的世界?！蹦敲?，郁達(dá)夫選擇了怎樣的故都秋景，體現(xiàn)出怎樣的情懷心境呢？那么今天就讓我們隨著《故都的秋》走進(jìn)郁達(dá)夫的心靈世界。二、作者及寫作背景簡介：郁達(dá)夫（1896?1945），現(xiàn)代作家。浙江省富陽縣人。1913年留學(xué)日本，曾廣泛涉獵外國文學(xué)，深受近代歐洲、日本各種社會思潮和文藝作品的熏陶。1922年回國，從事文學(xué)創(chuàng)作活動，與郭沫若、成仿吾等組織了“創(chuàng)造社”并曾在北京大學(xué)、武昌師范大學(xué)、中山大學(xué)任教。1930年參加中國左翼作家聯(lián)盟。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，赴武漢投入抗日救亡運動，并到新加坡積極宣傳抗日。后流亡到蘇門答臘。1945年9月被日本憲兵秘密殺害。主要作品有短篇小說《沉淪》、《春風(fēng)沉醉的晚上》、《薄奠》、《出奔》、《她是一個弱女子》、《茫茫夜》等，在不同程度上揭露了舊社會的罪惡，向封建道德大膽挑戰(zhàn)，有一定的積極意義。但也帶有頹廢情緒。散文以游記著稱，情景交融，文筆優(yōu)美，自成一家。出版有《達(dá)夫全集》（七卷）、《達(dá)夫散文集》、《達(dá)夫游記》、《達(dá)夫日記》和《郁達(dá)夫選集》等。從1921年9月至1933年3月，郁達(dá)夫用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動和進(jìn)行創(chuàng)作。由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從1933年4月由上海遷居杭州，1936年2月離杭赴福州，在杭州居住了近三年。在這段時間里，他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過的是一種閑散安逸的生活，并花了許多時間到處游山玩水，在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。在游山玩水的過程中，寫了許多游記，這是他在這段時期創(chuàng)作的主要收獲，為我國現(xiàn)代游記的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。1934年7月，郁達(dá)夫“不遠(yuǎn)千里”從杭州經(jīng)青島去北平，再次飽嘗了故都的秋“味”，并寫下了優(yōu)美的散文——《故都的秋》。三、探究文本（一）破題感知提問：“故都”當(dāng)時叫北平，即現(xiàn)在的北京，所謂故都的秋也是北平的秋，那么你覺得把題目改為北平的秋好不好，為什么?明確：北平曾作過元、明、清三個朝代的都城，可謂歷史悠久，文化深厚突出北平歷史悠久?！肮省庇小皬那暗摹?、“過去的”的意思。人們對“從前的”、“過去的”的事物往往會產(chǎn)生懷念、眷戀等感情。譬如:漂泊在外者稱自己魂牽夢縈的家鄉(xiāng)為“故鄉(xiāng)”，對與自己友情深厚的朋友稱“故人”。所以‘故都'二字點出了北平的人文內(nèi)涵，而“秋”是作者筆下的自然景觀。因此標(biāo)題既體現(xiàn)了人文景觀又體現(xiàn)了自然景觀。（二）整體感知作者的感情及寫作思路1、請學(xué)生談?wù)勛约洪喿x的感受，師總結(jié)：眷戀、向往、贊美之情及悲涼、孤寂之味。2、快速默讀課文，理清作者寫作思路（1）、作者眼中的秋景具有哪些特色？即文章的文眼是哪句？明確：可是啊，北國的秋，卻特別的來得清，來得靜，來得悲涼。（2）、生齊讀1、2段，思考：這兩段主要寫了什么？明確：用對比手法寫對北國、南國之秋的感受，寫出了作者對北國之秋的向往之情。（3）、跳讀3-11段，思考：作者寫了哪些秋景？用最簡潔的文字概括。明確：秋晨院落、秋槐落蕊、秋蟬殘聲、秋雨話涼、秋日勝果。（4）集體朗讀最后兩段，思考：這兩段文字主要寫什么？明確：南國之秋的色味不如北國之秋，直接抒發(fā)作者對故都之秋的無限眷戀之情。板書：一、（1-2）：抒發(fā)感受，向往故都之秋秋晨院落秋槐落蕊二、（3-11）秋蟬殘聲首尾呼應(yīng)，意境深化秋雨話涼秋日勝果三（12-13）：總結(jié)全文，眷戀故都之秋四、自主、合作、探究：由景入情，把握情與景的關(guān)系清、靜、悲涼不是空穴來風(fēng)，它來自作者對故都秋景的客觀感受上。作者是怎樣細(xì)致入微的刻畫這幾幅秋景的？1、五幅畫面中，作者是從哪些角度來描繪秋景的？為什么？明確：聲音、色彩。使讀者如聞其聲，如見其景，如入其境?，F(xiàn)在我們具體來看3—11段，看看作者是從哪些角度具體表現(xiàn)故都秋的清，凈，悲涼的。2、請同學(xué)朗讀（3-11）。學(xué)生：①圈畫出作者所描寫的物象②圈畫呈現(xiàn)物象色彩的詞語③圈畫傳遞物象聲響的詞語。3、作者依次寫了哪些秋景：碧空、喇叭花、秋草、槐蕊、秋蟬、秋風(fēng)秋雨、人、棗樹。4、觀秋色（1）現(xiàn)在大家說說你找到了哪些表現(xiàn)秋天色彩的詞語？明確：青天（藍(lán)綠）藍(lán)朵（藍(lán)色）秋草（黃色）落蕊（灰白）樹影（暗灰）灰土（灰色）灰沉沉的天（灰色）青布（藍(lán)綠）棗樹（淡綠微黃）（2）那么這些色彩主要是冷色還是暖色？明確：冷色。（3）面對這么多的冷色，作為一個孤獨的旅行者，目之所見都是這樣的色彩與景物，自然會產(chǎn)生一種冷清的感覺，這也正是作者所說的故都的秋的“清”。正如清代大學(xué)者王國維所說“一切景語皆情語”，選取這些色彩表明作者內(nèi)心的冷清、孤獨。5、聽秋聲色彩的角度也就是視覺的角度，作者以眼前所見表現(xiàn)心中所感。那么除了視覺的角度，本文還有什么角度？明確：聽覺（1）那么接下來，我們共同來傾聽故都的秋聲。主要有哪些聲音？明確：馴鴿聲、蟬聲、風(fēng)雨聲、人聲。（2）寫這么多聲音，是不是人聲鼎沸、熱鬧非凡呢？為什么？明確：在秋天的故都，在那無際的碧天下，連小蟲、掃帚聲這樣細(xì)微的聲音都能聽得清清楚楚，不正好反襯出故都的寂靜嗎？“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，作者是以動（聲）襯靜，以聲音反襯了故都的寂靜。6、品秋味（1）秋聲寂寞，秋色冷清，作為一個孤獨的飄零者，作者身處在如此冷清、寂靜的秋天里，心里會品味到一種什么樣的秋味呢？明確：孤獨、悲涼。這“悲涼”就是故都的秋味。（2）朗讀第三自然段，感悟秋味。畫面：一椽破屋天色碧綠馴鴿飛聲在破壁腰中牽?；ǖ乃{(lán)朵疏疏落諾的尖細(xì)且長的秋草畫面中的人：早晨起來無事可做。日光能細(xì)數(shù)嗎？靜對著藍(lán)朵干嘛？寂寞。清閑（神態(tài)、動作）主觀的情是——悲涼“以我觀物，故物皆著我之色彩”，作者筆下渲染的秋是冷清而寂靜的更是美麗的，美好是事物在秋天里凋零，作者將自己對美好事物在秋天里的無情易逝的同情與悲哀深深的藏在這簡淡的文字中。讓我們從悲涼中讀到了淚水，從眼淚中又讀到了美麗，體會到一種刻骨銘心的悲涼。板書：以情馭景以景顯情（3）在故都，秋天，可選取的景物非常多，火一樣的香山紅葉，秀麗的北海公園，金碧輝煌的故宮，雄偉的八達(dá)嶺長城等這些何嘗不能映出“秋”的倩影，故都的秋景可謂豐富多彩，作者為何會把秋景看得如此的“清、靜、悲涼'?明確：這和作者經(jīng)歷有關(guān)。他喜歡這樣的景物，因為與他心情相合。①北京秋天的自然色彩，這是景物本身固有的特征。②1934年國內(nèi)戰(zhàn)亂不斷，民不聊生，全國上下籠罩著白色恐怖。作者也居無定所，顛沛流離，飽受了人生的愁苦與哀痛，思想苦悶，產(chǎn)生冷落和孤獨之感，故喜好冷色，總想找個清靜處，躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)。所以選擇這些景物的目的，恐怕是借此抒發(fā)生命的悲苦、家國的憂思。③作家個人氣質(zhì)的抑郁善感：郁達(dá)夫三歲喪父，在日本留學(xué)，十年的異國生活使他飽受屈辱和歧視。④作家的文藝觀和審美追求。在杭州期間，郁達(dá)夫提倡“靜“的文學(xué)，寫的也多是”靜如止水似的遁世文章。一切景語皆情語，可以說這些景物正暗合了此時的心情。五、拓展提問：讀完全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫在此文中似頌秋，還是悲秋？明確:頌秋，但是全文的基調(diào)似憂傷的，悲涼的，因此可以說，似作者對故都的秋的一曲悲涼的頌歌。（含淚的微笑）六、課堂小結(jié)：綜上所述，我們可以看出，作者圍繞“清、靜、悲涼”的特點對故都的秋色、秋聲、秋味展開描繪，并以此抒發(fā)自己對故都的秋的深深眷戀之情，為了留住故都的秋作者甚至“愿意把壽命的三分之二折去”表現(xiàn)了濃厚的故都情結(jié)。郁達(dá)夫還將個人的不幸、政局的動蕩都融入到這故都的秋的描繪中，抒發(fā)了自己的家國之思。教學(xué)反思：作為一篇傳統(tǒng)的散文名篇，我認(rèn)為《故都的秋》要解決的教學(xué)重難點是：引導(dǎo)學(xué)生從文章的“景語”里，品讀出作家筆下“景”的獨特之美，并循序漸進(jìn)地感知作家的獨特心境、體會作者的情感。因此我的教學(xué)設(shè)計主要是想教會學(xué)生如何通過通過